胡君

摘 要：閱讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，在閱讀教學(xué)中架起“意會”和“言傳”的橋梁可以讓學(xué)生在閱讀過程中迅速而準(zhǔn)確的提煉出有效的信息，可以培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解和欣賞能力，豐富學(xué)生的語言積累，發(fā)展思維有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高閱讀水平。因此，此命題的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

論文按照以下框架展開研究，首先從“意會”與“言傳”的含義以及語文閱讀教學(xué)中“意會”與“言傳”包含的三個方面的內(nèi)容進(jìn)行闡釋。其次通過課堂觀察以及教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了語文閱讀教學(xué)存在的問題以及存在這些問題的原因，包括傳統(tǒng)語文教學(xué)中的“只可意會，不可言傳”只靠學(xué)生自己去揣摩領(lǐng)悟，不能通過語言來傳達(dá)，已經(jīng)不適合現(xiàn)在的教學(xué)模式了;教師教學(xué)淡化語文學(xué)科工具性的特點(diǎn)，學(xué)生缺少了必要的積累難以將作者的“言”還原為“意”，教師教學(xué)忽視科學(xué)的教學(xué)方法，教師不能進(jìn)行適時有效的“言傳”指導(dǎo) 學(xué)生的思維難以深入，創(chuàng)新精神難以得到培養(yǎng)，“意會”往往缺乏深度和廣度。最后，文章從四個方面提出了語文閱讀教學(xué)的科學(xué)途徑，即試圖從修辭學(xué)、朗讀法、心理學(xué)、多媒體四個途徑架起“意會”與“言傳”的橋梁，科學(xué)有效地提高閱讀教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：語文閱讀教學(xué) “意會” “言傳” 科學(xué)性

一、“意會”與“言傳”的含義

“意會”就是要根據(jù)課文的內(nèi)容，用心去感悟，在頭腦中形成與課文內(nèi)容相符合的意境，使自己身臨其境的領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的情感。語文閱讀教學(xué)中的“意會”主要是通過“移情”、“反思”、“融合”等形式來表現(xiàn)的，意會具有一定的人文性與主體性。從語文閱讀的價值取向出發(fā)，它主要針對的是對文章更深層次的理解，并且更注重的是對學(xué)生自主感悟能力和人文精神的培養(yǎng)。

“言傳”主要是指用言語來表達(dá)或者是傳授，主要表現(xiàn)教師通過語言為學(xué)生傳授經(jīng)驗(yàn);學(xué)生與老師的交流;學(xué)生通過自己對課文的理解發(fā)表觀點(diǎn);同學(xué)之間的交流。從語文閱讀的價值指向出發(fā)，言傳主要針對的是文章的表層意思，更注重的是閱讀的有基礎(chǔ)性和工具性。

語文閱讀教學(xué)中的“意會”與“言傳”包含三個方面：

一是將閱讀獲得的“言”還原為“意”。指讀者在閱讀過程中與作者心靈溝通的過程。讀者通過對文本語言文字信息的接收和處理，結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)在頭腦中形成一定的表象，并與作者的內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，有了深刻的感悟。文本中的文字信息就是作者的“言”，讀者閱讀文本的過程就是將作者的“言”還原為“意”的過程。

二是學(xué)生將教師的“言”轉(zhuǎn)化為“意”。語文閱讀教學(xué)是不斷接收信息和處理信息的過程。教師在課堂上的“言傳”也就是學(xué)生需要接收到的信息，在語文閱讀學(xué)習(xí)過程中有一些較難的內(nèi)容，學(xué)生不能準(zhǔn)確意會，這就需要教師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，于是學(xué)生就還得通過教師的“言傳”來對閱讀文本進(jìn)行意會，學(xué)生與教學(xué)文本之間跨越了時間和空間，所以教師“言傳”的指導(dǎo)就是要為學(xué)生與閱讀文本之間架起橋梁，讓學(xué)生對閱讀文本中作者的言得到更深層次的理解。這就是學(xué)生將教師的 “言”轉(zhuǎn)化為“意”。

