⊙尹麗［江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，江蘇 南通 226011］

王國(guó)維曾說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！睔v代文人騷客寫(xiě)秋景的作品比比皆是，名篇也不在少數(shù)。從王勃的《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，我們讀出了秋的壯美；從毛澤東的《沁園春 長(zhǎng)沙》“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，我們讀出秋的絢麗多姿；從馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，我們讀出秋的蒼涼；從王實(shí)甫的《西廂記》“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，我們讀出秋的悲切；而郁達(dá)夫在《故都的秋》中用飽含情愫的筆墨勾畫(huà)出五幅北國(guó)秋景圖——秋院靜觀、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼、秋果奇景，充滿了濃郁的京城韻味。閱讀作品時(shí)，我們通過(guò)知人論世、字里行間的分析感知郁達(dá)夫濃厚的情感，深沉的文化氣息。

一、時(shí)代背景隱情感

《故都的秋》寫(xiě)作于1934年8月17日，在郁達(dá)夫的日記中有記載，這是他到達(dá)北京后的第四天，是在時(shí)隔多年后再次來(lái)到京城。長(zhǎng)年的艱苦奔波，物異人非的地方會(huì)給郁達(dá)夫帶來(lái)太多深沉的感慨。在1921年至1933年期間，郁達(dá)夫致力于左翼文藝活動(dòng)與創(chuàng)作。然而，由于國(guó)民黨的白色恐怖威脅襲擊等原因，郁達(dá)夫于1933年4月不得已從上海遷居至杭州。此時(shí)的中國(guó)連年作戰(zhàn)，民生凋敝。在這個(gè)山河分裂的多事之秋，郁達(dá)夫作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，雖蟄居遠(yuǎn)離北平，但同樣能感受到國(guó)家危難，對(duì)國(guó)事前途的擔(dān)憂焦慮，對(duì)時(shí)代的感傷和悲涼。當(dāng)年屆不惑的郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島，輾轉(zhuǎn)千里再次來(lái)到北平，觸景傷情，寫(xiě)下《故都的秋》，滿眼看到的是平常之景，勾畫(huà)的是清靜之秋，流露的是悲涼之情，表達(dá)的是對(duì)故都的深深眷戀。這些正是特定的時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)云在郁達(dá)夫心靈上留下的歲月的滄桑和生命的沉重。

二、個(gè)性經(jīng)歷察情感

郁達(dá)夫出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭，三歲喪父，家道衰貧。幼年時(shí)期的郁達(dá)夫就經(jīng)歷了孤兒寡母的屈辱生活，這讓他在幼小的心靈上烙下了精神壓抑與痛苦無(wú)助的陰影。

十七歲的郁達(dá)夫隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)他鄉(xiāng)生活的十年，是他飽受屈辱與歧視的十年。生活環(huán)境的單一壓抑，使得郁達(dá)夫在個(gè)人性格方面寂寞孤獨(dú)，抑郁善感。在他創(chuàng)作的中期，一直提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。

在1934年的7月，為逃避國(guó)民黨反動(dòng)派的政治高壓和白色恐怖，郁達(dá)夫決計(jì)離開(kāi)杭州，遠(yuǎn)離文藝界的紛爭(zhēng)。但是，事實(shí)上郁達(dá)夫生活得并不如意。作為一個(gè)文人知識(shí)分子，郁達(dá)夫回國(guó)后的工作事業(yè)并不大順利，淪為靠賣文為生的自由職業(yè)者，沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活困頓。然而，郁達(dá)夫又是一個(gè)極具責(zé)任心、具有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情操的文人，他性格剛毅，長(zhǎng)期從事進(jìn)步革命文藝活動(dòng)，他是不會(huì)為了生計(jì)為換錢(qián)度日而去寫(xiě)媚俗的無(wú)聊文字的。這樣的正直只會(huì)使他陷入想寫(xiě)不能寫(xiě)，能寫(xiě)又不想寫(xiě)的創(chuàng)作苦悶之中。而對(duì)于北平的秋，郁達(dá)夫有著深沉超常的情感，應(yīng)物斯感，在《故都的秋》中隱含著郁達(dá)夫內(nèi)心的清、靜、悲涼。

