徐皓峰

一

“主，我在奔命中，如果我忘記你，請不要忘記我?！?/p>

——1943年冬，上海許多入學(xué)說這句話，因為提籃橋區(qū)電車鬧鬼事件。提籃橋區(qū)人自認(rèn)提籃橋區(qū)還不是上海，“上海”指的是外灘洋行、花園弄商街的高樓，去那里叫“去上?！薄?/p>

提籃橋區(qū)，破破爛爛，駐著日軍。

電車售票員由纏紅頭巾的印度人擔(dān)當(dāng)，車票錫質(zhì)，白燦如銀。正午時分，一車人發(fā)現(xiàn)，上來位無頭乘客，黑帽黑袍，領(lǐng)口上壓著暗棕色胡須，胡須到帽檐間一片空白。

它坐一站，下車，沒買票。

恐怖在當(dāng)晚廣傳，說提籃橋區(qū)新接納的一千一百名波蘭猶太人，帶來了魔鬼。

一些據(jù)說是天主教祈禱詞的語句在民眾中流傳，可抵御魔鬼，其中，“如果我忘記你，請不要忘記我”最為管用。

上海人對猶太人并不陌生。上海有九家猶太協(xié)會，七所猶太教堂，上海本是猶太天下。提籃橋區(qū)人認(rèn)為的“上?！备邩?，基本是沙遜和哈同的私產(chǎn)，他倆是印度猶太人。法租界賣奢侈品的霞飛路，多是俄國猶太人商鋪。德國、奧地利、捷克斯洛伐克、立陶宛、拉脫維亞等國猶太人在歐洲受迫害，在上海則活得五臟俱全，建小學(xué)、醫(yī)院、報社、法院。

1943年，上海猶太人數(shù)逼近三萬。

在歐洲，批駁猶太教理是天主教神學(xué)基礎(chǔ)。在上海，天主教不多言，甚至示好。上海九家猶太協(xié)會，有一家是天主教辦的，名為“宋朝猶太人研究會”，只有一個人，1935年來上海的德國神父，名叫多恩。

他游歷河南，購得希伯來語《圣經(jīng)》古籍，發(fā)現(xiàn)北宋來華的猶太人后裔——北宋，八百年前。他回上海，友好告知印度猶太人。反應(yīng)冷淡。多恩不知，上一代印度猶太人已發(fā)現(xiàn)他們。

按猶太種族標(biāo)準(zhǔn)，河南的不是猶太人。他們的教堂，上帝牌位和大清皇帝牌位并列。遵漢人的《朱子家訓(xùn)》，守佛教居士戒。教理不純，血統(tǒng)亦不純。

猶太人的彌賽亞——未來拯救猶太人、兼濟(jì)全人類的救世主，特征之一是“女人的兒子”。猶太人是母系血統(tǒng)，母親是猶太人才是猶太人。河南的早學(xué)了漢人的父系血統(tǒng)，娶外族女子，成了亞洲鼻眼，除體毛略濃，幾無白種人特征。

迫于多恩神父的熱心，印度猶太人用希伯來語給河南的寫了問候信，知他們早失語言，不會看懂。

果然無回信，來了四個人。多恩帶他們接洽，印度猶太人招聘般，給四人安排了看大門和送面包的工作。

多恩泄氣，重新認(rèn)識猶太人。觀察到上海各類猶太人有一個共同點(diǎn)，愛講上海沒有的波蘭猶太人笑話，嘲笑其落后土氣。

歐洲反猶浪潮加劇，波蘭猶太人到來。發(fā)現(xiàn)波蘭猶太人亦看不起在上海的這些猶太人，認(rèn)為上帝命猶太人棄絕俗世，專心奉主，為考驗，又給了猶太人經(jīng)商頭腦，他們是沒經(jīng)住考驗的人。

新來的一千一百名波蘭猶太人里，含一個猶太經(jīng)學(xué)院。

耳語經(jīng)學(xué)院，以所在地“耳語鎮(zhèn)”命名，師生二百四十八名，跟了些鎮(zhèn)上的猶太居民，共計三百八十八人。男女老幼皆眉端上仰，隨時要笑的神情。成年男子長鬢長須，面皮白潤似嬰兒，少女般唇色粉紅。

他們黑帽黑袍，電車無頭鬼一樣衣著。

那個鬼故事，多恩認(rèn)為是俄國猶太人看不慣他們形象，新編的笑話?！叭绻彝浤悖埐灰浳摇笔嵌韲藧壅f的話，與人初次見面后的告別語，強(qiáng)調(diào)熱情。

耳語經(jīng)學(xué)院以論辯著稱，認(rèn)為論辯是上帝的喜好，天使之間說個不停，經(jīng)學(xué)院吵鬧的課堂等同天堂。

在歐洲，公元三世紀(jì)后，猶太教成為異端，再無與天主教論戰(zhàn)資格。在上海，與最善辯論的猶太經(jīng)學(xué)院作一次交鋒，令多恩神父產(chǎn)生學(xué)術(shù)沖動——

沒有機(jī)會。

一千一百名波蘭猶太人被日軍押進(jìn)提籃橋區(qū)“無國籍難民指定地”。

其時，日本侵略中國已六年，與美國開戰(zhàn)已兩年。

二

“無國籍難民指定地”關(guān)口，來了位戴藍(lán)帽的青年，漢人臉，自稱猶太人，要求進(jìn)入。他眼神哀傷，腰掛一串灰皮大蒜，垂達(dá)腳面。

“指定地”沒有侮辱性的鐵絲網(wǎng)，日軍讓猶太人自己把守街口。里面原有七千多上海居民，持紅色通行證出入，部分猶太人可外出工作，持黃色通行證。

“無國籍難民”不包括印俄猶太人，指被納粹取消國籍的德奧猶太人、被德軍滅國的東歐猶太人，約一萬四千人。他們以手工、倒賣、當(dāng)樂手等方式掙錢，其中三千人從未就業(yè)，靠援助過活。

援助來自上海的各家猶太協(xié)會，三千人多是沒有從業(yè)能力的老弱者，拒絕從業(yè)的，是耳語經(jīng)學(xué)院師生。

經(jīng)學(xué)院認(rèn)為：恪守苦難，等待彌賽亞降臨，是猶太人唯一使命。改善生活，將鑄成大錯，錯誤的極致是自我拯救。印度猶太人以商業(yè)自救、俄國猶太人以武力自救，忘了拯救只屬于彌賽亞，人為造作，將阻礙彌賽亞降臨——

既然印俄猶太人如此錯誤，為何還接受他們的金錢？

并未在好辯的經(jīng)學(xué)院內(nèi)引發(fā)辯論。一致認(rèn)為是上帝的安排。

經(jīng)學(xué)院有一位教師，覺得多少得做點(diǎn)什么。他五十三歲，孤身而來，妻子和六個孩子留在波蘭耳語鎮(zhèn)。妻子是本地人，不愿離鄉(xiāng)，不怕即將到來的德軍迫害，認(rèn)為世交的鄰居們會保護(hù)她。她那么自信，他信了她。

五十三歲，老得讓人信服，他的學(xué)生有四十二名。知道要來上海，他帶學(xué)生們學(xué)習(xí)求救的中日口語，遭院長指責(zé)，說是懦弱的表現(xiàn)，四十二名學(xué)生冷淡了他。

他一個人學(xué)習(xí)，原只想學(xué)基礎(chǔ)口語，上帝襄助，八星期看懂了中日文報紙。玫瑰山——他給自己起的中國名，源于他的猶太姓氏。

語言技能讓他找到工作——街口檢查?！爸付ǖ亍崩锏牡聤W猶太人成立組織，負(fù)責(zé)接收發(fā)放援助金、裁決、治安。“指定地”有三十多個街口，檢查出入證，三小時一換班，有微薄工資。

讓猶太人自己看管自己，是日軍的“相對主義”——自律，優(yōu)待持續(xù);借機(jī)亂來，便架鐵絲網(wǎng)，改由日軍看守，甚至遷出城區(qū)，置于荒郊。

玫瑰山被告知，檢查出入證，關(guān)系一萬四千人榮辱。

在“指定地”內(nèi)的猶太人和華人眼中，他都是個討厭的人。忘帶證件，他讓人跑回家取。因為輪班，他看不到，別的檢查員遇此情況，見是熟臉，都一笑放行。

出入證要找日軍申辦，快則半月，慢則兩月。為免麻煩，“指定地”華人的親友來訪，多是向鄰居借出入證，關(guān)口一晃，蒙混進(jìn)來。他則每個證件都翻開，核對仔細(xì)，絕不通融。

他問藍(lán)帽青年，明明白白的漢人臉，為何自稱是猶太人？

藍(lán)帽青年撩起掛腰大蒜，說他著魔了，魔鬼是最好的身份證明。

漢地沒有魔鬼，只有死者化的鬼、動物成的精。對抗上帝的是魔鬼，被魔鬼糾纏，證明他不是漢人。兩百年前，他的祖輩穿過九塊沙漠、九條大山、九汪大湖，九死一生，來到河南。

玫瑰山的反應(yīng)是：“不是八百年前么？”到上海后，聽過天主教多恩神父發(fā)掘河南猶太人舊聞。北宋年間，八百年前。

藍(lán)帽青年眼神哀傷，剝出一瓣蒜，白潔至極，入嘴嚼了：“相信我，兩百年，是我從小聽到的數(shù)?！?/p>

大蒜驅(qū)魔，據(jù)說天使顯現(xiàn)時的凈場氣味近乎大蒜。

“怎么辨別，你遇到的不是漢人的死鬼、妖精？”

“鬼、妖讓人愚蠢，魔鬼讓人仇恨?！?/p>

從未聽過的概念，玫瑰山急抬眼，看到一張哀傷倍增的臉。

街口對面是大陸架咖啡館，1940年五名德國猶太人創(chuàng)辦，已被日軍接管，讓日本僑民做服務(wù)員。

玫瑰山：“世上終有美好的一天。你的名字？”

“買壯途?！?/p>

換班后，想看看日本姑娘。

三

人，施暴的物種，天使視為“臟血”。我們是上帝第二次造人。上帝第一次造的人，盡數(shù)毀于自相殘殺，一個未留。第二次造人，又加上“欺騙”的基因設(shè)定。天使們認(rèn)為，會比第一次更快滅絕。

哪知，暴力與欺騙搭配，生出一種天使們未見過的東西——“美感”。鉆石與煤元素構(gòu)成相同，呈現(xiàn)不同。暴力與魅力同構(gòu)，欺騙與創(chuàng)新同構(gòu)，魅力和創(chuàng)新產(chǎn)生美感。

沾著同類鮮血的手，也會在巖壁上畫一朵花。美感延緩了自毀。

魔鬼是上帝的助手，魔鬼蠱惑人心，增加暴力與欺騙的配量，以更新美感。彌賽亞是應(yīng)急措施，當(dāng)暴力和欺騙過量，行將崩盤，降生一人來稀釋。

——以上是玫瑰山的經(jīng)學(xué)研究，自知異端，曾跟院長一人匯報，說了兩句，被斥退。他未放棄，繼續(xù)補(bǔ)充完善，要成一家之言。一個漢人的魔鬼經(jīng)驗，必定驢唇不對馬嘴，但或許有意外價值。

買壯途以前喝過咖啡，中國農(nóng)村的西化程度令玫瑰山意外。他說，現(xiàn)今鄉(xiāng)下立契約，殺公雞、燒咖啡。舊習(xí)俗是一碗涼水點(diǎn)幾滴雞血，契約雙方飲下。見城里富人飲咖啡，鄉(xiāng)下人看來，比涼水隆重。

據(jù)此細(xì)節(jié)，便可否定他是猶太后裔。

猶太人視血液為不潔，吃肉要漂凈鮮血。漢人相反，視血為貴，所以飲血盟誓，雞血替代的是人血。

他戴藍(lán)帽。玫瑰山戴黑帽。猶太人觀念，頭上是天堂，戴帽是對上帝的恭敬。問他為何戴帽？他說是祖輩打仗遺風(fēng)，軟帽是鐵盔的內(nèi)襯，好隨時戴上。

為戴鐵盔。玫瑰山嘆氣，請他講他著魔的經(jīng)歷。

多恩神父找到的北宋猶太人后裔在河南中部，他跟他們沒關(guān)系，他生在河南最南端的騾子營村，東連安徽，南接湖北，三省交界、四河相叉的兇惡地。

村人四百，配種騾子為業(yè)。他十歲來過上海，他父親和三個大人帶他來的，還有個女孩，小他兩歲。來了幾日，大人們就不回來了，他倆只有小孩的零花錢，被旅館趕走。

八歲的女孩比十歲男孩智商高，知道上海有拐賣兒童的事，她要求跟他結(jié)婚?？催^大人婚禮上宣讀婚約，有“打仗時妻子做了俘虜，丈夫要營救”一條，以保證她被人販子抓走時，他要救她。

在騾子營，結(jié)婚前，男女要分別洗澡，掰一片澡盆木板帶上婚禮，兩片澡盆板是結(jié)婚物證。他倆用零花錢，洗了澡。在新橋路的“龍園盆湯”，男浴一樓，女浴二樓，她沒交回澡票。

澡票是根竹簽，首尾烙鐵燙花，中央是漆字“26”。

她說，有了物證。

他倆夜宿街頭，沒有挨餓，因為他掙錢。澡堂里有小吃、修腳、搓澡、剃頭服務(wù)，理發(fā)后會順手按摩幾下，他看會了。

上海貧民區(qū)有走街串巷的剃頭匠，他帶她跟隨，手拎個從別人家門口偷的板凳。理發(fā)后有按摩，看人要是被搞得一臉舒服，他會跑上問：“想不想多掐幾下？”

一百二十下。

按摩是剃頭匠的額外服務(wù)，就是幾下，剛舒服便停。一臉舒服的人很難拒絕。大人坐小板凳，近乎蹲著，他倆站著，手剛好夠到頭。她負(fù)責(zé)左腦袋，他管右腦袋，各按六十下。

大人一般都欺負(fù)小孩，給很少錢，有時還被剃頭匠收走大數(shù)，說是自己客人，他倆搶活兒。

十八天后，臟得沒人愿意讓他倆碰腦袋。她決定省三日飯錢，再洗次澡。這次，他也偷了澡票，數(shù)字“75”。

男女雙方的結(jié)婚物證，齊全了。

洗干凈后，他倆是令人贊嘆的漂亮小孩，日后也會是漂亮青年。她告訴他，隨著他倆日漸長高，就不受欺了，大人會給足錢。當(dāng)她思考如何在上海致富時，沒想到村人會尋來。

