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立足素養(yǎng)培養(yǎng)優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)

2019-07-11 11:04許潔
新課程·中旬 2019年5期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)培養(yǎng)初中歷史課堂教學(xué)

許潔

摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的變革,在新課程改革的趨勢(shì)下,對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)越來越受到人們的重視。對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,其素養(yǎng)培養(yǎng)主要包含人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實(shí)踐等方面,著重探討了如何在初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng),充分發(fā)揮歷史教學(xué)的人文作用,幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng),從而推動(dòng)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:素養(yǎng)培養(yǎng);初中歷史;課堂教學(xué)

中國(guó)上下五千年的文明史,是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在初中歷史課堂中滲透對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素質(zhì)的教育,不僅能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),還能使學(xué)生對(duì)得失、對(duì)錯(cuò)有一個(gè)更加清晰全面的認(rèn)識(shí),逐漸形成正確的人生觀、世界觀。本文立足對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),就如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)展開探討。

一、堅(jiān)持以史為鑒,切實(shí)提升學(xué)生的道德品質(zhì)

初中歷史教材中包含著大量?jī)?yōu)秀的人文素材,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)以及良好的道德品質(zhì)至關(guān)重要。因此,作為初中歷史教師,我們要充分挖掘歷史教材,運(yùn)用歷史教材中的歷史事件、歷史人物等所包含的素養(yǎng)培養(yǎng)以及人文教育相關(guān)內(nèi)容,深入分析,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。比如在教學(xué)“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”的內(nèi)容時(shí),首先我們可以通過播放《火燒圓明園》中的影視片段,使學(xué)生直觀地感受到中國(guó)曾遭受到列強(qiáng)怎樣的屈辱。然后,我們?cè)谕ㄟ^數(shù)字和文字說明,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)所遭受的苦難:它使義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)徹底失敗,并簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,中國(guó)賠款價(jià)息合計(jì)達(dá)9.8億兩白銀,將北京東交民巷劃為使館界,不允許中國(guó)人在內(nèi)居住等,使學(xué)生對(duì)中國(guó)所遭受的苦難和屈辱有一個(gè)刻骨銘心的認(rèn)識(shí)。最后組織學(xué)生在此基礎(chǔ)上展開專題討論,使學(xué)生對(duì)落后就要挨打有一個(gè)深刻的感悟,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)主義熱情,使學(xué)生的道德品質(zhì)得以提升。

二、多種教學(xué)方式結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神

素質(zhì)教育的主要目的就是滿足當(dāng)前時(shí)代對(duì)于人才的需求,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,使民族精神得以弘揚(yáng)。因此,在初中歷史教學(xué)中,我們要運(yùn)用多種教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,領(lǐng)悟課本中所要表達(dá)的文化內(nèi)涵,主動(dòng)探討其中所包含的豐富的人生價(jià)值和人文主義精神。比如在教學(xué)“盛唐氣象”這一課程時(shí),我們可以通過杜甫的一首《憶昔》來展開人們對(duì)盛唐的認(rèn)識(shí),然后再通過最新上映的一部電影《貓妖傳》來展現(xiàn)大唐的繁華與絢爛,讓學(xué)生對(duì)大唐有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。最后老師提出問題:“為什么唐朝會(huì)有這一盛世景象的發(fā)生?”針對(duì)這一問題,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)分組展開討論,最后派代表發(fā)言,看哪個(gè)小組匯總得最為準(zhǔn)確全面。學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來,紛紛投入到對(duì)問題的探究之中。此外,我們還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、書籍等對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的探究和大膽的創(chuàng)新。比如在組織學(xué)生探討秦朝統(tǒng)一六國(guó)的原因時(shí),大部分學(xué)生都說是秦國(guó)任用商鞅變法,具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事戰(zhàn)略,有些學(xué)生則通過查閱資料提出了自己獨(dú)到的見解,認(rèn)為其統(tǒng)一六國(guó)還有一個(gè)重要原因就是秦人要比中原六國(guó)的人彪悍,更加驍勇善戰(zhàn)且善于養(yǎng)馬,他們的騎兵部隊(duì)是其他六國(guó)無法撼動(dòng)的。學(xué)生的觀點(diǎn)由常規(guī)認(rèn)識(shí)延伸到了秦軍素質(zhì)和戰(zhàn)術(shù)層面上,學(xué)生的思維得以開拓,促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

三、實(shí)施多元評(píng)價(jià),提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,對(duì)事物的分析能力不同,導(dǎo)致他們對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)掌握的水平也不盡相同。因此,在歷史課堂教學(xué)中,我們要對(duì)班級(jí)內(nèi)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有一個(gè)詳細(xì)的了解,以便在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方式。比如對(duì)課堂提問的設(shè)置上,我們要遵循由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,逐漸加深難度,使每個(gè)人都能參與到課堂活動(dòng)中來,給予他們鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),培養(yǎng)他們歷史學(xué)習(xí)的自信。比如在教學(xué)“春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)”一課內(nèi)容時(shí),我們可以設(shè)置以下問題來引導(dǎo)學(xué)生層層深入:(1)通過春秋爭(zhēng)霸形式圖和戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖的對(duì)比,想一想諸侯國(guó)的數(shù)量的變化;(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要的戰(zhàn)役;(3)為什么孟子會(huì)說“春秋無義戰(zhàn)”?此外教師在教學(xué)的過程中要采用多元化的評(píng)價(jià)方式,采用一視同仁的心態(tài),不應(yīng)只表揚(yáng)那些歷史成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,而冷落了歷史基礎(chǔ)較差的學(xué)生。在后進(jìn)生回答問題出錯(cuò),歷史成績(jī)不理想的時(shí)候,我們要用鼓勵(lì)性的語言去幫助他們尋找失敗的原因,重拾自信。充分尊重學(xué)生之間的差異性,不以成績(jī)論英雄,而是注重學(xué)生整體能力的提升,保護(hù)學(xué)生的課堂參與意識(shí)和學(xué)習(xí)的熱情,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得以提升。

總之,在初中歷史的教學(xué)過程中,我們要立足素養(yǎng)培養(yǎng),注重教學(xué)理念的更新,優(yōu)化課堂教學(xué)方式,在教學(xué)的過程中滲透對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)的教育。深入挖掘教材中內(nèi)容,開展多種教學(xué)方式,提高學(xué)生的自主探究能力,開展多元化的評(píng)價(jià)方式,讓學(xué)生在獲取歷史知識(shí)的同時(shí)綜合素養(yǎng)也得以提升。

參考文獻(xiàn):

[1]于曉麗.初中歷史教學(xué)與學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育,2016(10):82.

[2]陳超.穿插文史資料 優(yōu)化初中歷史教學(xué)[J].中學(xué)教學(xué)參考,2017,14(7):100-101.

編輯 杜元元

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