三是學(xué)生通過閱讀課文“意會”作者的精神世界和課文的思想內(nèi)涵，然后再用語言準(zhǔn)確地表達(dá)出來，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。

總之，語文閱讀教學(xué)中的“意會”與“言傳”，既包含了學(xué)生與教師通過閱讀將閱讀文本的“言傳”還原為“意”，也包含了學(xué)生通過教師“言傳”的有效指導(dǎo)準(zhǔn)確的把握了作者“意”，同時包含了對文本中作者反映出來的“意”的表達(dá)。因此語文閱讀教學(xué)應(yīng)該以言傳為抓手意會為旨?xì)w，努力構(gòu)建意會與言傳的橋梁。

二、語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

語文閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文考試的重要內(nèi)容。然而，無論是語文閱讀教學(xué)的復(fù)習(xí)課，還是最后的考試測驗(yàn)結(jié)果，都使教師和學(xué)生深感棘手和尷尬：教學(xué)效果不明顯，復(fù)習(xí)效率低下，考查成績不理想等問題一直深深困擾著教師和學(xué)生。

（一）學(xué)生難以“意會”

學(xué)生們經(jīng)?？鄲赖卣f，文章內(nèi)容似乎基本能理解，只能對閱讀文本的表層進(jìn)行“意會”而不能“言傳”;有的同學(xué)甚至根本無法準(zhǔn)確的“意會”，更何談能夠進(jìn)行“言傳”，導(dǎo)致得分率很低。例如《合歡樹》一文是以敘述為主要表達(dá)方式的散文，許多同學(xué)讀完此文，理解僅到表現(xiàn)母愛這一層次，不能對全文主旨有一個準(zhǔn)確的把握。在八年級上冊《老王》一課的教學(xué)中，學(xué)生都能夠從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良;從作者一家對老王的關(guān)心、幫助中，學(xué)生體會到的也只是作者的善良和愛心。對于文章中最重要的是體現(xiàn)平等觀念和人道主義精神卻很難把握。甚至有學(xué)生認(rèn)為在老王走后作者對老王來給她送雞蛋時，她卻“沒請他坐坐喝口茶水”而感到抱歉是因?yàn)樽髡呦肫鹆死贤鯇λ麄兗胰说暮?，是對故者的思念，完全沒有領(lǐng)悟到有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

（二）教師不能適時有效的“言傳”

語文閱讀教學(xué)中，常常會遇到學(xué)生自己無法準(zhǔn)確意會，而教師雖然費(fèi)力講解，也無法使學(xué)生能夠走進(jìn)課文當(dāng)中，最后只能將知識硬生生的塞給學(xué)生。這樣無效的“言傳”不僅不能促使學(xué)生對閱讀文本的“意會”，而且會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣喪失，甚至厭煩。

教師不能適時的進(jìn)行言傳：學(xué)生各抒己見時，沒有教師精要的講授和適時的點(diǎn)撥;學(xué)生想象體驗(yàn)時，沒有教師開啟智慧的引導(dǎo);學(xué)生誦讀感悟時，沒有教師的品詞析句……教師在教學(xué)過程中丟掉了精要的“言傳”指導(dǎo)，學(xué)生的思維難以深入，創(chuàng)新精神難以得到培養(yǎng)，“意會”往往缺乏深度和廣度。

三、語文閱讀學(xué)生難以“意會”，教師不能有效言傳的原因

（一）傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)提倡“只可意會，不可言傳”

