王曉怡

摘 ? 要：文言文閱讀的要點(diǎn)，集中體現(xiàn)在“煉字煉句處，章法考究處”的“所言志，所載道”。所以，文言文閱讀教學(xué)要著重指導(dǎo)學(xué)生在“煉字煉句處”學(xué)策略，于“章法講究處”尋路徑，這是引導(dǎo)學(xué)生從“文言”學(xué)習(xí)走向“文化”內(nèi)化的必由過程。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué);煉字煉句;章法講究;《賣油翁》

文言文，是中國傳統(tǒng)文化的載體。我們學(xué)習(xí)文言文，最終的落腳點(diǎn)是對祖國文化的傳承與反思。文言文與現(xiàn)代漢語在詞匯和語法方面存在明顯差異。文言有一套相當(dāng)嚴(yán)格的詞匯、語法系統(tǒng)。所以我們學(xué)習(xí)文言文，前提是學(xué)習(xí)文言。王榮生教授指出，文言文閱讀的要點(diǎn)，集中體現(xiàn)在“煉字煉句處，章法考究處”的“所言志，所載道”。所以，在文言文閱讀教學(xué)中，我們要著重指導(dǎo)學(xué)生在“煉字煉句處”學(xué)策略，于“章法講究處”尋路徑。這是引導(dǎo)學(xué)生從“文言”學(xué)習(xí)走向“文化”內(nèi)化的必由過程。下面筆者以統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊的《賣油翁》一課的教學(xué)為例，談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用文言閱讀策略，把握文言文中“所言志、所載道”的中華文化內(nèi)核。

《賣油翁》選自歐陽修的文言筆記 《歸田錄》。這本集子是歐陽修晚年辭官閑居潁州時(shí)所作，故書名“歸田”。文中的陳康肅是北宋一位文武雙全的朝廷高官，歐陽修寫的是他與一位名不見經(jīng)傳的賣油翁之間發(fā)生的一個(gè)小故事。筆者將這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：

1. 積累文言字詞，復(fù)述課文，把握人物形象，體會(huì)小故事中的大智慧。

2. 揣摩關(guān)鍵語句，感受文言簡潔含蓄之美，領(lǐng)會(huì)作者文淺意深的寫作風(fēng)格。

整堂課設(shè)置了三個(gè)學(xué)生活動(dòng)，分別是“給課文斷句”“用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文”“品字讀句賞篇章”。

前兩個(gè)活動(dòng)重在檢測學(xué)生對文章大意的理解和重點(diǎn)文言字詞的掌握情況。其中，在“給課文斷句”活動(dòng)中，筆者將課文標(biāo)點(diǎn)去掉，要求學(xué)生一邊朗讀，一邊給課文斷句。這樣做的目的在于：一是檢測學(xué)生是否讀準(zhǔn)字音和停頓;二是檢測學(xué)生對課文大意和常用字的理解情況。完成斷句后，筆者再讓學(xué)生總結(jié)剛才斷句的方法。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅僅是檢測學(xué)生的斷句能力，還引導(dǎo)他們有意識(shí)地歸納斷句的方法和策略。在“用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文”活動(dòng)中，筆者要求學(xué)生復(fù)述時(shí)盡量做到既貼近原文又生動(dòng)形象，并給出了如下提示：（1）想象人物神態(tài)、動(dòng)作、心理;（2）體會(huì)人物說話時(shí)的語氣、語調(diào);（3）抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行復(fù)述。此外，筆者告訴學(xué)生：“復(fù)述”可以選取不同角度，如作者的敘述角度、賣油翁的敘述角度、康肅的敘述角度。不同人物角色角度的復(fù)述，有助于學(xué)生更好地體會(huì)人物不同的心理和性格。學(xué)生復(fù)述后，筆者要求他們再次朗讀課文，重點(diǎn)要求讀出人物的語氣語調(diào)。這些都有助于學(xué)生在復(fù)述過程中不斷修正和改進(jìn)自己對文本的解讀。

第三個(gè)活動(dòng)“品字讀句賞篇章”，是這堂課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。王榮生教授說，文言文學(xué)習(xí)就是要關(guān)注“煉字煉句處”、關(guān)注“章法考究處”，文言文學(xué)習(xí)的目的是“對中華傳統(tǒng)文化的傳承和反思”。如何從“文言”走向“文化”？這就要從“煉字煉句處”學(xué)習(xí)閱讀文言文的策略，在“章法考究處”探尋學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的路徑。指向文化內(nèi)核的文言文閱讀策略的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)文言文獨(dú)立閱讀能力的關(guān)鍵所在。文言文與白話文相比，最大的特點(diǎn)是“簡練”，常?！耙蛔忠娗ぁ?。所以，這一活動(dòng)著重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中那些“看似平常，實(shí)有講究”的煉字煉句處、章法講究處，從中體會(huì)作者的行文意圖。

