(陜西廣播電視大學(xué) 社區(qū)教育管理中心辦公室,陜西 西安 710119)
中國傳統(tǒng)音樂作為中華傳統(tǒng)文化的一部分,類型異彩紛呈、浩如煙海,絕大部分是在勞動(dòng)和社會(huì)生活中產(chǎn)生的,它在傳承和傳播過程中經(jīng)過歷史的積淀和篩選,無不凝結(jié)著民眾的智慧,是歷史發(fā)展中民族藝術(shù)的優(yōu)秀展示。
高校音樂教育—以高等職業(yè)教育為例,多年來偏重于培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才,單向度人才培養(yǎng)模式缺乏廣闊視野和人文情懷。隨著我國高等教育不斷成熟完善,高等院校也積極向縱深發(fā)展并著手嘗試對人文精神、綜合素質(zhì)提升的教育文化進(jìn)行重置和補(bǔ)位。但對大學(xué)生音樂教育與情感引導(dǎo)的教育實(shí)踐性活動(dòng),更多的承載于第二課堂活動(dòng),難于直接影響學(xué)生音樂理念的認(rèn)同與音樂修養(yǎng)的提升,更毋談傳統(tǒng)音樂的啟迪。
根據(jù)現(xiàn)狀調(diào)查,高等院校音樂教育主要集中反映出如下幾個(gè)問題:第一,以傳統(tǒng)音樂為接觸設(shè)置的課程少,不能滿足傳統(tǒng)音樂傳承的需求。第二,缺失對學(xué)生精神素養(yǎng)以及藝術(shù)潛質(zhì)的培養(yǎng)力度。第三,已設(shè)置的音樂課程對傳統(tǒng)音樂的教育內(nèi)容仍停留在較刻板模式,沒有隨時(shí)代而更新發(fā)展。第四,教師傳授的教學(xué)內(nèi)容過度理性化,只追求技巧,而忽略了音樂本身想要表達(dá)的真實(shí)情感和文化底蘊(yùn)。
21 世紀(jì)的今天,我國正面臨著全球化進(jìn)程中最嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)——“西化中國”強(qiáng)勢的推進(jìn),對我國傳統(tǒng)音樂發(fā)展造成了一定的阻礙。在痛惜優(yōu)秀的民族民間音樂品種顯著落后于其他類型音樂,甚至消失的同時(shí),挖掘表象背后的意義,洞察西方文化沖擊下傳統(tǒng)無力感,幫助青年學(xué)生樹立對傳統(tǒng)音樂文化的民族音樂情結(jié)和認(rèn)同感,化解中國傳統(tǒng)音樂文化面臨的危機(jī)。
從黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提出在中華民族偉大復(fù)興的道路上,高等院校應(yīng)充分認(rèn)識到傳承傳統(tǒng)音樂文化的重要性。高校音樂教育需要重新找尋定位,補(bǔ)充學(xué)生知識結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,增強(qiáng)大學(xué)生承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任感。
2013年,教育部發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在各級各類院校的建設(shè)實(shí)施意見》,著重提出傳統(tǒng)文化教育在國家教育體系中的建構(gòu)與傳承創(chuàng)新。2019年,根據(jù)教育部辦公廳、文化和旅游部辦公廳、財(cái)政部辦公廳《關(guān)于開展2019年高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的通知》要求,陜西省教育廳印發(fā)了相關(guān)實(shí)施通知,主旨就是通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化藝術(shù)、感受優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使青年學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中了解中華文化變遷,觸摸中華文化脈絡(luò),汲取傳統(tǒng)藝術(shù)精髓,提高審美和人文素養(yǎng),更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,堅(jiān)定文化自信,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
在新時(shí)代的文化背景下,植根傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新,用發(fā)展的眼光探尋中國傳統(tǒng)音樂無與倫比的魅力,研究中國傳統(tǒng)音樂的傳承再創(chuàng)新,使之重?zé)ㄉ鷻C(jī)、充滿活力,從而實(shí)現(xiàn)普通高校公共藝術(shù)育人、樹人的教育目標(biāo)。
中國傳統(tǒng)音樂植根于中國傳統(tǒng)文化,它強(qiáng)調(diào)與社會(huì)政治、倫理道德的關(guān)系,注重以生命為本體,以“和”為審美準(zhǔn)則,注重音樂的心性修持。其深厚的文化底蘊(yùn),不僅可以豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,更能提升學(xué)生的人文素養(yǎng),有助于塑造學(xué)生完美的人格,在教育中的作用是顯而易見的,為青年學(xué)生重塑價(jià)值體系提供道德啟示和精神示范。而中華民族音樂所隱涵的深厚內(nèi)涵和優(yōu)良的精神風(fēng)尚,亦然成為高等院校思想道德教育的必修內(nèi)容。
隨著高等教育受眾群體不斷擴(kuò)大,生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜,尤其年輕一代接受外來文化形式越來越多樣,但相對薄弱的文化素養(yǎng)和缺乏對知識的廣泛涉獵、銳意進(jìn)取的精神,需要潛移默化的持續(xù)性影響。他們情感豐富善于溝通,富有個(gè)性及較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,亦需不斷錘煉和凝聚基本思想、價(jià)值觀和思維方式,鍛造和開拓他們學(xué)習(xí)能力的潛能和未來的可持續(xù)發(fā)展。