閱讀在語文教學(xué)中占有重要位置，在平時的考試中閱讀題也是占有很大分值。中國有句古話叫“只可意會，不可言傳”，這句話是說：學(xué)習(xí)只能心領(lǐng)神會，而不能通過語言來傳達(dá)，靠的是各人自己去揣摩?！独献印分芯陀小暗揽傻?，非常道;名可名，非常名?！倍f子提得更明確，《莊子.天道》中也說“語有貴也：語之所隨者，意也。意有所隨，不可以言傳?！边@是傳統(tǒng)語文教學(xué)中最常用的方法。閱讀理解的過程就是意會的過程，但這種僅僅只重視意會，忽略言傳的教學(xué)方式，在面對信息技術(shù)的迅速發(fā)展時代，學(xué)生無法在閱讀過程中迅速而準(zhǔn)確的提煉出有效的信息，顯然是不科學(xué)的，它已經(jīng)不適合現(xiàn)在的教學(xué)模式了，不能提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平。

（二）淡化語文學(xué)科的特點(diǎn)

許多教師在閱讀教學(xué)中為張揚(yáng)人文精神，在課堂上大量的堆砌資料，天南海北，任意拓展文本，以為這樣就是人文性教育，課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。學(xué)生連最基礎(chǔ)的字、詞、句保底知識都沒學(xué)到，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以將作者的“言”還原為“意”的。

即使是新課改之后，許多老師為了教學(xué)一直沿用教師一講到底“滿堂灌”或者是提出一些程式性的問題對學(xué)生“滿堂問”的教學(xué)模式。這種教學(xué)方式是教師重自我講授， 把知識強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，精講細(xì)練，從字、詞、句、篇到結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、內(nèi)容要素，講了要點(diǎn)還要講難點(diǎn)，講了難點(diǎn)還要講重點(diǎn)，講了重點(diǎn)還要講特點(diǎn)，典型的技術(shù)訓(xùn)練，忽視學(xué)生的閱讀理解要求， 重知識學(xué)習(xí)， 忽視了對學(xué)生精神世界的關(guān)懷和閱讀能力的培養(yǎng)。老師講的繪聲繪色，但是忽略了學(xué)生自主“意會”的過程，導(dǎo)致了學(xué)生閱讀能力低下。

（三）忽視語文閱讀教學(xué)的科學(xué)方法

隨著新課改的更加深入，許多老師對新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識有一定的誤區(qū)：認(rèn)為自主學(xué)習(xí)應(yīng)該把時間交給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)，教師的職責(zé)很大程度只是維持紀(jì)律，或者根據(jù)教材重難點(diǎn)拋出幾個問題或幾個觀點(diǎn)，然后讓學(xué)生自己進(jìn)行“意會”、背誦、記憶，教師講得越少越好，這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，充分體現(xiàn)其學(xué)習(xí)主人的地位。這種觀點(diǎn)其實(shí)是對自主學(xué)習(xí)本質(zhì)的一種誤解。自主學(xué)習(xí)指的是在教師“言傳”的指導(dǎo)下學(xué)生積極主動地提出問題、分析問題和解決問題的學(xué)習(xí)，得以更深層次的“意會”，而不是忽視教師的“言傳”指導(dǎo)。

因此，加強(qiáng)語文閱讀中的“意會”與“言傳”，將其合理利用，努力構(gòu)建意會與言傳的橋梁，在語文閱讀教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)語文閱讀教學(xué)的科學(xué)化顯得尤為重要。

四、語文閱讀教學(xué)中架起“意會”與“言傳”橋梁的科學(xué)途徑

（一）運(yùn)用修辭學(xué)，架起“意會”與“言傳”橋梁

修辭學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)系非常密切，劉鳳玲在《修辭學(xué)與語文教學(xué)》中提出“修辭學(xué)是研究語言運(yùn)用規(guī)律的科學(xué)，是語言運(yùn)用的法寶，更是提高語文教學(xué)效率的直接有用的工具學(xué)科”。加強(qiáng)修辭知識的學(xué)習(xí)，重視修辭知識能力的培養(yǎng)，有助于語文知識、語文素養(yǎng)的提高。因而，修辭學(xué)一直是語文教學(xué)知識內(nèi)容的組成部分，對中學(xué)語文教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。那么許多語文閱讀教學(xué)中很難理解的地方，如果利用修辭學(xué)應(yīng)該就容易理解了。

