張金生

摘要：研學(xué)實踐是新時代落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑和舉措，是落實立德樹人目標(biāo)的高效教育新形式?？杉訌妼W(xué)生的理想信念、愛國主義、品德修養(yǎng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、奮斗精神等方面教育，促進學(xué)生思想道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞動素養(yǎng)的全面提升，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：研學(xué)實踐? ? 核心素養(yǎng)? ? 立德樹人

中小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在該時期對學(xué)生核心價值觀、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。作為新形勢下一種新的教育形態(tài)，研學(xué)實踐以立德樹人為根本目的，把培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點目標(biāo)，與社會主義核心價值觀教育有機結(jié)合。研學(xué)實踐創(chuàng)新了人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，促進書本知識與生活經(jīng)驗的深度融合，讓學(xué)生通過實踐體驗逐步形成高尚品格，實現(xiàn)身體和心靈的共同成長。同時，開展研學(xué)實踐是新時代落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑和舉措。

一、紅色研學(xué)實踐，培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念和高尚品格，提升核心素養(yǎng)

紅色文化是中國特色的優(yōu)秀文化，蘊涵著中國共產(chǎn)黨人的政治理想、愛國情懷、思想觀念和道德追求，既是中華民族寶貴的精神財富，又是新形勢下堅定理想信念教育的重要資源，更是社會主義核心價值體系的精髓。探尋紅色文化在中學(xué)德育中的時代價值，對培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念和高尚品德具有重要的指導(dǎo)作用。

筆者所帶的班級在高一暑假期間，踏上了井岡山長征路之旅，開始“重走長征路”紅色文化教育研學(xué)實踐活動。踏上革命先烈曾經(jīng)走過的綠水青山，親身體驗紅色之旅，深入了解工農(nóng)紅軍的艱苦革命歷史，了解井岡山最具代表性的革命傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定理想信念，在交流合作中提升自己，使學(xué)生綜合素質(zhì)、愛國感恩、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和交際能力都得到全面提升。大力弘揚井岡山精神也是建設(shè)社會主義核心價值體系的有效途徑。逝去的是硝煙，不滅的是精神。學(xué)生表示一定要學(xué)習(xí)井岡山精神，學(xué)習(xí)紅軍不畏艱難、頑強拼搏的精神和堅定的信仰，用長征精神激勵鼓舞自己，在困難面前決不低頭，立愛國之志，成報國之材，以祖國的興衰為己任，為中華民族的強盛和偉大復(fù)興奮斗不息。

通過“重走長征路”紅色研學(xué)實踐活動，補足一代青少年的“精神之鈣”，給每位學(xué)生的靈魂安上一個“紅色芯”，培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念和高尚品格、成就勇敢品質(zhì)。經(jīng)歷即教育，體驗即成長，讓井岡山精神、讓理想信念的種子深深扎根，為青少年的文明成長撐起濃密的綠蔭，增添紅色的風(fēng)景。

在學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期開展紅色研學(xué)實踐在對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方面顯得尤為重要。中小學(xué)生核心素養(yǎng)分為三個方面，文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與，社會參與的內(nèi)涵是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新。紅色研學(xué)實踐讓學(xué)生更了解國情歷史，了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護黨的意識和行動，理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。能讓學(xué)生更具有社會責(zé)任感，具有團隊意識和互助精神;能主動作為，履職盡責(zé)，對自我和他人負(fù)責(zé)。什么是實踐創(chuàng)新？井岡山的革命歷史就是一種實踐創(chuàng)新，對學(xué)生的學(xué)習(xí)也有重要的啟示作用。

二、古色研學(xué)實踐，堅定文化自信，培養(yǎng)愛國主義情懷

歷史遺跡、古色文化有助于加深學(xué)生對民族禮儀文化的了解，學(xué)生走出校門，親近自然、了解社會，以“行”促 “知”，在“行”中感受生態(tài)文明的重要和傳統(tǒng)文化的寶貴，開闊視野，磨礪意志，完善自我，加強團隊精神，增進溝通合作能力。古色研學(xué)實踐可以使學(xué)生更加尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，增添文化自信，并能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化。

