史滿紅

【摘要】小學(xué)作文教學(xué)要重在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，從指導(dǎo)觀察順序、觀察方法、觀察技巧入手，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)觀察、能觀察、善觀察的自覺性和主動(dòng)性，以此激發(fā)其寫作欲望和寫作興趣，使學(xué)生有物可言，有事可寫，有人可畫，有景可描。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué);觀察技巧;寫作指導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹趯?shí)際教學(xué)工作中，語(yǔ)文老師怕改作文，而學(xué)生怕寫作文，主要原因是老師感覺學(xué)生習(xí)作內(nèi)容空洞，言之無物，讀來乏味，味同嚼蠟;學(xué)生往往怕寫作文，提筆無話可寫，無物可言，百物一相，千人一面，有的甚至無病呻吟，其主要原因是學(xué)生對(duì)日常生活的人、事、物觀察不夠、理解不深、選材不準(zhǔn)、立意不新所造成的。如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是語(yǔ)文教師必須思考和正視的問題。

一、從激發(fā)學(xué)生的觀察興趣入手，培養(yǎng)勤觀細(xì)察能力

所謂觀察，就是用眼睛去看。在日常教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師要從培養(yǎng)學(xué)生自主觀察的能力入手，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)勤“觀”細(xì)“察”，做到處處留心，時(shí)時(shí)留意，注意事物內(nèi)在聯(lián)系及外在區(qū)別，并養(yǎng)成一種勤觀善思的好習(xí)慣，做一個(gè)會(huì)觀察、能觀察、善觀察的“小小觀察家”。

觀察事物不夠細(xì)致，觀而無感，觀無所悟，甚至走馬觀花，一看了之，大而化之，是現(xiàn)在的小學(xué)生普遍存在的“通病”，不少同學(xué)雖然根據(jù)老師指導(dǎo)有的放矢地觀察了，但觀而無果，仍然存在無法用語(yǔ)言文字把事物表達(dá)出來、把感悟描述出來的現(xiàn)象，那么就需要老師教給學(xué)生按照一定的順序觀察事物的觀察方法。要引導(dǎo)學(xué)生抓住不同事物的不同特點(diǎn)，同一事物的相同之處深入觀察，找出異同，積累寫作素材，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察人、事、物的重要性，養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。想要做到言之有物，言之有據(jù)，日常生活中觀察動(dòng)物、植物、家用物件，天上飛的、地下跑的、水里游的……觀察人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，是必不可少的。

著名作文教學(xué)專家賈志敏說過：“為學(xué)生設(shè)置一定情境，集中讓學(xué)生觀察描寫是提高學(xué)生快速作文的最有效的方法。”由于小學(xué)生自控能力、有意注意相對(duì)較弱，因此在觀察事物時(shí)，往往注意力不集中，觀察不仔細(xì)、不細(xì)致。而這時(shí)就需要為他們?cè)O(shè)置一定的情境，例如一場(chǎng)游戲、一次運(yùn)動(dòng)會(huì)、一場(chǎng)演講比賽、一次野外遠(yuǎn)足、一場(chǎng)主題鮮明的讀書會(huì)等，讓學(xué)生帶著寫作的任務(wù)去參加這些活動(dòng)，培養(yǎng)其仔細(xì)觀察的能力，并明確要求在寫作過程中將看到的、聽到的、感受到的原原本本描述出來，這樣，既鍛煉了學(xué)生觀察能力，又培養(yǎng)了寫作興趣。

鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成寫隨筆記日記的好習(xí)慣。給學(xué)生以充分的寫作自由，即選材、命題、文體、字?jǐn)?shù)不拘一格，寫自己最熟悉、最感興趣、印象最深的人和事。表達(dá)方式不受限制，可抒情、可以論、可記敘。揮灑自如幾百字，多多益善，戛然而止幾十字，從心所欲;有話則長(zhǎng)敘，無話則短說，盡興而至，隨意而終。這樣會(huì)培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的興趣和能力，他們寫出來的習(xí)作自然會(huì)由簡(jiǎn)到繁，由易到難，觀察視角就會(huì)不斷放大，文章內(nèi)容也會(huì)越來越豐滿充實(shí)。班級(jí)的生活與風(fēng)波，家庭的歡樂與憂愁，社會(huì)的見聞與現(xiàn)象等，從景到人，從人到事，從現(xiàn)象到本質(zhì)……在隨筆里，學(xué)生的寫作欲望和觀察興趣得到了進(jìn)一步激發(fā)，寫作習(xí)慣也會(huì)逐步養(yǎng)成。

