⊙劉霞[太原科技大學(xué)外國語學(xué)院,太原 030024]
距離現(xiàn)今很早之前,在歐洲社會(huì)還是契約論和天給予人以權(quán)利和思想的社會(huì)環(huán)境之下,北美以代表著資產(chǎn)階級民主政治的形式宣告成立,它意味著資本主義已經(jīng)開始了新的旅程,也為美國文學(xué)的形成奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。想要研究美國文學(xué)的首要條件就是必須清楚美國的國土領(lǐng)域以及了解美國這個(gè)民族的思想內(nèi)涵,因?yàn)槿绻芯空呦胍獜氐琢私庖粋€(gè)民族不但需要了解這個(gè)民族形成的歷史,還要了解這個(gè)民族是在怎樣的社會(huì)環(huán)境下形成的民族精神。換句話來講,一個(gè)國家的文學(xué)不僅能夠反映這個(gè)國家的社會(huì)發(fā)展歷程,還能夠表現(xiàn)出國家的未來發(fā)展趨勢。
從英語的角度去分析國家的英語單詞,不僅有國家的含義,還有政治、文學(xué)和民族文學(xué)等多種含義;站在政治的角度去分析國家這個(gè)英語單詞,國家從大的方面來講主要包括一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、民族信仰、民族精神、政治制度、法律條例等各個(gè)方面,這個(gè)社會(huì)所共有的各層次;在民族文化這個(gè)角度上,國家這個(gè)單詞的含義還包括一個(gè)民族的語言、文化、民族的發(fā)展歷程等各方面的內(nèi)容。這一分析,無論是民族文化角度還是其他角度,一個(gè)國家的民族精神和民族文化以及語言對一個(gè)國家的發(fā)展具有特別重要的影響。因?yàn)槊褡寰窈兔褡逦幕约罢Z言是影響一個(gè)國家是否可以穩(wěn)定健康持續(xù)發(fā)展的重要影響因素,并且國家的首領(lǐng)和朝代會(huì)隨著歷史不斷地進(jìn)行更替交換,所以相對于國家朝代的更替,民族的延續(xù)更加的持久和穩(wěn)定。對于民族的組成元素進(jìn)行分析,每一個(gè)研究人員都有自己的觀點(diǎn),在所有研究者的觀點(diǎn)中,斯大林的觀點(diǎn)是比較容易讓人接受的。
斯大林的“共同語言、共同文化、共同領(lǐng)域、共同經(jīng)濟(jì)、共同的政治思想”等五大要素對民族組成元素進(jìn)行了重要分析。如果研究人員想要徹底了解美國的文學(xué),首先就要對“民族”和“族裔”兩個(gè)詞有透徹的了解,掌握其在美國的社會(huì)地位,因?yàn)槊绹慕⑹怯啥鄠€(gè)國家組成的,所以美國所包含的民族是非常復(fù)雜的。比如:把非洲不同種族的黑人用奴隸的身份販賣到美國就會(huì)被稱為非裔,這是美國的民族和其他民族有很大區(qū)別的地方之一;由于美國民族的組成部分很復(fù)雜,并且很多民族缺少共同的語言,以及共同的生活領(lǐng)域,所以他們在很多方面都會(huì)有很大的差異,在種種原因的影響下美國出現(xiàn)了多民族文化,并且在美國的民族文化中民族一詞逐漸被種族和族裔兩個(gè)詞所替代。除此之外,因?yàn)槊绹泻芏嗟囊泼?,所以?dǎo)致美國的民族和種族、族裔之間的關(guān)系非常復(fù)雜。除了土生土長的印第安人之外,其他遷移到美國居住的歐洲人已經(jīng)成為美國社會(huì)發(fā)展的主體,也為美國多元文化的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在不同種族文學(xué)和族裔文學(xué)之間產(chǎn)生較大矛盾時(shí),以多民族文學(xué)為基礎(chǔ)的美國文學(xué)也在不斷地發(fā)生演變與發(fā)展,在受歐洲傳統(tǒng)文化影響的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持自己的文化進(jìn)行發(fā)展,從而在世界文學(xué)中闖出了一片天地。且有很多不同種族和族裔的文學(xué)作家獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),為推動(dòng)美國文學(xué)和世界文學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)民族的文學(xué)能夠很好地體現(xiàn)一個(gè)民族人民的心理以及民族精神,所以美國的文學(xué)中包含了充滿艱難的印第安文學(xué),即使有利于美國民族文學(xué)的初步形成和發(fā)展,但不足以掩蓋在以人人平等為社會(huì)理念的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的民族不平等的事實(shí),同時(shí)也能夠表現(xiàn)出美國資本主義民主制度沒有完全發(fā)揮它的社會(huì)價(jià)值。雖然美國一直都在以人人平等、每個(gè)人都有追求幸福和自由的權(quán)利為資本主義社會(huì)發(fā)展的理念,但是實(shí)際在美國的社會(huì)中有一部分的民族和族裔被剝奪了平等的權(quán)利,這一問題主要體現(xiàn)在非裔和亞裔的身上。