賈懷萃
摘要:中國是一個(gè)有著五千年歷史文化的國家,在繁衍和發(fā)展的過程中逐漸形成了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華文化的博大精深,在其中更是蘊(yùn)含了很多豐富的情感。在初中階段,語文是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要課程,在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng),還有助于更好的傳承中華傳統(tǒng)文化。本篇文章主要介紹了傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中的意義和必要性,并提出了相應(yīng)的措施。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化;措施
引言:
中國具有悠久的歷史文化,其中蘊(yùn)含著豐富的思想文化資源和知識(shí)資源,對于學(xué)生來說具有深遠(yuǎn)的教育價(jià)值。對于初中生來說,正處于身心發(fā)展的重要階段,對新鮮的事物會(huì)充滿很強(qiáng)的好奇心,在初中語文教學(xué)中滲透一些簡單的、容易理解的傳統(tǒng)文化知識(shí),不僅能夠提升學(xué)生的注意力,對于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升也具有重要的作用[1]。
一、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義
(一)能夠幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)
我國有著悠久的文化歷史,直到今天依然能夠發(fā)光發(fā)亮。將傳統(tǒng)文化融入到初中語文教學(xué)中,不僅能夠提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),還能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,對于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成具有極大的影響。不僅如此。還能夠豐富課堂上的教學(xué)內(nèi)容,有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能夠不斷提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化作品的鑒賞水平和能力。
(二)能夠幫助學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化
對于初中語文教材的內(nèi)容來說,有很多的教學(xué)內(nèi)容都與中華傳統(tǒng)文化有關(guān),通過對傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成和道德素養(yǎng)的提升,能夠幫助學(xué)生從多個(gè)角度來了解中華的傳統(tǒng)文化。學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以觸摸到中華民族的先輩們的智慧和其所創(chuàng)造的偉大成就,見識(shí)到中華民族文化的博大精深,從而讓學(xué)生更加熱愛祖國,為自己身為炎黃子孫而自豪[2]。
二、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的必要性
(一)有助于增強(qiáng)學(xué)生的自豪感
在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅能夠豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也能夠?qū)χ袊膫鹘y(tǒng)文化有更加深入的了解,能夠讓學(xué)生明白中國優(yōu)秀的歷史文化和各種發(fā)明,從而能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在實(shí)際教學(xué)的過程中,教師可以將中國古代四大發(fā)明引入到課堂教學(xué)中,包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥以及指南針等,這些偉大發(fā)明的出現(xiàn),代表了當(dāng)時(shí)人們自身對科學(xué)的理念,其中更是蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn),將這樣的內(nèi)容引入到實(shí)際教學(xué)中,能夠更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。
(二)有助于促進(jìn)文化的積累
語文在初中階段是重點(diǎn)的教學(xué)科目,對于語文教材中基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生奠定語文的基礎(chǔ),教師對學(xué)生進(jìn)行滲透性的講解傳統(tǒng)文化,能夠提高學(xué)生語文知識(shí)積累的有效性,通過對文化的講解,學(xué)生會(huì)對文章的內(nèi)容有更加清楚的認(rèn)識(shí),能夠拓展學(xué)生的閱讀量,能夠促使學(xué)生積累更多的語文知識(shí)。例如,對人教版初中語文教材中李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩的解析,教師可以結(jié)合歷史背景,對其中的“左遷”含義進(jìn)行分析:漢代有“貴右賤左”一說,“左遷”即有貶官之意,此為我國古代官職制度的一種。在初中語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透式講解,無形中幫助學(xué)生積累了更多的課外知識(shí),促進(jìn)了學(xué)生的文化知識(shí)積累[3]。
三、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略
(一)通過分析文化典故中的教育意義
通過對文化典故進(jìn)行分析就是對典故中人物的性格和品質(zhì)進(jìn)行分析,幫助學(xué)生掌握典故的內(nèi)容和了解人物的品質(zhì),從而分析出典故中的教育意義,從而引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在人教版初中語文教材中,《世說新語》中的《陳太丘與友期》一文描述了陳元方對話來客的情境及內(nèi)容,告誡人們說話做事要講誠信、言出必行,做一個(gè)方正的人。主人公陳元方才七歲,就提出了“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”的言論,有理有據(jù),值得學(xué)生思考、學(xué)習(xí)和借鑒。教學(xué)中,教師可重點(diǎn)對主人翁的品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷,感悟其中的人際交往哲理。
(二)通過閱讀經(jīng)典篇章,領(lǐng)會(huì)古人的智慧
對于初中生來說,正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,需要對很多知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中,教師將課外知識(shí)引入到課堂上,引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解學(xué)習(xí),有助于拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面,通過對經(jīng)典文章的學(xué)習(xí),有助于提升個(gè)人的文化品位。例如,人教版初中語文教材中關(guān)于《論語》的節(jié)選內(nèi)容,其中的經(jīng)典言論具有重要意義,是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣,如“溫故而知新,可以為師矣”是學(xué)習(xí)方法上的引導(dǎo);“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”是做人方面的教?“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”則是生活上的啟發(fā)。誦讀經(jīng)典,品味古人智慧,可以激發(fā)學(xué)生的文化自豪感,提升學(xué)生的文化修養(yǎng)[4]。
(三)利用多媒體教學(xué)方式滲透傳統(tǒng)文化
對于多媒體教學(xué)方式來說,是一種新型的教學(xué)方式,結(jié)合的視頻、圖片以及文字等多種表現(xiàn)形式,有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,對于學(xué)生今后的發(fā)展起到很大的幫助。在利用多媒體教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化的過程中,需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置背景音樂和展示的作品,通過這樣的方式,能夠促使學(xué)生更加輕松的理解文章想要表達(dá)的內(nèi)容,從而真正的感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。例如,教師在在講解劉禹錫的《秋詞》這首詩時(shí),教師可以利用多媒體向?qū)W生展示秋天的蕭瑟和落寞,并播放一段悲愴的音樂,配合詩歌朗誦,為學(xué)生帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓學(xué)生感受到雖然作者在描寫秋天,但更多的是通過秋季的蕭瑟和荒涼體現(xiàn)作者內(nèi)心的凄涼和孤獨(dú),但詩人在遭受嚴(yán)重打擊后,并沒有消沉下去。通過這種教學(xué)模式讓學(xué)生深刻體會(huì)到身處逆境也不能放棄的精神。
四、結(jié)束語
綜上所述,中國具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,教師肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)責(zé)任。要想在初中語文教學(xué)中更好的滲透傳統(tǒng)文化,就需要教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),充分挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,同時(shí)還要突出學(xué)生在課堂上的主體地位,從而幫助學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn):
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[4]鄭虹.初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的誤區(qū)與對策[J].師道:教研,2016 (1):44-44.