鄭若岑,馬坤,程麗嬌
(大連理工大學(xué),遼寧大連 116024)
習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出,“1835年,17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣寫道:如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”[1]習(xí)近平總書記的講話重溫了馬克思的崇高精神和偉大思想,映射出馬克思光輝的一生。馬克思留下的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文對于新時代青年擇業(yè)觀教育具有重要的指導(dǎo)意義,追本溯源,通過對馬克思這篇經(jīng)典文獻(xiàn)中擇業(yè)觀問題的重新解讀,深刻挖掘其蘊(yùn)含的時代價(jià)值,進(jìn)而在新時代對引導(dǎo)青年進(jìn)行職業(yè)選擇問題上做出有益探索。
馬克思認(rèn)為,人與動物最大的不同在于動物完全依賴于自然界的生存條件,只能在一定范圍內(nèi)進(jìn)行活動,而人具有自主意識,能自主地選擇自己所要從事的職業(yè)、掌握自己的命運(yùn),這是二者的本質(zhì)區(qū)別。人在自由選擇的同時,也應(yīng)遵循一定的方法原則,在明確選擇職業(yè)的目標(biāo)基礎(chǔ)上,按照客觀環(huán)境和其所在的社會關(guān)系選擇職業(yè)。
馬克思認(rèn)為,職業(yè)選擇關(guān)系到個人的前途和生活,職業(yè)選擇只是手段,而不是目的,因此,選擇職業(yè)的時候不能以名利和虛榮為出發(fā)點(diǎn),更不能從不切實(shí)際的幻想出發(fā),人應(yīng)當(dāng)追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),“我們的使命不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)”。[2]將自己的職業(yè)想象為至高無上的存在,這種“突然的熱情”缺乏持久性,也缺乏理性的指導(dǎo)。只有冷靜理性地思考,謹(jǐn)慎地選擇職業(yè),才能不被外在的異己的力量所控制?;谏钏际鞈]的選擇,才是值得一生為之付出與奮斗的職業(yè)。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“費(fèi)爾巴哈把宗教的本質(zhì)歸結(jié)于人的本質(zhì),但是人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”[3]在社會關(guān)系中,家庭因素和教育因素是最直接的影響因素,父母的人生經(jīng)歷以及自身觀念、教育程度、所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富等都會對子女思想的形成產(chǎn)生重要作用;學(xué)校的思想環(huán)境、教育資源、師長朋輩也會對青年的職業(yè)選擇產(chǎn)生重要影響。在這些現(xiàn)實(shí)條件的影響下,青年“并不能總是選擇適合自己的職業(yè),我們在社會上的關(guān)系,還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了”。[4]
馬克思認(rèn)為,進(jìn)行職業(yè)選擇的時候必須具備一定的體質(zhì)和能力,“我們能夠超越體制的限制,但這么一來,我們會垮得更快”。[5]身體素質(zhì)是選擇職業(yè)的重要前提條件,選擇職業(yè)不應(yīng)該超越自己的體質(zhì),這樣將使事業(yè)大廈建立在松軟的廢墟之上,造成生活的苦惱和工作的煩悶,無法真正體會工作的樂趣,妄自菲薄或產(chǎn)生厭世情緒。馬克思也強(qiáng)調(diào),青年在進(jìn)行職業(yè)選擇時要充分考慮自身的能力,正視自己的能力,只有選擇匹配能力的工作,才不會走入錯誤的道路,不會自愧無能或被外界指責(zé),也才能得到真正意義上的發(fā)展。
馬克思認(rèn)為,青年在進(jìn)行擇業(yè)時,要將個人的前提、自我實(shí)現(xiàn)同謀求全人類的幸福統(tǒng)一起來,選擇“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”。社會理想是全體社會成員的共同理想和奮斗目標(biāo),個人理想是人生奮斗、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的牽引和指南。選擇職業(yè)要在考慮自我價(jià)值的同時積極踐行擇業(yè)行為的社會價(jià)值,要將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)寓于社會發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中。只有將個人理想同社會理想相結(jié)合,才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一。馬克思從歷史、經(jīng)驗(yàn)、宗教的角度對偉大人物進(jìn)行分析,并表達(dá)了自己的人生價(jià)值和理想,闡釋了他為人類幸福而勞動的終極理想,并用一生踐行這一職業(yè)觀。
