廖樹峰

摘要：在新課程教育改革背景下，在傳授知識(shí)的同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)重視程度不斷提升。在農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，同時(shí)也是學(xué)生成長(zhǎng)的地方。加強(qiáng)學(xué)校和家庭的聯(lián)系，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的核心素養(yǎng)，對(duì)于后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展具有積極作用。本文就農(nóng)村小學(xué)家校共育核心素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，深層次剖析其中的問題，提出合理應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);家校共育;核心素養(yǎng)

家校共育是一種新式的教學(xué)理念，在新課程改革持續(xù)深化下，家校共育開始滲透在改各個(gè)階段教育教學(xué)中。通過創(chuàng)設(shè)開放型的教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校和家長(zhǎng)溝通交流，可以全面掌握學(xué)生的實(shí)際情況，在實(shí)際教育教學(xué)中取得了較為可觀的成效。但同時(shí)，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家校共育核心素顏培養(yǎng)中還存在很多問題，家校共育教學(xué)模式過于單一，難以形成強(qiáng)大的教學(xué)合理，影響教育質(zhì)量，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。故此，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)家校共育核心素養(yǎng)研究，有助于推動(dòng)小學(xué)教育朝著更高層次發(fā)展。

一、農(nóng)村小學(xué)家校共育現(xiàn)狀

（一）家校共育環(huán)境狹窄，教育深度不足

縱觀當(dāng)前小學(xué)教育現(xiàn)狀來看，由于農(nóng)村學(xué)校教育條件限制，與城市小學(xué)教育水平還存在很大差距，過分重視學(xué)生成績(jī)提升，卻忽視了學(xué)生的價(jià)值觀和素質(zhì)能力培養(yǎng)。在具體教學(xué)中，由于傳統(tǒng)教學(xué)理念影響，為了應(yīng)付上級(jí)部門檢查敷衍了事，難以將素質(zhì)教育全面落實(shí)到實(shí)處。從家庭角度來看，農(nóng)村家長(zhǎng)希望學(xué)生同學(xué)習(xí)來成長(zhǎng)和發(fā)展，只有學(xué)習(xí)成績(jī)好才能考上理想大學(xué)，畢業(yè)后可以找到一份好工作。也正是學(xué)校和家長(zhǎng)局限的目光，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)家校共育開發(fā)深度不足，影響到教育成效[1]。

（二）家校共育針對(duì)性不足

農(nóng)村小學(xué)家校共育中，強(qiáng)調(diào)學(xué)校和家庭建立密切合作關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，以便于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，素質(zhì)能力全面發(fā)展。但是，在具體教學(xué)中，家長(zhǎng)和學(xué)校期望差異顯著，未能找到最佳契合點(diǎn)，導(dǎo)致家校共育針對(duì)性不足。即便家長(zhǎng)興趣較高，但是由于自身文化素質(zhì)水平不高，缺乏專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，更多的是采用打罵方式來教育孩子，嚴(yán)重影響到農(nóng)村小學(xué)家校共育成效，制約學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

二、農(nóng)村小學(xué)家校共育核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效措施

（一）加強(qiáng)校本培訓(xùn)，養(yǎng)成家校共育意識(shí)

首先，加強(qiáng)教師校本培訓(xùn)，正確看待教師在家校共育中的作用，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，注重學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)。定期組織教師進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，樹立立德樹人任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展角度來開展教育教學(xué)活動(dòng)。教師只有形成良好的核心素養(yǎng)意識(shí)，才能積極參與到家校共育中，為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。其次，加強(qiáng)家長(zhǎng)校本培訓(xùn)，促使家長(zhǎng)可以養(yǎng)成核心素養(yǎng)意識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不斷提升和改進(jìn)自我，養(yǎng)成良好的核心素養(yǎng)。完善學(xué)校培訓(xùn)制度，推動(dòng)家校共育模式創(chuàng)新，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，在確定家校共育方向的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生豐富文化基礎(chǔ)，朝著更高層次發(fā)展[2]。諸如，通過微信、專題講座等方式，幫助家長(zhǎng)了解學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)參與其中，實(shí)踐中完善自我，為家校共育奠定基礎(chǔ)。

（二）完善家本課程，調(diào)整共育內(nèi)容

首先，設(shè)立專門的親子共讀課程，在確定學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)基礎(chǔ)上，建立完善的教學(xué)體系。促使親自共同參與其中，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且預(yù)留足夠的操作空間。加強(qiáng)書香校園建設(shè)，為書香家庭建設(shè)奠定基礎(chǔ)。家長(zhǎng)還要引導(dǎo)學(xué)生拓寬閱讀空間，充分發(fā)揮榜樣模范作用，創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍，為家校共育提供合理的內(nèi)容。其次，設(shè)立習(xí)慣養(yǎng)成課程，緊緊圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，促使學(xué)生可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師和家長(zhǎng)應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣模范作用，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。最后，設(shè)立綜合實(shí)踐課程。學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)并不僅僅局限在課堂教學(xué)中，還要注重教學(xué)實(shí)踐，組織豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的素質(zhì)能力[3]。

（三）拓寬教育渠道，夯實(shí)教育基礎(chǔ)

縱觀農(nóng)村小學(xué)家校共育現(xiàn)狀來看，教師和家長(zhǎng)之間的心態(tài)和立場(chǎng)存在顯著差異，導(dǎo)致家校共育中出現(xiàn)了一系列問題。基于此，需要加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)之間的溝通，拓寬教育渠道，營(yíng)造和諧的家校共育氛圍。依托于QQ群、微信群建立溝通平臺(tái)，將學(xué)生在校期間的表現(xiàn)反饋給家長(zhǎng)，學(xué)生在家長(zhǎng)的表現(xiàn)反饋給教師，充分了解學(xué)生的發(fā)展情況，及時(shí)改進(jìn)其中的問題，為后續(xù)的家校共育奠定基礎(chǔ)。此外，構(gòu)建家?；ピL溝通機(jī)制，定期組織親自活動(dòng)和文化活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校積極參與，在提升家校共育成效的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

結(jié)論：

綜上所述，面對(duì)現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展要求，加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)并非是一朝一夕的事，應(yīng)該加強(qiáng)家?；?dòng)，創(chuàng)設(shè)密切的教育環(huán)境，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與積極性，在密切互動(dòng)和交流中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗文.著眼核心素養(yǎng)提升 培養(yǎng)社會(huì)情緒能力——遼寧省實(shí)驗(yàn)學(xué)校社會(huì)情緒能力課程的開發(fā)與實(shí)施[J].遼寧教育，2018，23 （22）：12-14.

[2]徐英俊.微信互動(dòng)平臺(tái)支持下的小學(xué)家校共育策略研究[J].現(xiàn)代教育，2018，11 （04）：60-61.

[3]李惠紅.農(nóng)村小學(xué)家校共育核心素養(yǎng)的實(shí)踐探索[J].課程教學(xué)研究，2017，34 （05）：86-88.