王晉敏
【摘要】我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)囊括眾多題材,形式多樣、內(nèi)容多樣,是我們國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)文化結(jié)構(gòu)的重要組成之一。而在如今現(xiàn)代音樂(lè)的流行浪潮之下,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化很難得以廣泛傳播、發(fā)揚(yáng)與傳承。在我國(guó)高等院校開(kāi)設(shè)聲樂(lè)課程是傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的舉措之一將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融進(jìn)高等院校聲樂(lè)課程不但能促使其持續(xù)發(fā)展,更可以此提高大學(xué)生們的個(gè)人綜合素養(yǎng)。文中探究了傳統(tǒng)音樂(lè)文化與當(dāng)前大學(xué)中聲樂(lè)課程脫離的一些因由,進(jìn)而提出了一些改進(jìn)策略,希望可以提供有用借鑒。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè)文化;高校聲樂(lè)教學(xué);融入策略
【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也是我們國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成,而在高等院校開(kāi)設(shè)的聲樂(lè)課程是其傳播及發(fā)展的有效途徑之一。但是當(dāng)今高等院校的聲樂(lè)課程為了迎合潮流,往往對(duì)西方音樂(lè)及聲樂(lè)技巧方面比較重視,而忽略了我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化的宣揚(yáng)。將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高等院校聲樂(lè)課程也是高校教師的難題之一。下文對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高等院校聲樂(lè)課程教學(xué)脫離的情況進(jìn)行了探究,并根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)提出了一些改進(jìn)策略。
一、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與當(dāng)前大學(xué)聲樂(lè)課程教學(xué)脫離的因由
(一)西方音樂(lè)的崇尚
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,在信息全球化的今天人們的文化需求也在時(shí)刻的提高。十九世紀(jì)至今,歐洲各國(guó)在各領(lǐng)域得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,音樂(lè)領(lǐng)域也是如此,涌現(xiàn)出了如貝多芬、肖邦、海頓等世界級(jí)的音樂(lè)大師[1],他們的作品享譽(yù)全球、經(jīng)久不衰,直至今日仍是音樂(lè)界的典范,仍被音樂(lè)界人士所推崇。因此,歐洲音樂(lè)在世界范圍內(nèi)廣泛流行,并成為了世界的音樂(lè)藝術(shù)的主流。因?yàn)槭艿竭@些的影響,以及國(guó)際化發(fā)展的趨勢(shì),我國(guó)高等院校的聲樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容大多也走西方路線,傾向于西方化,而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化沒(méi)有重視。以此可見(jiàn),歐洲音樂(lè)文化的影響是使我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高等院校聲樂(lè)課程教學(xué)脫離的重要原因之一。
(二)我們國(guó)家傳統(tǒng)音樂(lè)文化在國(guó)際上的影響較小
至上世紀(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)全球發(fā)步伐逐步加快,全球三大音樂(lè)體系也顯示出了融合的勢(shì)態(tài)[2]。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化依然沒(méi)有全球影響力。時(shí)間久了,在我國(guó)的聲樂(lè)教育工作者心中產(chǎn)生了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化上不了臺(tái)面的認(rèn)知偏差,并且隨著時(shí)間的推移這樣的認(rèn)知偏差被逐漸放大進(jìn)而在心中扎根,這樣的認(rèn)知左右了聲樂(lè)教師在高等院校聲樂(lè)課程中的教學(xué)方式乃至教學(xué)方向。因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在國(guó)際音樂(lè)界的話語(yǔ)權(quán)不足,也導(dǎo)致了高校聲樂(lè)教師們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的忽視,進(jìn)而阻礙了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。
(三)傳統(tǒng)的高等教育體系對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化不夠重視
高等教育體系對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重視程度不夠也是我國(guó)傳統(tǒng)聲音樂(lè)文化難以融入高等院校聲樂(lè)課堂的重要因素之一。目前高等院校的聲樂(lè)課程培養(yǎng)目標(biāo)沒(méi)有體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)文化的傳承與發(fā)展目的。聲樂(lè)教育是要培養(yǎng)聲樂(lè)方面的人才,教師起到傳播和引領(lǐng)作用,在對(duì)好的聲樂(lè)作品的分析講解過(guò)程中,學(xué)生能與作品相互融合,達(dá)到內(nèi)心情感與作品所抒發(fā)的情感之間產(chǎn)生共鳴,以此來(lái)提升學(xué)生的聲樂(lè)美感以及個(gè)人素養(yǎng)。教師基于聲樂(lè)教學(xué)傳授學(xué)生各種發(fā)音、歌唱的技巧,從而使他們掌握并能運(yùn)用于之后的作品創(chuàng)作,為他們未來(lái)的音樂(lè)道路奠定良好基礎(chǔ)。正因?yàn)檫@樣,許多教師更傾向于世界知名樂(lè)章來(lái)作為教學(xué)作品,而忽略了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)素材的選取及使用。在當(dāng)前高等院校音樂(lè)文化課程設(shè)置方面也沒(méi)有重視傳統(tǒng)音樂(lè)文化。在課程設(shè)置方面,相關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)的課程占比偏小,更有些學(xué)校把其列為選修課程。而在實(shí)際的教學(xué)中,教學(xué)安排方面對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)、我國(guó)的音樂(lè)歷史以及我國(guó)經(jīng)典音樂(lè)作品的賞析等內(nèi)容很少涉及,從而導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接觸到我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,學(xué)習(xí)沒(méi)有連貫性,久而久之失去興趣,這也極大地阻礙了傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播。
