劉恬甜

[摘? ?要] 歷史課堂是學生人文情感培養(yǎng)的重要載體。歷史課堂中情感場的營造，情感教育的滲透是促進初中生形成價值觀、人生觀的強大動力。在教學《北方民族大交融》一課時，教師從激發(fā)情趣到引導情思再到融入情意最后掀起情感高潮，使學生由表面認識轉向內在體驗，即經歷情感體驗的過程，在對知識判斷的基礎上，形成自己的價值觀和信念。

[關鍵詞]歷史課堂;情感場;民族交融

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）07-0073-02

情感是學習的重要維度，對人的學習經驗和生命狀態(tài)的豐富都有重要意義?！皥觥奔仁菆鏊?，又是作用。愛因斯坦認為，“場”是相互依存事實的整體，概言之，萬事萬物，幾事幾物，都能夠形成相應的場?！扒楦袌觥笔且郧楦袨樽饔梅绞降膱?，也是以情感為存在方式的場。情感場的營造就是要構建具有溫度的育人場。就初中生而言 ，情感的培養(yǎng)，有利于形成健全的人格，樹立正確的價值觀、人生觀。初一的學生，剛剛踏入初中校門，進入一個陌生的學習環(huán)境，積極的情感必然成為他們學習的強大動力。歷史學科的人文性在課堂情感場的營造中有突出的優(yōu)勢。下面筆者以初一《北方民族大交融》一課為例，談談初中歷史課堂情感場的營造以及情感教育的滲透。

一、聯系生活，激發(fā)情趣

良好的導入是課堂教學成功的一半。這節(jié)課講的是古代北方民族，離學生的生活比較遙遠，如何開啟學生興趣的閘門，牽動學生的思緒，設問激趣，是情感場營造的關鍵一步。如果能由已知引出未知，由現實生活聯系歷史知識，那么特定的情境也就自然營造出來了。于是筆者首先展示了一組學生熟悉的食物圖片，然后提出問題：中國人最講究飲食，圖片上的食物大家熟悉嗎？你是否留心過嘴里的東西來自何方？圖片中的食物名稱里都有一個“胡”字，“胡”字其實代表著古代北方和西方的民族。他們改變了我們的餐桌，改變了我們的口味，改變了我們的生活。他們是如何融入我們生活的呢？一組圖片，一串問題，喚醒了學生的好奇心，很快學生情緒高漲，步入求知欲振奮的狀態(tài)，從而開始了自主、積極的情感體驗。學習動機一旦被激發(fā)，學生就會集中注意力，把新信息與現有的知識結合起來。

二、圖片對比，引導情思

在理解“民族交融”這個抽象的概念時，筆者采用了圖片對比（見圖1，圖2）的方式。從學生熟悉的角度入手，從服飾、飲食、生活起居、生產方式等方面對比南朝和北朝，引發(fā)學生思考：黃河流域的各族人民生活發(fā)生了怎樣的變化？民族關系的發(fā)展呈現什么樣的趨勢？學生在受到視覺沖擊的同時，情感和思維也都受到了沖擊。情的調動是為了更好的思，通過引思入情，學生感受到各民族在生產技術和生活習俗等方面相互學習、相互影響，聯系日益密切，逐漸融合在一起，是“胡人漢服，漢人胡食”，也是“你中有我，我中有你”。尤其在民族心理上，胡漢的觀念也逐漸淡薄，民族隔閡在逐漸減少，也就是說民族交融已經成為趨勢。這樣難點迎刃而解，學生的學習情感也得到了進一步的激發(fā)和調動。

三、身臨其境，融入情意

音樂以其獨特而豐富的表現力，給人一種其他藝術形式難以達到的綜合美感，使學生在情感上產生波動，思想上發(fā)生共鳴，在潛移默化中不知不覺地受到藝術美的熏陶。學生對北朝的了解可能僅僅局限于《敕勒川》這首北朝民歌，但因為沒有歷史背景，所以不能真正產生共鳴。如果讓學生在優(yōu)美的北朝民歌和草原風光中再去感受，可能就會有不一樣的效果。當教室里響起雄渾而又富有磁性的歌聲，并配合廣袤無垠的草原美景時，學生都沉醉了。這時，所有的問題都顯得蒼白無力，情感的升華和情意的融合都在音樂聲中完成了。

四、穿越歷史，情感高潮

心理學指出，人的感情包括情緒、情感、情操三個層次。學生從對豐富生動的歷史感知中產生的情感是不穩(wěn)定的，必須發(fā)展成與人的社會需要相聯系的、深厚的、堅實的高級情感才成為一種穩(wěn)定的情感，并能進一步升華為情操。本課的重點“孝文帝改革”是將學生情感帶入高潮的有效切入點。孝文帝作為少數民族的領袖，力破重重阻力，放棄本民族的文化，而去學習漢民族先進的文化，這需要多大的勇氣和決心，多少的智慧和魄力？孝文帝的民族熱情是否能傳遞給學生呢？為了讓學生有更深刻的理解，筆者通過角色扮演、文字游戲等方式，激發(fā)學生內在的民族感情，并提出問題：如果你是孝文帝，面對舊貴族的阻撓，你會怎么做？如果你是孝文帝，你覺得改革中最重要的是哪一點？讓學生站在孝文帝的立場，置身孝文帝所處的時代，理解孝文帝的舉措，認識改革的影響。民族交融不是停留在歷史書中冷冰冰的詞語，而是民族心理的交流與融匯，它是印在學生腦海中的一幅幅生動的歷史畫面：服飾、禮儀、語言、文字、婚姻等等。漢文化巨大的魅力征服了孝文帝，也征服了在座的每一個學生。這種交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，也進一步豐富了中華民族的物質文化與精神文化。獲取的知識通過主體自身情緒、情感的個性化后，記憶效果比死記硬背要好得多。

這一節(jié)課設置了不同的情境，環(huán)環(huán)相扣，移景入情，用情引思，一步步將學生帶入情感高潮。在歷史課的情感教學過程中，首先，要從對歷史事件、人物的感知開始，讓學生在了解和接受知識的基礎上開始思維過程。其次，讓學生對已感知的歷史知識進行充分感受，對其做出價值判斷，由表面認識轉向內在體驗，即經歷情感體驗的過程。最后，讓學生在對知識判斷的基礎上，形成自己的價值觀和信念，進而確立正確的世界觀和人生觀，并以此指導自己的行動?？偠灾?，歷史課堂情感場的營造為學生健康、積極、高級的情感發(fā)展提供了安全、溫暖而又人文的環(huán)境。在歷史教學的各個環(huán)節(jié)中，我們要善于幫助引導每一個個體在課堂上以良好的生命狀態(tài)展開學習、互動、交流，同時也獲得來自學生個體積極的反饋與情感支撐，真正促進學生生命質量的提升。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 朱小蔓.情感德育論[M].北京：人民教育出版社，2005.

[2]? 朱小蔓.與世界著名教育學者對話（第一輯）[M]. 北京：教育科學出版社，2014.

（責任編輯 袁 妮）