雒宏軍

看到一篇小文章，題目是《一位日本小學(xué)校長開學(xué)第一天的講話》。內(nèi)容不多，就粘貼在這里。

校長說：

各位親愛的同學(xué)，從今天開始你們是小學(xué)生了，我有一件事想拜托你們，我想拜托每一位同學(xué)，從今天開始，自己的事都由自己動(dòng)手做。

還有各位爸爸媽媽，我也想拜托你們?nèi)拢旱谝唬阂却脨坌呐c耐心等待你的孩子獨(dú)立完成他們自己的事。我們不是天生就能手腳麻利雷厲風(fēng)行的，當(dāng)孩子動(dòng)作慢的時(shí)候，請(qǐng)耐心等待，請(qǐng)用最溫暖的目光注視他們。每一個(gè)身心健康的孩子，都是在溫暖的注視中成長起來的。

第二：要聆聽——當(dāng)你的孩子想和你說話時(shí)，無論你多么忙，請(qǐng)放下你忙活的工作或家務(wù)，蹲下身來，細(xì)細(xì)地聆聽你的孩子想對(duì)你說的話。請(qǐng)不要拒絕孩子想要訴說的請(qǐng)求。與孩子之間的良好交流，就是在這樣的點(diǎn)滴之間建立起來的。

第三：要詢問——每天要制造家庭談話時(shí)間，要主動(dòng)詢問孩子在學(xué)校、在外面的活動(dòng)，心情和感受，讓孩子感受到被關(guān)愛，建立信賴的親子關(guān)系。

“自己的事情都由自己動(dòng)手做”，這個(gè)要求并不高，但是，對(duì)于剛剛邁入小學(xué)的孩子來說，“自己做”卻是一件很新鮮的事情，做了之后才會(huì)知道，很多事情看起來簡單，做起來并不容易。人活一輩子，很多受用一生的好習(xí)慣都是小時(shí)候養(yǎng)成的?！白约鹤觥保幌伦泳妥プ×私逃暮诵?。對(duì)父母的希望也是我們耳熟能詳?shù)?。等待，是教育的心態(tài)，不要急，慢慢來;聆聽，是交流的方式，做好聆聽者，才會(huì)有溝通;詢問，是關(guān)懷，親情就是建立在關(guān)懷之上的。這些道理并不高深，也不神秘，聽過之后，學(xué)生明白，家長清楚。

這個(gè)講話的背后，更讓人深思的地方卻是教育者的姿態(tài)。校長講話中，沒有“希望”，沒有“要求”，而是一再“拜托”，沒有高高在上的姿態(tài)，大家都是可以坦誠相待、平等交往的朋友，對(duì)學(xué)生是這樣，對(duì)家長也是這樣。學(xué)生行為的養(yǎng)成是一個(gè)過程，這個(gè)過程是師生交往、生命交融的過程，也是家庭和學(xué)校相互影響的過程，教育者應(yīng)當(dāng)保持敬畏之心。說到底，這種姿態(tài)的背后，便是教育者對(duì)學(xué)生的尊重，對(duì)家長的尊重，對(duì)教育規(guī)律的尊重。無論校長，還是教師，概莫能外。

在一所學(xué)校里，有年輕教師因?yàn)闊o意之中喊了校長的名字，這位校長便惱羞成怒，像批評(píng)學(xué)生一般將這位年輕教師訓(xùn)斥了半天。還有個(gè)別校長，在例會(huì)上批評(píng)教師，用詞不堪入耳，其實(shí)就是辱罵。這樣的學(xué)校里，校長高高在上，臉色鐵青，走路昂首闊步，對(duì)學(xué)生、教師不屑一顧，稍有過失，便是諷刺挖苦，或者破口大罵;教師則只能唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微了。校長與教師之間關(guān)系如此，師生之間關(guān)系又能好到哪里去？惡性的人際關(guān)系總是向下快速傳遞的，并有放大的效應(yīng)。教師在校長那里找不到尊嚴(yán)，只好從學(xué)生那里去找了，很快，教師就會(huì)以盛氣凌人的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前。

今天的學(xué)校里，最好找的標(biāo)語就是“以人為本”，最難找的行為卻是對(duì)人的尊重。管理者不尊重教師，高高在上，頤指氣使，率性而為，教師尊嚴(yán)權(quán)益時(shí)時(shí)被侵犯。教育教學(xué)中，教師只尊重“分?jǐn)?shù)”，目中無人，為了追求成績而犧牲學(xué)生的身心健康，體罰和變相體罰現(xiàn)象層出不窮。這些教育之痛有一個(gè)根由，就是教育者和管理者往往以錯(cuò)誤的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)校里，出現(xiàn)在教育場(chǎng)之中。

姿態(tài)是內(nèi)心世界的表現(xiàn)，以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)校里，出現(xiàn)在教育場(chǎng)之中，其背后就是對(duì)教育的認(rèn)知。教育不僅意味著教育對(duì)象的改變，也意味著教育者的改變。教育不僅改變了學(xué)生的生命歷程，也在教師的生命中留下深深的痕跡。“靈魂的召喚”是講教育的深度，關(guān)愛、真誠、溫暖、敏感、細(xì)膩、高貴，這些詞語都關(guān)乎靈魂，它們本身便是對(duì)不平等的否定，更是對(duì)新的教育姿態(tài)的指向。（作者單位：陜西省眉縣教育研究室）