回村一年后，清明節(jié)掃墓，他才知道，父親和三個大人死在上海。他和她結(jié)婚的事，沒敢跟大人說，留著兩根竹簽。

騾子營，驢馬多。騾子是驢馬雜種，有馬的力氣，比馬馴服，不能生育，只一代。民間運(yùn)輸主要靠騾子拉車，需求量大，便有了專營配種的職業(yè)，養(yǎng)到一歲賣出，一賣就光，村里常見不到騾子。

民謠言：“騾子營，三大怪——驢比騾子多，海米就大蒜，十五六的姑娘浪蕩壞?！焙Ｃ拙痛笏?，是村里獨(dú)有吃法。女人婚前無貞潔觀念，村里規(guī)矩，男女訂婚后，要過一年再結(jié)婚，一年空當(dāng)用來觀察女方是否懷有他人孩子。

她十五歲喝苦茶——產(chǎn)自安徽的避孕草藥。她第一次是跟他好的，她也跟別人好。哪幾人？他有的知道有的不知道，她有時只跟人好一次。

她玩到十七歲，跟他結(jié)婚?；槎Y上，按習(xí)俗拿把彎刀，原地轉(zhuǎn)圈，身前身后揮舞，象征砍死所有情人，今日起忠于丈夫。他從山里捉了條蛇，用布包了，婚禮上一腳跺死，象征不受魔鬼誘惑，忠于她。

婚禮不保證從一而終，可以離婚。村里女人嫁三次的多，村東村西都住過?！拔覜]動過地方”的話，沒幾個女人能說，他媽能說。他媽守寡。他媽是村里當(dāng)家人，各戶不能單獨(dú)做騾子買賣，由她統(tǒng)一謀算。

他媽要她日后繼承權(quán)位，悉心傳授，她也學(xué)得津津有味，但悲劇還是發(fā)生，她要離婚。

怪日本人打來。不斷傳來屠村的消息，他媽帶全村人遠(yuǎn)走避禍。離了村，她接觸外界，喜歡上外人。按習(xí)俗，離婚后，女人還要住七十天，經(jīng)歷兩次月經(jīng)，才能搬走，保證沒懷上丈夫的骨肉。

熬到六十九天，他夜里尋進(jìn)她房，問她還記不記得小時候在上海給人掐頭的事？他想給她掐掐。

她一臉舒服后，他摸她腰，她沒拒絕，和他又有了一夜。天亮前，兩人醒了，新婚般說話。他以為他留住了她，她說她多留七十天。

天亮后，他出了她房，昏天昏地走了三天，第四天覺得身上臟，想洗澡，奔向上海。

日軍封鎖上海，他命好，搭上艘運(yùn)糧船，做苦力扛米袋進(jìn)來。尋到新橋路，泡在十幾年前泡過的池子，聽身邊人聊天，童年的耳朵回來，又懂了上海話。

聽到日軍設(shè)立“指定地”，局限猶太人。想到，騾子營前后三十幾個村，沒一個村女人像他們村這樣。都是婚前守貞，從一而終。

外村人嘲笑他們村，村里老人會說，我們跟你們不一樣，我們跟上海的洋人是一個種，來得早，沒混好。

他想認(rèn)祖歸宗，進(jìn)“指定地”，做個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的猶太人，這輩子不想再見一個騾子營人。

玫瑰山：“孩子，你遇到的魔鬼是？”

他說第六十九天，摸進(jìn)她房的一刻，覺得自己就是魔鬼。

深得玫瑰山贊賞，“你有經(jīng)學(xué)天賦！魔鬼不常以魔鬼的形象出現(xiàn)，魔鬼的常態(tài)，是人的想法?！?/p>

他的婚禮，有一二細(xì)節(jié)近乎猶太婚禮，騾子營女人肆無忌憚，三千年前，同在美索不達(dá)米亞平原上的幾個令猶太人厭惡的部族也會這樣——難道，他們是沾染了異族習(xí)俗的猶太人？

玫瑰山震驚于自己這么想， 他說， 祖輩來華是兩百年前，為何想到了三千年前？該不會是有好感，深心里希望他是猶太人？

還是想想兩百年前的事吧！

玫瑰山再次驚白了臉。

兩百年前，有個猶太人，自稱彌賽亞。

四

1648年，土耳其，士麥拿城，一位二十二歲猶太青年宣布自己是彌賽亞，被驅(qū)逐出城。1665年，中年的他回到士麥拿，再次宣稱是彌賽亞。

彌賽亞不是猶太人專有，是共有的救世主，中東各族皆有傳說。不依神跡，以人類手段拯救人類，不是精神領(lǐng)袖，是實權(quán)君主。

他得到威尼斯、漢堡、倫敦、阿姆斯特丹、加沙、莫斯科、開羅等地猶太人的狂熱擁護(hù)，影響非猶太市民，甚至天主教徒，期待他早日接管土耳其，進(jìn)而接管全世界。

他去接管土耳其第一大城伊斯坦布爾，遭拘捕。為免死刑，他皈依了伊斯蘭教，受土耳其國王任命，服務(wù)宮廷。歐洲歷史上規(guī)模最大的“救世主運(yùn)動”，不料是救世主改了信仰的結(jié)局。

失去廣大信徒后，他在宮廷待了幾年，被驅(qū)逐出宮，很快病亡。

他叫沙貝塔伊。仍有小股人堅信他是彌賽亞，堅信的理由是，士麥拿城文案記錄上的他，剛直激昂，近乎狂人。屠刀前，這種人會拼命，改變他的不可能是死亡，只會是承諾。

公元7世紀(jì)古籍《穆斯耐德》記載，彌賽亞降臨，先做阿拉伯的王，再接管世界，在位四十年。他之后，世界美好。改良人類，只需四十年。

土耳其國王展示古文，許諾向他讓出王位。為證明自己是彌賽亞，先要成為個阿拉伯人，他所以改信。

土耳其國王騙了他。但，彌賽亞怎會被愚弄？

身敗名裂后，他殘余的堅信者在士麥拿、阿姆斯特丹、維爾紐斯繼續(xù)集會，堅持百余年方銷聲匿跡。威尼斯原也有堅信者，是他的警衛(wèi)團(tuán)，能打仗的一伙人，應(yīng)該堅持得更久，但在沙貝塔伊逝世七年紀(jì)念日，他們一夜消失。

他們的出走，兩百年無答案，是一樁水城迷案。

難道是向東，走到騾子營？

玫瑰山喝盡咖啡，對買壯途說，核對他的猶太血統(tǒng)，需咨詢一位天主教神父。出于禮貌，要買壯途先去通報，他隨后到。

神父叫多恩，在呂班路上的白色教堂，外墻釘個木條“宋朝猶太人研究會”，應(yīng)該好找。

耳語經(jīng)學(xué)院沒有神職制服，穿黑帽黑袍——波蘭猶太男性日常服裝，總被誤解為猶太教神職制服。畢竟是去別種宗教場所，為避免誤會，玫瑰山回“指定地”，向奧地利猶太鄰居借了上衣下褲的休閑西裝。

奧地利猶太人多借給他一副白手套，薄如女子面紗，要他把結(jié)婚戒指戴手套外，說這樣講究，別人會看得起他。

呂班路教堂，法國天主教所建。法國戰(zhàn)敗得早，去年一個德國納粹頭目路經(jīng)上海，代表德國接管了教堂，四壁掛上納粹黨旗和德國各省地圖。多恩作為上海不多的德國人神父，被指派為駐堂。

許久前便期待與猶太教論戰(zhàn)，聽到耳語經(jīng)學(xué)院一位五十歲經(jīng)師來訪，多恩攜副駐堂、兩名執(zhí)事、五名女義工，在教堂門口迎接。急熨的羅馬大袍形狀方挺，質(zhì)地高級，此樣式本是古代騎兵風(fēng)衣，羞澀地感到自己威風(fēng)凜凜，對即將到來的交鋒充滿信心。

玫瑰山浪費(fèi)錢，坐人力車來的。害怕不快點(diǎn)，情緒過后，便再不會說出心中所想。急于見多恩神父，因為跟買壯途說話，令他產(chǎn)生一個想法，近乎魔鬼。

看到多恩神父的黑森森大袍，對自己的白手套感到自卑，斜眼，見買壯途在草地邊溜達(dá)。

他怎么改了衣服？還是腰掛大蒜，換了件明黃色外褂。

玫瑰山拒絕了女義工獻(xiàn)花，說花被剪斷，是遭殘害的生命，猶太人不接受生命的獻(xiàn)禮。還說，超越形象方能接近上帝，古猶太人連星星都不久望，他不能進(jìn)入滿是雕像的天主教堂。

止步在教堂外，問多恩：“兩千年來，猶太人如撒出的飼料，散落四方。從未像今日上海般密攏一地，您是否思索過上帝的用意？”

“上帝總在事后顯露用意?！?/p>

“或許，我知道！”

“請講?！?/p>

“上帝用苦難將各地猶太人集中于上海，因為彌賽亞要在上海出現(xiàn)！”

多恩覺得站姿難受，調(diào)整下左腳，維持風(fēng)度：“尊敬的教師，歷史上有許多自稱彌賽亞的人，每次都失信于信他的人?！?/p>

玫瑰山：“感謝您的提醒，世上終有美好的一天。”

這句話便是彌賽亞信仰，美好的一天，指彌賽亞降臨的那天。

玫瑰山和買壯途走后，多恩有揮之不去的失敗感。

見多恩神父，原本要問許多話，宋朝猶太人的歷史、漢地有無近似彌賽亞的救世主傳說。沒問，因為買壯途換上的黃色外褂。

問他怎么換了新衣？

他說為躲避魔鬼。上海街頭，比他小時候好，問怎么去呂班路，路邊行人搶著回答。八歲的她說對了，成為大人有福利。

上海道路曲折，沒人能憑空指點(diǎn)明白。說了一圈后，有人建議“你還是坐電車吧”。

電車行駛，透過車窗觀上海街景，看到她一晃而過。

玫瑰山詢問：“哪個她？”

他：“她?！?/p>

騾子營村民為躲避日軍，遷進(jìn)黃河水災(zāi)后形成的一片四百里沼澤，沼澤深處意外繁華，硬土區(qū)聚著幾十戶河南和安徽富商，有賭場、妓院、飯莊、錢莊和電影院，遙控漯河、淮河出海口的商貿(mào)秩序。

她在那兒玩得不亦樂乎，不可能在上海。他看到的，是心中的魔鬼。

呂班路教堂離電車站八十米，他下車后，見有中國人開的壽衣店。死者人殮棺材的衣著叫壽衣，由內(nèi)到外要五層。他進(jìn)店，單買了件外褂。

色度太純，簡直明亮。明黃色是清朝皇帝專用，清朝亡后，壽衣用上明黃，老百姓喜歡貴如帝王?；钊舜垡?，太不吉利，但中邪的人穿，可驅(qū)邪。

“原來如此。你心可憐。”玫瑰山慨嘆，心里想的是另一碼事。公元7世紀(jì)古籍《穆斯耐德》預(yù)言了彌賽亞出現(xiàn)時的特征——腰系銀帶，身著黃衣。

他腰掛一串大蒜，剝了皮便是白色，符合“銀帶”。不管以何心態(tài)換的衣服，畢竟是明確的黃色。

雖然他土里土氣的樣子，很難相信祖上是沙貝塔伊的英武衛(wèi)士，來自風(fēng)情的威尼斯，但細(xì)看五官，還是比一般漢人線條凸出。

他見識少、不聰明，但時候一到，會瞬間生成智慧，拯救猶太人，領(lǐng)導(dǎo)全人類——一切推理，起因于大陸架咖啡館的對坐，坐在他對面，聽他講他的倒霉事，玫瑰山忽然感到自卑，自卑得希望死去。

類似動物遇上天敵，類似小孩遇上大人，類似漁民遇上海嘯。他，是玫瑰山遇上的王者。感謝上帝，讓他穿上黃衣，證明了他。

在電車站等車，站在買壯途身邊，玫瑰山倍感幸福。庸人如我，竟得上帝看重，做全人類第一個認(rèn)出彌賽亞的人。

驟然怒目，見一個女人抱住了他。

女人在他身后，鎖住他兩臂，臉埋在他后背，小雞尋食般發(fā)出低微的“吱吱”聲，是她的哭泣。

他的眼神，是在“指定地”關(guān)口要求進(jìn)入時的哀傷，告訴玫瑰山：“她?！?/p>

車站又有人來，玫瑰山轉(zhuǎn)眼，見順墻邊走來三十個人，男人戴藍(lán)帽、女人裹紫巾，背著巨大籮筐和包袱，腿間跑著四五個小孩，五六只雄雞。雄雞眼大爪粗，老鷹兇相，狗一樣跟人。

領(lǐng)頭的是位中年婦女，額頭飽滿，鼻梁挺直，眼光亮得近乎招搖，精氣旺盛，滿面笑容。看她樣子，便知她是什么人，跟留在波蘭耳語鎮(zhèn)的妻子一樣，熱情洋溢、心中有數(shù)的女人。

買壯途說：“我娘?！?h3>五

誰知道他們怎么進(jìn)的上海。他們還要進(jìn)無國籍難民指定地，作為猶太人每月領(lǐng)援助金。他們先探路，后面還有四百村民。

去年，上海各猶太組織不堪重負(fù)，匯報日軍，拒絕再接收海外猶太人，一千一百名波蘭猶太人是各方咬死說好的最后一批。

“指定地”內(nèi)的猶太自治組織，由精明的德國猶太人做主，讓他們承認(rèn)騾子營村民是猶太人，玫瑰山認(rèn)為得準(zhǔn)備三天。問：“你們能自己找地方過三天么？”

買壯途母親笑道：“能！”笑得仿佛是個遍地親友的老上海。

騾子村的人都姓買，外村人叫她買大娘，村里人叫她杜冷丁——能麻翻雄馬的麻醉藥，他們村最厲害的人。

三日后，塘山路中歐猶太人仲裁法庭，擁進(jìn)三十名騾子營人，穿著彰顯種族特征的婚禮和葬禮服裝。那是他們一生最好的衣服，帶著逃難，為減重只帶大件，拋棄的零碎配裝，在上海買了落魄俄羅斯人甩賣的頭巾和桌布，剪裁補(bǔ)上。

服飾混雜中國的塔吉克族、撒拉族特征，似乎也有中東風(fēng)格。買壯途前妻穿著暗紫色婚禮裝，膚白如璧人，令玫瑰山感慨：“這樣的女人就是魔鬼?！?/p>

他娘——杜冷丁穿著黑白藍(lán)三色的喪服，對仲裁席上的一位年輕人發(fā)出豪氣十足的笑：“看！跟我兒子長得一模一樣，眼見的明證！不用討論了吧？”

青年叫大衛(wèi)，作為俄籍猶太人代表來旁聽。大衛(wèi)是金發(fā)灰瞳、臉龐寬大的俄羅斯人相貌，笑了笑。仲裁主席是位六十歲德國猶太人，長著被納粹視為最佳血統(tǒng)的雅利安人的方直五官，與德軍名將照片并列亦不遜色。