例如有學(xué)生作文里用到“春秋鼎盛”一詞，大家都覺得他這個詞用的很妙，若是換成“年歲鼎盛”就不是很妙了，這兩個詞表達(dá)的都是一個意思，那么為什么用“春秋”很妙，用“年歲”就遜色好多呢？許多同學(xué)都有同樣的疑問，卻從來沒有得到過一個合理的答案，甚至是只能用“只可意會，不可言傳”來解釋。在上《桃花源記》這一課時，學(xué)生根據(jù)注釋知道“黃發(fā)垂髫”原來指的是老人和小孩，那么又有學(xué)生產(chǎn)生疑問為什么“黃發(fā)”用來指老人，“垂髫”用來指小孩呢？這時候就需要教師“言傳”來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“意會”。其實(shí)教師只需要告訴學(xué)生“黃發(fā)”指的人因年老頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;“垂髫”指的是古代兒童未冠，頭發(fā)下垂。這是運(yùn)用了借代的修辭手法，并且借代的方法很多種如： 部分可以代整體，即用事物具有代表性的部分代本體事物;特征代本體即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。教師這樣的“言傳”學(xué)生自然明了： “黃發(fā)”老人身體的一部分，“垂髫”是兒童身體的一部分，那么“黃發(fā)垂髫”指的就是老人和小孩?！按呵铩碑?dāng)然也是代表性的部分代本體。教師給學(xué)生這樣“言傳”學(xué)生自可心領(lǐng)神會，那么在以后的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生再遇到此類問題就可以迎刃而解。如在魯迅的《一件小事》中“幾年來的文治武力，在我早如小時候所讀過的‘子曰詩云一般，背不上半句了。”學(xué)生就明白這是運(yùn)用借代的修辭手法，用“子曰詩云”代指四書五經(jīng)?？梢娦揶o學(xué)可以使語文閱讀教學(xué)既可以意會，又能一定的言傳，是架起“意會”與“言傳”的橋梁。

例如在魯迅的《記念劉和珍君》中“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞?！边@句話教師和學(xué)生都很贊賞，但是學(xué)生未必能把作者的“言”轉(zhuǎn)化為“意”。這兩個分句中，形式基本是整齊的，把上一個分句的“了”字去掉的話，句式會更加整齊，但是為什么要在上一個分句中加個“了”呢，如何讓學(xué)生理解作者這樣安排的用意呢？許多老師會讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行誦讀，熟讀精思，認(rèn)為這樣就可以“其義自見”了，許多學(xué)生還是無法體會到作者隱藏在文字中的真情實(shí)感。所以光靠學(xué)生意會是不行的，這時候就需要教師借助修辭學(xué)進(jìn)行言傳：“了”放在句尾是強(qiáng)調(diào)句子所有的內(nèi)容已經(jīng)完成。也就是說“慘象”已經(jīng)全都變成了殘酷的事實(shí)，而比“慘象”更為殘忍的“流言”卻在接連不斷的產(chǎn)生，所以在后面那句中的結(jié)尾也不能加上“了”。不僅僅使學(xué)生對當(dāng)時殘酷的現(xiàn)實(shí)毛骨悚然，更能體會到的是作者作者隱藏在文字中的真情實(shí)感——對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的悲憤和憤怒。通過修辭學(xué)分析，哪怕是只言片語，我們也能依賴一定的語境，讀出作者傳遞的真情實(shí)感。