一、關(guān)注第一人稱代詞運(yùn)用的不同

文中康肅自稱“吾”，賣油翁自稱“我”。在同一篇文章中，作者為何給兩位不同人物使用不同的第一人稱？對此，光理解這兩個(gè)文言詞匯在現(xiàn)代漢語中的簡單釋義“我”，顯然是不夠的，教師必須引導(dǎo)學(xué)生對這兩個(gè)文言詞匯的內(nèi)涵和用法作更深入的理解，以體會(huì)它們的區(qū)別所在，從而領(lǐng)會(huì)作者的用意。在教學(xué)中，筆者給學(xué)生提供了如下資料：

“吾”和“我”的區(qū)別，大多數(shù)情況是這樣的：“吾”字用于主格和領(lǐng)格，“我”字用于主格和賓格。

（王力《漢語史稿》）

“吾”常用以表示禮貌、自謙的意味;“吾”用作主語有時(shí)與“我”形成對照;“我”常用于表示對自身的強(qiáng)調(diào)、加重語氣，有比較強(qiáng)烈的主觀色彩。

（徐國莉《上古第一人稱代詞“吾”與“我”》）

據(jù)此，學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，揣摩人物的性格特點(diǎn)，想象人物說話時(shí)的心理，體會(huì)作者使用不同第一人稱的用意。從身份地位角度來看，康肅自稱“吾”，似乎帶著符合他身份修養(yǎng)的禮貌與謙恭，而賣油翁自稱“我”，則似帶有率直粗略的下里巴人之嫌。但是，在兩人自稱和各自話語氣勢的矛盾之中，我們可以真切地讀出：貌似謙恭的自稱“吾”的背后，是康肅擺身份、端架子的傲慢自負(fù);而耿直實(shí)誠的自稱“我”的背后，是賣油翁不卑不亢、有底氣的自信。基于這樣的理解，筆者再請學(xué)生模仿兩人各自的神情語氣來讀一讀兩人對話，旨在讓學(xué)生通過言語實(shí)踐來體會(huì)其中的奧妙。

二、關(guān)注第二人稱代詞的運(yùn)用

除了第一人稱，第二人稱也存在值得我們揣摩的地方。如文中康肅第一次稱賣油翁為“汝”，第二次稱“爾”。我們都知道，“汝”多用于稱同輩或后輩，而“爾”則有居高臨下、帶有明顯蔑視的意味?？得C何以如此倨傲狂妄，出言不遜？這時(shí)除了追溯字義外，還要進(jìn)一步了解歷史上對康肅其人的評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，筆者出示了如下材料：

陳康肅公，即陳堯咨，字嘉謨，謚號(hào)康肅。宋真宗咸平三年?duì)钤罄酃僦梁擦謱W(xué)士兼龍圖閣學(xué)士、右諫議大夫。堯咨工書法，尤善隸書。其射技超群，曾以錢幣為的，一箭穿孔而過。其性剛戾，豪侈不循法度……用刑慘急，數(shù)有杖死者。堯咨卒后，朝廷加贈(zèng)他太尉官銜，賜謚號(hào)“康肅”。

（《宋史·陳堯咨傳》）

在區(qū)別字義的基礎(chǔ)上，筆者適時(shí)提供關(guān)于康肅的簡介，引導(dǎo)學(xué)生采用“知人論世”的閱讀策略來進(jìn)一步把握人物的性格特點(diǎn)。顯然，有了這些學(xué)習(xí)支架，學(xué)生在閱讀中可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到康肅性格中的傲慢自負(fù)、暴躁易怒。

三、關(guān)注虛詞的運(yùn)用

《賣油翁》一文不光人稱代詞運(yùn)用有講究，虛詞的運(yùn)用也有奧妙。同一個(gè)虛詞放在不同的句式中，它的內(nèi)涵會(huì)有很大的不同。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相同虛詞在文中不同處的運(yùn)用，以透過文字表面體會(huì)作者的情感立場和價(jià)值判斷。