主席瞥了眼玫瑰山：“你說他們的祖輩來自威尼斯，意大利人和俄羅斯人還是有很大區(qū)別?！?/p>

杜冷丁見他說話，熱情補(bǔ)充：“你和我死去的丈夫長得完全一樣！”

經(jīng)過翻譯，主席對玫瑰山說：“德國人和意大利人完全不一樣。她這胡說八道的勁兒，倒是和意大利人有些相像?！?/p>

玫瑰山解釋，雖然他們長成了漢人臉，卻還遵循著猶太譜系。猶太人是母系血統(tǒng)，母親是猶太人才是猶太人，騾子營孩子隨母姓，媽媽姓買，孩子姓買，這在父系血統(tǒng)的漢人里是沒有的事。

贏得主席點(diǎn)頭，記錄員打了個鉤。買壯途的父親也姓買，玫瑰山隱瞞了他們?nèi)宥夹召I的事。

杜冷丁開始陳述，村子老話說，祖輩來自一座海上浮城，千萬根木樁打到海底，木樁上建的石頭房子。這倒符合威尼斯，主席讓記錄員畫了個鉤。

杜冷丁乘勝追擊，又說了許多，沒有一樣跟猶太人相符。無條理的文盲話，令主席失去耐心，調(diào)侃：“猶太民諺說，即便傾家蕩產(chǎn)，也要娶學(xué)者的女兒。猶太人絕不會放棄知識，你們?yōu)楹蝺砂倌陙聿辉賹W(xué)習(xí)？”

杜冷丁面現(xiàn)喜色：“嘿！我村老話，有跟這意思差不多的——男人一定要娶識字的女人，這樣男人戰(zhàn)死時是欣慰的，留下識字的寡婦教小孩，起碼知道自己后代是聰明的！”

主席：“明白這道理，為何你們還成了文盲？”

杜冷丁：“學(xué)習(xí)，得跟外界接觸，外界滿是仇殺。干嗎要讓男人戰(zhàn)死？寧可小孩不聰明，我們也不讓男人戰(zhàn)死，所以放棄學(xué)習(xí)，躲進(jìn)山里?！?/p>

說得主席有些難過，吩咐玫瑰山：“最后一次申述，不要講感人故事，我要實在證據(jù)?！?/p>

玫瑰山吩咐杜冷丁，杜冷丁說準(zhǔn)備了驚天秘密，保證一錘定音。

她說，上帝傳給猶太人一套拳，憑此拳法，猶太人走出非洲、攻下耶路撒冷，這套拳在他們村保留下來，他們村良善，兩百年沒打過架、欺負(fù)過人，代代傳習(xí)，只為日后跟別的猶太人相認(rèn)。

主席震驚于以她的文化水平，能說出《圣經(jīng)》的《出埃及記》篇章，責(zé)問玫瑰山是否跟他們串詞。玫瑰山說，她確實不知道埃及和耶路撒冷，但她村老話里有近似音，為了仲裁團(tuán)好理解，他給校正為現(xiàn)代發(fā)音。

主席又問在座的各國猶太人，是否有上帝傳的拳法流傳，各國猶太人皆搖頭，但都表示想看看。

她喝叫：“到你啦！我的大兒子！”叫兩歲小孩的口吻，明顯對這個兒子喜愛非凡，初當(dāng)人母的感覺頑固至今。

買壯途沒坐在前妻身邊，從村民深處走出，還穿著明黃壽衣，向仲裁團(tuán)行禮，舞了起來。連續(xù)四個蹲身后躍出的動作，難看至極，伴著類似發(fā)情期雄鳥互毆的可怕叫聲。每一拳出擊不是向前，而是擊向自己腳邊，不知要干嗎。

天主教多恩神父作為上海著名的“中國通”，被請來作仲裁的咨詢顧問。他說，武術(shù)表演是中國流行三十年的大眾活動，他看過上海、武漢大城市里明星地位的武術(shù)家表演，也看過鄉(xiāng)下人自娛耍的拳，從沒見過這樣的。以他的現(xiàn)有見識，不能說上帝沒創(chuàng)此拳。

旁聽席上的大衛(wèi)發(fā)言。他出生在1917年的中國哈爾濱，第三代哈爾濱猶太人，一口流利東北話，信奉“武力自救”思想，會使手槍步槍，自封為上校，五年前受聘上海的俄籍猶太社區(qū)，組建治安自衛(wèi)隊。自衛(wèi)隊標(biāo)志，是戴一種無檐軟帽，摘下來可當(dāng)坐墊、可擦汗，據(jù)說是東北匪幫戴的，戴這種帽子令人害怕。

大衛(wèi)揮舞軟帽，說買壯途打的拳，他會一點(diǎn)。拳頭不向前打而打向腳邊，是空手演練的棍法，一棍子掄下，把敵人刀槍頂端砸進(jìn)地里，尖銳部位入土，兵器停頓，敵人便任我宰殺。

這一招，是他在哈爾濱跟個中國老頭學(xué)的，教給了自衛(wèi)隊青年，他們巡邏時手里都抓根棍子。他可作證，此拳絕非上帝傳給猶太人的，是彌勒佛傳給漢人的，哈爾濱老頭這么說。

多恩神父腦中知識點(diǎn)得到串聯(lián)，發(fā)言補(bǔ)充。彌勒是佛教的未來之佛，人間糟爛至極時降臨，剔除苦難，建立樂土。中國百姓日常說的“苦日子到頭了”，即是彌勒信仰，苦日子沒了時，是彌勒降臨日。

彌勒信仰在14世紀(jì)的中國達(dá)到頂峰，漢人喊著“苦日子到頭了”的口號，發(fā)動大規(guī)模武裝起義，驅(qū)逐了統(tǒng)治漢地的蒙古人。之后，每當(dāng)農(nóng)民起義，都奉彌勒之名。

19世紀(jì)下葉，最后一支奉彌勒的起義軍被殲滅，其首領(lǐng)“黑旗老帥”傳說未死，孤身逃到荒蠻的東北。東北土匪練的棍棒刀槍，多說是他傳下，奉他為祖師，大衛(wèi)跟哈爾濱老頭學(xué)的便是如此。以此推論，騾子營拳術(shù)跟上帝無關(guān)，他們的祖上是一伙潰敗的農(nóng)民軍。

主席詢問多恩：“神父大人，彌勒和彌賽亞發(fā)音近似，是否是遷居中國的古猶太人留下的信仰？”多恩給予了否定的答案，彌勒只屬于佛教，除了以他命名的專有佛經(jīng)外，在數(shù)不清的佛經(jīng)中均有出現(xiàn)，是佛說法時的主要見證者之一。

雖然都拯救世界，方式不同：彌勒用神力，不是凡人;彌賽亞用人力，他是人，以人類的方式改造人類。兩者沒有可比性，彌勒像童話故事，彌賽亞的人身，保證了他真會出現(xiàn)。

主席對玫瑰山說：“尊敬的教師，我只是因為你的苦求，才受理這樁明顯荒誕的事。我尊重你的學(xué)者身份，但你不能以你的學(xué)識說服我，而以小孩的吵鬧和女人的眼淚求我，我為你感到羞恥。你浪費(fèi)了這么多人的寶貴時間，現(xiàn)在可以終止這件事了吧？”

近乎當(dāng)眾侮辱，玫瑰山憋紅了臉。

此時，廳內(nèi)響起女人歌聲，帶河南口音，卻不是河南話。歌者是買壯途前妻，她從村人中走出，走到仲裁團(tuán)前。歌不長，唱完后解釋，這是他們村古傳兒歌，代代小女孩唱，只記得音調(diào)，久不知詞意。

主席面顯敬畏，她唱的是古猶太人用的希伯來語，詢問仲裁團(tuán)成員：“我能聽懂幾句，誰能全篇翻譯？”經(jīng)過眾口對詞，翻譯的歌詞為：

我們當(dāng)了巴比倫人的妓女，一想到故鄉(xiāng)就哭了。

巴比倫人拿我們作樂，說：“唱一首耶路撒冷的歌吧?！?/p>

怎能在耶路撒冷之外唱耶路撒冷的歌？

怎能讓迫害我們的人聽我們的笑聲？

耶路撒冷，我的故鄉(xiāng)，雖然你的高墻被拆到根基。

如果我把你忘記，請讓我右手殘疾，

如果我喜歡別的勝過喜歡你，

請讓我的孩子摔倒死去。

耶路撒冷，女人們記著你的仇恨。

公元前597年3月16日，巴比倫人攻入耶路撒冷，猶太人亡國，王室和貴族被殺絕，民眾全做了奴隸。主席落淚，對玫瑰山說：“尊敬的教師，請原諒我的粗魯，沒有比這更真實的證據(jù)，他們是猶太人，跟我們一樣。”

遭到一位立陶宛猶太人質(zhì)疑。因為猶太人兩千年分散諸國，分說了當(dāng)?shù)卣Z言，少部分人會書寫希伯來文，早無人會說希伯來語，包括兩百年前的“彌賽亞”沙貝塔伊。直到四十年前，一個立陶宛猶太人整理出一套元輔音表，發(fā)起希伯來語運(yùn)動，得各國猶太人響應(yīng)，從此才有了希伯來口語。

預(yù)言中，彌賽亞改造人類用四十年;現(xiàn)實中，猶太人四十年重生了語言。

立陶宛猶太人指向玫瑰山：“女人的歌，是他教的！”

主席：“他不會希伯來語，怎么教？眾所周知，波蘭猶太人認(rèn)為我們錯了，希伯來語失傳是神的旨意，因為希伯來語是神的語言，失德的人類無權(quán)再說，作為日?？谡Z更是褻瀆——這是波蘭同胞招人討厭的地方，你難道忘了？”

波蘭猶太人說的是波蘭地區(qū)的意第緒語，語法怪異，含大量德語單詞，甚至被認(rèn)為是德語方言。說意第緒語的人大多能聽懂德語，礙于語法，說德語的人聽不懂意第緒語，不能雙向交流，尤為討厭。

立陶宛猶太人：“就算兩百年前還有少數(shù)人說希伯來語，也絕不會是今日發(fā)音，我們根本聽不懂。希伯來語剛誕生四十年！”

主席：“你難道要告訴大家，立陶宛的希伯來語運(yùn)動是個騙局，公布的元輔音表是經(jīng)不起考證、個人臆造的玩意兒，跟古代希伯來語無關(guān)？”

立陶宛猶太人不再說話。

跟玫瑰山推測一樣，世代居住德國的主席沾染了德國人的特點(diǎn)——強(qiáng)大的理性下是更強(qiáng)大的感性，一受感動，便會以嚴(yán)密的邏輯維護(hù)激情。

作為一個語種愛好者，雖然經(jīng)學(xué)院不許，玫瑰山還是偷學(xué)了立陶宛發(fā)明的希伯來語。歌詞詞匯少，三天里教會了買壯途前妻。

仲裁團(tuán)向主席匯報，進(jìn)入“指定地”要日軍簽證，即便我們承認(rèn)騾子營人是猶太人，日本人也不會承認(rèn)。他們典型的漢人臉，會讓日本人腦子轉(zhuǎn)不過彎來。

主席轉(zhuǎn)向玫瑰山：“尊敬的教師，人的裁決已結(jié)束，之后是上帝的裁決。他們是否是猶太人，看他們能否進(jìn)‘指定地吧！”

玫瑰山拿著十二名仲裁團(tuán)成員簽名的猶太血統(tǒng)鑒定書，領(lǐng)著騾子營人去提籃橋區(qū)日軍軍部。種族確定是大事，仲裁團(tuán)權(quán)力不夠，還需國際猶太組織論證，鑒定書寫的是“待識別猶太人”，有待識別，但已差不多是了——這個意思，主席囑咐玫瑰山一定跟日本人解釋清楚。

馬路兩側(cè)滿是日本僑民開的雜貨鋪，唱機(jī)響著日本歌曲，穿白色罩衣的日本主婦進(jìn)進(jìn)出出，大聲說著禮貌用語。玫瑰山讓買壯途走在自己身邊，故意慢半步，讓他成為領(lǐng)頭人。

這是新的《出埃及記》，越過眼前馬路，相當(dāng)于公元前13世紀(jì)摩西帶領(lǐng)猶太人走出非洲。

身邊多了一個人，以東北話說：“我的傻老師，日本人和德國人完全不一樣，他們一定會拒絕你。拒絕一次，便永遠(yuǎn)拒絕。”

他是大衛(wèi)。在俄籍猶太社區(qū)建自衛(wèi)隊，要結(jié)交街痞小偷、毒販幫派、漢奸特務(wù)、日本憲兵。

玫瑰山停步，騾子營村民皆停下。跟壞人打交道，讓大衛(wèi)有一張壞人臉，笑起來，嘴角和眼角的皺紋幾乎連在一起。

玫瑰山：“你要幫忙？”

大衛(wèi)點(diǎn)頭。壞人臉上目光坦誠。

玫瑰山：“為什么？”

大衛(wèi)：“不知為什么，就是想幫忙。日后，上帝會讓我知道理由。”

玫瑰山望向憂郁依舊的買壯途，心知，這是他彌賽亞的感召力。玫瑰山吸口氣，對大衛(wèi)說：“嗯，你讓我信任?！?/p>

夜里，玫瑰山換了銀灰色降落傘布做的自衛(wèi)隊服，斜戴軟帽，跟大衛(wèi)去日本人開的夜店“船之屋”。同去的還有一位，不是猶太人，而是正當(dāng)芳華的俄羅斯女子，唇肉飽滿，眼睛美極，有著妓女特有的疲憊感。

上海的日本僑民多數(shù)是經(jīng)營雜貨店的小販，照搬日本國內(nèi)的居委會組織，相互監(jiān)督，女人只跟鄰居交往，男人夜里多待在家里。船之屋有高檔酒，有法式舞廳和朝鮮歌女。來這兒，日雜店日僑視為“失德”。來這兒的日本人是靠日軍背景走私的暴發(fā)戶。多數(shù)客人是中國青年，漢奸政府的年輕官員和他們庇護(hù)下的同齡商人。

玫瑰山?jīng)]有熬夜習(xí)慣，陪大衛(wèi)說話到凌晨一點(diǎn)，撐不住時，見一個日本軍官闖進(jìn)舞廳，喊停樂隊，讓在場男人出示身份證，查出是日本人后，抽兩記耳光，喝令離開。

有日本人哀求，不要在中國人面前打他。中國人“打人不打臉”，視挨耳光為極度羞辱的事，挨耳光會被中國人看不起，以后沒法來船之屋。軍官又補(bǔ)了他兩記耳光，大聲宣布，道德自律才會被中國人看得起。