《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文從感性與理性雙重角度挖掘了青年的職業(yè)理想和職業(yè)訴求,剖析了青年擇業(yè)時的制約因素。文獻(xiàn)所展現(xiàn)出的關(guān)于青年選擇職業(yè)時的科學(xué)價(jià)值觀在新時代具有重要的教育價(jià)值,對于引導(dǎo)青年正確選擇職業(yè),培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,具有重要的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中闡述的人與動物之間存在本質(zhì)區(qū)別、人具有自主意識和理性等觀點(diǎn),是馬克思主義人學(xué)理論的胚胎。文章中指出的“為人類幸福而工作”的崇高理想和價(jià)值選擇也是馬克思主義價(jià)值觀學(xué)說的重要思想來源。馬克思認(rèn)為,青年選擇職業(yè)的終極目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人類的幸福和自身的完善,其中所蘊(yùn)含的為人類幸福而奮斗的共產(chǎn)主義擇業(yè)觀對新時代青年職業(yè)道德觀教育具有指導(dǎo)作用。馬克思從擇業(yè)考慮因素、擇業(yè)目標(biāo)導(dǎo)向、擇業(yè)價(jià)值追求等方面闡述了樹立崇高職業(yè)理想的重要意義,這種價(jià)值理念是塑造青年良好擇業(yè)觀的源泉。作為青年擇業(yè)觀培育的基礎(chǔ),馬克思擇業(yè)觀需要沁入社會主義核心價(jià)值觀教育之中,為新時代培養(yǎng)青年良好的職業(yè)精神與職業(yè)態(tài)度提供了重要的邏輯架構(gòu)。馬克思擇業(yè)觀的中心旨意是要樹立為全人類幸福而工作的職業(yè)目標(biāo),突出強(qiáng)調(diào)了職業(yè)理想的導(dǎo)向性、實(shí)踐性,社會主義核心價(jià)值觀教育青年要以集體主義為原則,要克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會,是對馬克思擇業(yè)觀崇高職業(yè)理想信念的升華。
馬克思在理論與實(shí)踐、主體與客體的辨證反思中推動了青年擇業(yè)的實(shí)踐發(fā)展。新時代,由于市場經(jīng)濟(jì)、全球化、社會思潮的多樣化、學(xué)校教育、家庭教育的多元化等因素,一些功利主義、拜金主義、物質(zhì)利益至上的負(fù)面價(jià)值觀念對青年的擇業(yè)價(jià)值觀產(chǎn)生影響。一些職業(yè)理想信念不堅(jiān)定、過分注重個人價(jià)值、缺乏合理職業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)象在青年擇業(yè)觀樹立的過程中還存在,青年正確職業(yè)理想的樹立和人生價(jià)值信念的塑造在一定程度上還有待提高。馬克思強(qiáng)調(diào)選擇職業(yè)要基于理性思考、客觀條件以及個人綜合素質(zhì)與能力,為新時代青年擇業(yè)提供了基本原則,準(zhǔn)確回答了青年應(yīng)該以理性、嚴(yán)肅的精神狀態(tài)和擇業(yè)態(tài)度進(jìn)行擇業(yè)這一重要問題。馬克思所闡釋的自身奮斗目標(biāo)和理想追求,對新時代青年實(shí)現(xiàn)個人人生價(jià)值具有重要的實(shí)踐導(dǎo)向作用。
馬克思擇業(yè)觀對青年來說既是擇業(yè)的認(rèn)識論教育,又是擇業(yè)的方法論教育,是青年擇業(yè)教育的重要理論依據(jù)。青年擇業(yè)觀教育應(yīng)以馬克思擇業(yè)觀為指導(dǎo),以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),使青年明確擇業(yè)取向;要營造公平公正的青年擇業(yè)環(huán)境,不斷加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),幫助支持青年走好邁向社會的第一步;要開設(shè)擇業(yè)教育相關(guān)課程,指導(dǎo)青年做好職業(yè)生涯規(guī)劃,提升擇業(yè)就業(yè)能力,同時要通過家庭、借助朋輩引導(dǎo)青年形成正確的擇業(yè)觀,培育創(chuàng)建良好的微觀擇業(yè)氛圍;青年要樹立崇高的職業(yè)理想,腳踏實(shí)地踐行職業(yè)目標(biāo),不斷調(diào)整自身心態(tài),將自身求職取向和社會需求相結(jié)合。
