□高翔翔
說起周恩來,每個(gè)人都會(huì)想起“為中華之崛起而讀書”,這是屬于周恩來的標(biāo)志,而當(dāng)代青年需要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的標(biāo)志,為中國(guó)的未來匯聚更多的力量。習(xí)近平總書記曾在周恩來同志誕辰120周年座談會(huì)上這樣評(píng)價(jià)周恩來,“周恩來,這是一個(gè)光榮的名字、不朽的名字。每當(dāng)我們提起這個(gè)名字就感到很溫暖、很自豪。周恩來同志在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的光輝一生中建立的卓著功勛、展現(xiàn)的崇高風(fēng)范,深深銘刻在中國(guó)各族人民心中,也深深銘刻在全世界追求和平與正義的人們心中?!?/p>
周恩來精神是順應(yīng)時(shí)代而生的,是時(shí)代的締結(jié)物,它們存在的價(jià)值在于傳承,而人們學(xué)習(xí)的意義也在于傳承,它主要體現(xiàn)在對(duì)于生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度。周恩來青年時(shí)期刻苦好學(xué),堅(jiān)信一生之計(jì)在于勤;全面發(fā)展,力求德智體美勞;謙虛謹(jǐn)慎,認(rèn)同大凡天下人真正有本事的,必定能涵養(yǎng)虛心;艱苦樸素,一直吃得苦中苦;積極進(jìn)取,更是樂于助人,尊老愛幼;為獨(dú)立,為救國(guó),為革命,他做到以理性對(duì)待感情,以感性對(duì)待時(shí)事。
周恩來是引路的先覺,是一位杰出的青年政論家和文藝家。1919年,新文化運(yùn)動(dòng)興起,周恩來作為一個(gè)新時(shí)代的青年,除寫了許多社論、時(shí)評(píng)外,已開始注意提倡和運(yùn)用小說、詩(shī)歌、戲劇等形式進(jìn)行戰(zhàn)斗。在《敬業(yè)》和《校風(fēng)》上,他以創(chuàng)新的觀念發(fā)表了文藝論文和文藝作品。他主編的《敬業(yè)》,及作為編輯代表所編輯的《校風(fēng)》,影響深遠(yuǎn)。青年時(shí)期的思想沉淀成就了周恩來同志在新民主主義革命中的突出表現(xiàn),從思想政治、軍事理論、實(shí)時(shí)教育等方面,給人們留下了寶貴的精神財(cái)富。毫無(wú)疑問,周恩來是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的人之一,而他所創(chuàng)造的價(jià)值更多的在于對(duì)后世的影響,“周恩來精神”化作時(shí)代的名詞,成為青年人學(xué)習(xí)的標(biāo)榜。
百年前,有一群不畏腥風(fēng)血雨的青年人共同為新時(shí)代而奔走,他們用吶喊聲、愛國(guó)情去撕破帝國(guó)主義的面皮,開啟新民主主義革命道路,哪怕最后頭破血流亦要仰天長(zhǎng)笑。那時(shí)周恩來就是這樣的青年,他用盡力氣詮釋生命的最終價(jià)值,為新時(shí)代革命奉獻(xiàn)了一生,也為中國(guó)人民帶來了幸福美好。
古語(yǔ)中,修身齊家治國(guó)平天下,凡有志者必修其身。每個(gè)人都有思想,會(huì)根據(jù)自我價(jià)值觀結(jié)合實(shí)際情況判斷該邁步還是停留,而人們所要做的只是希望通過學(xué)習(xí)可以更好地抉擇每一步的邁出,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,而最終的目的在于實(shí)現(xiàn)人民擁有幸福和諧生活。周恩來作為當(dāng)時(shí)五四青年的代表人物,充分向人們?cè)忈屃饲嗄耆藢?duì)于國(guó)家命運(yùn)的重要性,青年是一個(gè)國(guó)家的財(cái)富,或許不是坐擁百億的富豪,但絕對(duì)“莫欺少年窮”。