三、字里行間品情感

（一）抓“文眼”，重“系統(tǒng)”，整體把握文章情感。

《故都的秋》一開(kāi)篇就寫(xiě)出：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！边@“清”“靜”“悲涼”就是文章的“文眼”，簡(jiǎn)明扼要地突出了故都的秋的獨(dú)特之處。全篇緊扣著“清”“靜”“悲涼”寫(xiě)出故都的秋的濃厚韻味，讓讀者感受到不僅是故都秋之“清、靜、悲涼”，還有賞秋之人內(nèi)心的“清”“靜”“悲涼”思緒?！耙涣Ｉ忱镆?jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情。”文章處處圍繞文眼，借助故都之秋景流露出郁達(dá)夫?qū)识嫉囊煌樯?。在文中，我們沒(méi)有看到對(duì)陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲詳細(xì)的描寫(xiě)，而是選取再平常不過(guò)的秋景，緊扣“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，以秋院靜觀、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼、秋果奇景這五幅圖具體描繪故都的秋。文章取材主要體現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，而游人如織的地方給人的感覺(jué)是吵鬧的、擁擠的。與文章的感情基調(diào)不相稱。郁達(dá)夫在文中選取的幾處景物，能夠表達(dá)出他當(dāng)時(shí)的苦悶心情和追求隱逸恬適的生活情趣。故都的秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋棗都渲染了一層“清”“靜”“悲涼”的秋韻，郁達(dá)夫鐘情的是這樣平靜清幽的生活。我們從“文眼”入手，系統(tǒng)性整體把握作者對(duì)故都的秋的深切情感。

（二）揣“語(yǔ)言”，品“細(xì)節(jié)”，從語(yǔ)句上把握文章情感

文為心聲，文章是作者用來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心情感的。語(yǔ)言是文章的靈魂。不同的作家表達(dá)情感的方式方法不同，呈現(xiàn)的文章語(yǔ)言風(fēng)格也各有千秋。《故都的秋》中蘊(yùn)含著郁達(dá)夫淡淡的喜悅與憂郁，因而作者在遣詞造句、運(yùn)用筆法上也獨(dú)具清新典雅，酣暢淋漓中展現(xiàn)優(yōu)美獨(dú)特的京都韻味。

在句式的選擇上，郁達(dá)夫多以短句為主，長(zhǎng)短句、整散句有機(jī)融合，自成一體，形成了一種錯(cuò)落有致的形式美，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，更顯灑脫性格，充滿節(jié)奏美感。例如：“秋的味，秋的色，秋的意境和姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！边@句句式長(zhǎng)短結(jié)合，從“味”“色”“意境和姿態(tài)”多方面指出南國(guó)之秋無(wú)可賞玩之處，突出北國(guó)的秋味濃郁。句式頓挫明顯，一氣呵成，表情達(dá)意極為充分。

在寫(xiě)作手法上，郁達(dá)夫運(yùn)用多種語(yǔ)言技巧來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。為突出北國(guó)秋味之濃之永，郁達(dá)夫采用了比照烘托的手法，將南國(guó)之秋和北國(guó)之秋進(jìn)行了比照。文章開(kāi)篇第二段就寫(xiě)道：“江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)?！苯锨锏奶攸c(diǎn)是慢、潤(rùn)、淡。這里是把故都的秋與江南的秋進(jìn)行對(duì)比，襯托出北國(guó)之秋味的厚重感，體現(xiàn)出故都之秋的清、靜、悲涼，表達(dá)對(duì)北國(guó)秋的渴盼和思念，味之濃，情之永。南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它特異的地方，比如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。這是一組溫和與剛烈、稠潤(rùn)與硬實(shí)、細(xì)膩與粗獷、嬌小與闊大的對(duì)比，多次提南國(guó)之秋是為了烘托對(duì)比北國(guó)秋的特點(diǎn)，點(diǎn)出北國(guó)之秋味的醇厚、濃郁。作者運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都之秋的依戀之情。

還有排比修辭的運(yùn)用，使得語(yǔ)意暢達(dá)，回味無(wú)窮。比如：“還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣?！弊髡咴谶@里連用三個(gè)“下得”，突出“奇”“有味”“更像樣”，渲染氛圍，使感傷之情油然而生。

（三）看“標(biāo)題”，抓“關(guān)鍵句”，直抒胸臆表情感

標(biāo)題《故都的秋》，“故都”二字表明了描寫(xiě)的地點(diǎn)，“故”是指過(guò)去的，消逝在時(shí)間深處的，有一種物是人非、滄海桑田的沉重感。例如“落日故園情”“故國(guó)不堪回首月明中”“故壘蕭蕭蘆荻秋”。“都”是京城，千年古都，經(jīng)濟(jì)文化政治中心，有著豐厚的歷史文化積淀。京城濃烈而醇厚的文化氣息讓作者心醉神迷。郁達(dá)夫用“故都”而不用北平或北京，更帶有一種文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感，同時(shí)也包含有深切的眷戀之情。

古人云：“立片言以居要?！痹谖恼戮o要的結(jié)尾處抒發(fā)了作者的隱痛。作者以“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！币痪渲笔阈匾埽蛉藗冃妫涸敢宰约旱纳鼇?lái)保有“故都的秋天”。這豈止是眷戀之情，這分明是如火般的誓言了。“故都的秋天”還會(huì)再來(lái)，故都的秋景還會(huì)再有，但“故都”卻將失去。對(duì)故都朝不保夕的危險(xiǎn)處境，對(duì)行將流逝的故都文化，這段文字不僅讓人讀出了作者的眷念和摯愛(ài)，讀出了作者心境的蒼涼和無(wú)奈，更讓人讀出了一種誓與之共存亡的悲壯和凜然，一種文化人對(duì)文化的執(zhí)著、捍衛(wèi)和堅(jiān)守。