摘 要：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。在這里，僅結(jié)合自己十多年在語(yǔ)文教學(xué)上的膚淺認(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)要探討一下在新的形勢(shì)下如何從“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)維度培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng);綜合素養(yǎng);方法;習(xí)慣

一、 教學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是一門藝術(shù)，善于傾聽(tīng)更是一門高深的藝術(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生在這一方面的能力是語(yǔ)文教學(xué)要解決的一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)與老師、同學(xué)、朋友、親人之間的交往，已儲(chǔ)備了一定的人際交往能力，傾聽(tīng)什么，怎樣傾聽(tīng)是學(xué)生必須具備的素養(yǎng)和能力，在這一方面的教學(xué)中，我給學(xué)生提出了幾點(diǎn)建議：1. 傾聽(tīng)大自然的聲音。風(fēng)雨雷電，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚，萬(wàn)事萬(wàn)物只要能發(fā)出聲音的都可以去傾聽(tīng)，哪些聲音你覺(jué)得美妙，哪些聲音覺(jué)得嘈雜，然后用書面語(yǔ)把聽(tīng)到的聲音描繪出來(lái)。2. 傾聽(tīng)社會(huì)的聲音。了解國(guó)際情況，了解國(guó)家動(dòng)態(tài)，了解社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展。這樣有助于增長(zhǎng)知識(shí)，增加見(jiàn)聞。3. 傾聽(tīng)別人的談話。聽(tīng)語(yǔ)速，聽(tīng)語(yǔ)言組合，聽(tīng)表達(dá)方式，聽(tīng)喜怒哀樂(lè)憂思懼等，這樣有助于自己對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)和運(yùn)用。

二、 教學(xué)生想說(shuō)，能說(shuō)，會(huì)說(shuō)

學(xué)生在初步具備自我表達(dá)的能力后，開(kāi)始有了個(gè)人的想法。那么作為語(yǔ)文教師，在課堂上一定不要控制或者壓制學(xué)生，而是要讓學(xué)生怎么想就怎么說(shuō)，不管說(shuō)的是對(duì)是錯(cuò)，是好是壞，只要敢于開(kāi)口，把內(nèi)心的真實(shí)想法表達(dá)出來(lái)，就算是有了一個(gè)成功的開(kāi)始。前提條件就是要教會(huì)學(xué)生如何有條理、清楚明了地把想表達(dá)的意思組合好。說(shuō)話的目的無(wú)非就是要讓別人聽(tīng)，要讓別人聽(tīng)了你說(shuō)的話之后知道你要表達(dá)的意思，所以從這個(gè)層面上來(lái)講，我們語(yǔ)文教師的首要目標(biāo)就是要讓學(xué)生想說(shuō)，然后能清楚明白、有條理地說(shuō)，會(huì)根據(jù)不同的聽(tīng)眾采用不同的方式來(lái)說(shuō)。如果能做到只幾點(diǎn)，學(xué)生在說(shuō)這一方面的能力就會(huì)不斷地得到提升，因此，在語(yǔ)文教學(xué)上，我們一定要把握好這幾點(diǎn)。

三、 教會(huì)學(xué)生讀

古語(yǔ)說(shuō)“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，幾乎所有的語(yǔ)文老師都對(duì)學(xué)生說(shuō)，要想語(yǔ)文成績(jī)好，必須讀，多讀，反反復(fù)復(fù)的讀，讀的次數(shù)多了，不用老師講解你就會(huì)明白其中的意思了。

（一） 讀什么？

1. 讀中外名著，讀中外名著可以了解世界各國(guó)在各個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況，可以學(xué)習(xí)中外作家在文學(xué)表達(dá)上的不同之處。2. 讀中國(guó)古典詩(shī)詞，中國(guó)古典詩(shī)詞是中華民族幾千年的文學(xué)瑰寶，是世界文學(xué)史上的一顆明珠，從唐詩(shī)中可以了解遷客騷人的情懷，了解詩(shī)仙李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼閴阎荆私庠?shī)圣杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憂國(guó)憂民的情懷。從宋詞“尋尋覓覓，冷冷清清凄，凄慘慘戚戚”中感受一代女詞人李清照的悲慘遭遇，從“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”中感受蘇軾殺敵報(bào)國(guó)的決心。從元曲“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中感受馬致遠(yuǎn)漂泊孤寂的心情。從《水滸傳》中了解官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從《三國(guó)演義》中明白“天下大事，分久必合，合久必分”的自然規(guī)律，從《西游記》中體會(huì)孫悟空敢于反抗壓迫的精神，從《紅樓夢(mèng)》了解一個(gè)家族一個(gè)朝代的興衰成敗。3. 讀大師大文豪作品，讀大師作品可以讓學(xué)生在懂得知識(shí)的同時(shí)，感受到樂(lè)趣;能提高學(xué)生自己文筆的同時(shí)，領(lǐng)略到大文豪們的風(fēng)采;能使學(xué)生在廣泛了知識(shí)面的同時(shí)，豐富了課外生活。許多大文豪的人生觀，能使學(xué)生懂得許多人生哲理，還可以使他們的人生少走許多彎路，不去赴那些過(guò)了一輩子失敗人生的人的后塵。