綜上所述，語文教育工作者首先可以借助修辭學(xué)來架起“意會”與“言傳”的橋梁，科學(xué)有效地進(jìn)行語文閱讀教學(xué)。

（二）巧用心理學(xué)，架起“意會”與“言傳”的橋梁

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語文閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”奧地利學(xué)者理查德·巴姆伯爾杰也曾說過：“閱讀首先是一種感覺的活動。人們通過視覺器官認(rèn)識了語言符號，這些語言反映到大腦中轉(zhuǎn)化為概念，許多概念又組合成較大的單位，成為完整的思想，然后發(fā)展成為更復(fù)雜的思維活動，聯(lián)想、評價、想象等?！庇纱丝梢?，閱讀過程是十分復(fù)雜的心智活動過程，它是多種心理因素構(gòu)成的心智活動。而興趣是認(rèn)識某種事物或進(jìn)行某種活動的心理傾向和動力，對鼓舞學(xué)生獲取知識發(fā)展智力都是十分有用的。因此，教師根據(jù)學(xué)生發(fā)的年齡特點(diǎn)和心理特征，進(jìn)行有效的、科學(xué)的言傳，創(chuàng)造一定的意境，從而使學(xué)生全神貫注，興趣盎然，積極主動的去接受新知識。

例如錢夢龍老師在講解知識短文《詞義》時，為了使抽象的“詞義”知識能迅速地為學(xué)生所接受，一開始就給學(xué)生講了一個阿凡提理發(fā)的小故事：“阿凡提為了整治一個理發(fā)不給錢的阿訇，先是給他剃了個光頭，在刮臉的時候，阿凡提問他：‘你的眉毛要不要？阿訇當(dāng)然是回答：‘要，阿凡提就把眉毛剃下來給他，阿訇雖然很生氣，但是是他自己說要的，所以也沒法責(zé)怪阿凡提。在刮胡子時，阿凡提又問‘胡子要不要他趕緊說：‘不要！不要！于是阿凡提又毫不猶豫的把阿訇的胡子刮掉了，結(jié)果阿訇的頭像個剝了皮的雞蛋。聽了這個故事，同學(xué)們都哈哈大笑，錢老師馬上因勢利導(dǎo)的問學(xué)生：“阿凡提究竟是怎么讓阿訇上當(dāng)?shù)哪?？”錢老師的故事講得生動有趣，不僅是學(xué)生們?nèi)计饋韽?qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，同時領(lǐng)悟到了詞的多義性，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有了更深層次的理解。

如有位教師教《中國石拱橋》上課開始時，教師環(huán)視一周，進(jìn)行組織教學(xué)，引起學(xué)生有意注意。接著解題（橋一石拱橋一中國石拱橋），通過啟發(fā)，使學(xué)生對新課題、新內(nèi)容發(fā)生興趣，引起學(xué)生無意注意。隨后朗讀課文，要求學(xué)生邊讀邊用筆劃出生字、新詞和難句，或議論、或提問，并進(jìn)行正字、正音教學(xué)，轉(zhuǎn)入有意注意。接著出示趙州橋、盧溝橋的教學(xué)圖片，引起學(xué)生的無意注意。隨后分析課文，通過對趙州橋、盧溝橋的造型和結(jié)構(gòu)特征的分析使學(xué)生掌握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生的無意注意轉(zhuǎn)入有意注意。在分析課文中，教師邊對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生動形象地描繪邊演示有關(guān)兩橋的電腦多媒體課件，學(xué)生聽得看得津津有味，也不時有無意注意參加。因此，語文教師在分析課文將“意會”有效地轉(zhuǎn)化為“言傳”時，也需要借助教育心理學(xué)。

由此可見，在語文閱讀教學(xué)中利用教育心理學(xué)，也可以架起“意會”與“言傳”的橋梁，是語文閱讀教學(xué)更加具有科學(xué)性、有效性。

（三）善用朗讀法，架起“意會”與“言傳”的橋梁

語文新課標(biāo)指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。”由于朗讀能使耳到、口到、心到，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，使人身臨其境。所以教師范讀也是“言傳”，學(xué)生聽老師范讀的過程也是“意會”， 學(xué)生不同形式的朗讀也是學(xué)生之間“言傳”交流的過程，學(xué)生如能夠進(jìn)入角色飽含情感的朗讀，把感人的激情讀出來，這樣才能使語文閱讀教學(xué)錦上添花。

