朱俊俊

【摘 要】隨著時代的發(fā)展，對學生進行審美教育不能再單純地以理論說教的形式進行，而是應以發(fā)展學生的核心素養(yǎng)為目標，關注學生的審美鑒賞與創(chuàng)造，為學生的長遠發(fā)展奠定基礎。

【關鍵詞】小學語文 課堂教學 核心素養(yǎng) 審美鑒賞能力

審美鑒賞與創(chuàng)造是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，它 主要是指學生在語文活動中體驗、欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力與品質。在語文教學中，根據(jù)課文特點對學生進行審美鑒賞能力的培養(yǎng)，可以把學生從單純枯燥說教的思想教育中解脫出來，讓學生的思想受到啟迪，情感受到熏陶，獲得美的感受與體驗。那么，指向審美鑒賞與創(chuàng)造的語文教學應該如何實施呢？

一、創(chuàng)設情境，激活個性體驗

在語文教學中，對學生審美鑒賞能力的培養(yǎng)離不開情境的模擬與創(chuàng)建。因此，在課堂教學中，根據(jù)文本內(nèi)容的特點，教師要善于為學生創(chuàng)設出仿真的學習情境，以激活學生的個性體驗，使學生能夠積極主動地參與課堂學習，自然而然地受到美的感染與熏陶。

如在蘇教版語文五年級下冊《二泉映月》一文的教學中，教師就可以通過多媒體為學生創(chuàng)設出恰當?shù)囊魳非榫?，讓學生在充滿感性的氛圍中學習課文。在學生閱讀開始之前，教師可以讓學生先欣賞樂曲二胡獨奏《二泉映月》，這首樂曲與課文的題目相同，兩者所表達的意境相似，主要表現(xiàn)了作者發(fā)自內(nèi)心的悲鳴與憧憬光明的心聲。在這種音樂背景的感染與觸發(fā)下，學生們一邊聽曲子，一邊仿佛聽到了阿炳的嗚咽，心中的悲鳴以及對未來美好生活的憧憬與向往。最后，教師再讓學生說說自己閱讀課文的真實感受，如此教學，可以讓學生真正感受到二泉映月的樂曲之美，以及作者阿炳面對悲慘現(xiàn)實沒有屈服，自立自強，盡力創(chuàng)造美好生活意愿的精神之美，從而使學生的心靈受到啟迪，情感受到升華，達到了美好的閱讀境界。而這一切是學生僅憑文本閱讀所無法感受與體驗到的，有助于學生從中感受到阿炳的精神之美，二泉映月的樂曲之美，促進了學生對文本內(nèi)容的深刻認知。

在閱讀教學中，教師情境創(chuàng)設的途徑有許多，關鍵在于教師能否真正從學生認知事物的特點出發(fā)，讓學生欣賞美，感受美，提升美，從而把美育的教育目標真正落到實處。

二、品詞咂句，挖掘文本意蘊

字詞是組成文章的基本單位，語文學習離不開對字詞的品味與咂摸，離不開對文本內(nèi)涵的系統(tǒng)感知，因此，在課堂教學中，教師要找準字詞品味的最佳時期，讓學生能夠真正深入文本，感受詞句之美，從而使學生能夠真正領略到文本的意蘊與價值。

如在蘇教版語文六年級上冊《姥姥的剪紙》一文的教學中，教師就可以通過引領學生對語言文字的品味咂摸來領會姥姥的心靈手巧，勤勞善良，剪紙藝術的高超，以及姥姥與孫子的感情之深。因此，在課堂教學的時候，教師首先可以以批注式閱讀的形式讓學生從文中畫出描寫姥姥心靈手巧，剪紙藝術高超的詞句，接下來再讓學生把最能體現(xiàn)出祖孫情深的句子畫出來，最后再讓學生就這些地方反復品味感悟。于是，在教師的點撥與引領下，學生們找出了“你姥姥神了……”一句中的“神”字揣摩，品味，經(jīng)過品味閱讀，學生們發(fā)現(xiàn)姥姥剪紙可神了，主要表現(xiàn)在：首先是剪紙工具簡單，普通的剪刀，普通的彩紙，信手拈來，就是一張漂亮的剪紙畫；其次是動作嫻熟，隨便翻弄幾下就成了；最后是什么都能剪，剪什么像什么，像活的一樣；就這樣，在具體的語言品味中，學生們不僅感受到了剪紙的藝術美，而且姥姥也有了進一步的理解與認識，起到了顯著的教學效果，文中像這樣描寫的地方還有許多，教師只有引領學生仔細去發(fā)現(xiàn)，挖掘，品味，才能真正習得文本語言之精華，感受到文本語言美之特色。

在語文教學中，文本中有許多值得學生反復揣摩品味的地方，在教學的時候，教師只有引領學生深挖細品，才能使學生感受到文本內(nèi)容之美，表達之美，進而使學生的審美鑒賞能力不斷得到提升。

三、傳承文化，感悟民族內(nèi)涵

蘇教版語文教材中選編了不少關于我國優(yōu)秀民俗文化等方面的文章，教師在引領學生閱讀的時候，不僅要讓學生欣賞美，領略美，還要讓學生從中感受到文化的力量，以使學生能夠透過文本內(nèi)容感受到其背后隱藏的文化內(nèi)涵，提升文本的教學價值。

如在蘇教版語文六年級上冊《我們愛你啊，中國》一課的教學中，作為一首兒童詩歌，作者以飽含激情的筆墨贊美了祖國的博大遼闊、美麗富饒以及悠久歷史和光輝成就，抒發(fā)了對偉大祖國無比熱愛的感情。在這首童詩中，不僅有對桂林山水，杭州西湖，黃山，廬山的贊美，也有對景德鎮(zhèn)陶瓷，吐魯番的葡萄，以及大戈壁，草原的贊美與喜愛；在教學這首童詩的時候，教師就可以通過朗讀，讓學生融入自己對祖國豐富物產(chǎn)，大好河山喜愛，自豪的情感，以使學生從中感受到祖國的山河壯麗以及深化學生對民族精神的體認與肯定，并從中自覺或者不自覺地使我國的民俗文化，精神文化等等得到繼承，傳揚與發(fā)展，促進學生文化鑒賞能力的提升。

文化是語文學習的精髓，是民族發(fā)展的支撐，在語文學習過程中，教師只有結合文本內(nèi)容不斷深化學生對文化的感知，才能真正從內(nèi)心深處激發(fā)學生對祖國的認同感，真正從祖國的發(fā)展變化中感受到祖國的不斷壯大，樹立不斷為祖國發(fā)展而努力學習的堅定信念，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

總之，核心素養(yǎng)發(fā)展理念下對學生進行審美鑒賞能力的培養(yǎng)，是繼承也是創(chuàng)新，更是新時代對語文教育的基本要求，因此，教師應順應時代的發(fā)展，不斷激發(fā)學生對美的渴望，以提升學生的審美鑒賞能力，為學生未來的美好規(guī)劃奠定基礎。