二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入大學(xué)聲樂(lè)課程的策略
(一)正視我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化
如今一些高等院校在聲樂(lè)課程中雖然增加了傳統(tǒng)音樂(lè)文化的相關(guān)教學(xué),但往往過(guò)于形式化,學(xué)生無(wú)法從學(xué)習(xí)中了解我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,也無(wú)法建立起有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)。追根到底就是學(xué)校方面的不夠重視,在聲樂(lè)教學(xué)體系上沒(méi)有進(jìn)行合理搭建,以及任課教師自身對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)知偏差而導(dǎo)致的。若要改進(jìn),首先要從學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)體系下手,要優(yōu)化教學(xué)體系,提高我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)占比,改變授課教師對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)知偏差,開(kāi)創(chuàng)新的教學(xué)方法。在教學(xué)方面要融會(huì)貫通,讓學(xué)生更多的觸及我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,通過(guò)與西方音樂(lè)文化的對(duì)比讓學(xué)生們了解我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特色,從而使學(xué)生能夠從內(nèi)心進(jìn)行關(guān)注,認(rèn)可。
(二)提高教師傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)及能力
教師職業(yè)素養(yǎng)的提升會(huì)促進(jìn)教學(xué)能力提高的基礎(chǔ)。具備完備的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)的教師才能在教學(xué)中達(dá)成目標(biāo)獲取一個(gè)好的教學(xué)成果。因此,若要使我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高等院校聲樂(lè)課程,第一就是要讓授課教師們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)有全面的掌握及認(rèn)知。在平時(shí)的生活當(dāng)中以及日常的教學(xué)工作中,教師應(yīng)重視起我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的鉆研,逐漸提升自我職業(yè)素養(yǎng)及能力,才能為學(xué)生們提供更好的引導(dǎo)。
(三)探索新的教學(xué)模式
我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明大國(guó),沉淀著許多優(yōu)質(zhì)的文化資源。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中蘊(yùn)含著各民族的風(fēng)情,這使得傳統(tǒng)音樂(lè)文化中飽含了濃郁的民族特色及人文氣息。高等院校聲樂(lè)課堂若想在傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)中達(dá)到好的教學(xué)效果,必須探索出新的教學(xué)模式,讓學(xué)生們獲得更多的輕嘆體驗(yàn)。例如在講解著名民族音樂(lè)家王洛賓先生的《在銀色的月光下》時(shí),教師應(yīng)該在授課前詳細(xì)了解這首歌的改編背景,通過(guò)課堂教學(xué)學(xué)生們了解到這首歌是源自俄羅斯民歌的改編,以及在王洛賓版之后黎英海先生也改編過(guò)此歌,這樣會(huì)引起他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們通過(guò)內(nèi)心的情感體驗(yàn)來(lái)與編者思想達(dá)成共鳴,進(jìn)而通過(guò)學(xué)習(xí)了解到歌中表達(dá)的是一種頑強(qiáng)、堅(jiān)定的情愫,深入地表現(xiàn)了我們民族的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)情感體驗(yàn),能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生們的音樂(lè)理解能力,通過(guò)教師的引導(dǎo),也會(huì)逐漸感受到我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力,從而提高了傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)的質(zhì)量。
隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展,多媒體教學(xué)也是一種很好的教學(xué)手段。它能將抽象的事物變得真實(shí)與清晰,能顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體的交互性特點(diǎn)能建立起輕松的教學(xué)情境,為教師與學(xué)生之間建立互動(dòng)交流的平臺(tái),為促進(jìn)教學(xué)個(gè)性化起到了良好推動(dòng)作用。例如教師可以設(shè)置傳統(tǒng)音樂(lè)文化交流課,課上利用多媒體設(shè)備播放一些民族歌曲,讓學(xué)生們圍繞這些作品展開(kāi)交流和討論,教師可以適時(shí)的提出一些問(wèn)題,如作品的創(chuàng)作背景是什么?用了哪些演唱技巧?通過(guò)這樣的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的理解,也對(duì)他們自身的音樂(lè)文化素養(yǎng)的提升有很大的幫助。
(四)創(chuàng)建專業(yè)化師資力量
高等院校一定要注重專業(yè)聲樂(lè)教師隊(duì)伍的建設(shè),擁有一批音樂(lè)素養(yǎng)高、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的教師隊(duì)伍才能更利于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)融合,才能更好地為學(xué)生提供專業(yè)的指導(dǎo)。教師綜合素養(yǎng)越高,聲樂(lè)課堂教學(xué)的質(zhì)量就會(huì)越好。例如,在聲樂(lè)課中教師降到京劇等傳統(tǒng)戲劇的時(shí)候,只有具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)才能將傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代戲劇的差異與共通之處講述清晰。這樣才能更好的引領(lǐng)學(xué)生探究我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,才能讓我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有所傳承及發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展、積累與沉淀,蘊(yùn)含著我國(guó)特有的民族情感及歷史文化。在現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的今天,希望通過(guò)高等學(xué)校聲樂(lè)課堂這個(gè)途徑,能更好地將民族的藝術(shù)能傳承并持續(xù)發(fā)展下去。
參考文獻(xiàn)
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