筆者所帶的班級高二時開展了“文化之旅、國學(xué)之路”的研學(xué)實踐活動，本次研學(xué)實踐活動前后分兩個地點展開，第一個活動地點為周瑜點將臺和愛蓮池，進行《愛蓮說》集體誦讀和表演，還有團隊拓展活動。第二個活動地點是位于廬山五老峰山腳下的中國四大書院之首的白鹿洞書院。在白鹿洞書院，學(xué)生學(xué)習(xí)儒家弟子禮和謝師禮，朗誦古詩，擊鼓明志。學(xué)生身著漢服，正衣冠，并行三禮，在感受先人留下來的傳統(tǒng)習(xí)俗后，學(xué)習(xí)尊師孝親，崇德立志。

這次研學(xué)實踐從歷史到現(xiàn)實，從社會到個人，從理想到實踐，是一次感受古色經(jīng)典、傳承古色文化的心靈洗禮，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的語言文字和博大精深的文化，感受認(rèn)同社會主義核心價值觀深厚的內(nèi)涵，聚焦時代使命。

三、綠色研學(xué)實踐，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識

綠色研學(xué)實踐活動有助于在學(xué)生心中深植“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保種子，為建設(shè)美麗中國、綠色中國激發(fā)更多的責(zé)任心。培養(yǎng)“愛祖國，愛大自然”的情懷，同時可以磨練學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和健康成長增添一筆絢麗的色彩。

2018年植樹節(jié)這天，筆者帶領(lǐng)學(xué)生出發(fā)前往“世界A級候鳥保護區(qū)”鄱陽湖南磯山開展綠色研學(xué)實踐。在大巴上，開展第一項活動，由事先指定的幾個學(xué)生就鄱陽湖和候鳥的知識進行演講。第二項活動是朗誦關(guān)于春天的古詩比賽，培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)知識和發(fā)現(xiàn)問題的能力。第三項活動是學(xué)生共同種下小樹苗。種下一棵樹，就是為人類多添一份綠色屏障。學(xué)生相約十年后，回來看看當(dāng)年親手栽種的樹木，見證祖國改革開放50周年。第四項活動，依托鄱陽湖豐富的動植物資源，進行探究合作學(xué)習(xí)。實地觀察，搜集資料，進行小組化學(xué)習(xí)。讓小組之間在合作、分享交流乃至碰撞中完成學(xué)習(xí)。經(jīng)過思維碰撞，學(xué)生統(tǒng)一了認(rèn)識，要在發(fā)展中保護生態(tài)，在保護生態(tài)中加快發(fā)展，走一條科學(xué)發(fā)展、綠色崛起之路。

通過紅色、古色、綠色研學(xué)實踐，學(xué)生們有了情感上的觸動和內(nèi)心深刻的體驗，發(fā)生了態(tài)度上的改變，這樣的教育更契合隱性德育的理念，更能浸入學(xué)生的內(nèi)心，增強學(xué)生的“四個自信”，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。作為一種特殊的課程形態(tài)，研學(xué)是一種新的學(xué)習(xí)形式，是課堂的延伸和拓展。研學(xué)要密切結(jié)合學(xué)生身心特點、接受能力和實際需要，注重系統(tǒng)性、知識性、科學(xué)性和趣味性，找準(zhǔn)學(xué)生的缺失部分，精準(zhǔn)發(fā)力，給學(xué)生輸入正能量。通過一系列研學(xué)實踐活動，培養(yǎng)他們自主、自信、自強的人格品質(zhì)。

總之，班主任是中小學(xué)教育的核心一環(huán)，要讓立德樹人成為自己教育教學(xué)的指南針和風(fēng)向標(biāo)，帶領(lǐng)學(xué)生參加研學(xué)實踐活動。通過研學(xué)實踐活動，大力推進學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，真正落實立德樹人的根本任務(wù)。

參考文獻：

[1]張志勇.研學(xué)旅行是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措[J].基礎(chǔ)教育參考，2017，（2）.

[2]王曉燕.充分發(fā)揮研學(xué)旅行在立德樹人中的重要作用[J].人民教育，2017，（23）.