張亞
[摘?????????? 要]? 生活是知識的源泉,任何知識點(diǎn)的形成都是依托于實(shí)際生活現(xiàn)象,生活也可以說是課堂教學(xué)的延伸,處處都存在著語文知識,語文與生活密不可分。陶行知先生生活教育理論的主要內(nèi)涵是“給生活以教育,用生活來教育”,把學(xué)校的一切延伸到社會。通過探討陶行知先生關(guān)于生活教育理論在中職語文教學(xué)中的運(yùn)用,進(jìn)一步提升學(xué)生的語文素養(yǎng),提高學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力,從而引導(dǎo)學(xué)生更好地走向社會,走向生活。
[關(guān)??? 鍵?? 詞]? 生活化教育;中職語文;語文綜合應(yīng)用能力
[中圖分類號]? G712?????? ?????????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????? [文章編號]? 2096-0603(2019)08-0040-02
中等職業(yè)學(xué)校語文課程要在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運(yùn)用祖國語言文字的能力,提高科學(xué)文化素養(yǎng),以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。
在九年制義務(wù)傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn):相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)語文時苦不堪言,他們像是苦行僧毫無生氣可言,整日按老師的要求拼命記,埋頭寫,不斷地刷題、做試卷,老師辛苦,學(xué)生厭煩,學(xué)的東西也不靈活。其中一部分進(jìn)入職業(yè)中學(xué)的學(xué)生對語文缺乏學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生厭學(xué)心理,最基本的語文應(yīng)用能力比較薄弱。探其原因,是沒有擺脫書本這個圈子,沒有把語文教學(xué)融入生活中,脫離現(xiàn)實(shí),缺乏生活的氣息。為了改變這一現(xiàn)象,讓中職階段學(xué)生對語文學(xué)習(xí)更加感興趣,從而提高語文應(yīng)用能力,我認(rèn)為,在教學(xué)工作中要積極加強(qiáng)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,將語文教學(xué)變得更加富有生活性、實(shí)踐性,這才是最好的出路。
陶行知先生生活教育理論的主要內(nèi)涵是“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向上向前的需要而教育”。要“把學(xué)校的一切伸張到大自然、社會中去”。要求“社會教育與學(xué)校教育打成一片”。中職語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活的目標(biāo),能夠有利于學(xué)生的終生發(fā)展練就生活技能,為以后走上社會、走向工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。
生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)的延伸,而生活中處處皆語文。在生活中,我們每時每刻都能感受到語文,感受到語文的存在,大到國際要聞,小到偶偶私語。在一定程度上中職語文教學(xué)不同于傳統(tǒng)的九年義務(wù)教育,它應(yīng)更貼近生活實(shí)際,更注重實(shí)用性及實(shí)效性,更注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。通過分析研究及實(shí)踐嘗試,筆者從以下幾個方面探究中職語文教學(xué)中的生活化教育。
一、利用資源走進(jìn)生活
陶行知先生的生活教育理論告訴我們:“強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育與社會生活、生產(chǎn)勞動相結(jié)合?!边@就要求我們的教育應(yīng)貼近生活實(shí)際,在生活中尋找多種途徑,充分利用各種資源引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中熱愛生活,走進(jìn)豐富多彩的生活空間,了解生活中的人和事,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,掌握基本職業(yè)能力。
