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小學(xué)語文實踐活動中的鄉(xiāng)土花草文化探究

2019-07-15 03:24梁瑞英
教學(xué)研究與管理 2019年3期
關(guān)鍵詞:實踐活動小學(xué)語文

梁瑞英

摘 要:鄉(xiāng)土花草植物與當(dāng)?shù)厝藗兊拈L期活動有著密切的聯(lián)系,其文化底蘊濃厚,應(yīng)用歷史久遠(yuǎn)。借助語文實踐活動,讓鄉(xiāng)土花草植物文化進(jìn)入課堂,引導(dǎo)學(xué)生走出家門,激發(fā)對鄉(xiāng)土花草植物文化探索的熱情,課堂上鼓勵學(xué)生交流,點燃對鄉(xiāng)土花草詩文文化探索的激情,課后拓展,升華對鄉(xiāng)土花草多元文化探索的熱度。探究身邊花草蘊含的植物文化語文實踐活動,能夠豐厚學(xué)生的語文積累,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),推動嶺南文化的傳播,能更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;實踐活動;鄉(xiāng)土花草;植物文化

我校背靠十八羅漢山森林公園,總面積約5048畝,植被豐富,非常有利于開展“我們身邊的花草探秘”探究活動。令人遺憾的是,豐富的鄉(xiāng)土花草植物雖近在眼前,但現(xiàn)今的農(nóng)村小學(xué)生長時間在學(xué)校學(xué)習(xí),習(xí)慣了從課本、作業(yè)本到試卷的“紙質(zhì)”學(xué)習(xí)模式,對身邊的鄉(xiāng)土花草植物不感興趣,不知道身邊的花草植物的名稱,也不知道其中蘊含的文化和價值,更不知道應(yīng)該如何探索身邊的花草植物。面對這樣的現(xiàn)狀,我校結(jié)合《基于小學(xué)語文實踐活動鄉(xiāng)土花草植物文化探究》課題,嘗試把鄉(xiāng)土花草植物文化引進(jìn)課堂,為學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)、探索的平臺。筆者以“我們身邊的花草探秘”活動為例,探究花草中的詩文文化。

一、走出家門,潛心發(fā)掘,激發(fā)學(xué)生對鄉(xiāng)土花草植物文化探索的熱情

當(dāng)今城中村的學(xué)生大部分除了在學(xué)校學(xué)習(xí)外,都生活在居室中,喜歡在家看看電視、玩玩手機(jī),也沒什么玩伴,比較孤獨,較少家庭能創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓學(xué)生的心靈平靜下來,走向農(nóng)村廣闊的野外聽聽禽鳴、看看小草、聞聞野花、捉捉飛蟲,感受家門外生機(jī)勃勃的景象。如果學(xué)生想了解,也只能通過圖像、網(wǎng)絡(luò)、書籍等方式來獲得信息,不能切身體驗,很難激發(fā)學(xué)生探索的興趣。其實,在農(nóng)村小學(xué),雖然沒有顯微鏡、天文望遠(yuǎn)鏡等現(xiàn)代化儀器設(shè)備,但鄉(xiāng)土花草樹木在家門口隨處可見,這是開展綜合實踐活動的重要資源。教師應(yīng)該把學(xué)生從枯燥的生活帶進(jìn)豐富多彩的社會生活去,讓學(xué)生在大自然中潛心發(fā)掘,真正研究,創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新天地。如梁老師在開展“我們身邊的花草探秘”活動時,他認(rèn)為如果按照平常的教學(xué)模式,讓學(xué)生單純地依靠書籍尋找相關(guān)的資料,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,課堂也容易使學(xué)生煩躁。針對這種情況,他讓學(xué)生走出家門,找找家門口的小草、野花、裝飾庭院的盆景、生長在村里的百年老樹,為它們拍個美照,在班級開展“美花美草”照片展示,還讓學(xué)生約上幾個好友觀察它們的生長情況、生長環(huán)境,或者通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、視頻了解鄉(xiāng)土花草的歷史典故以及植物特征、品格,并收集與之相關(guān)的詩文,把資料收集整理并填好以下表格。

陶行知先生說:“要做,要真正做,只有到社會上去,以社會為學(xué)校。這樣,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,都可以大大增加,學(xué)生、先生也可以更多起來?!闭n前的這些環(huán)節(jié),讓學(xué)生走出家門,引導(dǎo)學(xué)生從多渠道探索,使得學(xué)生對鄉(xiāng)土花草植物的好奇心轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的探索欲。如此一來,學(xué)生研究鄉(xiāng)土花草植物的興趣盎然,求知欲激發(fā)了他們的探索動力,從而發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生學(xué)在其中,也樂在其中?!拔覀兩磉叺幕ú萏矫亍被顒硬粌H激發(fā)了學(xué)生的求知欲,還提高了學(xué)生認(rèn)識鄉(xiāng)土植物文化的綜合能力。