雖然美國的建立是由很多移民組成的,但是前期和后期的移民的目的有很大的區(qū)別:早期歐洲人民移居到美國是為了政治、經(jīng)濟(jì)和宗教信仰;早期的亞洲人民移居到美國是為了能夠生活;但是對于非洲的黑人來講,他們是以奴隸的身份被販賣到美國的,他們不僅沒有自由的權(quán)利,還沒有生存的權(quán)利。雖然美國的《獨(dú)立宣言》文件一直在強(qiáng)調(diào)在生命面前人人平等,但是在現(xiàn)實(shí)的美國社會(huì)中黑人的社會(huì)地位還是很低。即使黑人為自己的權(quán)利努力了很多年,但是在美國的社會(huì)中警察亂殺黑人的事件還是頻繁發(fā)生的。
很古老的黑人文學(xué)都是以故事、歌曲等形式口口相傳,直到兩百多年前黑人的文學(xué)才以書籍的形式進(jìn)行記錄。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,黑人文學(xué)逐漸以書籍的形式出現(xiàn),這樣不僅有利于黑人的文學(xué)以及文化思得以傳承,還逐漸把美國社會(huì)中存在的種種不公平進(jìn)行了揭露與批判。直到20世紀(jì)后半期,黑人的文學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了很大的轉(zhuǎn)變,他們的書籍的中心思想不再是對美國社會(huì)存在的不公平進(jìn)行批判,而是進(jìn)行了自省,并且倡導(dǎo)民族平等、民族自律以及民族文化的傳承。
猶太人的文學(xué)在美國社會(huì)中也占有非常重要的地位。因?yàn)楠q太人在歷史上經(jīng)歷了很多的磨難,猶太教引領(lǐng)下的猶太民族為世界文明的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。在美國很多諾貝爾文學(xué)的獲獎(jiǎng)?wù)叨际仟q太人,猶太作家大部分都是表現(xiàn)猶太人的仁慈和仁愛,并且提倡積極向上的精神思想。猶太人的文學(xué)不僅分析猶太人的性格以及精神思想,而且力圖表現(xiàn)猶太人在艱難的生活環(huán)境中堅(jiān)持生存下去的精神力量。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,猶太人的思想特性與人類社會(huì)的價(jià)值逐漸融為一體,猶太作家為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。美國的民族文學(xué)包含黑人文學(xué)、猶太人文學(xué)、亞裔文學(xué)和非裔文學(xué)等多元文學(xué)。很多民族的移居者都把自己國家的本土文學(xué)帶到美國,這樣不僅有利于促進(jìn)本民族文學(xué)的發(fā)展,還能夠?qū)⒚褡逦膶W(xué)與美國文學(xué)進(jìn)行融合,有利于他們共同發(fā)展。美國少數(shù)族裔的文學(xué)和美國文學(xué)在存在很多矛盾的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行融合,在歷史的浪潮里不斷進(jìn)行協(xié)調(diào)與發(fā)展。如果將美國文學(xué)比作蔚藍(lán)的夜空,那么其他多元文學(xué)將是構(gòu)成蔚藍(lán)夜空中的星星,美國少數(shù)族裔文學(xué)為美國文學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
因?yàn)槊恳环N文學(xué)在美國是地位不一樣的,因此不同的文學(xué)在面對美國文化的時(shí)候也存在著不同的問題。在美國多元文化這個(gè)大背景下,各種族裔文化和美國主流文化之間有很大的沖突與矛盾,比如亞裔文化和非裔文化等都和美國的主流文化存在著很大的差異,但是美國的主流文化逐漸與少數(shù)的族裔文化出現(xiàn)了融合。從大體上來講,美國的所有文化將決定美國主流文化的發(fā)展趨勢,并且由于很多族裔文化受移民身份和社會(huì)地位的影響,很多族裔文化的初級創(chuàng)作和族裔的身份之間有很大的差距。據(jù)美國少數(shù)族裔文學(xué)發(fā)展的歷史歷程來看,少數(shù)族裔文學(xué)在美國文學(xué)界的地位在不斷地提高。除此之外,雖然很多的族裔文化作品的創(chuàng)作人不是作家,但是他們對美國族裔文化的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。在這個(gè)新的社會(huì)環(huán)境下,少數(shù)族裔文學(xué)在美國也會(huì)面臨著很多問題,這些問題的存在將嚴(yán)重影響美國少數(shù)族裔文化的發(fā)展。
總而言之,應(yīng)當(dāng)客觀地看待美國文學(xué)的多元化發(fā)展。在美國民族文化研究的過程中,美國的主流文化與其他族裔文化之間存在著很多的問題,但是這些問題隨著歷史的發(fā)展已逐步成為促進(jìn)美國主流文化的發(fā)展動(dòng)力。