每個(gè)時(shí)代都有它的驕傲,而每一份驕傲都需要守護(hù),歷史的教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)總是珍貴的,無(wú)論身處怎樣的時(shí)代都注定要沿著歷史的滾滾車輪越行越遠(yuǎn)。五四精神是誠(chéng)實(shí)的、進(jìn)步的,以積極向上的態(tài)度,追求自由平等,集結(jié)新生力量共同締造真善美的、和平的時(shí)代,在相愛互助中愉快地勞動(dòng),唱響青春的贊歌。
周恩來精神和五四精神深層次地詮釋了每個(gè)青年人肩負(fù)時(shí)代使命所面臨的挑戰(zhàn)和必需的品質(zhì)。每一個(gè)人的成功離不開細(xì)節(jié),每一件小事的成功離不開準(zhǔn)備,“工欲善其事,必先利其器”。作為時(shí)代先鋒,首先要學(xué)會(huì)“做準(zhǔn)備”,就像上課前的預(yù)習(xí),通過熟悉課堂內(nèi)容更好地跟上課堂節(jié)奏。新文化運(yùn)動(dòng)、十月革命送來馬克思主義春風(fēng),中國(guó)先進(jìn)知識(shí)青年學(xué)習(xí)俄國(guó),每一次的嘗試都是在為后來的新民主主義革命爆發(fā)、發(fā)展、成功做準(zhǔn)備,多少前人前仆后繼,多少鮮血流干,又有多少妻離子散,成功需要代價(jià),準(zhǔn)備只是在盡量減小代價(jià)。當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)的槍聲打響,以周恩來等同志為代表的五四青年,昂首走在革命最前端,流的血、流的汗,都凝聚在“精神”這兩個(gè)字中,它是深不見底的一方洞,只能看見洞口,測(cè)不出深淺,連接著浩瀚汪洋,是當(dāng)代青年所不可企及的璀璨輝煌。
五四精神是廣泛的,代表了一類人的精神成果。它是在告訴青年人,要認(rèn)真思慮自己做下的每一個(gè)決定,并為之結(jié)果負(fù)責(zé)。在面對(duì)任何事情時(shí),能夠運(yùn)用辯證思維,綜合各方面考慮問題,“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”學(xué)會(huì)未雨綢繆,珍惜每一次的經(jīng)歷,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記曾說,“人生的扣子從一開始就要扣好”,好的開始是成功的一半。事情要一步一步做,人生要一步一步走,腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。在一生中,青年時(shí)期正是樹立正確價(jià)值觀、道德觀的關(guān)鍵時(shí)期,只有打好地基,房子才能長(zhǎng)久矗立。百年前的中國(guó)內(nèi)憂外患,每位五四青年都在為改變現(xiàn)狀而努力,他們堅(jiān)定著自己的每個(gè)決定??傆腥诵稳萑松缙澹此浦挥泻诎變缮膶?duì)決,卻蘊(yùn)含著天地間萬(wàn)物生存的規(guī)律。
周恩來精神更多的是強(qiáng)調(diào)周恩來的世界觀和價(jià)值觀。青年時(shí)期的周恩來學(xué)業(yè)優(yōu)異,更注重實(shí)踐,五四運(yùn)動(dòng)則是青年人將學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于實(shí)際的最好力證?!芭R淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,學(xué)習(xí)需要實(shí)踐的支撐,實(shí)踐也并不只是響亮的口號(hào),人們所需要的是真正的務(wù)實(shí)。有人說,實(shí)踐是最好的老師。五四中的每一位青年都在用血的體驗(yàn)訴說著鐵的事實(shí)——弱國(guó)無(wú)外交,而外交是打開國(guó)門的必要過程,所以強(qiáng)大自身成為青年人的首要任務(wù)。周恩來作為中國(guó)最偉大的外交官之一,要讓世界認(rèn)可中國(guó),維護(hù)國(guó)家利益尊嚴(yán),維護(hù)國(guó)民權(quán)益安定,周恩來有著勇敢與智慧,更有堅(jiān)毅與氣節(jié)。而作為新時(shí)代的青年,不僅要堅(jiān)定信仰,熱愛祖國(guó),更要努力提升素質(zhì)素養(yǎng),在世界面前展示中國(guó)青年的驕傲。所謂的身先士卒,則是無(wú)論面對(duì)怎樣的困境,中國(guó)人的背后是中國(guó),而中國(guó)的身前是中國(guó)青年。
