王世偉 李瀟 任思姚 李軒 楊淑娟
吉林大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院,長(zhǎng)春,130021
世界衛(wèi)生組織將安寧療護(hù)定義為:針對(duì)治愈性治療無(wú)反應(yīng)之末期病患提供的積極和全人化的照顧,以維護(hù)患者和家屬最佳的生命品質(zhì),通過(guò)疼痛控制,緩減身體上其他不適的癥狀,同時(shí)處理患者及家屬在心理、社會(huì)和心靈上的問(wèn)題[1]。隨著我國(guó)民眾“優(yōu)逝”意識(shí)的提高,社會(huì)對(duì)安寧療護(hù)必要性和重要性開始關(guān)注,需要也愈加迫切。醫(yī)務(wù)人員在療護(hù)工作中起到關(guān)鍵作用,探討其對(duì)安寧療護(hù)的評(píng)價(jià)和態(tài)度具有重要意義。本研究通過(guò)對(duì)醫(yī)務(wù)人員關(guān)于患者選擇安寧療護(hù)的支持程度及影響因素分析,為完善安寧療護(hù)體系和制定相關(guān)政策提供參考。
采用分層抽樣的方法,對(duì)長(zhǎng)春市6個(gè)城區(qū)的20家公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)(其中三級(jí)5家,二級(jí)10家,基層15家)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷810份,回收有效問(wèn)卷710份,有效回收率為87.7%。
通過(guò)文獻(xiàn)研究[2]及專家咨詢?cè)O(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。內(nèi)容包括基本情況和認(rèn)知兩個(gè)部分。除單位級(jí)別、年齡等人口學(xué)特征外,主要包括受訪者是否學(xué)習(xí)過(guò)安寧療護(hù)(臨終關(guān)懷)課程和參加過(guò)安寧療護(hù)相關(guān)培訓(xùn)、對(duì)設(shè)置單獨(dú)的臨終病人病房的態(tài)度、對(duì)“臨床技藝”和“人文關(guān)懷”重要性的態(tài)度、參與治療臨終病人的意愿、是否支持臨終患者選擇療護(hù)方式、對(duì)醫(yī)生醫(yī)療處置決定權(quán)的評(píng)價(jià)等。由經(jīng)統(tǒng)一培訓(xùn)的調(diào)查員對(duì)醫(yī)生和護(hù)士進(jìn)行不記名調(diào)查,當(dāng)場(chǎng)填寫并回收。
采用SPSS 20.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,計(jì)數(shù)資料以構(gòu)成比表示,統(tǒng)計(jì)推斷采用卡方檢驗(yàn),檢驗(yàn)水準(zhǔn)定為α=0.05。多因素采用二元Logistic回歸分析,以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
本調(diào)查對(duì)象中,男性348人(49%),女性362人(51%);以<30歲居多(38.2%),基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)最多,占37.5%;以本科文化程度為主,占44.4%;工作年限五年以下者,占36.2%;臨床工作崗位,占40.4%。
調(diào)查顯示,學(xué)習(xí)過(guò)安寧療護(hù)(臨終關(guān)懷)課程有386人(54.4%),沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)有232人(32.7%),忘記是否學(xué)習(xí)過(guò)有92人(13%)。在臨床實(shí)習(xí)階段接受過(guò)安寧療護(hù)(臨終關(guān)懷)培訓(xùn)的有284人(40%),沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)培訓(xùn)的有335人(47.2%),忘記是否接受過(guò)培訓(xùn)的有91人(12.8%)。不同單位級(jí)別、年齡、工作年限、工作崗位、職稱的醫(yī)務(wù)人員對(duì)安寧療護(hù)知識(shí)技能的掌握存在顯著性差異(P<0.05),見表1。
表1 醫(yī)務(wù)人員是否學(xué)習(xí)過(guò)安寧療護(hù)(臨終關(guān)懷)課程 n(%)
單因素分析顯示,不同單位級(jí)別、文化程度的醫(yī)務(wù)人員對(duì)支持患者選擇安寧療護(hù)方式度過(guò)生命最后一段的態(tài)度存在顯著性差異(P<0.05)。見表2。
表2 醫(yī)務(wù)人員對(duì)安寧療護(hù)的態(tài)度
以醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者選擇安寧療護(hù)的支持態(tài)度為因變量,將單因素分析中具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的因素,即醫(yī)院級(jí)別、文化程度、安寧療護(hù)知識(shí)學(xué)習(xí)、安寧療護(hù)知識(shí)培訓(xùn)、醫(yī)生應(yīng)具備的主要能力種類、依照不同病人的意愿、權(quán)利重要性評(píng)價(jià)為自變量,進(jìn)行Logistic回歸分析。結(jié)果顯示,影響醫(yī)務(wù)人員支持患者選擇安寧療護(hù)的主要因素有文化程度、認(rèn)為從事安寧療護(hù)的醫(yī)生應(yīng)具備的“臨床技術(shù)”和“人文關(guān)懷”能力和對(duì)患者權(quán)利重要性的評(píng)價(jià)。醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者選擇安寧療護(hù)的支持程度隨著文化程度的提高而增加,具有本科學(xué)歷的醫(yī)務(wù)人員是高中或中專文化程度醫(yī)務(wù)人員的3.162倍。認(rèn)為醫(yī)生具備“人文關(guān)懷”能力更重要者對(duì)患者選擇安寧療護(hù)作為臨終療護(hù)方式的支持程度更高,是選擇“臨床技能”者的3.794倍。
受訪的醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為目前臨終患者在就醫(yī)過(guò)程中最看重生命健康權(quán)的有166人(23.4%),認(rèn)為最看重平等的醫(yī)療保障權(quán)的有122人(17.2%),認(rèn)為最看重隱私權(quán)的有40人(5.6%),認(rèn)為最看重知情同意權(quán)的有131人(18.5%),認(rèn)為最看重自主決定權(quán)的有251人(35.4%)。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提倡安寧療護(hù)理念,全球已有136個(gè)國(guó)家建立有可提供安寧療護(hù)的療養(yǎng)院(所)[3],旨在通過(guò)安寧療護(hù)的方式減輕臨終患者的疼痛和其他不適,以提高患者的生活質(zhì)量。本調(diào)查結(jié)果顯示,56.9%的人認(rèn)為臨終患者不需要再經(jīng)歷痛苦的治療,應(yīng)該舒適地渡過(guò)剩下的時(shí)光。結(jié)果表明,醫(yī)護(hù)人員對(duì)安寧療護(hù)的接受程度并不高。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人民生活水平的不斷提高以及人們對(duì)生命質(zhì)量期許的不斷增強(qiáng),安寧療護(hù)的推廣在社會(huì)生活中將具有重要意義,安寧療護(hù)理念有待加強(qiáng)。
表3 影響醫(yī)務(wù)人員支持患者選擇安寧療護(hù)意愿因素的Logistic回歸分析
有32.7%的被調(diào)查者表示沒(méi)有接受過(guò)安寧療護(hù)相關(guān)知識(shí)的教育,13%的忘記了是否接受過(guò)這方面的學(xué)習(xí)。中國(guó)開展臨終關(guān)懷相關(guān)教育的大學(xué)只有12所,其中開設(shè)為必修課的只有7所,其他院校為選修課[4]。表明國(guó)內(nèi)醫(yī)護(hù)院校中并未重視學(xué)生對(duì)安寧療護(hù)相關(guān)課程的學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)安寧療護(hù)專業(yè)技術(shù)人員的匱乏,存在專業(yè)團(tuán)隊(duì)不完整、安寧療護(hù)服務(wù)供給不足等問(wèn)題[5]。
調(diào)查顯示,47.2%的被調(diào)查者沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)技能的培訓(xùn),12.8%的被調(diào)查者忘記是否接受過(guò)安寧療護(hù)相關(guān)的培訓(xùn)。中國(guó)本土從事舒緩醫(yī)學(xué)的工作人員中經(jīng)過(guò)相應(yīng)培訓(xùn)的人數(shù)較少,且缺乏專業(yè)認(rèn)證機(jī)制,大多數(shù)從業(yè)人員安寧療護(hù)知識(shí)匱乏[6]。在對(duì)護(hù)士的相關(guān)調(diào)查結(jié)果也表明,只有44.1%的護(hù)士參加過(guò)臨終關(guān)懷相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),說(shuō)明國(guó)內(nèi)安寧療護(hù)領(lǐng)域,尚缺乏一套健全的培訓(xùn)體制。
自主決定權(quán)是指“就一定個(gè)人的事情,公權(quán)力不得干涉而由自己決定”的權(quán)利,該權(quán)利內(nèi)容中的一個(gè)方面就是與處理自己生命、身體相關(guān)的自己決定權(quán),如自殺、安樂(lè)死、拒絕治療等。在對(duì)患者權(quán)利重要性評(píng)價(jià)的調(diào)查中,35.4%的被調(diào)查者認(rèn)為臨終患者最看重自主決定權(quán)。安寧療護(hù)作為讓患者“優(yōu)逝”的療護(hù)方式之一,放棄對(duì)無(wú)法挽回的臨終患者無(wú)效救治是不可或缺的一部分。在安寧療護(hù)過(guò)程中,必須將患者的自主決定權(quán)作為其合法性的核心,應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員對(duì)這一權(quán)利的重視程度。