摘 要：從教育理念、教師引領(lǐng)作用、含有德育元素的課程內(nèi)涵建設(shè)與教學(xué)方法改革等方面闡述了如何將專業(yè)課程建設(shè)與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬?，真正落?shí)立德樹人。

關(guān)鍵詞：立德樹人；教育理念；價(jià)值引領(lǐng)；課程思政；教師隊(duì)伍建設(shè)；教學(xué)方法；物理學(xué)科

一、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合的教育理念

在現(xiàn)代教育體系中，隨著學(xué)科專業(yè)的劃分越來(lái)越細(xì)致，人們往往形成這樣一種習(xí)慣認(rèn)識(shí)，即認(rèn)為對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的培養(yǎng)屬于專門的思想政治課程的任務(wù)，自然科學(xué)課程的任務(wù)僅僅是進(jìn)行知識(shí)、學(xué)術(shù)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。筆者認(rèn)為，這種認(rèn)識(shí)是片面的、不符合教育規(guī)律的。我國(guó)自古就把教師的角色描述為“傳道、授業(yè)、解惑”，其中傳道即是向?qū)W生傳授做人、做學(xué)問(wèn)的基本道理，授業(yè)是教給學(xué)生專門的知識(shí)技能。傳道的任務(wù)是排在授業(yè)前面的，這其中的道理也是顯而易見的。現(xiàn)代社會(huì)把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，其寓意也表明了教師承擔(dān)著對(duì)學(xué)生精神、品德的引領(lǐng)培育之責(zé)。無(wú)論哪個(gè)學(xué)科、哪個(gè)專業(yè)的學(xué)習(xí)，都需要先懂得做人的道理，了解做學(xué)術(shù)工作基本的道德準(zhǔn)則、學(xué)術(shù)規(guī)范，才談得上繼續(xù)學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí)技能。正如德國(guó)思想家伊曼努爾·康德所說(shuō)，在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。當(dāng)仰望星空，它的深邃寥廓會(huì)喚起我們對(duì)自然規(guī)律的贊嘆和渴求；而思考道德準(zhǔn)則，其莊嚴(yán)神圣又令我們不禁心生敬畏，并決心一生堅(jiān)守?？档碌乃枷霃奈锢斫逃慕嵌冉o我們的啟示

是；作為一名物理教師，我們的奮斗目標(biāo)即是將自然規(guī)律和道德準(zhǔn)則同時(shí)引入學(xué)生的內(nèi)心，促使學(xué)生精神成人、專業(yè)成才。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及科學(xué)思維能力培養(yǎng)的德育元素同樣體現(xiàn)在物理學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。物理學(xué)起源于人類對(duì)自然的探索，追求的是對(duì)自然規(guī)律的理解。物理學(xué)知識(shí)的積累直接影響著人們對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí)，有助于辯證唯物主義世界觀的形成。千百年來(lái)眾多科學(xué)巨匠探索物理規(guī)律的方法和歷程，則啟發(fā)我們思考如何度過(guò)一生才是有意義的，促使形成積極向上的人生觀。而如何利用物理知識(shí)服務(wù)于社會(huì)發(fā)展和人類幸福，則是每一位科學(xué)家都需要回答的價(jià)值觀選擇題。可見，物理學(xué)的知識(shí)、方法和理念，對(duì)于人們世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成具有極其重要的作用。物理學(xué)科的人才培養(yǎng)目標(biāo)，首先即是對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀及價(jià)值觀的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)。物理學(xué)的知識(shí)體系具有嚴(yán)密的邏輯性，其定理定律經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)研究，并以先進(jìn)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言為表現(xiàn)形式。由于物理學(xué)的這些特點(diǎn)，要想很好地掌握物理學(xué)專業(yè)知識(shí)，要求學(xué)習(xí)者具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，以及堅(jiān)持不懈的鉆研精神。

二、學(xué)高為師、身正為范的教師引領(lǐng)作用

1.只有德才兼優(yōu)的教師才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生精神引領(lǐng)的目標(biāo)

如何才能實(shí)現(xiàn)物理學(xué)科教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)培養(yǎng)的目標(biāo)？擁有德才兼優(yōu)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是關(guān)鍵的必要條件[1]。