他沒管跳舞的中國人，打夠了場內(nèi)日本人后，穩(wěn)步走了。他抽耳光如乒乓球高手揮拍，臂膀掄圓，干脆漂亮，看得玫瑰山?jīng)]了困意。

大衛(wèi)解釋，在中國內(nèi)地的日軍犯下種種惡行，經(jīng)歐美記者報道后，上海日軍要挽回形象，頒布針對日僑的宵禁令，十一點(diǎn)半后不能逗留在酒館舞廳。嚴(yán)格執(zhí)行了三四個月后，日本警察不再每日檢查，現(xiàn)已形同虛設(shè)。

只有這個軍官，五日一次來船之屋檢查，不是他權(quán)限，完全個人行為。船之屋老板跟他上級談過，上級說他是個怪人，不跟同僚交往，愛跟上級辯論，他這種人命不好，早晚被地下抗日組織冷槍打死。在他死之前，最好容忍他。

于是，他來鬧場，老板不再出面，容他鬧完走人。

查夜是他個人愛好，他的本職工作是管理“指定地”，本應(yīng)是猶太人的國王。日俄簽訂互不侵犯條約，俄國成為日本友邦，經(jīng)俄國猶太人出面協(xié)商，日軍高層讓“指定地”里的猶太人自治，他英雄無用武之地，權(quán)力只剩下簽發(fā)證件。

大衛(wèi)：“這是他僅有的權(quán)力，必定耍夠威風(fēng)，苛刻至極，你怎么可能辦成？”

玫瑰山看向大衛(wèi)帶來的俄羅斯姑娘：“你讓她辦？”

大衛(wèi)大笑：“我的傻老師，你其實很聰明?！鞭D(zhuǎn)問她幾日辦成。

她面顯難色，說俄羅斯女人在上海做妓女的多，名聲不好，中國人都不會攜俄羅斯女友出席公開活動，何況那個潔癖癥的日本軍官？她害怕勾搭他，只會挨兩記耳光。

大衛(wèi)：“俄羅斯人都會幾句法語，你就說你是法國人?！彼B連搖頭，說法國人和俄羅斯人有很大區(qū)別。

大衛(wèi)開導(dǎo)她：“正像我們分不清日本的東京人和關(guān)西人，對于日本人來說，只要你說法語，你就是法國人。”

五天后，三十名騾子營村民作為“待識別猶太人”，入住“指定地”。之后的四百村民不允許到來，各猶太救濟(jì)組織均不認(rèn)可他們的血統(tǒng)，出于對仲裁團(tuán)的尊敬，讓三十個不相干的人占用救濟(jì)名額，已是容忍的極限。

六

人生的意義是學(xué)習(xí)，耳語經(jīng)學(xué)院一日要學(xué)十八小時。幫騾子營人進(jìn)“指定地”，只為買壯途進(jìn)經(jīng)學(xué)院。作為彌賽亞，要儲備改造人類的知識。

耳語經(jīng)學(xué)院男人不從事世俗職業(yè)，由妻子掙錢養(yǎng)家。出于對“商業(yè)腐蝕心靈”的警惕，不能開雜貨店、賣水果蔬菜，體力換的錢純潔，一般是給人洗衣。

男人為何忍心讓女人操勞？因為男人沒有時間，男人的使命是為彌賽亞準(zhǔn)備知識。玫瑰山的“上帝用人類實驗美感”是個人遐想，經(jīng)學(xué)院正統(tǒng)思想——上帝以人類創(chuàng)造法律。

公元前13世紀(jì)上帝降示十戒，規(guī)范猶太人生活，耳語經(jīng)學(xué)院認(rèn)為上帝另有深意，十戒是神定的起點(diǎn)，之后猶太人要以人力創(chuàng)造出無瑕的法律，回贈上帝。

有前輩教師說，天堂就在經(jīng)學(xué)院課堂，上帝也會來旁聽，欣賞人類的自造。彌賽亞改造人類用的是法律，法律是上帝向人類下的訂單，由彌賽亞完美完成——

唉，買壯途是個文盲。

進(jìn)了“指定地”，他跟村人無話，只跟母親杜冷丁帶來的雄雞在一起，走遍“指定地”內(nèi)各街各巷。騾子營雄雞隨時打鳴，狗一般敏感，莫名其妙便是一次長達(dá)四分鐘鳴叫，音質(zhì)慘烈，音量極大，五百米內(nèi)居民即便隔著厚墻，亦耳膜穿破，揪心得無法做任何事。

作為騾子營領(lǐng)頭人，杜冷丁受到“指定地”猶太自治組織責(zé)問。她解釋，以前村人給客戶遠(yuǎn)程送騾子，曾在住店時中了迷香，騾子被盜。公雞對異味敏感，訓(xùn)練其隨時打鳴，帶著出門可預(yù)警。它們現(xiàn)在吵鬧，只是對猶太人的氣味敏感，讓它們多走走，再過十天半月，熟悉了便自然不叫。

自治會委員們說等不了那么久，今天就不能亂叫，否則交給救濟(jì)餐食堂殺了做菜。

杜冷?。骸拔艺覀€人跟它們說說?！闭伊速I壯途前妻，她坐小板凳上跟五六只雄雞喃喃低語，一刻鐘后再不亂叫。

看呆了自治委員，感到女人的可怕。

買壯途前妻叫買文妹，小名“粒粒絲”——土話說的絲瓜，生下時重九斤二兩。他們村從沒有過這樣大的嬰兒，村中最老的人說，她會是天底下最棒的女人，以前沒有以后也不會有，她將生一百個孩子，像絲瓜籽一樣多。

她一個孩子也沒生，現(xiàn)跟杜冷丁住在一起，兩人姐妹般雙進(jìn)雙出，整日說笑，毫無因買壯途而有婆媳尷尬。聽過買壯途講往事，玫瑰山知道她攢夠七十天會走——走了更糟糕，會追思，有這樣的女人在心里，沒有男人能學(xué)習(xí)。

她獨(dú)自一人的時候不多，陪杜冷丁和幾個村人去自治辦公室領(lǐng)猶太人救濟(jì)金，手續(xù)辦久了，她溜出門，拾紅磚碎片在墻上畫小人玩。玫瑰山走來，問教她的歌還會么？她說會呀，咿咿呀呀唱起來。

歌聲中，玫瑰山說，自己代表買壯途向她表白，希望滿七十天后她不要走，兩人復(fù)婚。

她說，對于買壯途，她八歲時喜歡過，后來覺得他沒意思，快筆在墻上畫買壯途的臉：“你看，他皺眉皺出兩道豎紋，像鼻梁拔高，聳進(jìn)額里。皺成這樣，說明他什么都想不明白，他的腦子是空的！”

她有著鄉(xiāng)下女人粗魯?shù)奶拱?，說十五歲喝多了避孕苦茶，喝得生不出孩子，喝得合歡失了樂趣。她找別人，是想試試，是否還有男人能刺激她。她沒碰著，不再這么想，有男人能說她不知道的事，她已滿足。

買壯途知道的，她都知道，她沒法跟他在一起。她皺眉：“我受不了他的臉，看他拔高的鼻子就心煩?！?/p>

玫瑰山暗想：果然有猶太血統(tǒng)，她的風(fēng)流不貞，實則是內(nèi)心深處渴望學(xué)習(xí)。只有猶太人這么愛學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，會壓抑。他們村兩百年來放棄學(xué)習(xí)，造成她的悲劇。

他行禮告辭，找了四十分鐘，在條小巷攔下帶雄雞遛彎的買壯途，轉(zhuǎn)述了粒粒絲所有的話，說：“放寬眉心，你需要學(xué)習(xí)。腦子不空了，就能贏回你的女人。”

買壯途落了淚。

彌賽亞的感召力，令玫瑰山鼻腔發(fā)酸，隨著哭了，甚至哭得后背彎曲，抽搐不止。對于自己的失態(tài)，玫瑰山心里清楚，彌賽亞有彌賽亞的高貴，怎能愚夫愚婦般大哭小叫，所以轉(zhuǎn)到我身上表達(dá)。

買壯途眼中淚停，眉心更緊：“我學(xué)！學(xué)什么？”

玫瑰山笑了：“耳語經(jīng)學(xué)院，夠你四十年?！?/p>

買壯途失色：“四十年后才能找她？”

玫瑰山：“不不，是你學(xué)到的知識量，夠留她四十年?！?/p>

買壯途：“四十年后呢？”

四十年后，你改造人類成功，地球已是完美世界。玫瑰山正色回答：“四十年后，她是個老太婆，除了你，沒人會要她。”

跟經(jīng)學(xué)院教師的夫人們一塊兒打工洗衣，買壯途的意第緒語進(jìn)展飛速。不久，玫瑰山發(fā)現(xiàn)自己的安排有弊病，買壯途學(xué)了一口娘兒們詞，會了黃段子——上帝，原諒我。這是最快的學(xué)習(xí)方式，彌賽亞拯救世界時當(dāng)然不能這么說話，我會給他改正。

學(xué)好意第緒語，便可進(jìn)經(jīng)學(xué)院旁聽，院長已同意。只能相信是彌賽亞的感召力，院長一下便同意了，廢了玫瑰山苦心準(zhǔn)備的種種說辭。在波蘭時，經(jīng)學(xué)院不許旁聽，坐進(jìn)課堂，要經(jīng)過五輪考試，之前至少要準(zhǔn)備七年。

院長說：“上帝懲罰壞人，先要拿好人開刀;上帝獎勵好人，先要讓好人做蠢事——好人又笨又倒霉時，正義就要到來。說他是猶太人，是你的蠢行;讓他來旁聽，是我加重你的蠢行。既然你我已如此愚蠢，希望正義早日到來?！?/p>

仲裁事件后，大衛(wèi)便總來“指定地”，到經(jīng)學(xué)院學(xué)生宿舍聊天。用法語交流，跟俄國人一樣，波蘭人也愛好法語。

經(jīng)學(xué)院禁止在校生接觸世俗人。大衛(wèi)能隨意進(jìn)出，因為他是俄籍猶太人——經(jīng)學(xué)院沒法拒絕的人。經(jīng)學(xué)院出波蘭海關(guān)，一人只能帶二十公斤衣物用品、值二十塊美金的錢，不許帶書籍?，F(xiàn)在經(jīng)學(xué)院的書籍，是上海的俄籍猶太人出資印刷，校舍也是他們提供的。

俄國人在上海超出五萬，法租界里滿是俄國人，大多落魄，從事低檔職業(yè)，其中的四千俄籍猶太人則多富裕。日本跟英國宣戰(zhàn)后，印度作為英屬聯(lián)邦，印度猶太人在上海的財富成了“敵國資產(chǎn)”，日軍高官住進(jìn)印度猶太人豪宅，但侵吞有限，印度猶太人的錢款多轉(zhuǎn)至澳大利亞，中小商號多轉(zhuǎn)到俄籍猶太人名下保全。

有學(xué)生向校方匯報，大衛(wèi)在宿舍里說，如果學(xué)習(xí)是為彌賽亞準(zhǔn)備知識，那你們的學(xué)習(xí)沒有意義，歷史上許多民族滅亡是毀于戰(zhàn)敗后的絕望，猶太智者虛構(gòu)出拯救者彌賽亞，憑此希望，讓猶太人存活下來，也讓猶太人永遠(yuǎn)是弱者心態(tài)，永墮受欺處境。

“從來就沒有彌賽亞，拯救只能靠自己”——大衛(wèi)的言論，引起經(jīng)學(xué)院師生公憤，要禁止他再踏入校區(qū)，遭院長否決：“此人無疑是魔鬼，但我們是什么人？如果我們教出的學(xué)生都受不了魔鬼的蠱惑，我也會相信——人類是魔鬼創(chuàng)造，絕沒有彌賽亞?！?/p>

玫瑰山想：偉大的院長，您無法相信，彌賽亞已到來，在和您夫人一塊兒洗衣。

日軍規(guī)定“指定地”內(nèi)猶太人十一點(diǎn)半宵禁，猶太自治組織嚴(yán)格執(zhí)行，十一點(diǎn)一刻開始搖鈴巡邏，喊話要住戶關(guān)燈。

華人本有早睡習(xí)慣，“指定地”內(nèi)的七千華人原住民以為是日軍統(tǒng)一管制，聽到鈴聲也睡了。十一點(diǎn)半后，“指定地”內(nèi)靜如空城。

也有例外。有些德奧猶太人爭取到黃色外出證，在“指定地”外的舞廳、會所當(dāng)樂手，凌晨兩三點(diǎn)方收工，騎自行車回來。

一夜三點(diǎn)，輪玫瑰山當(dāng)班，戴袖章守在街口。八九輛自行車駛來，樂手車后座帶了五位華人。領(lǐng)頭樂手表情亢奮，喝多了酒，說出于友誼，帶華人鄰居去工作的舞廳開眼。

自從買壯途進(jìn)了“指定地”，玫瑰山變得豁達(dá)，檢查不再較真，笑臉放他們進(jìn)去。

清晨四點(diǎn)半宵禁解除，可開門上街。玫瑰山四點(diǎn)換班回經(jīng)學(xué)院，路過騾子營人住所，發(fā)現(xiàn)門外散著斧頭短刀，橫陳十余具尸體。六七具騾子營人裝束，其余是樂手帶進(jìn)來的人，盡數(shù)而亡。

玫瑰山急敲騾子營人大門，門開一掌，露出杜冷丁半張臉，衣冠整齊、眼神警惕。玫瑰山大叫：“你們村死人啦！”

杜冷丁斜一眼，道：“噢。”縮手關(guān)門。

門閉合的瞬間，見她身后擠滿持刀的村民。

四點(diǎn)半很快到來，華人開始出門，見到尸體，紛紛回屋，取舊報紙蓋上，避免嚇著小孩?！爸付ǖ亍庇腥A人公益組織“道德會”，會掩埋街頭遺尸。上海經(jīng)過革命、戰(zhàn)爭，平素有凍死、吸毒死的人，開門見尸，并不稀奇。

覆了報紙，人們開始倒尿壺、買早點(diǎn)，人力車車夫會靈巧繞開。猶太自治會人員趕到，玫瑰山匯報自己值班狀況。

騎車帶人的樂手們被找到，睡眼蒙眬解釋，是下班后酒吧門口遇上的人，說帶進(jìn)“指定地”給一千日元。兩千日元可買套房子，想不到會有這樣的好事。

猶太自治會不敢上報日軍，怕日軍實行相對主義，以“指定地”出現(xiàn)治安問題，取消自治，派兵管理。派人去俄籍猶太社區(qū)請自衛(wèi)隊幫忙。

“道德會”義工拉著木車先到，后車跟著一位深灰色中山裝青年，自報姓名曾直河，上海特別市政府官員，兼職《新申報》主筆。特別市政府跟日軍合作，《新申報》傳播親日思想。

他敲開騾子營人大門，跟杜冷丁單談許久，出門后吩咐道德會義工，尸體剝?nèi)ネ庖?、撒煤灰遮傷口，拉出“指定地”埋葬，萬一遇上日本憲兵盤問，便說是吸毒死的人。

杜冷丁給義工一把錢，求義工經(jīng)過布店時買白布，給騾子營死者裹上人土，后又加了一把錢，說給所有的都裹上。

大衛(wèi)領(lǐng)人趕到時，地面上已無報紙，清了血跡。自治會留了人，領(lǐng)大衛(wèi)一人去中歐猶太人仲裁法庭。趕到時，粒粒絲又在唱希伯來語的歌，仲裁主席聽完后表態(tài)，再聽一次也無破綻，他們是猶太人。