青年人就應(yīng)該是青春的,有朝氣、有志向的?!坝兄菊?,事竟成”,青年人就是要立大志、做大事的?!盀橹腥A之崛起”是周恩來的志向,因?yàn)檫@個(gè)志向,他在這條路上“摸著石頭過河”,受盡考驗(yàn)和挫折。現(xiàn)在,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”則是整個(gè)中國(guó)的志向,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,一代代人前仆后繼,堅(jiān)守在各自的崗位上,貢獻(xiàn)了自己的青春。習(xí)近平總書記說,好兒女志在四方,有志者奮斗無(wú)悔?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”,中國(guó)青年,在最好的年紀(jì),保持初生牛犢不怕虎的勁頭,將青春用奮斗的汗水填滿。習(xí)近平總書記對(duì)青年提出了五點(diǎn)要求,繼承并創(chuàng)新五四精神,要求新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念、提高專業(yè)知識(shí)水平、勇于改變創(chuàng)新、立足本職埋頭苦干、練就高尚品德。
老子說,道可道,名可名。周總理以其一生為基石,以道義成就道義,為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)做奉獻(xiàn),任勞任怨,鞠躬盡瘁。深道“他山之石,可以工玉”,學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命,致力于傳播馬克思主義,調(diào)動(dòng)中國(guó)農(nóng)民的熱血激情,將無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)推向新的高潮,帶動(dòng)中國(guó)崛起于世界之巔。他字里行間都流露著一種信念:服務(wù)于中國(guó)大眾,實(shí)現(xiàn)公平民主。每個(gè)社會(huì)人都會(huì)因?yàn)楣ぷ?、學(xué)習(xí)的需要在服務(wù)與被服務(wù)之間相互轉(zhuǎn)變,而唯有相互尊重,才能互利共贏?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”,周恩來總理窮其一生將自身奉獻(xiàn)給服務(wù)人民。于周恩來而言,服務(wù)即是以不摻雜任何虛偽或是抱怨的情感,不以之為任務(wù),而將之視為一生的責(zé)任,全心全意,以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,國(guó)家富強(qiáng),人民幸福為己任。
“無(wú)論生活要經(jīng)歷多少委屈和艱辛,我們都要以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔,醒來在每一個(gè)早上”,在面對(duì)生活所帶來的壓力,周恩來所堅(jiān)持的就是,勇敢的活下去,且要活得更好。如雪萊所說,“冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”困難總會(huì)隨著事態(tài)而淡化,無(wú)論你以何種姿態(tài)活著,都不能改變骨感的現(xiàn)實(shí),“雙腳磨破,干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路;雙手劃爛,索性就讓荊棘變成杜鵑”。每一份的付出都會(huì)有回報(bào),每一場(chǎng)風(fēng)雨都會(huì)有停歇的時(shí)候,每一個(gè)人總有成功的契機(jī),以不朽的初心,迎接每一份期待?!叭绻h(yuǎn)方召喚我,我就走向遠(yuǎn)方;如果大山召喚我,我就走向大山”。作為青年者,就是要有勇于拼搏、樂于奉獻(xiàn)的精神。遠(yuǎn)方有責(zé)任、有天地,需要新時(shí)代青年編織錦秀年華。