信息化時代資源無比豐富,有人為資源也有活的天然資源,而我們往往為了走捷徑而忽略了身邊現(xiàn)有的活生生的資源。在講授《虞美人》這首詩時,我從網(wǎng)上下載了許多有關(guān)虞美人的圖片,當(dāng)在課堂上呈現(xiàn)時,學(xué)生驚呼道:“啊,原來這就是虞美人啊,校園里多的是。”我頓時覺得我的圖片索然無味。其實(shí)我可以在課前布置一項作業(yè),讓他們在校園里尋找虞美人,并拍照上傳。讓他們在尋找的過程中認(rèn)識虞美人,并發(fā)現(xiàn)美。在利用傳統(tǒng)課堂教學(xué)寫作抒情散文時,同樣也可以鼓勵學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)生活。春暖花開的季節(jié)不妨帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)校園賞花、識花、品花,或許一篇篇美文就出現(xiàn)了;在楓葉染紅的秋天,帶領(lǐng)孩子們邊掃落葉邊吟詩,或許一首首小詩就呈現(xiàn)了。讓孩子們用自己的眼睛觀察大自然的千變?nèi)f化,用自己的心靈感悟大自然的魅力,這比在課堂上聽老師干巴巴地講要有趣得多,要生動得多。
語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。信息化時代網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)達(dá),我們獲取知識的渠道和途徑越來越多,書本知識已不滿足我們的需求,這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源獲取知識。課堂上在學(xué)習(xí)詩詞歌賦時不妨帶領(lǐng)孩子們一起觀看《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》等富有文化底蘊(yùn)的節(jié)目,節(jié)目中主持人精彩的開場白、每首詩的背景、每首詩歌的古今演繹、每位嘉賓的深情朗讀都是學(xué)習(xí)語文的經(jīng)典所在。觀看過程中,學(xué)生能對舞臺氛圍、舞臺表演有深切的感受。網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)涵著各種語文學(xué)習(xí)的信息,因此要鼓勵學(xué)生合理搜集、使用網(wǎng)絡(luò)資源,豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。
二、結(jié)合專業(yè)感悟生活
中職學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時,還要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識,為提高學(xué)生的專業(yè)技能,我們可以充分利用語文教材中的某些知識點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn)來賞析文本內(nèi)容,進(jìn)而感悟生活中的各種情感。
筆者在教授工美專業(yè)的學(xué)生時,學(xué)習(xí)《再別康橋》《山居秋暝》《故都的秋》等經(jīng)典篇目時引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的專業(yè)技能進(jìn)行深入學(xué)習(xí),學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容繪畫了康橋美景、山居五圖、古都秋景圖等,學(xué)生在描繪創(chuàng)作的過程中也是一個再學(xué)習(xí)的過程,能進(jìn)一步感受詩歌的意象,不斷揣摩詩歌的意境,領(lǐng)悟作者的情感,在這個過程中不僅提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),也進(jìn)一步提高了學(xué)生的專業(yè)技能,可謂一舉兩得。當(dāng)然,針對不同的專業(yè)我們可以采用不同的方式和選擇不同的教材來實(shí)施,如建筑專業(yè)的可以推選《千篇一律與千變?nèi)f化》來對未來建筑設(shè)計圖紙;如計算機(jī)專業(yè)的可以讓他們根據(jù)《寂靜的春天》一文在電腦里設(shè)計環(huán)保海報,根據(jù)自我介紹制作精美簡歷等;表演專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)《藥》《雷雨》《茶館》等劇本來自編自導(dǎo)課本劇,深入社會生活大舞臺,感悟人間冷暖,感受不同時期社會的各種悲歡離合。
從培養(yǎng)高素質(zhì)具有文化底蘊(yùn)的專業(yè)技能型人才需求來看,中職語文教學(xué)與各專業(yè)教學(xué)不是互相割裂的,它們應(yīng)相輔相成,在一定程度上語文教學(xué)應(yīng)滲透專業(yè)技能方面的教學(xué),因此作為語文教師要充分挖掘教材中的兩者關(guān)聯(lián)因素,以求更好地加以利用和實(shí)施。
三、開展活動體驗生活
教學(xué)過程是一項師生雙邊活動,課堂教學(xué)效果很大程度上取決于學(xué)生的參與情況。近幾年,我們的課堂上流行小組活動,但在具體實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)有時這種活動流于形式,不能達(dá)到預(yù)期效果。為此,活動的開展要真實(shí)有效,要讓每個學(xué)生參與其中,體驗小組活動的中的合作、競爭、責(zé)任等意識,使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人。