在現(xiàn)代學(xué)校里，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，是學(xué)生日常接觸和模仿的榜樣，教師在培養(yǎng)學(xué)生的品行、學(xué)識(shí)和能力方面發(fā)揮著重要的甚至是無(wú)可替代的作用。只有教師本身具有科學(xué)的世界觀、積極向上的人生觀，堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)服務(wù)社會(huì)的價(jià)值理念，才能對(duì)學(xué)生起到示范榜樣的作用，才能將這些精神思想傳遞給學(xué)生。正如俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基所說(shuō)，教師想讓學(xué)生成為什么樣的人，自己先要成為那樣的人。因此，在教師所應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)中，高尚的師德是最基本的前提條件。近日，教育部制定了《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，對(duì)教師的職業(yè)行為提出了基本行為規(guī)范[2]。準(zhǔn)則指出，教師應(yīng)該是有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該做到堅(jiān)定政治方向、自覺愛國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化、潛心教書育人、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、堅(jiān)持言行雅正、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、秉持公平誠(chéng)信、堅(jiān)守廉潔自律、積極奉獻(xiàn)社會(huì)。這些行為準(zhǔn)則是對(duì)高尚師德要求的具體體現(xiàn)，是適用于所有學(xué)科、所有專業(yè)教師的，值得我們認(rèn)真思考和踐行。

2.專業(yè)課教師也應(yīng)該掌握教育規(guī)律

要在物理學(xué)科教育教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，除了要求教師本人具有良好的師德師范，還要求教師了解德育規(guī)律，進(jìn)一步領(lǐng)悟在專業(yè)課程教學(xué)中融入精神培養(yǎng)任務(wù)的必要性和方法。一般來(lái)說(shuō)，專業(yè)課教師往往十分重視本學(xué)科專業(yè)知識(shí)的積累和教學(xué)，而忽略對(duì)學(xué)生精神品德的關(guān)注和引導(dǎo)，認(rèn)為這些是思想政治課教師的任務(wù)。然而事實(shí)上，“教書”和“育人”從來(lái)都是不可割裂的，任何一個(gè)學(xué)科、任何一門課程都應(yīng)該履行育人育德的職責(zé)。專業(yè)課教師也需要學(xué)習(xí)了解德育規(guī)律，把立德樹人作為教育教學(xué)的根本任務(wù)。從受教育者的角度來(lái)說(shuō)，獲得思想品德方面的規(guī)范和培養(yǎng)有兩種不同渠

道：一種是系統(tǒng)地進(jìn)行相關(guān)課程學(xué)習(xí)，也就是我們學(xué)校課程里的思想品德課、政治理論課；另一種渠道則是通過(guò)自己觀察、體驗(yàn)，感悟社會(huì)和自然事物，從而獲得精神層面的認(rèn)知和成長(zhǎng)。對(duì)于兒童和中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)明確規(guī)定的課程、由專門的理論教師進(jìn)行系統(tǒng)的德育教育是十分必要的，也容易獲得期望的效果，因此在這一階段思想政治課應(yīng)該是德育的主渠道。隨著受教育者年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，以及分析判斷能力的提高，第二種渠道德育的作用會(huì)越來(lái)越大。因此對(duì)于大學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，將理想信念問(wèn)題、科學(xué)思維方式及服務(wù)社會(huì)觀念融入專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)自己的觀察思考得出自己的感悟，更有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神品德的關(guān)注和引導(dǎo)任務(wù)，促使學(xué)生在專業(yè)成才的同時(shí)，達(dá)到精神成長(zhǎng)的教育目標(biāo)。

在專業(yè)課程教學(xué)中融入德育元素，需要遵循教育規(guī)律和學(xué)生心理成長(zhǎng)規(guī)律，掌握合理的方法。各類學(xué)科都有其特定的知識(shí)體系，因此，相關(guān)的專業(yè)課教師需要從整體的角度認(rèn)識(shí)本學(xué)科體系的知識(shí)邏輯關(guān)系，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的科學(xué)思維方法，整理學(xué)科知識(shí)在社會(huì)生活中所起的作用，再?gòu)闹刑釤挸瞿軌驅(qū)W(xué)生產(chǎn)生精神層面影響的資源，以適當(dāng)?shù)?、容易為學(xué)生理解的方式展現(xiàn)出來(lái)。可見，思想意識(shí)的精神引領(lǐng)是與知識(shí)傳授融合的，而不應(yīng)是空洞的說(shuō)教。實(shí)現(xiàn)教書與育人目標(biāo)的統(tǒng)一，教師本身也需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