曾直河早年留學(xué)德國，以一口流利德語起身陳述，騾子營人養(yǎng)死的騾子比賣出去的多，不知道騾子淋雨后要擦身，一場雨總會死幾匹，連下雨和死騾子是否有關(guān)聯(lián)都沒想過，因為那不是他們的主業(yè)，他們的主業(yè)是綁架。

他們?nèi)ゴ蟪鞘薪壖?，穿漢人當(dāng)代衣帽，拿到贖金后消失得無影無蹤，是變身少數(shù)民族，養(yǎng)騾子是掩護(hù)。杜冷丁年輕時，她丈夫和三個村民來上海，企圖綁架一個江浙錢莊老板，被保鏢亂槍打死。此事警局有記錄，這是他們唯一敗績，為換回尸體，他們發(fā)誓再不進(jìn)上海。

沒想到買壯途的父親是那么死的，讓十歲的買壯途和八歲的粒粒絲流浪在街頭。玫瑰山忍不住起身提問：“綁架時，帶上孩子有什么用？”

曾直河：“大用！綁匪踩點(diǎn)探路，給小孩系鞋帶、哄著不哭，便可以拖延停留時間，多觀察——方式古老，早沒人用了?！?/p>

綁票，如任何一個行業(yè)一樣，會經(jīng)過原始自發(fā)、行業(yè)聯(lián)盟、依附官方三階段。杜冷丁這代人到中年，贖金數(shù)額高得可怕，超出上一代百倍不止，因為真正的綁匪是官方。官方想訛詐某商家，便雇綁匪，再假裝破案，貪下贖金，一次綁票能切走商家大半資產(chǎn)。

綁架目標(biāo)的信息，不需要綁匪辛苦獲取，由軍隊或警察局提供。信息周全，意外便少，可事先規(guī)避反抗的可能。

曾直河總結(jié)：“他們是一伙狡猾的歹徒，絕不可能是猶太人?！?/p>

主席：“尊敬的先生，既然他們那么狡猾，怎會投奔我們，過艱苦生活？”

曾直河看向粒粒絲，與第一次來仲裁法庭一樣，她穿了她最好的衣服，跟買壯途結(jié)婚的喜服。感嘆婚服暗紫色之美，曾直河回答主席：“因為有比他們更狡猾的人。”

玫瑰山望著杜冷丁，她縮著腰、縮著眼中兇光。來仲裁法庭的路上，她搶步到他身旁，拍小孩一樣拍他后腦勺，說：“你待我兒子好，我告訴你底牌?！?/p>

日軍侵華，占領(lǐng)中國東部大片領(lǐng)土，國民政府西遷內(nèi)地，騾子營人失去雇主。為阻擋日軍西進(jìn)，決堤黃河后形成一片四百里沼澤，其中有硬土，藏著幾十戶安徽、河南富豪，建成世外桃源。

杜冷丁率四百村民穿漢人服裝，趕著騾子，舉村而去。她豪氣萬丈，要?dú)⑷藫?jù)地——?dú)⒐庹訚筛缓溃紦?jù)那里，好吃好喝等到戰(zhàn)爭結(jié)束。

多年由軍隊警局提供信息，懶了人，打聽打聽路就去了。到了，才知踩點(diǎn)探道是多么重要，富豪們有保鏢，除了仿制德國98式毛瑟步槍的“中正槍”，還有仿制美國湯姆遜沖鋒槍的“湯姆槍”。人口建有炮樓，一千二百米火力范圍。

此地不是世外桃源，與外界密切聯(lián)系，有郵電局，遙控漯河、淮河出海口貿(mào)易——那里是日軍占領(lǐng)區(qū)，為不破壞經(jīng)濟(jì)秩序，有稅可收，日軍默許他們的遙控。西遷的國民政府亦向他們收稅。

杜冷丁準(zhǔn)備領(lǐng)村民離去，粒粒絲卻不愿走，買壯途順著她。八歲從上?；氐津呑訝I，作為女性，她再沒出過村，遙見炮樓后面一片西式別墅屋頂，她覺得美如上海，非要進(jìn)去。

騾子營回不去了，日軍南下會經(jīng)過那里，遇人殺光遇糧搶光。早早淪陷，成為日軍占領(lǐng)區(qū)的漯河、淮河出?？诜炊踩訆Z方式靠稅收，不那么原始。趕騾子去那兒賣，總能活下來。

買壯途要陪粒粒絲留下，杜冷丁發(fā)頓脾氣后，帶四百村人東奔淮河?？斓搅?，放心不下買壯途，那是她唯一的兒子，讓村民繼續(xù)走，挑了三十個人跟自己回去，萬一買壯途做傻事，能救他出來。

買壯途只會做傻事，為粒粒絲能進(jìn)去，他應(yīng)聘保鏢。會開槍不稀奇，他說自己祖上八十年前跟著“黑旗老帥”造反，拿大刀長矛能對抗配備洋槍火炮的大清官兵，是另有絕技。

黑旗老帥盡人皆知，后世留惡名，婦女拿他嚇小孩，傳說會變身黑毛猴、生吃人心。竟然是老帥遺卒，引起守炮樓的保鏢興趣，要他露一手。不遠(yuǎn)是扔石即陷的沼澤，買壯途說把官兵引進(jìn)沼澤，是老帥兵法，說罷跑入沼澤，很快沒到膝蓋。

保鏢們沒見過這么傻的人，要結(jié)繩救他，他反而躺下身子。以為片刻沉底，不想他一直浮著，半個小時后，漂回實地。

他衣下沒藏羊皮浮囊。保鏢們問他還會什么，他說會的多，聘了再說。沼澤里活命，驚了富豪，集體又看了他一次漂浮表演，聘了他。作為他的妻子，粒粒絲走過炮樓，進(jìn)到洋樓群落，每棟房子都看很久。

保鏢雖從各自老板那兒拿錢，其實是同一伙江湖人，師爺輩就有交情，進(jìn)入聚集地后，很快排好座次，行會般團(tuán)結(jié)一氣。保鏢們欽佩敢玩命的人，對買壯途服氣，買壯途被稱為“二哥”，教他們把拳頭砸到腳邊的拳術(shù)。二哥，不是權(quán)力排序，是個尊稱，因為武松是“武二郎”、關(guān)羽是“關(guān)二爺”，兩位古代的著名好漢都行二。

她喜歡上一座洋樓的主人，學(xué)了交誼舞、看了電影。杜冷丁率三十村民趕到時，發(fā)現(xiàn)買壯途在炮樓上值班，一臉憂傷。

三十個村民里有女人、小孩，還有雄雞，這是營救的配置，女人和孩子可作掩護(hù)刺探信息，雞可預(yù)警。作為“買二哥”的母親，保鏢們放杜冷丁進(jìn)來，放不進(jìn)三十位鄉(xiāng)親，安置在炮樓外樹林，送了帳篷、食品。

炮樓外，還活著很多人，守著富豪區(qū)，會得到許多雜活兒，洗衣、養(yǎng)羊、篩麥子——足夠活下來。

到來的鄉(xiāng)親令粒粒絲心花怒放，有了他們，就可以離婚了。騾子營離婚，只要男人對女人念一段古傳的話，但需要十五個以上的鄉(xiāng)親同時聽到。

她勸了買壯途多日，買壯途牽她手走過炮樓，到樹林說了那段古話：“家里的錢財你任意取，我不要再在門里看到你。我違背了婚禮上的許諾，讓我千萬個后代由你開啟。我等待我必受的懲罰，日月星宿會懲罰我。出了門，不要再回來，祝日日好事伴著你?！?/p>

她滿意地笑了，之后她搬出洋樓，和買壯途住在一起。騾子營習(xí)俗，離婚后，女人要住滿七十天，以證明沒懷上丈夫骨血。六十九天夜里，買壯途出門，走過炮樓，躍入沼澤，越漂越遠(yuǎn)。

炮樓值班的人以為他練功夫，沒驚動別人。兩天后，他還沒漂回來。七十天已過，洋樓主人來接粒粒絲，杜冷丁堅定地認(rèn)為買壯途不會死，就算死了，因為已離婚，粒粒絲沒有守寡三年的義務(wù)，讓她去。

洋樓主人無意跟她結(jié)婚，說還跟以前般住一起就好。粒粒絲說她離了婚，跟以前不一樣了，即便沒有結(jié)婚儀式，總得有個集體活動，她希望請鄉(xiāng)親們看場電影。洋樓主人同意。

聚集地里的小孩許久沒見過外人，聽說三十個農(nóng)民要看電影，吵著要一起看。村人被通知要穿上最好的衣服。

杜冷丁除了丈夫葬禮的喪服外，最好的衣服是一套漢人少婦的淺黃色襖褲，繡著走近方能辨出的銀灰色細(xì)葉花紋，流行于二十年前的夏裝。不符季節(jié)，不符年齡，杜冷丁還是穿了它坐進(jìn)影院。

放的是卓別林電影，她控制不住地笑得聲音很大，野姑娘一般。前排有多位陪孩子來的富人，紛紛扭頭看她。畢竟是一村領(lǐng)袖，遇上事就變了個人，她抿住嘴看完電影，再沒發(fā)出笑聲。

出電影院時，被人蹭了兩下，是個抱孩子的男人，西裝革履，比買壯途大三五歲的樣子，見她回頭，還猛盯她臉。她白了他一眼，暗想自己這歲數(shù)了，有什么好看的？富豪階層真不可理喻，希望粒粒絲能得著好。

粒粒絲沒回洋樓，要跟杜冷丁多住一晚。兩個女人說到半夜，流淚流得眼睛疼時，三個保鏢來敲門。他們仨是保鏢集體的代表，說接到命令，杜冷丁和樹林里的村人要全部打死，全部的意思是包括兒童。

杜冷丁第一反應(yīng)是指向粒粒絲：“她呢？”仨保鏢說，她是洋樓里的女人，不算在內(nèi)。

這個命令沒法抵抗，各富豪的保鏢都要聽命。如同保鏢們碰在一起會立即聯(lián)盟，商人們在一起會成立商會。影院里碰杜冷丁的是這一代會長，子承父業(yè)，年輕有為，他下的命令。

仨保鏢說：“我們叫您兒子二哥，留下兩條人命，您帶你們村人走吧。”

留下的兩人，會開槍打死，保鏢們交差，說大隊人逃了。細(xì)想便知是保鏢放的，如果戳破指責(zé)，保鏢們會集體請罪，說是出于江湖義氣，反正交上了兩條人命，如果覺得不夠，他們愿退還今年已拿的所有酬金。

會長是俊才，懂得寬宏大量，鬧到這種程度，料想他會說：“你們講義氣，壞了我的事，但講義氣的人絕不會害我。我還要靠你們保命，別跟我談什么還錢！”事情便過去了。

商人的保鏢都幫商人殺過人，人命壓著的交情，容許有一二回過錯。但會長從未下令殺那么多人，還有婦女兒童，得多重的恨意？保鏢們不怕受罰，怕事情有后續(xù)，建議杜冷丁遠(yuǎn)走，躲進(jìn)難查尋的少數(shù)民族地區(qū)。

杜冷丁去林子，選了兩人給保鏢，道聲謝。粒粒絲沒回洋樓，要跟村人走。她一表態(tài)，杜冷丁就同意了，沒讓她哭求。

想到漯、淮出海口受會長遙控，杜冷丁派一人去通知四百村人拆散逃離，到上海郊外青浦縣會合，自己帶著三十村民換上了騾子營特色服裝，看著是塔吉克族、撒拉族般的一伙少數(shù)民族，歡聲笑語去了上海。

上海錢莊多，杜冷丁的十四歲、十五歲都待在上海，上海是她學(xué)習(xí)綁票的地方。自從丈夫死在上海，她禁止村里下一代女孩再參與綁票，再沒來過上海。但上海迷宮一樣的弄堂、復(fù)雜的人群構(gòu)成，是她少女時的記憶，如手上磨出的繭子，是她身上的東西。

日軍占領(lǐng)的上海，換了次序，十三年前禁止騾子營綁匪進(jìn)上海的人已離去——會長作為非占領(lǐng)區(qū)的自由人，進(jìn)不來上海。

用少女時代的方法，沒有通行證的他們搭乘每日來賣菜的農(nóng)民小船，越過日軍外圍封鎖線，到了上海市邊緣。三十年前的一條偏僻水渠還在，踩著渠道邊沿淤積多年而變硬的垃圾，走進(jìn)上海。

祖宗顯靈，一眼看到兒子買壯途。人山人海中，他的明黃壽衣，靶心般顯眼。

聽到有猶太人隔離區(qū)，嚴(yán)格進(jìn)出，杜冷丁又是一喜，覺得好上加好。見到玫瑰山后，各種順利，搞得她時而恍惚，難道我們村真是猶太人？

主席：“今早死人，是追來的保鏢？”

曾直河搖頭：“比他們更專業(yè)的人?！?/p>

西遷的國民政府繼續(xù)抗日，其軍事委員會下屬有個叫統(tǒng)計局的單位，培養(yǎng)各種特工，暗殺是個專業(yè)。

保鏢們放走村民后，會長知道他們不堪再用，用了自己另一個身份。商會在日占區(qū)里做生意，是國民政府要警惕通敵的一伙人，為表忠心，會長秘密加入統(tǒng)計局，成為了一名在編特務(wù)，并接受統(tǒng)計局派來的兩名秘書，一旦投靠日本，便會被秘書槍決。

他向統(tǒng)計局捐贈五萬美金，買杜冷丁為首的三十個村民人頭，其時一輛英國M1931水陸兩棲坦克值三萬八千五百美金。

杜冷丁他們是穿漢人衣服來的，騾子營少數(shù)民族村落式的隱蔽體系，會長想不到，以為杜冷丁的匪幫只有三十人。

十名統(tǒng)計局特務(wù)進(jìn)上海，找曾直河。上海特別政府親日，統(tǒng)計局抗日，雖然敵對，同為中國人，仍有許多事要談判，此等事由曾直河接洽。

曾直河給他們規(guī)定，不能給猶太人找麻煩，槍聲會引來日軍，殺人只能用鐵器。五個特務(wù)們搭上晚班樂手，懷揣匕首、錘子，自信滿滿地進(jìn)了“指定地”。低估了世代綁匪的殺人技，村人付出七條人命，把五人弄死。