如文中多次出現(xiàn)的“亦”： “公亦以此自矜。”“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“我亦無他?！薄豆艥h語常用字字典》 中關(guān)于“亦”的義項(xiàng)有：①也，也是 ;②語氣詞，表示語氣的減弱;③語氣詞，表示語氣的加強(qiáng)。筆者請學(xué)生聯(lián)系上下文，判斷文中不同“亦”的內(nèi)涵，從而體會(huì)人物的心理和性格：康肅的傲慢自負(fù)、暴躁易怒和賣油翁的不卑不亢、自信淡定。

四、關(guān)注人物對話不同句式的運(yùn)用

關(guān)注人物對話中運(yùn)用的不同句式，可以體會(huì)作者的寫作意圖和價(jià)值判斷?？得C的話語句式如：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“爾安敢輕吾射！”都是語氣強(qiáng)烈的反問句式。賣油翁的話語句式則是：“無他，但手熟爾?！薄耙晕易糜椭??！薄拔乙酂o他，惟手熟爾?！本鶠檎Z氣從容淡定的陳述句。對此，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀細(xì)細(xì)體驗(yàn)，要求讀出語氣，感受不同人物的心理、情感，體會(huì)作者的寫作意圖，并在此基礎(chǔ)上適時(shí)提出問題：對比兩位人物的話語，揣摩在作者筆下，哪個(gè)的技藝更高一籌？高在何處？從各自技能的高下來看，兩人都是有著爐火純青的一技之長，難分伯仲。但透過文章語句，我們卻分明可以讀到，作者筆下的這位賣油翁更多了一份自信從容卻又有自知之明的大智慧。由此，兩位高手，高下立判。

縱觀全文，作者沒有一字一句點(diǎn)評(píng)，但人物的性情、作者的態(tài)度立場卻在字里行間處處顯示。顯然，這是一種非常高明的寫作手法。對此，學(xué)生已有了真切的體驗(yàn)和感受。這時(shí)，教師可適時(shí)介紹該文的寫作手法：春秋筆法。春秋筆法，是孔子首創(chuàng)的文章寫法，指用筆曲折而意含褒貶，即在文章的敘述中委婉地表達(dá)作者的思想傾向，也指一字置褒貶，簡練而含蓄地點(diǎn)評(píng)人事，亦稱“微言大義”。這種文章寫法為后世所推崇，成為我國古代的一種歷史敘述方法和寫作技巧。歐陽修組織編修的《新唐書》《新五代史》，就大量運(yùn)用了春秋筆法。對于文中人物形象的描繪以及作者的態(tài)度立場，歐陽修采用的就是“一字置褒貶”的春秋筆法。歐陽修作為宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文內(nèi)容充實(shí)，形式多樣，無論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發(fā)，且語言簡潔流暢，含蓄委婉。他指出：“言以載事，而文以飾言。事信言文，乃能表見于世?！彼^“事信言文”，就是內(nèi)容要真實(shí)，語言要有文采，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一?！顿u油翁》出自《歸田錄》，雖是一部文言筆記，但多記載朝廷舊事和士大夫瑣事，大多是歐陽修親歷親聞，史料翔實(shí)可靠?！稓w田錄》收在《宋史·藝文志》中，入史類傳記類?？梢哉f，《賣油翁》具有這樣的特點(diǎn)：一個(gè)小篇章，卻用大筆法;一個(gè)小故事，卻講大道理;一個(gè)小人物，卻顯大智慧。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)，正是引導(dǎo)學(xué)生通過對文言詞匯的正確理解和對文言語句的準(zhǔn)確把握，來真正領(lǐng)會(huì)歐陽修散文“文淺意深”的寫作風(fēng)格，同時(shí)初步接觸“春秋筆法”這種傳統(tǒng)經(jīng)典的文章寫法，也對宋代士大夫階級(jí)的價(jià)值取向和社會(huì)風(fēng)氣有所了解。

課堂教學(xué)中不能僅給學(xué)生目標(biāo)和方向，更重要的是要指引路徑。在《賣油翁》的教學(xué)中，筆者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言人稱代詞的變化、文言虛詞的多重意義、不同文言句式在篇章中的內(nèi)涵，正是在“煉字煉句處”學(xué)策略，于“章法講究處”尋路徑，進(jìn)而通過“熟讀”和“精思”來解讀文本，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，探尋傳統(tǒng)文化的博大精深。這是筆者對如何由“文言”學(xué)習(xí)走向“文化”內(nèi)化的文言文閱讀策略的初步探索。