我們在語文教學(xué)中,應(yīng)聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和教材內(nèi)容實(shí)際,充分運(yùn)用教材中的生活素材,大力開發(fā)和利用教學(xué)資源,使生活化教學(xué)資源不斷輸入語文課堂,開展生活化語文實(shí)踐活動。強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。在中職語文課本每個單元后面都有一個語文綜合實(shí)踐活動,為此我們要充分利用好現(xiàn)有的素材。比如在學(xué)習(xí)走進(jìn)家鄉(xiāng)這個語文實(shí)踐活動時,可以讓學(xué)生實(shí)地采訪,搜集資料了解自己的家鄉(xiāng)名人、家鄉(xiāng)名勝古跡、家鄉(xiāng)特產(chǎn)……制作成課件展示,并以小組為單位交流介紹,并互相點(diǎn)評,以導(dǎo)游的身份給大家介紹自己的家鄉(xiāng)。在活動中學(xué)生能積極參與,團(tuán)隊合作,了解家鄉(xiāng)的相關(guān)人文歷史,挖掘家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,在活動中體驗生活。在表達(dá)與交流中“交談”“講解”“咨詢”等可以進(jìn)行職場模擬演練,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)場景,模擬不同職場身份進(jìn)行演練,讓學(xué)生初步感知職業(yè)能力,進(jìn)而逐步提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力及職場應(yīng)變能力。這些都與學(xué)生的未來職業(yè)生活息息相關(guān)。
四、微言博文分享生活
陶行知先生的生活教育理論說道:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!苯逃虒W(xué)是一項常做常新的工作,我們的教學(xué)也要適應(yīng)時代的發(fā)展。
在語文教學(xué)中傳統(tǒng)的寫作是教師布置一個題目,要求寫五六百字,然后學(xué)生在教室里絞盡腦汁,冥思苦想榨出兩頁紙。由于學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,大部分文章東拼西湊,完全是為了湊字?jǐn)?shù)。
根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)水平測試的要求,學(xué)生的作文跟以往寫作要求有所不同,從字?jǐn)?shù)上由原來的500字改成250字,要求是微寫作。雖然字?jǐn)?shù)少了,可真正要把250字寫好卻并非易事。如寫記敘文,還沒有具體描述字?jǐn)?shù)就滿了,要發(fā)表長篇大論,還沒開始運(yùn)用各種論證方法就已寫不下了,為此微寫作適合寫短論,抒寫簡短的心情故事,這種方式的展現(xiàn)可以通過微言博文讓學(xué)生來練習(xí)。信息化時代,各種媒體廣泛應(yīng)用,特別是年輕一代的學(xué)生更容易接受新鮮事物。在課余時間有的學(xué)生喜歡刷微博、刷微信,利用這個有利條件,我們語文教師不妨引導(dǎo)學(xué)生正確使用好電子設(shè)備,并幫助自己提高語文能力。當(dāng)然,書寫和發(fā)表的內(nèi)容必須是積極健康充滿正能量的,作為教師可以幫助審核。這樣引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成習(xí)慣,看到某一現(xiàn)象或某一景致,嘗試講講自己的想法和抒寫內(nèi)心的感受。
學(xué)習(xí)《故都的秋》一文,布置學(xué)生在校園里尋找秋天,可以拍照在微信上發(fā)表自己對秋的感悟,或者對自己家鄉(xiāng)秋天的體驗,通過書寫微言博文,鼓勵學(xué)生對其他學(xué)生的微寫作用一兩句話適當(dāng)點(diǎn)評,這樣極大地提高了學(xué)生的積極性,也能和大家一起分享對生活的感悟,切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文教學(xué)不是讓學(xué)生埋頭只做試卷,不是讓學(xué)生死讀書本,語文教學(xué)應(yīng)是一項生動有趣、充滿生活氣息的師生雙邊活動。從生活中來,到生活中去,讓語文走進(jìn)生活,讓生活走進(jìn)語文,把學(xué)生的視野引向生活,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗。讓我們的學(xué)生熱愛生活、體驗生活、感悟生活,這也是教育的真正目的。
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