（二） 怎么讀？

1. 精讀。著名演員成龍?jiān)凇峨p龍會(huì)》這部電影中說(shuō)了這么一句話“一個(gè)好的樂(lè)團(tuán)需要一個(gè)好的指揮，一個(gè)一般的樂(lè)團(tuán)，隨便你怎么指揮”，書和文章也是一樣，一本好書和文章需要認(rèn)認(rèn)真真的讀，反反復(fù)復(fù)的讀，一個(gè)人要積累知識(shí)，就必須讀書。對(duì)重要的文章和書籍，要認(rèn)真讀反復(fù)讀，要逐字逐句地深入鉆研，對(duì)重要的語(yǔ)句和章節(jié)所表達(dá)的思想內(nèi)容還要做到透徹理解。這就是精讀。我們?cè)谡n本中所學(xué)的課文，都是經(jīng)過(guò)精心編選的，對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文很有幫助，因此須要精讀。2. 略讀。人的精力是有限的，而書籍卻浩如煙海，誰(shuí)也不的能讀完所有的書，更不可能每本書每篇文章都去精讀。為了獲取更多的知識(shí)，更多的信息，又必須讀大量的書，因此我們還要學(xué)會(huì)略讀。略讀不能走馬觀花，更不是蜻蜓點(diǎn)水般一掠而過(guò)，它只是相對(duì)精讀來(lái)說(shuō)速度更快，瀏覽量更大的閱讀方式的，略讀是大概了解文章的結(jié)構(gòu)，能概括文章的內(nèi)容，把握作者的整體思想脈絡(luò)，初步了解文章表達(dá)的思想感情等等。不必要求去逐詞逐句的理解透徹。

四、 教會(huì)學(xué)生寫

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)每個(gè)階段的學(xué)生在“寫”的各個(gè)方面做了明確的規(guī)定，而作為語(yǔ)文老師，我個(gè)人認(rèn)為，重點(diǎn)應(yīng)該集中放在培養(yǎng)學(xué)生寫作能力這一點(diǎn)上。

首先，寫什么？自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是素材，都可以寫，小到花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚，大到山川湖海，只要覺(jué)得它有值得寫的地方就可以寫。俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，只要寫得多了，對(duì)語(yǔ)言的感覺(jué)就出來(lái)了，這也就是熟能生巧的意思。

其次，怎么寫？很多學(xué)生很想把作文寫好，但就是差那么一點(diǎn)“味兒”，就像初學(xué)刀法的人耍出的刀缺少“刀味兒”一樣，我常對(duì)學(xué)生說(shuō)，一篇好的文章要有“鳳頭，豬肚，豹尾”。所謂的“鳳頭”就是指文章的開(kāi)頭要漂亮，要一下子就能讓讀你文章的人產(chǎn)生興趣，怎樣才能把文章的開(kāi)頭寫漂亮？我給學(xué)生提了幾點(diǎn)建議，（1）文章的開(kāi)頭盡量用排比句，因?yàn)榕疟染渥x起來(lái)朗朗上口。（2）盡量用上比喻、擬人等修辭手法。（3）盡量用上能表達(dá)主題的古詩(shī)詞、名言警句、歌詞等。所謂的“豬肚”是指文章的內(nèi)容要充實(shí)完整，比如說(shuō)記敘文就要把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫完整。再以幾句簡(jiǎn)短的話說(shuō)說(shuō)從這件事中得到的啟示、教訓(xùn)、感想等等，以此來(lái)升華文章中心。“豹尾”就是指文章的結(jié)尾要干凈利落，切忌拖泥帶水。除此之外，文章的題目要新穎，要能體現(xiàn)文章的主題。內(nèi)容要力爭(zhēng)做到“人無(wú)我有，人有我新，人新我優(yōu)，人優(yōu)我特”，這樣才能寫出一篇好的文章，至少在考試中能拿到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。

總之，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不是一天兩天、一年兩年就能培養(yǎng)起來(lái)的，而是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的過(guò)程，需要在生活和學(xué)習(xí)中不斷地積累、不斷地運(yùn)用、不斷地總結(jié)。這就要求我們要不斷地博覽群書，不斷地豐富、充實(shí)和發(fā)展自己，不斷探究新的教育理念和教育方法，使學(xué)生感受到我們無(wú)所不通，無(wú)所不曉，進(jìn)而在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高和神圣的形象，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和激情，使學(xué)生有興趣、有信心學(xué)好語(yǔ)文，這樣才談得上去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：

張萬(wàn)權(quán)，貴州省仁懷市，仁懷市后山民族小學(xué)。