還有五名特務(wù)，會長也在上海，要繼續(xù)。曾直河跟會長談判，達(dá)成協(xié)議，剩下的五名特務(wù)今晚再進(jìn)“指定地”，不管是殺光村民還是特務(wù)盡數(shù)死了，事情都在今晚結(jié)束，會長不再買兇重來。

需要猶太人配合的是，不要通報日軍，十一點(diǎn)半后關(guān)門閉戶，檢查口放特務(wù)進(jìn)來。

主席：“即便他們不是猶太人，我也不能容許這樣的事情，為何非要?dú)⑷?？?/p>

曾直河指向杜冷丁：“她的舊賬。”

二十一年前，她嫁人兩年，是個美得讓人不敢抬眼的少婦。那時官方還捉拿綁匪，綁架是純粹的江湖事。

村人遇上個會談判的富戶。村人綁了富戶兩個兒子，一個六歲，一個兩歲。富戶說他只贖長子，那時小孩夭折多，長子六歲了，肯定能活下去;次子才兩歲，沒準(zhǔn)贖回去，不久也夭折。

村人沒了主意，覺得總不能殺小孩吧？已決定拿一份錢，另一個孩子白送回去。杜冷丁的領(lǐng)袖素質(zhì)爆發(fā)，說富戶在耍賴，中了他計，村人就丟臉了，請交給她辦。

她要求富戶一人交贖金，交換地點(diǎn)在個河水拐彎處，丈夫劃船，她站在船頭，為在富人面前不跌份，穿上她最好的衣服，一套淺黃色襖褲。

她用竹竿挑過裝錢皮箱，把長子推下水。富戶下水撈人時，看到她在船頭一笑，匕首抹了次子脖子，濺了半身血，尸體扔在船板，小船拐彎而去，瞬間在百米外。

活下來的長子，便是今日會長。淺黃色襖褲，讓他認(rèn)出了她。

主席看杜冷丁很久，沒對她說話，轉(zhuǎn)向玫瑰山：“尊敬的教師，猶太人落難到中國，發(fā)現(xiàn)了更早落難的猶太人——這是我過長的人生里，唯一讓我感動的事。你和我一起，聽了許多話，你是否還覺得他們是？”

玫瑰山抬眼望向屋頂，屋頂外應(yīng)是灰色的天?！白鹁吹闹飨?，這位上海官員講的是騾子營一個女人的事，并沒能解釋騾子營奇怪的風(fēng)俗，他們祖上的來源?！?/p>

主席：“你覺得——”

玫瑰山：“他們是。”

主席閉目思索一會兒，答復(fù)曾直河：“這個女人確實做下上帝無法原諒的事，但上帝也無法原諒你們將做的事。只有彌賽亞能根除暴力，他還未降臨。既然暴力不可避免，我們可否縮小施暴的程度，讓人類有一點(diǎn)自尊？我在你的條件上，附加個條件，報仇限于二十分鐘，二十分鐘后，是否完成，都要停止。否則，我會選擇上報日軍?！?/p>

曾直河立刻回應(yīng)，表態(tài)他會勸說會長，保證會長答應(yīng)，然后踱步到杜冷丁面前，溫和問話：“他們只有五人，你們還有二十多，為了公平，他們用鐵器，你們空手？”

聽了翻譯，主席拍桌子吼叫：“簡直是屠殺！”

杜冷丁起身向曾直河鞠躬：“你保證事情今晚結(jié)束，日后沒事？”

曾直河瞟了粒粒絲一眼，紫衣炫目，她也正看向他。曾直河收回眼光，答復(fù)杜冷?。骸拔乙晕椅磥砗⒆拥膲勖?，向你保證。日后再有糾纏，讓我成為個無后之人?！?/p>

杜冷丁轉(zhuǎn)向主席：“他說的，很公平。”

七

十一點(diǎn)半，會長親自來了，為節(jié)省時間，開轎車進(jìn)入。村人住所門前，站著大衛(wèi)、玫瑰山、曾直河，還有四個猶太自治會的人做公證。見會長下車，曾直河敲開村人的門。

買壯途第一個出來，哭了許久的樣子，眼睛變得很小。杜冷丁躺在床板上，由村人八抬大轎般抬出，她懷里捧著個白布裹著的長條包袱，粒粒絲掀開被子，讓會長看到，她一條腿自膝蓋切掉。

為忍痛，她的脖子緊繃，年輕姑娘般線條分明。她把白布包裹向會長捧起：“兩歲孩子沒多沉，跟我這條腿差不多分量?！币姇L不接包裹，又說：“你弟弟是我一人辦的，別人沒份。仇恨只在你我，行不行？”

會長深喘口氣：“從來是以命抵命，一條腿算什么？還不上！”

杜冷丁：“我現(xiàn)在不想死，我得給我兒子另娶個女人，看他有小孩，才甘心。你要拿命還，那時候死給你。”

會長冷笑：“那得什么時候？”

曾直河邁步上前：“作為公證人，我得說句話。一條腿呀！女人拿出了誠意，你是爺們兒，得寬宏大量！”知道粒粒絲正看向他，瞥一眼，果然是。

會長連連點(diǎn)頭，似被說通，卻一晃手，掏出手槍。眾人驚呼，曾直河敏捷擋在粒粒絲身前，呵斥會長：“說好了不帶槍！不磊落！”

會長招手讓買壯途過來，槍口抵在他腦門，向杜冷丁道：“我在乎我弟弟，你在乎你兒子，他倆的命能相互抵。”

杜冷丁大叫“打死我”，復(fù)仇的快感令會長不可抑制地要扣下扳機(jī)，但看到買壯途久哭變小的眼，腦子一下空了。

回過神來，會長撤槍，讓特務(wù)取杜冷丁手里的白布包裹，道：“我弟弟連個墳都沒有，我把你這條腿，當(dāng)?shù)艿苈窳恕！鞭D(zhuǎn)身上車。

曾直河大喊：“事情完了？”

會長從車?yán)锾匠錾碜?，遙問杜冷?。骸靶r候記得，你一刀下去，弟弟的血濺了你半身黃衣服，怎么洗掉的？”

杜冷丁想了想：“人血留不住，多洗幾次，就掉了。”

會長盲了眼神：“懂了。事情完了。”

杜冷丁的腿，是粒粒絲拿斧子劈的。從仲裁法庭回來，男人們?yōu)橥砩祥_打而睡覺養(yǎng)精神，女人們?nèi)ゲ耸袌鲑I肉，準(zhǔn)備一頓吃了長力氣的晚飯。粒粒絲憋在杜冷丁房里不出來，慘叫聲響起，村人趕進(jìn)屋，杜冷丁小腿已劈下。

杜冷丁讓粒粒絲做的，買壯途不怪她。怪她的是另一件事，不久后，她在“指定地”里閑逛，碰上曾直河，跟他走了。

斷腿的夜晚，曾直河向杜冷丁發(fā)誓“我以我未來孩子的壽命保證”，中國人不會這么說話，德國人這么說，他早年留學(xué)學(xué)的。未來孩子——說明還沒有孩子，未婚男子賭誓的用語。

粒粒絲聽懂了，也是他故意說給她的。

按杜冷丁口喚在上海青浦縣匯集的四百村民，粒粒絲要曾直河安置。杜冷丁在上海的少女時代，綁架了商人會迅速轉(zhuǎn)移出市區(qū)，藏在青浦。憑舊日美好印象，要村人聚集在青浦，不知青浦現(xiàn)是鬼域。

三年前日軍在青浦屠殺，燒了鳳溪鎮(zhèn)、趙巷鎮(zhèn)，杜冷丁熟悉的香花橋、小紅橋村人已死光。曾直河將四百騾子營村人填補(bǔ)進(jìn)這兩個村子，分了地，免兩年征糧。

瞞著粒粒絲，曾直河要杜冷丁報恩，“指定地”內(nèi)剩下的二十幾位村人幫曾直河做了兩起綁架案，一家火柴廠老板、一家香料廠老板，贖金之大，令兩家工廠倒閉。

贖金盡歸曾直河，杜冷丁堅持不拿一元。報恩兩次，曾直河適可而止，不再要求。杜冷丁守信，禁止村人對粒粒絲說。此事，風(fēng)吹般過去。

曾直河住南市區(qū)一所日軍沒收的印度猶太人別墅，買壯途找過一次，曾直河不在，她和八個女傭、二十個警衛(wèi)在。憑綁票技巧，他順利見到午睡的她。騾子營從不午睡，視為懶惰。

曾直河常熬夜，跟粒粒絲按西方習(xí)慣，男女各有臥室。她的臥室是法國風(fēng)格，房間不大，綠色條紋修飾的白色墻面和白色家具。

她警覺醒了，他說不出話。她：“你來找我，是還想跟我睡一次么？”

他：“你怎么不想，我是來打你的？”

她肯定地說：“你不會?！?/p>

他說既然她已睡不出快樂，就不用睡了。她說有一個地方或許能刺激她，那是曾直河在家里的辦公室，從不讓她進(jìn)去，她聽話，一次沒進(jìn)過。

這棟三層小樓，每層都有女傭和警衛(wèi)。憑綁票技能，兩人先后進(jìn)了辦公室。買壯途閃過警衛(wèi)，開門進(jìn)來的，不及眨眼的速度。她從通風(fēng)口鉆進(jìn)。

深棕色木板包的墻面，辦公桌、書柜、地板亦是同樣深棕色，不壓抑，因為開窗足夠大，可俯視街面。

視野開闊，一眼遠(yuǎn)去，看到上萬人。

粒粒絲說窗上裝的是單向透視玻璃，里面能看到外面、外面看不到里面。她剛?cè)胱r，曾直河陪她在樓下散步，她問樓面上哪個是他辦公室，他指著一片全是反光的窗戶，向她普及了這個西方工藝。

之后再沒了散步，曾直河說局勢不好，怕她挨了地下抗日組織的冷槍。

粒粒絲讓買壯途坐上窗臺，伏在他身上。她一直望著窗外，眼里是上萬人。她有一點(diǎn)臨近高潮的感覺，但高潮還是沒來。

她累了，買壯途結(jié)束了這件事。兩人趴在窗前，看了會兒樓下巡邏的警衛(wèi)，粒粒絲說這是她多年來最棒的一次，單向透視玻璃前所未有地刺激了她，或許還能提升，買壯途可以再來一次。

看到曾直河的轎車開進(jìn)院門，她鉆通風(fēng)口走了，買壯途也走了，辜負(fù)了跟她的約定，沒有再來。

“指定地”的猶太孩子和華人小孩一塊兒玩，孩子們發(fā)明了一種混雜意第緒語和上海話的語言，語法復(fù)雜至極。大人們能聽懂幾個詞，整句話完全聽不懂，孩子怎能發(fā)明這么復(fù)雜的語法？

玫瑰山認(rèn)為是上帝的手筆，大衛(wèi)認(rèn)為代表著大自然的無序狀態(tài)，小孩們的胡來可以成立，證明了上帝并不存在。每一個軍事組織都會有自己的密語，大衛(wèi)學(xué)了小孩話，作為自衛(wèi)隊密語。

幫騾子營人拿到出入證，是因為大衛(wèi)看上騾子營拳術(shù)。為報恩，買壯途每周三次到俄籍猶太社區(qū)教拳。玫瑰山不愿買壯途耽誤學(xué)習(xí)，找大衛(wèi)理論：“飛機(jī)坦克后面是重炮機(jī)槍，哪兒輪得到用拳頭？”

大衛(wèi)反駁：“猶太人哪有實力發(fā)動戰(zhàn)爭？我是為戰(zhàn)爭結(jié)束后，在某種特定情況下，我的人可用手殺死仇人?！?/p>

玫瑰山：“什么特殊情況？暗殺？”

大衛(wèi)：“希望能等到那么一天。”

全世界的戰(zhàn)爭還未有停止的跡象，大衛(wèi)依然常去經(jīng)學(xué)院蠱惑學(xué)生加入自衛(wèi)隊，放棄彌賽亞信仰，相信“自己拯救自己”的真理。

買壯途會說意第緒語了，開始在經(jīng)學(xué)院旁聽。玫瑰山遺憾地發(fā)現(xiàn)，祖輩兩百年放棄文化的惡果，造成他一進(jìn)入思考，整張臉便變得愚蠢。

實在受不了他的蠢相，幾乎要放棄他是彌賽亞的想法——每當(dāng)這么想，玫瑰山就強(qiáng)迫自己轉(zhuǎn)念，去想杜冷丁斷腿的夜晚，所有人都認(rèn)為會長將開槍打死買壯途，但跟買壯途對視后，會長放下了槍。

除了解釋為彌賽亞的感召力，解釋不了這件事。

買壯途讀書費(fèi)勁時，會從腰里掏吃的嚼，他們村特有的食物——海米就大蒜。經(jīng)學(xué)院課堂上可以大聲喧嘩，吵鬧為上帝喜愛，吃食則玷污課堂，絕不允許。

玫瑰山告誡買壯途，一邊翻書一邊吃食，是魔鬼的趣味。買壯途向他手里放上兩顆海米一片大蒜，說能促進(jìn)思考。

之前聽他講過，這是他們村長途送騾子，為不耽誤行程，邊走邊吃的應(yīng)急食物。玫瑰山道：“我只相信它補(bǔ)充體力。”

買壯途笑道：“真刺激腦子，沒它，殺了人走不了?！钡谝淮螝⑷?，腿會顫抖不停，根本挪不動腳;第二次殺人，腳跟會發(fā)暖，舒服得讓人不愿動。殺人者很難離開死者，除非吃一口海米就大蒜。

面對他的笑臉，玫瑰山如見到蛇似的厭惡與懼怕，囑咐自己保持理智，追問一句：“殺第三個人什么反應(yīng)？”

買壯途凝住笑，臉如水果敗壞后萎縮的皮：“就想殺第四個人了?！睔⒘说谌齻€人后，即便見母親見粒粒絲，也有殺之而后快的愿望，除非吃一口海米就大蒜。

“噢，那你吃吧，別臟了書就好?！?/p>

玫瑰山離開買壯途，走出自習(xí)室。經(jīng)學(xué)院是俄籍猶太富商捐獻(xiàn)，原是一家玩具廠，走廊有壁畫，畫著美國童星秀蘭·鄧波兒。經(jīng)學(xué)院教義反對偶像崇拜，不允許畫人像，學(xué)生們要拿白粉涂了，院長批示：“還有條教義叫隨遇而安?！钡靡员Ａ簟?/p>

望著秀蘭·鄧波兒的臉，玫瑰山把手里的海米大蒜放入口，嚼兩下，果然激發(fā)大腦，想：“一切都錯了？”

