唐筱霞

內(nèi)容摘要：長(zhǎng)期以來，九年義務(wù)教育心理健康教育一直都延續(xù)著重“問題取向”輕“人文關(guān)懷”的教育模式。隨著積極的理學(xué)的興起，人文幸福教育逐漸引起教育界關(guān)懷，并開始融入到心理健康教育中。人文幸福教育主要包括樹立正確的幸福觀念、培養(yǎng)體驗(yàn)幸福能力、塑造努力追求幸福品質(zhì)三個(gè)方面，力求使學(xué)生真正領(lǐng)悟生命的價(jià)值，從而更加的熱愛生活，保持積極樂觀的心態(tài)。

關(guān)鍵詞：幸福教育 心理健康教育 問題取向 人文關(guān)懷

一.問題取向九年義務(wù)教育心理健康教育的現(xiàn)狀

在九年義務(wù)教育中，心理健康課一般以選修課形式在低年級(jí)學(xué)生中開設(shè)，影響面較低，學(xué)生也抱著獨(dú)善其身、提高未來生活質(zhì)量為目的來學(xué)習(xí)這門課程。但是任課老師在課程設(shè)計(jì)上大多以可能會(huì)引起學(xué)生心理問題來展開：一般是先提出學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的心理不適，如新生入學(xué)適應(yīng)、學(xué)習(xí)、人際交往、同學(xué)情感問題等等;然后探討、傳授如何克服，并提出解決問題的思路和方法，最后聯(lián)系實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用于實(shí)際。這種授課方式目的明確，以傳授學(xué)生解決問題的辦法為主，但卻極易引發(fā)學(xué)生的“問題意識(shí)”，導(dǎo)致一些敏感的學(xué)生過分關(guān)注自己的不足和不同，使自身的消極層面擴(kuò)大。

二.人文關(guān)懷九年義務(wù)教育學(xué)校心理健康教育的出路

學(xué)校的心理健康教育在實(shí)際上是一個(gè)“以心育心”的過程，從而在師生之間形成一種相互信任、互相溝通的平臺(tái)下，老師才能真正走近學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。而以“問題解決”式的心理教育很難形成師生之間在談心過程中的平等關(guān)系，不能使學(xué)生直述胸臆，更別提心理健康教育的宗旨“助人自助”的實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)校心理健康教育急需要向“人文關(guān)懷”的形式轉(zhuǎn)變。

三.人文幸福教育積極心理學(xué)視野下的心理健康教育

1.為何將幸福教育引入學(xué)校

幸福教育是從源頭上教會(huì)學(xué)生領(lǐng)悟生活的真諦。亞里士多德在《尼各馬科倫理學(xué)》中指出：幸福是“始點(diǎn)”，是“本原”，正是為了它，所有的人才做其他的事情。而事實(shí)上，正是對(duì)人們幸福的不懈向往和追求，才提供了人們一切行為的終極價(jià)值根據(jù)，才引導(dǎo)和引領(lǐng)人們的價(jià)值判斷與行為選擇，并不斷激發(fā)人們激情和創(chuàng)造力。在九年義務(wù)教育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，由于成績(jī)落后使他們分享到的關(guān)愛較少，在內(nèi)心深處有一定的自卑感。而來自社會(huì)各方面的壓力、家長(zhǎng)的期望以及學(xué)生對(duì)自我的要求使學(xué)生承載著更多的心理壓力。因此，將人文幸福教育引入心理健康教育中，通過教會(huì)學(xué)生如何正確理解幸福和如何培養(yǎng)他們追求幸福的能力，學(xué)生將更透徹地理解人生價(jià)值和生命意義，從而對(duì)生活中發(fā)生的一切具有高屋建瓴的認(rèn)識(shí)。

2.如何在學(xué)校心理健康教育中開展幸福教育

（1）幫助學(xué)生形成理性、科學(xué)的幸福觀。幸福觀是人們?cè)趯?duì)幸福追求和生活體驗(yàn)中所持觀點(diǎn)和看法。只有正確的認(rèn)識(shí)和理解幸福，才可能感受到幸福。但幸福觀有一定主觀性，不同人有不同的看法，況且同一個(gè)人也有可能因時(shí)、因地、因事而發(fā)生不同情況的改變。因?yàn)槿藢?duì)刺激作出反應(yīng)之前，要經(jīng)過一些必不可少的感知和判斷。接受同樣的刺激，對(duì)于不同的人，是否產(chǎn)生幸福感，以及產(chǎn)生什么樣的幸福感，都要經(jīng)過心里靈內(nèi)在的認(rèn)知解釋和建構(gòu)。亞里士多德說：當(dāng)其病時(shí)以健康為幸福，當(dāng)其窮困時(shí)，以財(cái)富為幸福，當(dāng)自覺無知時(shí)，又羨慕那些能宣傳某種為他所不能想到的偉大理想的人。（2）培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)、感受幸福的能力。當(dāng)今很多學(xué)生都已經(jīng)擁有了優(yōu)越的生活條件和良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，但仍然抱怨自己生活的不如意，以至于經(jīng)常出現(xiàn)消極悲觀的情緒，產(chǎn)生各種各樣的心理不適。這種身在福中不知福的心里現(xiàn)象，原因來自諸多方面，但跟學(xué)生對(duì)幸福的感受性有關(guān)。幸福每時(shí)每刻都伴隨我們身邊，關(guān)鍵在于你是否善于去發(fā)現(xiàn)它、感知它。如果人們對(duì)生活及其周圍的一切事物持積極的生活態(tài)度，熱愛生活、珍惜生命，對(duì)自己所擁有的心懷感恩，那么其幸福感受能力則豐富多彩，很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活給予自己的驚喜和幸福。（3）塑造學(xué)生自主創(chuàng)造、追求幸福的品質(zhì)。九年義務(wù)教育的學(xué)生正值美好青春年華，有無限潛能等待激發(fā)，有很多機(jī)會(huì)需要自己把握。但有的學(xué)生總是顧慮自己的家庭條件，和同學(xué)相比感覺總要低人一等，在對(duì)將來的人生進(jìn)行規(guī)劃時(shí)總抱著得過且過的生活態(tài)度，不敢去憧憬更加美好的未來。這就需要老師在幸福教育中善于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的自我意識(shí)，培養(yǎng)他們充分的自信心和自強(qiáng)心，勇于描繪自己心目中的美好生活，同時(shí)更要激發(fā)他們主動(dòng)去創(chuàng)造理想生活的進(jìn)取心。在不斷追尋嘗試中，感悟不同階段里幸福的真諦。

總之，以人文關(guān)懷的幸福教育為九年義務(wù)教育心理健康教育開辟了新的思路，它豐富了以往只重解決心理不適輕培養(yǎng)學(xué)生健全人格的教育模式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和追求幸福，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面自由發(fā)展和追求。人文關(guān)懷幸福教育也是在積極心理學(xué)興起后進(jìn)駐校園的一種新的嘗試和探索，在它的引領(lǐng)下，相信會(huì)有更多新的理念不斷涌現(xiàn)，從而使九年義務(wù)教育中的心理健康教育更加深入學(xué)生心靈，成為他們的內(nèi)在需要。

（作者單位：廣西桂林市全州縣才灣鎮(zhèn)天湖小學(xué)）