二、從引導(dǎo)學(xué)生觀察方法入手，培養(yǎng)能觀會(huì)察的能力

觀察方法就是要選取不同的觀察對(duì)象，確定觀察角度，尋找觀察的切入點(diǎn)，為習(xí)作積累寫作素材。

（一）多角度全方位觀察法

對(duì)同一事物的不同方位進(jìn)行反復(fù)觀察。人教版三年級(jí)《畫楊桃》一文中這樣寫道：“站的角度不同，楊桃的樣子也不一樣。”教師應(yīng)借助教材的教學(xué)目標(biāo)，明確告訴學(xué)生反復(fù)觀察的重要意義，反復(fù)觀察并非被動(dòng)、機(jī)械觀察，而是在觀察時(shí)有所改變，這樣才可以做到一次比一次觀察得深入，才能有所收獲。

（二）抓重點(diǎn)找特點(diǎn)觀察法

抓住觀察對(duì)象的特質(zhì)、重點(diǎn)，由此及彼，由表入里。如人教版四年級(jí)上冊(cè)《白鵝》一文中，作者在對(duì)白鵝進(jìn)行觀察時(shí)，并不局限于觀察其外表，而是在觀察中抓住它的叫聲、步態(tài)、吃相的描寫，發(fā)出了“好一個(gè)高大的動(dòng)物”的感慨，使白鵝的高傲及與眾不同躍然紙上，豐子愷筆下的《白鵝》幽默風(fēng)趣，活靈活現(xiàn)，形象可感可觀，這是作者通過觀察得來的結(jié)果，讀來令人頓生喜愛之情。

（三）勤分析做比較觀察法

進(jìn)行分析比較，探尋疑點(diǎn)。人教版四年級(jí)上冊(cè)《五彩池》一文中寫道：“水明明是清的，為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來呢？”經(jīng)過對(duì)比將疑點(diǎn)找到。通過分析與探尋，最終得到結(jié)論：“原來池底長(zhǎng)著許多石筍……石筍就像高低不同的折射鏡，把陽(yáng)光折射成各種不同的顏色?！备鶕?jù)這些課文的教學(xué)能夠向?qū)W生進(jìn)一步說明觀察過程就是分析比較、探尋疑點(diǎn)的過程。只有這樣才能解疑釋惑，才能透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。

（四）多留心善思考觀察法

在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生留心生活，積累生活中的寫作素材。教師不僅要教給學(xué)生觀察方法，還要引導(dǎo)他們尋找和積累素材。組織開展課外活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。要時(shí)常提醒學(xué)生留心觀察日常生活，從常見的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處和非凡意義。 培養(yǎng)學(xué)生自主觀察的良好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的自主觀察習(xí)慣有利于提高小學(xué)生的觀察能力。形成自主觀察的能力后，小學(xué)生就會(huì)對(duì)生活中的細(xì)微變化處、實(shí)物的不平凡處進(jìn)行仔細(xì)觀察，還能在觀察事物的過程中積累寫作素材，為今后的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生在短篇小說《祝福》中三次對(duì)祥林嫂的眼神變化進(jìn)行了惟妙惟肖的刻畫描寫：初到魯家總是“順著眼”，表現(xiàn)了她的溫柔善良;再到魯家時(shí)雖然還是“順著眼”，但“眼角上帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神”，表明她精神上受到了巨大刺激，極度悲傷;淪為乞丐后，祥林嫂整個(gè)人完全與先前不同了：臉上“仿佛是木刻似的”，“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。說明她已精神麻木，內(nèi)心崩潰，瀕于死亡。魯迅正是抓住了主人公祥林嫂的眼睛，用對(duì)比手法寫出了祥林嫂的悲慘遭遇和內(nèi)心世界的變化，形象地描繪了舊社會(huì)對(duì)勞苦大眾身心的摧殘，有力地鞭撻舊制度的腐朽沒落。

在觀察中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的本質(zhì)、特征，抓住人物的個(gè)性、特點(diǎn)，用眼睛看，用腦子想，做到眼到、心到、口到、手到，用自己的理解去記錄生活點(diǎn)滴，從觀察中獲得寫作素材，積累寫作經(jīng)驗(yàn)，深化寫作技巧，有所觀才能有所感，以悟促寫，以悟求異，不人云亦云，千篇一律，才能寫出不同于他人的好文章，更能吸引讀者的閱讀欲，進(jìn)而表達(dá)自己的思想感情和家國(guó)情懷。