3.教師自身奮斗精神的引領(lǐng)作用

培養(yǎng)學(xué)生是教師和學(xué)生相互作用的結(jié)果。學(xué)高為師、身正為范，教師自身的奮斗精神是激勵(lì)學(xué)生努力進(jìn)取的最好方式。筆者自1990年至今一直工作在本科教學(xué)第一線，為物理學(xué)院低年級(jí)本科生講授“力學(xué)”必修課[3]。創(chuàng)建了“物理學(xué)導(dǎo)論”學(xué)科導(dǎo)論課[4]、“物理與人類生活”通識(shí)教育課。于2016年入選國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師，2017年獲寶鋼優(yōu)秀教師特等獎(jiǎng)，主持完成的教學(xué)成果“以物理學(xué)教育促進(jìn)多學(xué)科學(xué)生科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的研究與實(shí)踐”以及“信息化背景下物理系列課程的教學(xué)模式創(chuàng)新與實(shí)踐”分別獲得2014年、2018年國(guó)家教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。主講的“力學(xué)”課程已立項(xiàng)為吉林大學(xué)首批課程思政教學(xué)改革項(xiàng)目“學(xué)科育人示范課程”。在多年的教學(xué)工作中，筆者深切體會(huì)到教書與育人之間不可分割的聯(lián)系，也始終進(jìn)行著在物理教育中融入思想品德教育的探索和實(shí)踐。筆者及所在教學(xué)團(tuán)隊(duì)一方面不斷提高自身的師德修養(yǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)，潛心研究教育規(guī)律，在教學(xué)中把向?qū)W生傳遞正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為首要目標(biāo)；另一方面，主動(dòng)開展和參與教學(xué)研討、講座交流等活動(dòng)，累計(jì)進(jìn)行了160場(chǎng)全國(guó)特邀教學(xué)報(bào)告，將自己的教書育人、課程思政經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)分享給更多的同行教師，幫助更多的青年物理教師獲得專業(yè)素質(zhì)提升和精神境界成長(zhǎng)，為新時(shí)期的教學(xué)改革、師德師風(fēng)建設(shè)起到積極的示范帶動(dòng)作用。

三、以培養(yǎng)學(xué)生三觀和能力為目標(biāo)的課程內(nèi)涵建設(shè)與教學(xué)方法改革

物理學(xué)科教育首先應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及科學(xué)思維能力作為首要的培養(yǎng)目標(biāo)。堅(jiān)持以德為先、德術(shù)相濟(jì)的教育理念，使學(xué)生不僅在物理專業(yè)領(lǐng)域獲得卓越的才能，更在精神層面具備高尚、完善的人格，真正成為對(duì)社會(huì)有用之人才。

物理學(xué)科教育對(duì)于大學(xué)生辯證唯物主義世界觀的形成和穩(wěn)固具有重要價(jià)值。在本科物理教學(xué)實(shí)踐中我們感受到，學(xué)生對(duì)物理課程的學(xué)習(xí)既有認(rèn)識(shí)上的不足、也存在方法上的困難。這表現(xiàn)為很多學(xué)生感到物理理論很抽象、枯燥，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力，被動(dòng)應(yīng)付考試的心態(tài)較普遍，積極探索的精神不足。而傳統(tǒng)的物理教學(xué)由于重視程度不足、教材更新較慢等原因，也確實(shí)存在重知識(shí)輕方法、重習(xí)題輕理解、理論脫離實(shí)際等問(wèn)題。針對(duì)這些現(xiàn)象，我們以梳理物理規(guī)律的邏輯、發(fā)展歷程、應(yīng)用性為主線，以增加學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)的信心和興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的物理科學(xué)思維能力為目標(biāo)，構(gòu)建了面向物理專業(yè)本科生的“物理學(xué)導(dǎo)論”“力學(xué)”兩門課程，以及面向非物理類學(xué)生，以培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)為目標(biāo)的“物理與人類生活”課程。這些課程以突出物理學(xué)的邏輯性、歷程性和實(shí)用性為內(nèi)容特色，充分體現(xiàn)出以學(xué)生為本、注重對(duì)學(xué)生精神引領(lǐng)作用的培養(yǎng)目標(biāo)。

1.突出物理學(xué)邏輯性特色對(duì)學(xué)生科學(xué)思維能力的培養(yǎng)