例如在《觀潮》一課中，只第二段就跌宕起伏先寫“艨艟數(shù)百，分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢，并有……倏爾黃煙四起……”接著又寫“煙消波靜，則一舸無余”閱讀教學(xué)中怎樣才能讀出詩詞感情起伏變化，忽高忽低，千回百轉(zhuǎn)呢？在教師的閱讀教學(xué)過程中升、降、曲、直恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)范讀， 掌握恰當(dāng)?shù)闹刈x輕讀，，不僅可以使學(xué)生被詩詞中流露出的情感撥動心弦，更容易與作者的情感產(chǎn)生的共鳴，并且還會在頭腦中出現(xiàn)與詩詞內(nèi)容相對應(yīng)的畫面，展現(xiàn)出生動、逼真的意境。學(xué)生再教師的過程中感受到作者感情的起伏變化，忽高忽低，千回百轉(zhuǎn)。當(dāng)語調(diào)要明快一些時，作者表現(xiàn)的是活潑、積極向上的感情態(tài)度：語調(diào)要低沉些時;表示沉痛、悲傷的狀態(tài)，;語調(diào)要舒緩一些時，表示安寧，平靜，舒適狀態(tài)。如在李白的《行路難》中“行路難！行路難！多歧路，今安在？”教師范讀時語調(diào)低沉，遲疑，學(xué)生自然很容易體會出這句表達(dá)了作者不知路在何方迷茫時的悲憤，在最后一句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！苯處熡每犊ぐ旱恼Z調(diào)朗讀時，學(xué)生更能感同身受的體回到作者對實(shí)現(xiàn)自己理想和抱負(fù)的堅(jiān)定信心。

善用朗讀法進(jìn)行閱讀教學(xué)不僅可以有效地使學(xué)生體會到作者的感情起伏變化，同時也能培養(yǎng)學(xué)生閱讀的語感，使學(xué)生能夠產(chǎn)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。因此，善用朗讀法，架起“意會”與“言傳”的橋梁，也是語文閱讀教學(xué)科學(xué)途徑。

（四）適用多媒體，架起“意會”與“言傳”的橋梁

語文閱讀教學(xué)中，常常會遇到學(xué)生自己無法準(zhǔn)確意會，而教師雖然費(fèi)力引導(dǎo)，也無法使學(xué)生能夠走進(jìn)課文當(dāng)中，最后只能將知識硬生生的塞給學(xué)生。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因無非是課文中學(xué)生自生的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)無法與課文中提到的一些抽象的概念或者是信息聯(lián)系起來，感悟和想象起來比較困難。從而在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生很容易產(chǎn)生畏難而退，思維抑制，思想“拋錨” 的現(xiàn)象 ，給教學(xué)造成影響。在語文閱讀教學(xué)過程適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體手段，不僅可以拓寬學(xué)生們的視野，彌補(bǔ)他們生活經(jīng)驗(yàn)的不足，增加對客觀世界具體事物的表象積累，而且更重要的是通過多媒體的演示，有利于學(xué)生把抽象的信息與具體的形象實(shí)物聯(lián)系起來，把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，從而提高他們理解課文的能力，達(dá)化課堂教學(xué)效果的目的。例如在八年級上冊《觀潮》教學(xué)中，教師抓住課文是按照“潮來之前”、“潮來之時”、“潮退之后”時間順序?qū)懙?。教師先借用多媒體以視頻演示：“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日?！敝攸c(diǎn)描寫了潮來之時潮水的壯觀景象;從聲音和樣子兩方面寫出了潮水的宏偉氣勢。教師巧妙地將課文內(nèi)容配之聲音、圖片或是視頻，通過對學(xué)生視覺上和聽覺上的的沖擊，使學(xué)生從內(nèi)心受到極大的震撼，這樣學(xué)生很容易體會錢塘江之潮的雄偉壯觀，不僅可以是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，也是學(xué)生更容易體會到課文作者的寫作意圖，領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ā?/p>

綜上所述，教師另外還可以借助現(xiàn)代化教學(xué)手段來架起“意會”與“言傳”的橋梁，科學(xué)有效地進(jìn)行語文閱讀教學(xué)。

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