丁小蘭

[摘 要]目前的語文課堂存在高耗低效的現(xiàn)象，其原因是教師眼中只有教案、方法，而唯獨(dú)沒有學(xué)生。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)該引入游戲精神，以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，將教學(xué)內(nèi)容、方式進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，促進(jìn)學(xué)生探究文本理趣，讓學(xué)生感受探究的樂趣、提升他們認(rèn)知的深度，促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué);游戲精神;探究樂趣

長期以來，小學(xué)語文教學(xué)處在高耗低效的尷尬中，究其原因在于無視兒童的存在。在語文課堂上，學(xué)生總是正襟危坐，總是被迫地完成任務(wù)。教師眼中只有教案、只有方法，而唯獨(dú)沒有學(xué)生。魯迅先生認(rèn)為：“游戲是兒童與生俱來的天性，玩具是兒童的天使?！币虼耍诮虒W(xué)過程中，應(yīng)該將學(xué)生置于一個(gè)游戲者的角色中，參與學(xué)習(xí)的全過程。只有這樣，才能彰顯自由的精神、人本的理念，使學(xué)生獲得身心愉悅的感受，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、強(qiáng)化學(xué)生本位，以游戲精神激發(fā)探究興趣

游戲精神的本質(zhì)在于尊重人的本位。在語文教學(xué)中，應(yīng)該充分突顯學(xué)生的本位。兒童原本就是天生的學(xué)習(xí)者。對已經(jīng)具有一定語言積累的學(xué)生，怎樣才能讓一些習(xí)以為常的教材內(nèi)容更好玩呢？其基本原則就是要尊重學(xué)生的原始起點(diǎn)。這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)從教師 “教”的維度轉(zhuǎn)向?qū)W生“學(xué)”維度，將學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的個(gè)性化體驗(yàn)作為課堂教學(xué)的寶貴資源，將學(xué)生認(rèn)知上的偏差作為動(dòng)態(tài)的教學(xué)價(jià)值，讓學(xué)生在分享與碰撞的過程中達(dá)成目標(biāo)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。

如，《記金華的雙龍洞》一文的教學(xué)中，一般做法是依照文本表達(dá)的脈絡(luò)，逐段地對作者游歷的景點(diǎn)展開教學(xué)，條分縷析，雖然扎實(shí)但缺乏靈動(dòng)之感。在游戲精神的召喚下，教師可以組織學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上，繪制作者的游覽圖，并相機(jī)概括核心景點(diǎn)的特點(diǎn)。在交流中，教師要根據(jù)生成的教學(xué)資源，如少數(shù)學(xué)生將孔隙繪制得過于寬大，引領(lǐng)學(xué)生重新回歸相關(guān)語段，潛入字里行間品析語言，感知孔隙特點(diǎn)，從而使學(xué)生領(lǐng)悟作者“觀察+感受”的表達(dá)秘妙，并進(jìn)行遷移訓(xùn)練，實(shí)踐練筆。

這樣，就將學(xué)生的學(xué)習(xí)置放在先行的位置，充分彰顯了學(xué)生的主體性地位。在這過程中，也許時(shí)間相對長一些，但學(xué)生都處在探險(xiǎn)一般的狀態(tài)中，以游戲者的姿態(tài)深度“玩樂”，從而體驗(yàn)更加深刻。雖然教師講授少，但學(xué)生的收獲卻異常豐厚。

二、強(qiáng)化實(shí)施轉(zhuǎn)化，以游戲精神挖掘認(rèn)知深度

在語文教學(xué)中，落實(shí)游戲精神最大的外顯形式就是轉(zhuǎn)化價(jià)值，使學(xué)生認(rèn)知的難點(diǎn)變得輕松易懂，將原本紛繁復(fù)雜的內(nèi)容變得簡潔明了，將原本晦澀生硬的知識變得充滿情趣。小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的簡單并不等于教學(xué)智慧的低下。如何巧妙地轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)內(nèi)容、轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)形式，本身就是游戲精神的應(yīng)有之義。有了轉(zhuǎn)化的促進(jìn)，學(xué)生就能在一種契合他們認(rèn)知規(guī)律中參與語文學(xué)習(xí)，真正進(jìn)入文本的世界中。

如，《林沖棒打洪教頭》一文中，洪教頭對柴進(jìn)說的三句話，都是指向林沖的。如何才能讓學(xué)生感受到洪教頭對林沖的挑釁呢？筆者將洪教頭對柴進(jìn)所講話統(tǒng)整呈現(xiàn)出來，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究性思考：“洪教頭的這三句話其實(shí)是在指責(zé)、嘲笑林沖的什么呢？”同時(shí)，出示句式：“林沖，你? ? ?______ ? ? ? ? ”讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá)。通過對文本語言的轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)學(xué)生感知洪教頭語言的弦外之音，言外之意。

相比直接要求學(xué)生解讀洪教頭三句話的內(nèi)在意蘊(yùn)，這種基于人稱和言語內(nèi)容轉(zhuǎn)化的方式能為學(xué)生營造出一種游戲的情境，體現(xiàn)出游戲精神，誘發(fā)學(xué)生深入到文本語言的內(nèi)核中，輕松地完成了對文本重難點(diǎn)的突破。