物理學(xué)包含機(jī)械運(yùn)動(dòng)、熱運(yùn)動(dòng)、電磁運(yùn)動(dòng)、光現(xiàn)象、微觀結(jié)構(gòu)與微觀粒子的運(yùn)動(dòng)、相對(duì)論、宇宙與天體等分支領(lǐng)域，各領(lǐng)域既有獨(dú)特發(fā)展規(guī)律又彼此間存在聯(lián)系。為了說(shuō)明這一規(guī)律和聯(lián)系，我們獨(dú)創(chuàng)了“物理學(xué)之山”的繪圖，生動(dòng)直觀地展示出物理學(xué)所包含的分支領(lǐng)域、各領(lǐng)域的發(fā)展時(shí)間軸、在物理學(xué)中所處的地位和所占的比重，在最高處設(shè)計(jì)了聳入云端的山峰喻示物理家們尚未企及的境界。這一構(gòu)圖不僅能使學(xué)生對(duì)于整個(gè)物理學(xué)的概況一目了然，并且激發(fā)了學(xué)生奮力上進(jìn)、勇攀高峰的志向，已成為我們系列物理課程的標(biāo)志。我們還針對(duì)物理學(xué)的每一個(gè)分支領(lǐng)域，創(chuàng)建了包含其實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)、基本規(guī)律、導(dǎo)出定理定律、應(yīng)用范疇的思維導(dǎo)圖，清晰直觀地反映出其中物理知識(shí)體系之間的邏輯關(guān)系。這些設(shè)置在每一章開始的思維導(dǎo)圖，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的整體認(rèn)識(shí)，并使學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到邏輯性思維在物理學(xué)中的重要性，感悟到物理學(xué)體系的宏偉嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)心產(chǎn)生作為未來(lái)物理學(xué)研究者的自豪感，并增強(qiáng)學(xué)好物理、用好物理的信念。

2.突出物理學(xué)歷程性特色對(duì)學(xué)生科學(xué)思維方法的培養(yǎng)

物理學(xué)規(guī)律的建立往往要經(jīng)歷對(duì)自然現(xiàn)象的觀測(cè)、人為設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)研究現(xiàn)象、將實(shí)驗(yàn)結(jié)果總結(jié)上升為理論、用理論指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)、在新的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)理論和實(shí)驗(yàn)的矛盾、理論再次獲得升華的一系列過(guò)程。這些過(guò)程顯然不會(huì)是一帆風(fēng)順的，而是要經(jīng)歷多次的探索、失敗、曲折和矛盾，在眾多科學(xué)家共同努力下才達(dá)到現(xiàn)在的成就。在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，我們注重突出物理學(xué)發(fā)展的歷程性，介紹物理學(xué)各分支學(xué)科的建立及發(fā)展歷程，使學(xué)生了解物理學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵歷史現(xiàn)象及其背后蘊(yùn)含的科學(xué)研究理念，從中體會(huì)到科學(xué)研究需要持之以恒的探索精神，了解如何遵循科學(xué)規(guī)律尋找分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑，獲得學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)規(guī)范的熏陶，增強(qiáng)學(xué)好物理、從事物理科學(xué)研究的興趣和信念。

例如在光學(xué)領(lǐng)域，介紹人類對(duì)光的本性認(rèn)識(shí)所經(jīng)歷的粒子性—波動(dòng)性—量子性—波粒二象性的過(guò)程[5]。早期人們通過(guò)觀察到光的直線傳播、反射和折射等現(xiàn)象，認(rèn)為光的性質(zhì)與符合牛頓定律的微小粒子相同，這就是光的粒子性認(rèn)識(shí)；隨著光學(xué)器件制作技藝的發(fā)展，在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了光的衍射、色差等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象與粒子性認(rèn)識(shí)相矛盾，在消除矛盾的努力中，一些物理學(xué)家主張光的本性是波動(dòng)性，并逐漸得到了多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)可；然而到了19世紀(jì)末期，隨著光譜測(cè)量技術(shù)和真空技術(shù)的發(fā)展，又出現(xiàn)了黑體輻射、光電效應(yīng)等新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，再次與光的波動(dòng)說(shuō)發(fā)生矛盾；為解決矛盾，德國(guó)物理學(xué)家普朗克于1900年創(chuàng)立了光的“量子”概念，標(biāo)志著量子力學(xué)的開端；接著，在1905年，愛因斯坦提出光具有波粒二象性，使人們對(duì)光的本性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的層次。這一歷程說(shuō)明了物理理論是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，并始終隨著實(shí)踐向前發(fā)展的，體現(xiàn)了辯證唯物主義世界觀對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展的指導(dǎo)作用。又如在19世紀(jì)末著名的邁克耳孫實(shí)驗(yàn)中，盡管精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)沒有得到按照理論計(jì)算預(yù)期的結(jié)果，邁克耳孫還是如實(shí)地發(fā)表了這一“零結(jié)果”，引起物理學(xué)界的廣泛注意，最終引發(fā)了狹義相對(duì)論的確立。通過(guò)這個(gè)例子使學(xué)生領(lǐng)悟到嚴(yán)謹(jǐn)求真科學(xué)精神的重要意義。