一切始于大陸架咖啡館跟買壯途對坐的瞬間，類似動物遇上天敵，自卑得希望死去。他，是玫瑰山遇上的王者——彌賽亞的感召力使然。

現(xiàn)在看來，是普通人對一個兇手的敏感。

玫瑰山回街口檢查證件，從此心不在焉。1943年冬日入住“指定地”，一年多歲月，經(jīng)學(xué)院師生一心待著，沒想過外出。

1945年5月8日，納粹德國投降。大衛(wèi)來“指定地”，邀請耳語經(jīng)學(xué)院師生去俄籍猶太社區(qū)杜美大戲院，看新到的電影。

德軍戰(zhàn)地記者拍攝有大量影像，俄軍繳獲后編輯而成，顯示納粹施暴的肆無忌憚，證明了彌賽亞并不存在，拯救人類的是蘇軍坦克。

大衛(wèi)的話說早了，該在看電影之后——師生們沒法去看一部否定彌賽亞的電影，嚴(yán)辭拒絕。院長倒是想看，說：“或許可看到我們在波蘭的朋友、鄰居?！?/p>

黑帽黑袍的兩百多名師生走出“指定地”瞬間，皆面部收縮，幾秒睜不開眼。沒有風(fēng)沙，沒有烈日，是對外界的畏懼。

街口值班的玫瑰山看他們?yōu)踉瓢氵h(yuǎn)去，烏云中有一片閃亮的黃。聽說電影里死人多，買壯途又穿上辟邪的壽衣。

已多日不見他，很想知道他看電影的反應(yīng)，如果是彌賽亞，總會發(fā)生些改變。

玫瑰山摘下檢查員臂箍，遞給旁邊支煙攤的華人老大爺，拜托他幫忙檢查，尾隨而去。

回首望了望華人老大爺戴臂箍的滑稽形象，覺得自己做了壞事。日本也快戰(zhàn)敗，太平洋上的艦隊被美軍炸沉大半，上海日軍已亂套，而猶太人依然保持自律，弱者才會如此小心。

杜美大戲院老板是俄籍猶太人，一直放映原版俄國片，觀眾主體是俄羅斯人。俄國代表世界進(jìn)步的方向，華人左翼人士和青年學(xué)生也來看，會加中文字幕。

影院雇十六名俄羅斯少女做引票員，十四名華人做雜務(wù)。坐入影院，經(jīng)學(xué)院師生在課堂上般大聲喧嘩，惹來梳兩條黃色大辮子的俄羅斯少女勸阻，但少女離開幾步，喧嘩聲又起。

玫瑰山一陣心痛，不是感到丟人，哀傷他們失控地大聲說話，是高度缺乏安全感所致。

影片放映，他們啞了聲，俄國人和華人還竊竊私語。片中竟真有波蘭耳語鎮(zhèn)，幾個德國士兵敞著上衣、拿著照相機(jī)，在一旁鼓掌叫好，看小鎮(zhèn)居民毆打本地猶太人。

鏡頭切換，一個被剝光上衣吊死的猶太婦女——是玫瑰山妻子，跟杜冷丁一樣熱情洋溢、心中有數(shù)的女人，祖居小鎮(zhèn)而不愿離鄉(xiāng)，不怕德軍到來，認(rèn)定世交的鄰居會保護(hù)她。

玫瑰山有六個兒子，大的二十二歲，小的七歲。已死的猶太人被剝?nèi)ネ庖率罪棧肼銐驹诼愤?，白花花一團(tuán)，玫瑰山辨不出兒子，但知道他們在里面。

半老婦人尚遭虐殺，兒子們肯定逃不過，男孩子長大會復(fù)仇，先要弄死。鏡頭轉(zhuǎn)出耳語鎮(zhèn)，去了波蘭其他地方，字幕顯示，波蘭境內(nèi)三百三十萬猶太人活下七萬四千。玫瑰山堅持看完，影片不長，二十分鐘，以蘇軍坦克開進(jìn)柏林結(jié)束。

紀(jì)錄片屬于正式影片前的加片。為緩解壓抑，影院沒有開燈做五分鐘歇息，直接放映正片，風(fēng)靡世界的秀蘭·鄧波兒兒童歌舞片，笑料頻繁。

爆發(fā)巨大笑聲，經(jīng)學(xué)院師生笑聲最響，玫瑰山尤為快樂，笑料過后仍不停，影院里獨(dú)響著他的笑。影響別人觀影，引來黃辮子俄羅斯少女。

面對指責(zé)，玫瑰山不知哪來的力氣，將少女擄起，一路急奔，將她扔上銀幕。少女們都很結(jié)實，體重壓垮銀幕，降落傘般將她裹住。

放映機(jī)強(qiáng)光下的玫瑰山，向上方舉起手指：“上帝，我判你有罪！你犯了殺人罪和詐騙罪！你縱容壞人作惡，殘殺好人！你許諾彌賽亞拯救世界，只是騙人們?nèi)淌?，你失信于人，你有罪！?/p>

想到了上海就有德國人，比如呂班路上白色天主教堂里的駐堂神父多恩，還有他的副駐堂兩名執(zhí)事。

玫瑰山跳下銀幕舞臺，右膝撞地，似乎聽到骨裂之音——上帝襄助，站了起來，掰斷一根座椅扶手，當(dāng)打人的棒子，大步向外走。

沖到街上，右腿一軟，身后有人扶住他，是大衛(wèi)。“我的老師，您要做什么？”

玫瑰山：“打人！”

大衛(wèi)難掩激動：“自衛(wèi)隊全體成員，聽您調(diào)遣！”

膝蓋真跌傷了，靠兩名自衛(wèi)隊員架著前行，手里的座椅扶手也換成了自衛(wèi)隊的巡邏棍子。大衛(wèi)等人持鐵錘鐵鍬，很快玫瑰山落在最后。一個人竄上，叫兩名隊員放開他，由自己背。

買壯途見玫瑰山癲狂，放心不下。趴在明黃壽衣上，玫瑰山暗想“算你有良心”，進(jìn)而哀嘆：“你要是彌賽亞，該有多好?！?/p>

趕到呂班路，教堂門口的使徒石雕被砸爛五官。進(jìn)去，見自衛(wèi)隊撕扯四壁掛的德國各省地圖和納粹黨旗，十字架上的耶穌像小腿砸碎，大衛(wèi)掄錘子繼續(xù)向上砸。

多恩神父一臉鼻血，坐在禮拜長椅上，仰頭止血。該是攔阻時，挨了記耳光。副駐堂、兩名執(zhí)事、五名華人女義工守在他身旁。

玫瑰山讓買壯途沖過去，揮棍打中一名執(zhí)事后腦，登時出血，跌地抽搐。打出這一下，玫瑰山兩腿顫抖不止，甚至失去膝蓋痛感，再也揮不出第二下，轉(zhuǎn)頭訓(xùn)斥大衛(wèi)：“砸石頭干嗎，打人?。　?/p>

砸到耶穌像胸口，大衛(wèi)停下，望了望耶穌的臉，跳下祭臺，滿眼血絲地走來，長柄錘子對準(zhǔn)多恩神父的腦袋。

玫瑰山許久才敢抬眼，大衛(wèi)錘子還未砸下。兩人對視，眼神空茫。玫瑰山指向耶穌像，大衛(wèi)小狗般聽話，轉(zhuǎn)身重上祭臺，一錘砸下頭顱。

多恩鼻血污了嘴和下巴，玫瑰山向他宣布：“德國人是畜牲，你們?nèi)∠俗约鹤鋈说馁Y格，今日起，你是一頭驢、一條狗，為我所有！為我使用！”

找了兩把背老人上街的藤條背椅，讓副駐堂背買壯途、多恩背自己，沿著電車鐵軌，要走遍上海。讓上海人看到，德國人是猶太人騾馬。

愛爾白納路上，錢莊棟棟，買壯途從副駐堂背上滑落，說他爹當(dāng)年在這兒中的亂槍，爹死的地方，兒子不能騎驢駕馬。

玫瑰山知道，騎人讓他受不了，說：“你要能一拳打暈他，就不讓他背啦。”買壯途一拳過去，副駐堂大字形倒下，很快招來行人圍上。

五名華人女義工一路遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著，副駐堂倒地后，分下兩人照顧。又走過一個街口，玫瑰山向三名女義工招手，她們立即反應(yīng)，小跑追上，眉眼秀氣的江浙女子臉。

玫瑰山指向身下的多恩：“他教了你們什么？”

三女唱起贊歌：

主啊，我只是一個軟弱的造物，

請記念你我的分別，我承擔(dān)不起你的憤怒。

主啊，請讓我依靠你的恩慈，

在我找不到你的時候，

你要聽見我的哀求。

玫瑰山嘆氣：“唱得真好，我也希望弱者能依靠上帝?！?/p>

一位女義工應(yīng)話：“不知您遇上了什么事，我想跟您說，我們不能要求愛所有人的上帝去恨一部分人?！?/p>

玫瑰山大怒：“即便這一部分是惡人？”

女義工嚇得說不出話，弓著背的多恩代她說：“是的，否則永遠(yuǎn)無法理解十字架上的耶穌。耶穌為壞人害死、為壞人贖罪，上帝愛好人更愛惡人，因為人類大部分是惡人?！?/p>

玫瑰山自背椅滑落，不看多恩，吩咐女義工：“帶你的老師走吧。告訴他，他是個好人，他全想錯了。好人只會把事往好處想，忘了人類大部分是惡人?！?/p>

呂班路教堂被砸，日軍未管。7月17日，美軍轟炸提籃橋區(qū)日軍設(shè)施，炸死三百多日本人、近四千華人，殃及“指定地”，二十三名猶太人遇難。

玫瑰山在街口值班，轟炸結(jié)束后向里跑，心中殘念，要看看買壯途——災(zāi)難來臨，彌賽亞該有所表現(xiàn)。

一片坍塌起火的木板房前，買壯途捉住個趁亂到經(jīng)學(xué)院行竊的賊，按地上訓(xùn)斥：“這時候偷東西，你還算人么？”

玫瑰山走近，買壯途把小偷臉掰起：“我抓了個賊！”

玫瑰山贊嘆：“太好了，沒有比這更好的了！”

又看到一條賊影，買壯途眉心皺起兩道紋，如拉高了鼻梁，叫玫瑰山按住小偷，飛身追去。

玫瑰山一動不動按著，小偷感到壓力漸失，試著翻身，竟一下脫離。躥出幾步，小偷回首見玫瑰山雙手按地，還是擒賊姿勢，感到好奇，走回來發(fā)現(xiàn)他在抽泣。

彌賽亞該做別的事，不是捉小偷。

小偷：“您怎么哭了？”

玫瑰山抬手擋臉：“偷了什么？”

小偷指地上包袱：“三雙皮鞋，一把銀餐勺，兩條毛坎肩?！?/p>

玫瑰山：“東西不少！別偷啦，拿上走吧?！?/p>

小偷作揖道謝，腳尖勾過包袱，猛然加速，野貓般跑遠(yuǎn)。

8月15日，日本電臺宣布日本無條件投降。9月2日，簽署投降書。9月9日，中國戰(zhàn)區(qū)受降。

六萬八千日軍在上海投降，士兵住戰(zhàn)俘營，軍官依舊在市區(qū)私宅。給猶太人簽署出入證、在船之屋私查宵禁的軍官閑不住，去戰(zhàn)俘營要求士兵繳械前把每一支槍都擦出亮光，以顯自尊。

他習(xí)慣抽人耳光，打了幾次士兵，沒死在抗日組織冷槍下，被一條日式軍腰帶勒死。

上海特別市政府被取締，國民政府回遷后重建上海市政府。曾直河未遭清算，買到國民政府“第三方面軍顧問”官職。第三方面軍是情報部門代稱，他成為一名打入日軍的臥底特務(wù)，漢奸歷史得以洗白。

他占用的印度猶太人豪宅，獻(xiàn)給新任副市長，帶粒粒絲搬到一所沒收的日商住宅。一日下午，他找到買壯途，說政府要接手漯淮出?？谫Q(mào)易，會長為首的那伙河南、安徽商戶被以“通敵罪”清除，押上海法庭審理，大部分人判為剝奪財產(chǎn)、十五年監(jiān)禁，會長是死刑。

會長死前想跟買壯途見一面。

監(jiān)獄里可買到特權(quán)，不用在隔鐵條的探視室，他倆在犯人放風(fēng)的院子里散步，允許抽雪茄。

會長說，杜冷丁那條腿作為他弟弟，沒埋進(jìn)祖墳，未婚而亡的男孩不能進(jìn)祖墳。埋在一所寺廟的后院，曾想過，戰(zhàn)爭過去，買個夭折女孩的墳，給弟弟辦冥婚，再進(jìn)祖墳。沒來得及辦，已被捕。

在獄里，他又想，國人講究死要全尸，杜冷丁缺了條腿，死后轉(zhuǎn)世，也會腿部殘疾。

會長：“你娘是女中豪杰，我不想她下輩子不好。你破了我弟弟墳，挖了還給她吧?！边f上個信封，寫有寺院地址和給住持的證明書。

買壯途：“大恩不言謝。”

會長笑了：“弟弟要活著，沒準(zhǔn)長成你這樣。我爹這輩子坑過不少人，他是有名的哭眼，眼神哀極了，你以為他正傷心，其實他要害人。哈哈，我長相隨娘，沒繼承下這雙眼，你倒是有幾分像。”

會長沒上刑場，早起刷牙時，被腦后開槍。上刑場，人會有幾十小時的心理煎熬，趁其不備地處死，沒有痛苦。這是會長用最后的錢，給自己買的特權(quán)。

市政府委任曾直河在日僑管理處任職，負(fù)責(zé)傳染病防治，他幾乎花盡積蓄，得到如此輕薄的安置，令他警惕，決定逃亡。沒準(zhǔn)政府哪日翻臉，會長的命運(yùn)落于自己身上。

粒粒絲愿意跟他走，但要結(jié)了婚走。走后，跟村人此生難見，需要個儀式訣別。她喜歡唱耶路撒冷的歌，找玫瑰山，想辦個猶太婚禮。

玫瑰山：“你們村是不是猶太人還未證實，院長絕不會同意。”

院長同意了，院長想跳舞。

耳語經(jīng)學(xué)院主持的婚禮，不要食品鮮花，新郎新娘不要禮服，只要一根長繩和三條白巾。

粒粒絲臉裹三條白巾，筆直站立。耳語經(jīng)學(xué)院二百四十八名師生傾巢而出，二百三十人組成通向粒粒絲的人墻。十八人排成方陣，院長在第一排正中，領(lǐng)銜跳舞，扶著曾直河肩膀，帶他向粒粒絲緩緩行來。