社會主義核心價(jià)值觀對于構(gòu)筑青年擇業(yè)觀提供了理論基礎(chǔ)與價(jià)值內(nèi)涵,青年擇業(yè)觀教育是落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年的擇業(yè)觀教育,就要將其深層內(nèi)涵內(nèi)化為青年的擇業(yè)價(jià)值導(dǎo)向、外化為青年的職業(yè)選擇和職業(yè)實(shí)踐。要引導(dǎo)青年樹立科學(xué)的職業(yè)價(jià)值目標(biāo),自覺地將個人價(jià)值與社會價(jià)值相統(tǒng)一,將個人利益與國家利益相結(jié)合、與社會發(fā)展要求相結(jié)合,引導(dǎo)青年客觀理性分析國家政策和社會動態(tài),積極響應(yīng)國家號召,到祖國需要的地方建功立業(yè);同時從職業(yè)理想、職業(yè)動力、職業(yè)指針等多方面進(jìn)行青年擇業(yè)觀指導(dǎo),引導(dǎo)青年堅(jiān)定職業(yè)理想信念,將自己的個人理想同社會共同理想相結(jié)合,將實(shí)現(xiàn)共同理想和最高理想作為自己的內(nèi)在動力,積極投身社會實(shí)踐。
就業(yè)是民生之本,解決就業(yè)問題的根本靠發(fā)展。要切實(shí)做好以高校畢業(yè)生為重點(diǎn)的青年就業(yè)工作,落實(shí)積極的就業(yè)政策,努力創(chuàng)造就業(yè)崗位,不斷改進(jìn)就業(yè)環(huán)境,提升就業(yè)質(zhì)量,吸納更多高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè);要不斷完善就業(yè)體制機(jī)制,解決困惑青年擇業(yè)的相關(guān)問題,努力讓青年實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展;要引導(dǎo)和鼓勵青年到基層和中西部地區(qū)就業(yè)創(chuàng)業(yè);要發(fā)揮新媒體的宣傳功能,利用輿論營造形成一種就業(yè)創(chuàng)業(yè)的社會氛圍,在宣傳擇業(yè)政策的同時引導(dǎo)社會擇業(yè)觀念和擇業(yè)氛圍的轉(zhuǎn)變。
高校要完善擇業(yè)教育相關(guān)課程,在傳授專業(yè)知識、基本技能的同時注重對青年職業(yè)道德的培養(yǎng),幫助青年解決關(guān)于擇業(yè)困惑,指導(dǎo)青年做好職業(yè)生涯規(guī)劃,提升青年擇業(yè)就業(yè)的能力;要創(chuàng)新青年擇業(yè)觀教育方式,全面開展實(shí)踐活動,鼓勵青年在社會實(shí)踐活動中提升自身的擇業(yè)技巧;加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),引進(jìn)和培養(yǎng)專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)教師,形成系統(tǒng)的擇業(yè)指導(dǎo)體系,對青年的擇業(yè)心態(tài)進(jìn)行分析,教育青年正視就業(yè)形勢、直面擇業(yè)過程中遇到的挫折,以積極的姿態(tài)步入社會;家庭成員的觀念對青年的擇業(yè)取向有重要影響,家長要多與青年進(jìn)行溝通,尊重青年的意見選擇,并且對青年一些錯誤的想法進(jìn)行糾正,用榜樣人物先進(jìn)事例及自身行動對青年進(jìn)行擇業(yè)引導(dǎo)。
青年要把握好時代脈搏,樹立遠(yuǎn)大理想,要著眼于自身全面發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),要不斷增強(qiáng)自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng),積極主動投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗,要在創(chuàng)新創(chuàng)造中積累經(jīng)驗(yàn),增長才干;要積極響應(yīng)國家政策的號召,在基層鍛煉,在摸索中成長;要轉(zhuǎn)變自身就業(yè)觀念,結(jié)合社會發(fā)展對人才結(jié)構(gòu)的需求,根據(jù)就業(yè)形勢與政策,調(diào)整自身就業(yè)期望,明晰未來職業(yè)所在的行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景、職業(yè)崗位對求職者的自身素質(zhì)和能力的要求等,積極調(diào)整自身在面對職業(yè)選擇時產(chǎn)生的失范行為,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和職業(yè)精神,不斷提升自己的就業(yè)競爭力,選擇適合自身發(fā)展的崗位職業(yè),真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
新時代我國青年在擇業(yè)時普遍存在擇業(yè)觀教育體系不完善、擇業(yè)目標(biāo)盲目化、擇業(yè)教育與現(xiàn)實(shí)之間銜接不當(dāng)?shù)葐栴},本文從馬克思擇業(yè)觀的科學(xué)理論內(nèi)涵、馬克思擇業(yè)觀的時代價(jià)值等方面,剖析了《青年在選擇職業(yè)時的考慮》這一文本對于青年擇業(yè)觀的引導(dǎo)和貢獻(xiàn),如何全面挖掘馬克思主義經(jīng)典著作的內(nèi)涵并指導(dǎo)開展青年擇業(yè)觀教育,是一個需要不斷拓展和持續(xù)思考的問題。