在高等院校中,引導(dǎo)學(xué)生多方向、多形式的了解傳統(tǒng)音樂文化,以一種輕松愉悅的方式,將中華民族文化的思想與智慧,通過音樂教育融入學(xué)校教育,盡心積極的引導(dǎo)學(xué)生,用民族音樂文化符號,認(rèn)識和了解傳統(tǒng)音樂,助力發(fā)展學(xué)生個(gè)性,正確判斷音樂文化價(jià)值,提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,進(jìn)而使其對中國傳統(tǒng)音樂、對國家民族的認(rèn)同感和自豪感。
音樂教育,除了美育功能外,更需要建立起發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有了文化自覺,才能有文化自信。
古人云:“興于詩、立于禮、成于樂”。對于一般音樂愛好者而言,傾聽、欣賞中國傳統(tǒng)音樂,對中國傳統(tǒng)音樂乃至中國傳統(tǒng)文化多一些感性的了解,通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂來傳承、弘揚(yáng)我國的民族音樂文化,讓學(xué)生了解和掌握中國音樂的文化根基、美學(xué)原則、表現(xiàn)方式和風(fēng)格特征,認(rèn)識和體味我國不同地域、不同民族的音樂語言,使學(xué)生能夠深刻領(lǐng)會(huì)民族音樂的內(nèi)涵和中華民族的精神,用傳統(tǒng)精神重塑當(dāng)代價(jià)值體系,將傳統(tǒng)和現(xiàn)代精神有機(jī)融合,開創(chuàng)健康嶄新的社會(huì)風(fēng)尚。
我們的社會(huì)科學(xué)研究,近些年來強(qiáng)調(diào)服務(wù)國家戰(zhàn)略、對接行業(yè)需求,即校長們經(jīng)常喊的所謂的“頂天立地”,學(xué)術(shù)話語中心的導(dǎo)向性十分明顯。具有應(yīng)用性學(xué)科特征的編輯出版學(xué)也不例外,上升不到國家戰(zhàn)略就對接項(xiàng)目戰(zhàn)略,容易申請什么就研究什么;對接不了行業(yè)就對接市場,誰給錢多我就給誰去調(diào)查、統(tǒng)計(jì)。我們學(xué)科有限的力量、有限的資源,都集中涌向應(yīng)用型研究,使得編輯出版學(xué)的基礎(chǔ)理論研究成為荒漠地帶。很少人去關(guān)注編輯規(guī)律、出版文化、出版?zhèn)惱?、出版美學(xué)等分支領(lǐng)域的研究。實(shí)用主義和功利主義的價(jià)值取向,使得本來被質(zhì)疑“編輯無學(xué)”的這門學(xué)科的理論基石更加不穩(wěn)。
針對當(dāng)前高等教育現(xiàn)狀,積極推進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂在學(xué)校教育中的融入,進(jìn)而促進(jìn)綜合型人才培養(yǎng)。
高等院校發(fā)展過程中,因重視學(xué)生就業(yè)率,存在普遍忽視人文素質(zhì)教育,在進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展時(shí)期后,更多強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化進(jìn)校園,不斷探索校企文化對接融合,為企業(yè)量身打造適應(yīng)崗位、具有職業(yè)精神的企業(yè)人。
根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,確定中國傳統(tǒng)音樂教育培養(yǎng)目標(biāo),厘清不同專業(yè)既相區(qū)別又相銜接的傳統(tǒng)音樂教育內(nèi)容,探討大學(xué)生對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的習(xí)慣及學(xué)習(xí)渠道,探索與學(xué)生年齡特征和心理特征相適應(yīng)的傳統(tǒng)音樂教育方式和方法。
開設(shè)中國傳統(tǒng)音樂文化必修或選修課,對本土深沉厚重獨(dú)特的精神文化資源積極挖掘并利用,打造并形成具有區(qū)域特色課程和校本課程。開設(shè)普遍化音樂課堂,使中國傳統(tǒng)音樂文化走進(jìn)大學(xué)生日常教育,從根本加快轉(zhuǎn)變高校音樂教育的傳統(tǒng)理念。時(shí)代的發(fā)展需要有情商的社會(huì)人,而不是只懂技術(shù)的工具人,要在感受傳統(tǒng)音樂帶來的美的享受外,完善自身審美的能力。
傳統(tǒng)文化是音樂獲得生命力的不竭源泉,重視傳統(tǒng)音樂中傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的精髓,剖析音樂與其產(chǎn)生的歷史背景和意識形態(tài)背景的聯(lián)系,通過對傳統(tǒng)音樂的細(xì)致感悟,從中獲得深刻的文化內(nèi)涵。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化承載著積極的道德教化、心靈啟迪等教育功能,它深刻影響著大學(xué)生的思維觀念、價(jià)值選擇、道德情操以及心理健康狀態(tài),是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的寶貴財(cái)富。