二、課堂引領(lǐng),自信交流,點燃學(xué)生對鄉(xiāng)土花草詩文文化探索的激情

陶行知先生曾說過:“解放小孩子的頭腦,使他們能想;解放小孩子的手,使他們能干;解放小孩子的嘴;使他們能說;解放小孩子的眼睛,使他們能看;解放小孩子的空間,使他們能到大自然、大社會中擴(kuò)大眼界,各學(xué)所需,各教所知,各盡其能?!闭n前多渠道的探索,為“我們身邊的花草探秘”活動的開展作了鋪墊。課堂上,梁老師首先放手讓學(xué)生進(jìn)行小組交流對鄉(xiāng)土花草植物的了解。學(xué)生在小組里交流、討論,滔滔不絕,有的學(xué)生把自己了解的植物拍成視頻,給組員生動地講述植物的生活環(huán)境;有的學(xué)生把自己喜歡的花草畫成畫,細(xì)說植物的名稱、結(jié)構(gòu)、生長過程;有的學(xué)生把植物制造成標(biāo)本,介紹它的功效;還有的學(xué)生把收集的詩文聲情并茂地誦讀出來。梁老師留給學(xué)生充足的交流時間,課堂上,群情激昂,學(xué)生各抒己見、議論紛紛。交流完后,梁老師讓小組代表向全班展示,在這過程中,不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了展示的平臺,還為學(xué)生創(chuàng)造了交流的機(jī)會,真正把課堂還給學(xué)生。學(xué)生在交流的過程中,共享了其他學(xué)生收集的資料,推動了學(xué)生的求知欲,點燃了學(xué)生對鄉(xiāng)土花草植物文化探索的熱情。教師因勢利導(dǎo),開展課堂的第三環(huán)節(jié):創(chuàng)作有關(guān)鄉(xiāng)土花草植物文化的詩文。如果按照農(nóng)村學(xué)生的知識面來創(chuàng)作,相對比較困難。但因梁老師之前各教學(xué)環(huán)節(jié)的有效落實,學(xué)生已積累了大量素材,有感而發(fā)地寫下了一首首詩。

學(xué)生作品1:

荷花

是你

從污泥中走來

從污泥中走去

是你

帶給人們純凈的同時

也帶給人們芬芳

可是

何人曾想到,你的背后是

是水的天地,泥的世界

但你從來沒有沾染過一絲污泥

慢慢地,慢慢地

從黑暗中走出來

直到看見光明

學(xué)生作品2:

桂花

桂花

你雖然沒有荷花那么婀娜多姿

你雖然沒有梅花那么嬌嫩欲滴

你雖然沒有茶花那么美麗動人

但你芬芳怡人、樸素典雅

令人欣然而醉

……

八仙過海,各顯神通,學(xué)生的筆下,流淌著淙淙的童真,一首首詩從學(xué)生手中誕生,令人感到意外。教師引導(dǎo)學(xué)生走出書本,走出教室,走近自然,走進(jìn)社會,積極地去觀察、去了解,讓學(xué)生學(xué)會在生活中積累素材,拓寬學(xué)習(xí)視野的同時,再讓學(xué)生回歸課堂,進(jìn)行方法的指導(dǎo)、知識歸類、感情的升華。在語文實踐活動實施“生本化學(xué)習(xí)”,使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,并與綜合實踐課程、地方課程和校本課程有效結(jié)合,打通學(xué)科壁壘,確立了“大語文觀”,有利于促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

三、課后拓展,聯(lián)系生活,升華學(xué)生對鄉(xiāng)土花草多元文化探索的熱度

課后,梁老師收集學(xué)生的詩編寫成精美的詩集,并在班級展示,把學(xué)生收集的關(guān)于鄉(xiāng)土花草植物的歷史典故制成手抄報,張貼在展示板上。其外,梁老師還讓學(xué)生調(diào)查鄉(xiāng)土花草植物的價值,體會鄉(xiāng)土花草植物既能入餐、入湯、入藥,還具有較大的欣賞、裝飾等價值。一系列的活動讓學(xué)生真正成為活動的小主人,使得學(xué)生很有成就感,學(xué)生感受到鄉(xiāng)土花草植物與我們的生活密切聯(lián)系,提高了學(xué)生關(guān)注鄉(xiāng)土花草植物的意識,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探索鄉(xiāng)土花草植物文化的熱情,從而提高了學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神,豐富了學(xué)生的生活,鍛煉了學(xué)生的能力。這樣學(xué)生就會自發(fā)地進(jìn)一步探究鄉(xiāng)土花草植物文化,傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒開煌.小學(xué)綜合實踐活動指南[M].福州:福建教育出版社,2005.

[2]湯亞琴.在解放的課堂中求高效[J].成才之路,2012(36).

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