3.突出物理學(xué)實(shí)用性特色對(duì)學(xué)生解決科學(xué)問(wèn)題能力的培養(yǎng)

物理學(xué)基本規(guī)律在解釋自然現(xiàn)象、啟發(fā)創(chuàng)新思想、指導(dǎo)技術(shù)發(fā)明等各方面都起著重要的作用。我們研究整理了大量的物理規(guī)律應(yīng)用實(shí)例，通過(guò)這些實(shí)例的講解使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)好物理的重要意義。例如在力學(xué)課程中，通過(guò)對(duì)潮汐、臺(tái)風(fēng)等自然現(xiàn)象的解釋，使學(xué)生感悟到物理學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)所具備的強(qiáng)大優(yōu)

勢(shì)；通過(guò)對(duì)跳臺(tái)跳水、足球比賽、自行車比賽等運(yùn)動(dòng)技巧的力學(xué)分析，展示物理學(xué)理論指導(dǎo)人類科學(xué)活動(dòng)的力量。在熱學(xué)領(lǐng)域，通過(guò)講解溫室效應(yīng)形成機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境，了解到二氧化碳排放對(duì)環(huán)境造成的不良影響，進(jìn)一步思考產(chǎn)業(yè)決策和科學(xué)原理的聯(lián)系，樹立科學(xué)強(qiáng)國(guó)的決心和理念。在電磁學(xué)領(lǐng)域，通過(guò)比較直流電和交流電性質(zhì)，講解為何交流電更適合遠(yuǎn)距離傳輸，結(jié)合歷史上直流交流電之爭(zhēng)，因直流電只適合近距離傳輸，只能為少數(shù)貴族提供服務(wù)，而交流電可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離傳輸，為多數(shù)公眾提供服務(wù)，促使學(xué)生形成科學(xué)技術(shù)服務(wù)社會(huì)、為民眾造福的理念。

有些基于物理學(xué)規(guī)律創(chuàng)造的重大技術(shù)發(fā)明，必定會(huì)對(duì)人類社會(huì)乃至自然界產(chǎn)生重大的影響。雖然這些技術(shù)發(fā)明表面看來(lái)不涉及道德好壞，但是，任何技術(shù)發(fā)明都是由人掌握和使用的，就一定會(huì)面臨道德的判斷和選擇。核技術(shù)的應(yīng)用就是典型的實(shí)例。隨著對(duì)微觀結(jié)構(gòu)與微觀粒子運(yùn)動(dòng)的深入研究，人們發(fā)現(xiàn)核反應(yīng)能夠釋放巨大的能量，由此出現(xiàn)了原子彈、氫彈等毀滅性武器，這些武器的濫用必將為人類社會(huì)帶來(lái)極大的災(zāi)難；而另一方面，利用核反應(yīng)釋放的能量建立的核電設(shè)施，已經(jīng)成為一種新型能源服務(wù)于社會(huì)?？梢?，科學(xué)研究并非是限于象牙塔里的、與道德無(wú)關(guān)的行為，而是需要依據(jù)道德準(zhǔn)則做出符合人類利益的價(jià)值選擇。

4.突出物理學(xué)演示性特色對(duì)學(xué)生科學(xué)探索精神的培養(yǎng)

美國(guó)著名作家威廉·亞瑟·沃德對(duì)教師的授課做了四個(gè)層面的分類，即，普通教師傳達(dá)知識(shí)，好的教師解釋知識(shí)，優(yōu)秀的教師演示知識(shí)，偉大的教師啟迪學(xué)生。由此可見演示化教學(xué)方法在提高教學(xué)質(zhì)量方面所起的作用?？茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展為演示化教學(xué)手段提供了平臺(tái)和條件。筆者所在的教學(xué)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多年努力和積累，建立了涵蓋機(jī)械運(yùn)動(dòng)、熱運(yùn)動(dòng)、電磁現(xiàn)象、光現(xiàn)象、微觀世界、時(shí)空結(jié)構(gòu)等六大領(lǐng)域的116個(gè)AR演示、147個(gè)實(shí)物演示等一大批信息化資源，在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)處以演示的方式，一方面展現(xiàn)了物理知識(shí)與人類生活和科技進(jìn)步的密切關(guān)系，另一方面，充分展現(xiàn)了物理科學(xué)之美，達(dá)到激發(fā)學(xué)生熱愛物理、培養(yǎng)美好科學(xué)情操的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)精神的有機(jī)結(jié)合。

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