三、探究文本理趣，以游戲精神拓寬學(xué)生視域

游戲精神并不是漫無目的地肆意玩耍，而是要用輕松愉悅的心態(tài)來詮釋語文課程的內(nèi)涵。語文課程的內(nèi)涵體現(xiàn)在它獨(dú)有的理趣上。教學(xué)時(shí)，我們要運(yùn)用游戲的形式、整合游戲的規(guī)則，讓學(xué)生在理趣中辨析語文，在教材文本有限的世界中看到語文的大千世界。

（一）聚焦陌生化表達(dá)，感知文本內(nèi)在理趣

經(jīng)過預(yù)習(xí)之后，學(xué)生對文本表達(dá)的內(nèi)容、言語風(fēng)格和典型句式基本有了不同程度的體認(rèn)。如何讓學(xué)生對這些已經(jīng)熟讀的文本產(chǎn)生陌生化感受呢？如，教學(xué)《孔子游春》一文，教師可以借助游戲精神給予學(xué)生陌生化的表達(dá)方式：“你能否模仿課文中孔子論水的句式，利用‘水? ? ?，它好像有? ? ? ? 來進(jìn)行遷移性仿寫嗎？”從學(xué)生仿寫的過程來看，他們的思維要經(jīng)歷這樣的幾個(gè)階段。首先，對課文中的原句有所理解、感悟，明晰水不同維度下的不同特點(diǎn);其次，要將水的本性特點(diǎn)與生活中的真君子結(jié)合起來;最后，要拓寬廣度，所寫的內(nèi)容不能與課文的內(nèi)容相同。站立在語言文字運(yùn)用的角度上看，這一環(huán)節(jié)達(dá)到了陌生化的效果，讓學(xué)生在游戲的過程中發(fā)現(xiàn)文本原來表達(dá)的內(nèi)在智趣，經(jīng)歷一場緊張的思維活動(dòng)，感受游戲闖關(guān)的緊張感、愉悅感和成就感。

（二）具化生長感基點(diǎn)，深化文本背后內(nèi)涵

任何一篇文本都有豐富的教學(xué)資源，但這些教學(xué)資源是不是都可以成為教學(xué)內(nèi)容呢？顯然不是。教師要根據(jù)學(xué)段具體目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知能力，洞察文本中能促進(jìn)學(xué)生核心能力發(fā)展的生長基點(diǎn)，展開深入教學(xué)，讓學(xué)生獲得語言能力的提高。

如，在教學(xué)《濫竽充數(shù)》這篇寓言故事時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生以表演的方式再現(xiàn)了南郭先生裝模作樣蒙混日子的樣子。在最后揭示寓意階段，教師鼓勵(lì)學(xué)生不唯書、不唯師，從自己的角度說出內(nèi)心的理解。有的人說，做事不應(yīng)該不懂裝懂，要敢于承認(rèn)自己的不足，這樣才能有前進(jìn)的動(dòng)力;有的人說，做人做事必須要有真本領(lǐng)，才能在社會上立足……

教師并沒有將寓言的道理直接灌輸給學(xué)生，而是激活了學(xué)生思維，讓他們從不同的角度表達(dá)自己的體驗(yàn)、感悟。語文課程本身就是閱讀視角下的一種思維和語言的游戲。學(xué)生以游戲的方式展現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的質(zhì)態(tài)，觸摸到文本語言背后的思想內(nèi)涵。這種源自于思想深處的資源不僅給學(xué)生語文核心能力的發(fā)展添加了動(dòng)力，而且為他們今后的發(fā)展提供了豐富而有效的知識。

（三）釋放新鮮味體認(rèn)，鏈接課堂內(nèi)外資源

游戲的高級階段是鼓勵(lì)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上，通過游戲的方式不斷超越自我。游戲本身就是一場冒險(xiǎn)之旅，因此閱讀教學(xué)不妨為學(xué)生呈現(xiàn)出更高要求的內(nèi)容。在課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容完成后，游戲精神下的語文教學(xué)應(yīng)努力將課外閱讀上位，將學(xué)生的認(rèn)知引向更為廣闊而深遠(yuǎn)的課外空間。

如，在教學(xué)《莫高窟》一文時(shí)，筆者從彩塑和壁畫兩個(gè)不同的維度展開教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生觀察了插圖、積累了文字，并進(jìn)行了練筆，最后將著名學(xué)者余秋雨先生的《文化苦旅》中描寫王道士糟蹋古典文物的文字介紹給學(xué)生，使學(xué)生感受余秋雨先生的悲傷與憤慨之情。這樣的拓展，使學(xué)生深刻地理解了莫高窟存在的歷史價(jià)值?；诖?，筆者還組織學(xué)生對收集的資料進(jìn)行整理，創(chuàng)建了莫高窟的專題網(wǎng)頁，學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的興趣。這樣的過程就將學(xué)習(xí)體認(rèn)、再現(xiàn)統(tǒng)整融入游戲中，真正促進(jìn)了學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

沒有游戲精神觀照的語文課堂必然是枯燥而僵硬的。只有將游戲融入語文教學(xué)中，讓學(xué)生在游戲精神的感召下深度解讀文本，才能真正提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 王國禮. 論小學(xué)語文閱讀教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng) [J]. 西部素質(zhì)教育. 2016 （08）.

[2] 高爽. 提高小學(xué)高年級語文閱讀能力的教學(xué)措施 [J]. 課外語文. 2015 （20）.

（責(zé)編 韋 雄）