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。分析和挖掘音樂中隱涵的德育因素,將傳統(tǒng)道德文化、民族精神等巧妙自然地融入到音樂課堂,拓展創(chuàng)新德育教育體系的文化維度,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、集體主義精神。如:《黃河大合唱》那嗚咽、悲壯、咆哮、怒吼的黃河的旋律和節(jié)奏,賦予學(xué)生感知中華民族崇高的性格和偉大的力量。費(fèi)爾巴哈說過“音樂是情感的一種獨(dú)白”,當(dāng)節(jié)奏與音調(diào)以最強(qiáng)烈的力量侵潤到內(nèi)心深處,在課堂實(shí)踐教學(xué)中滲透傳統(tǒng)音樂文化精神,使學(xué)生在不知不覺中從情感上接受教化,促進(jìn)他們?nèi)烁竦耐晟?,成為真誠、善良、優(yōu)雅的人,從而建立積極進(jìn)取的健康心態(tài)。
音樂藝術(shù)依賴于聽覺而存在,高等院校普遍開設(shè)的音樂欣賞公選課,還應(yīng)多涉獵對中國傳統(tǒng)音樂名曲的欣賞分析,豐富音樂知識,開闊音樂視野,充實(shí)學(xué)生的音樂感性認(rèn)識,通過聆聽、品鑒、理解傳統(tǒng)音樂,掌握分辨是非的標(biāo)準(zhǔn),真善美的界限,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美的能力,提高音樂鑒賞的審美能力,同時(shí)有能力去評價(jià)判斷它的社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值,為進(jìn)一步開發(fā)自我的學(xué)習(xí)視野和其它專業(yè)課程打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)音樂是提升人的社會(huì)化的有效手段,根據(jù)青年學(xué)生的心理特征和成長發(fā)展規(guī)律,由淺入深、循序漸進(jìn),通過普遍化音樂教學(xué)達(dá)到陶治情操、磨練心志、完善人格、人際和諧的目的。
筆者根據(jù)在校大學(xué)生特點(diǎn),通過問卷調(diào)查了解學(xué)生受眾度,著重甄選具有民族民間特色的音樂形式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,其中涉及民間歌曲、戲曲音樂、民間器樂等多種形式,并嘗試從古詩詞、說唱音樂、搖滾樂、知名作曲家、民間音樂知識等入手,挖掘大學(xué)生對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),多層次多維度豐富中國傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容。所選曲目豐富、優(yōu)美、易懂,既有傳統(tǒng)民歌,亦有改編的新民歌,既有少數(shù)民族音樂,又著重于陜西本土音樂類型,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中消除對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的遙遠(yuǎn)感,而感受更多的代入感和民族自豪感。
成功的教育教學(xué)模式是雙向的互動(dòng)的過程,傳統(tǒng)音樂教育如要得以順利開展,還需順應(yīng)多元化的音樂教育發(fā)展潮流。在現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮與生產(chǎn)力的快速發(fā)展對傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生的不斷沖擊是不容忽略的,借鑒流行音樂、電影電視音樂、網(wǎng)絡(luò)音樂、手機(jī)音樂APP的社會(huì)音樂文化潮流,創(chuàng)新中國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容載體,以課堂為主陣地,把可實(shí)施性的音樂潮流形式鑲嵌到音樂教學(xué)中,將中國傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化成年輕人喜聞樂見的良好效果,傳統(tǒng)音樂兼具了民族與時(shí)代的特色,才能讓傳統(tǒng)音樂煥發(fā)新的活力,從而直接影響到大學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的無限熱愛,達(dá)到寓教于樂的校園文化建設(shè)。
另外,還可邀請民間音樂傳承人走入課堂,讓學(xué)生參與到民間音樂文化的實(shí)踐中去,令學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中加深對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識和尊重,領(lǐng)略真正的傳統(tǒng)音樂對于傳統(tǒng)音樂教育的去粕取精和可持續(xù)傳承。
當(dāng)今社會(huì)越來越重視傳統(tǒng)文化教育,在教育過程中強(qiáng)調(diào)自主興趣學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過中國傳統(tǒng)音樂教育塑造學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)和正確價(jià)值觀,運(yùn)用多樣的教學(xué)手段與模式,使傳統(tǒng)音樂教育積累行之有效的學(xué)習(xí)案例,使之具有可操作性,讓課堂教學(xué)不流于形式。當(dāng)然,僅限于公選課學(xué)習(xí)內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到對中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的全面了解,但希望通過課堂對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)形式的創(chuàng)新,使學(xué)生們以輕松愉悅的方式感受到并從中獲得一種將中國傳統(tǒng)音樂形式與新時(shí)代的思想與精神融合的理念。