沒有樂器，鼓掌打節(jié)拍。玫瑰山作為婚禮唯一司儀，蹲在粒粒絲腳邊，捋一圈繩子，繩子另一頭拴在曾直河腳踝。

院長帶隊跳到粒粒絲近前，又往回跳，到初始位置再反身。玫瑰山不斷調(diào)整繩子，盤起或放長。

曾直河感慨，猶太人真在公元前做過奴隸，繩子明顯是腳鐐的象征。三條白巾把粒粒絲封得呼吸困難，難道象征瀕死的女人？

男人做奴隸，女人受危險——婚禮儀式凝結(jié)著他們祖先過的苦日子，曾直河略難過，忽然對跳舞有了熱情，奮力跺腳，不想停下。

院長告知，再有一個來回，新郎便可以摘去新娘臉上的白巾，大手摟住曾直河肩胛，帶他拉開距離，粒粒絲的臉遠(yuǎn)成了一塊指甲大的白色。

即將返程向她而去，二十名黃衣軍警沖入，展示拘捕令，將曾直河銬走。

曾直河以“通敵罪”押刑場槍決，他要求摘下蒙眼黑布，正對槍口。遭執(zhí)行官拒絕，說會給行刑槍手造成心理傷害，“再說，直面槍口是問心無愧的表示，您虧心事做多了，好意思提這種忠臣烈士的要求？”

曾直河跺腳，原地跳出婚禮上的舞步，后腦中槍而死。

粒粒絲沒有眼淚，搬回“指定地”，住進(jìn)杜冷丁屋里，說了一天話。曾直河像淋雨后死去的騾子，死了就死了。

戰(zhàn)俘營日軍士兵集體剃光頭。對此舉動，有說是“認(rèn)輸”，有說是“謝罪”。光頭士兵乘船全部回歸日本?！爸付ǖ亍崩锏莫q太人依舊在“指定地”，歐洲拒絕他們回返，美國禁止他們移民。

大衛(wèi)找到關(guān)系，可帶十五人去德國，玫瑰山報了名，他知道大衛(wèi)去干什么——大批德國軍官未坐牢，回家過日子了。

空手殺人的技術(shù)，自衛(wèi)隊青年練成的不多，玫瑰山找杜冷丁談，希望帶上買壯途。杜冷丁摸摸玫瑰山穿的銀灰色自衛(wèi)隊服衣料，說：“我就這么一個兒子?！?/p>

玫瑰山：“他去了，對日后認(rèn)證你們村是猶太人有利?！?/p>

杜冷丁：“我們不見得是猶太人?！?/p>

玫瑰山：“這時候，做華人危險?！彼⒆∷难?。他們?yōu)樵焙幼鲞^事，易染上“通敵”罪名。

杜冷丁：“我們是。”

隨后表示，空手殺人不是買壯途一人絕技，村里男人全會，誰都可去。

玫瑰山嘆氣：“是他要求去的，讓我說服你?！?/p>

杜冷丁不信買壯途會離開自己，玫瑰山指向屋角使縫紉機(jī)的粒粒絲：“他得離開她。”她在軋裙子，縫紉機(jī)是曾直河買的。

大衛(wèi)一行開拔，粒粒絲碼頭送行，問買壯途，他何以能在沼澤里漂??？買壯途說，不想她了，體重會輕一半。粒粒絲落淚，說跟她想的一樣。

院長趕來，阻攔玫瑰山出海，說兩百年前，阿姆斯特丹經(jīng)學(xué)院驅(qū)逐高才生斯賓諾莎，宣布他不再是猶太人。不是猶太人，才有人聽他說話。

他鼓動人們熱愛大自然，視貝殼、昆蟲身上的幾何圖形為上帝的顯現(xiàn)，蝴蝶標(biāo)本成為有錢人時尚，質(zhì)疑宗教成為年輕人的話題。

院長：“上帝不是大自然，上帝不是任何一物，一切物的總和也不是上帝——作為經(jīng)學(xué)院高才生，斯賓諾莎不會犯如此低端錯誤。他是故意的?！?/p>

飛機(jī)大炮都是幾何造型，眼前打爛世界的戰(zhàn)爭，是兩百年前斯賓諾莎用貝殼昆蟲種下的錯誤。

院長希望玫瑰山留下，完成他“上帝用暴力和欺騙實驗美感”的理論，仿效斯賓諾莎，錯亂人心，降災(zāi)世間。人類絕望到只剩下等待彌賽亞，彌賽亞便真會來到。此番大業(yè)，阿姆斯特丹經(jīng)學(xué)院已完成屬于他們的任務(wù)，耳語經(jīng)學(xué)院要接手繼續(xù)。

玫瑰山：“您是說，是我們在操縱世界？”

院長甜蜜一笑：“誰會信呢？一直是。”

玫瑰山有些同情院長，猶太人明明是受害者，卻把自己想象成災(zāi)難的策劃人，脆弱的極致是偽裝強(qiáng)者。

之前，錯了很久。認(rèn)定買壯途能拯救世界，深心里是懼怕妻兒被殺，急于要彌賽亞出現(xiàn)。

玫瑰山伸手，撣去院長肩上落塵：“根本就沒有彌賽亞，拯救我們的是自己。不該說——世上終有美好的一天，該說——明天就是美好的一天?！?/p>

反身登船。

八

1948年，美國允許猶太人移民，玫瑰山回到上海，抱個三歲的猶太女孩。全上海三萬猶太人已不足兩千，耳語經(jīng)學(xué)院師生離去，校舍住上青浦遷來的四百騾子營村民。

杜冷丁住所，雄雞增到五十多只，獅群般趴在院里，見人來了，齊刷刷站起，嚇哭了玫瑰山懷中女童。

玫瑰山拿出二十七只壓扁后綁在一起的草帽，說買壯途喜歡拉美草帽的艷麗色彩，遇上就買。知道中國人會以死者衣物建墳，名衣冠冢，帶不回買壯途骨灰，便帶回他的草帽。

猶太人視火葬為刑罰，犯人尸體才火化，教義所限，不能燒買壯途尸體，埋葬在拉美。杜冷丁反應(yīng)冷靜，問，你們?nèi)サ氖堑聡?，怎么出事在拉美?/p>

他們到過柏林?；丶疫^日子的納粹軍官們冬眠動物般喪失意志，對闖入家中的刺客，很少反抗，甚至懶得從沙發(fā)里站起。

那些是小人物，穿上軍裝才是壞人，操控他們作惡的人比他們聰明，逃脫法網(wǎng)，藏匿拉美。大衛(wèi)不甘心，率隊越洋追去。

杜冷丁拆解草帽，每一個都稱贊漂亮，越說越興高采烈。玫瑰山怕她失控，團(tuán)住她手，她說：“我沒事！他不是我兒子！”

買壯途是會長弟弟。二十八年前，她年輕氣盛，會長父親表態(tài)“只贖長子不贖次子”，企圖一份錢換回倆孩子，她氣不過，當(dāng)面殺了次子。

她怎能真殺小孩？抹脖子的匕首差著角度，濺出的血是備下的雞血。她承擔(dān)硬氣的后果，想好養(yǎng)下這孩子。

兩歲孩子記不住事，誰給吃的誰是娘。她喜歡這孩子，養(yǎng)了兩年，怕他孤單，想自己也生一個，讓他有伴兒。沒能辦成，跟粒粒絲一樣，她姑娘時喝苦茶，乏味了性事，以為壞處到此為止，因為他，才知道還壞了生育。

他長到十歲，她丈夫綁票失誤給亂槍打死，村里老人說是她留孩子的報應(yīng)，斬斷別人親情，天理不容。勸她把孩子送回去，否則還會把她克死，她沒聽老人勸，說自己命硬，鎮(zhèn)得住。

二十三年后，會長來報仇，她說一句“你弟弟沒死”，便可化險解難。她不說，以斷一條腿的代價，讓買壯途永遠(yuǎn)成了她兒子。

杜冷丁興高采烈地講完了，猛然站起，一條腿支撐，使出“反扒大領(lǐng)”的跤法，將玫瑰山摔在地上。她隨之倒下，撕玫瑰山衣扣，嘴里嘮叨：“快快，我還年輕，還能生小孩?！?/p>

玫瑰山大力摟住她，連說“不行”。

被摟著，她平和了些，反駁：“怎么不行？怎么都行！我當(dāng)姑娘時，碰上喜歡的，石頭上一趴，扶住棵樹，沒有不行的！”

旁邊站著的三歲猶太女童又被嚇哭了。杜冷丁瞥她一眼，手勁猛增，扯下玫瑰山半道衣領(lǐng)。

玫瑰山大叫：“有人！”

墻角，粒粒絲坐在縫紉機(jī)后，停了軋衣服的手。剛才，聽到買壯途死訊，她就回墻角軋衣服了。

三年來，她老得快，癟了臉頰，一只眼的上眼皮撐不起來，笑容很苦。她終于不好看了。三年里給買壯途軋成三十二套衣服，手里一套沒做完，玫瑰山就來了。

看到粒粒絲，杜冷丁恢復(fù)大半理智，不再動手，也想不起從玫瑰山身上挪開。粒粒絲過來，說：“別這樣，帶你倆結(jié)婚去，走！”

新橋路的龍園盆湯，一樓男賓二樓女賓，八歲的粒粒絲和十歲的買壯途在這兒洗過澡。粒粒絲給兩人買了澡票，燙花竹簽，一個“7”號、一個“2”號，生意不好，沒什么人。

兩片澡票，算是結(jié)婚信物，洗完澡要偷走。粒粒絲格外寧靜，抬不起來的一片眼皮似對人有催眠作用，玫瑰山和杜冷丁沒反駁，猶太女童托付給鄰房村人，任由她帶到這里。

今天不是好日子，或許洗個澡能好——如此想著，玫瑰山進(jìn)去，洗得很快，出來后，見杜冷丁一個人等在門廳。杜冷丁已恢復(fù)理智，招呼他坐下，說腿斷處丑，不愿嚇人，讓粒粒絲拿澡票去洗了，粒粒絲上去時還笑，說那不等于她和玫瑰山結(jié)婚了么？

聽到粒粒絲要嫁給自己，玫瑰山慌了，隨即意識到是玩笑，沖杜冷丁笑笑。杜冷丁注意到他一閃而過的畏懼神情，為此笑了很久。她是天生氣盛的女人，比現(xiàn)在的粒粒絲好看。

有客人來了。八九位舞女結(jié)伴洗澡，上去后，隔著樓層也能聽見她們嚇壞了的尖叫。

粒粒絲拿的澡票是“2”號，男單女雙，女浴室第一位客人。二樓是三十個淋浴噴頭;四個浴池，兩個十二平方米，兩個九平方米。一個九米池子似浮著條紅絲帶，為粒粒絲獨(dú)占。

她割了腕，哼著那首耶路撒冷的歌。

杜冷丁不要玫瑰山攙扶，拄雙拐飛快沖到池邊，氣得眼光暴亮：“你別死！不能死！以后誰還敢來這兒洗澡！壞人家生意，不仗義！”

粒粒絲乏力的左眼皮抬了起來：“管不了那么多，我是個自私的人。”她不再唱歌，左眼皮垂下，沒水里死了。

九

粒粒絲和買壯途的草帽合葬，玫瑰山按猶太儀式主持的葬禮。世界日漸恢復(fù)秩序，國際猶太組織總會來認(rèn)證血統(tǒng)。

即便買壯途為猶太人而死，騾子營也很難通過認(rèn)證。猶太人是母系血統(tǒng)，母親是猶太人才是猶太人。杜冷丁真名買玉貞，買壯途不是隨母姓，他們村男女都姓買，一代代女人嫁進(jìn)村后隨夫姓姓了買。他們是父系血統(tǒng)。

玫瑰山：“這一代做不到，下一代可以?！睅淼莫q太女童，有家譜證明，受過納粹登記，在案難逃的猶太人。她長大后，嫁給騾子營青年，生下的孩子符合認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，騾子營有了一個真正的猶太人，邁出回歸猶太種族的首步。

杜冷?。骸澳阕龅氖鞘裁词?？我不能這么干?！闭f這樣對女孩不公平。

玫瑰山：“你可以給她公平，她長大后，不愿嫁你村小伙，就讓她走。”

杜冷丁笑道：“她能去哪兒？她跟著我們長大，不適應(yīng)別的地方，只會喜歡我們的男孩——這是我說的不公平?！?/p>

玫瑰山沉默，終于忍不住說：“那你們做不成猶太人啦！”

杜冷丁有些惆悵：“做‘這兒的人，足夠了?！?/p>

玫瑰山領(lǐng)猶太女童離去，杜冷丁拄拐送行?！爸付ǖ亍睓z查口已廢除，看著自己昔日值班的位置，玫瑰山險些落淚。

沒有告訴她買壯途的真實死因。在拉美，幾分鐘刺殺，要經(jīng)歷漫長搜索，常幾個月閑過。目標(biāo)皆是納粹名宿，特務(wù)技術(shù)比他們嫻熟，稍覺異樣即人走屋空，再難查詢。

一次次失敗，令買壯途質(zhì)疑大衛(wèi)的謀劃水平。當(dāng)他們搜索到一個可能是藏匿拉美的最大納粹頭目時，不愛動腦子的買壯途拿出了他制定的計劃，步步險棋，團(tuán)隊成員均覺得成功率低，無法實施。

他很堅持，罵別人沒腦子。為防止他單干，驚走目標(biāo)，大衛(wèi)將他關(guān)了禁閉，分出兩人看他。

善良的人一旦思索，都很可怕。買壯途思索的結(jié)果是，為給全體猶太人報仇，先要?dú)⑺姥矍斑@伙猶太人。他沖出禁閉室，逢人便捅一刀。之后他獨(dú)自刺殺，成功殺死目標(biāo)，也中槍喪命。

玫瑰山是幸存者，刀刺入肝臟時偏離了幾分;大衛(wèi)死了。玫瑰山和其他幾位幸存者發(fā)誓，隱下此事，所有死于刀下的人都是在刺殺納粹頭目時犧牲，大衛(wèi)是“英雄”;買壯途是幫助猶太人的“義人”。

從此玫瑰山再也說不出“根本就沒有彌賽亞，我們要自己拯救自己”的口號，發(fā)現(xiàn)彌賽亞是虛幻故事，不值得依靠，轉(zhuǎn)而依靠自己，卻又發(fā)現(xiàn)自己是多么的可怕。

神和自己皆不能依靠，人類將如何延續(xù)？

玫瑰山的手按住側(cè)腹，買壯途留下的刀疤在隱隱作痛，面對杜冷丁，臨別總要說些什么，想起俄國人愛說的辭別語，深情說：“如果我忘了你，請不要忘了我?！?/p>

不料激怒了她，立起眼：“什么話！不許忘了我！”

猶太古訓(xùn)，男人要對女人好，上帝賜福人類，全是因為她。

原載《收獲》2018年第5期

本刊責(zé)編? 杜凡