陳真海 郭海燕
[摘? ? ? ? ? ?要]? 作文教學(xué)一直以來(lái)就是我們語(yǔ)文教學(xué)中的一大難點(diǎn),所以,在全面落實(shí)新一輪課程改革基本理念的大背景下,新時(shí)期的語(yǔ)文教師如何提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,如何從不同的角度入手,通過(guò)恰當(dāng)活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量,就成了我們關(guān)注的話(huà)題。為此,針對(duì)核心素養(yǎng)背景下的中職作文教學(xué)進(jìn)行研究,以期能夠通過(guò)概述來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量,同時(shí),也為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升打下良好的基礎(chǔ)。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 核心素養(yǎng);作文教學(xué);語(yǔ)言建構(gòu);思維發(fā)展;審美鑒賞
[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)33-0066-02
眾所周知,要想寫(xiě)好一篇作文考查的是學(xué)生綜合知識(shí)運(yùn)用能力,并不是單一的學(xué)生什么基礎(chǔ)都沒(méi)有就可以寫(xiě)好一篇文章的。所以,這也是作文之所以被人們稱(chēng)為最難學(xué)的內(nèi)容之一的原因所在。但是,在全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)的大背景下,該如何提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量呢?在我們看來(lái),可以從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)所包含的三個(gè)大方面入手進(jìn)行論述,即“語(yǔ)言建構(gòu)”“思維發(fā)展”“審美鑒賞”,通過(guò)將其與寫(xiě)作教學(xué)的有效結(jié)合來(lái)提高學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力,進(jìn)而逐漸改變學(xué)生對(duì)作文難的觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也為學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量的提高做出貢獻(xiàn)。
一、作文教學(xué):語(yǔ)言建構(gòu)
(一)復(fù)述活動(dòng)提高語(yǔ)言組織能力
語(yǔ)言組織能力的培養(yǎng)可以說(shuō)是提高學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)能力的主要內(nèi)容之一,而復(fù)述活動(dòng)作為一種能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力的方式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的文本總結(jié)概括能力,而且,對(duì)學(xué)生基本語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升也有著十分緊密的聯(lián)系。所以,在開(kāi)展復(fù)述活動(dòng)的過(guò)程中,教師要確保學(xué)生對(duì)文本有全面的了解,切忌不能學(xué)生只讀一兩篇就開(kāi)始要求學(xué)生進(jìn)行復(fù)述,事實(shí)上,這樣的復(fù)述活動(dòng)是低效的,甚至可以說(shuō)是無(wú)效的,因此,為了能夠真正借助復(fù)述活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,我們要確保學(xué)生在積極表達(dá)中提高寫(xiě)作能力,同時(shí),也逐步提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)楊絳先生的《老王》這篇文章時(shí),為了有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量,我先是組織學(xué)生閱讀,然后組織學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的解讀,再組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)述活動(dòng)。期間,我組織學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題:
(1)文章中出現(xiàn)了幾個(gè)人物?
(2)文章中講述了和老王的幾件事情?
(3)老王是一個(gè)怎樣的人?
與學(xué)生一起對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論,說(shuō)一說(shuō)自己在閱讀后的感受,之后要求學(xué)生在熟讀全文后自選角度對(duì)文本中所講述的事情片段或者是整篇文章進(jìn)行復(fù)述,在學(xué)生復(fù)述的過(guò)程中,我要求學(xué)生選擇自己喜歡的表達(dá)方式,包括語(yǔ)言表達(dá)的風(fēng)格,比如:有學(xué)生喜歡評(píng)書(shū),可以按照評(píng)書(shū)表達(dá)的方式來(lái)講述有關(guān)老王的故事;還有學(xué)生以講故事的形式,簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表述來(lái)進(jìn)行復(fù)述等??傊?,在此次復(fù)述活動(dòng)中,學(xué)生的表達(dá)積極性也被調(diào)動(dòng)了起來(lái),而且,學(xué)生在撰寫(xiě)復(fù)述稿的同時(shí),語(yǔ)言邏輯能力和寫(xiě)作能力都會(huì)得到不同程度的鍛煉和提高。所以,在提升學(xué)生核心素養(yǎng)的大背景下,教師要充分發(fā)揮復(fù)述活動(dòng)的作用來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力,進(jìn)而為學(xué)生寫(xiě)作水平的提高打下良好的基礎(chǔ)。
(二)個(gè)性寫(xiě)作鍛煉語(yǔ)言運(yùn)用能力
個(gè)性寫(xiě)作是調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言,借助語(yǔ)言表達(dá)自己的方式之一,眾所周知,學(xué)生不喜歡寫(xiě)作,因?yàn)椴恢缹?xiě)什么,而個(gè)性化寫(xiě)作則是要讓學(xué)生自由寫(xiě),想寫(xiě)什么寫(xiě)什么,只要愿意表達(dá)自己就可以。所以,我們要借助個(gè)性化寫(xiě)作活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,使學(xué)生在自由寫(xiě)作中提高效率。
例如:組織學(xué)生以“我的夢(mèng)想”為題進(jìn)行寫(xiě)作,雖然題目感覺(jué)好像是小學(xué)階段常見(jiàn)的,但是不同時(shí)期的學(xué)生對(duì)這一話(huà)題的寫(xiě)作角度不一樣,小學(xué)階段的學(xué)生可能寫(xiě)的略顯幼稚,可相對(duì)成熟的中職學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)“夢(mèng)想”一詞會(huì)有不同的詮釋?zhuān)辉偈切r(shí)候的“癡心妄想”,而是會(huì)結(jié)合自己的喜好,結(jié)合自己的性格特點(diǎn)等尋找自己的夢(mèng)想,這是要求學(xué)生用筆記錄下來(lái)可以說(shuō)是給學(xué)生搭建了展示自己個(gè)性的平臺(tái),這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,也能讓學(xué)生在自主寫(xiě)作中提高寫(xiě)作質(zhì)量,所以,在提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的過(guò)程中,教師要搭建學(xué)生喜歡的語(yǔ)言運(yùn)用平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生在自主寫(xiě)作中形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
二、作文教學(xué):思維發(fā)展
(一)群文閱讀學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧
群文閱讀是當(dāng)前普遍推行的一種閱讀方式,這一方式不僅能夠豐富學(xué)生的閱讀面,還能從多文本的共同閱讀以及對(duì)比中學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作技巧,再加上,作為學(xué)生能夠在分析、對(duì)比、歸納和概括中對(duì)文本內(nèi)容有自己的了解,且可以發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和看法也是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文思維,提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的基本。所以,在全面提升學(xué)生基本素養(yǎng)的大背景下,教師要立足于教材文本,通過(guò)群文閱讀的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)不同文本的寫(xiě)作技巧,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,同時(shí),也能發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文思維,使學(xué)生在群文閱讀中提升能力。
例如:組織學(xué)生將《拿來(lái)主義》《藥》《阿Q正傳》《孔乙己》等文章放在一起進(jìn)行閱讀,目的就是要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)魯迅先生的寫(xiě)作技巧,了解諷刺性文章寫(xiě)作特點(diǎn)等。所以,為了提高群文閱讀活動(dòng)的應(yīng)用價(jià)值,在這一活動(dòng)中,我先組織學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題:
(1)分別對(duì)上述這幾篇文章所表達(dá)的中心思想進(jìn)行概述。
(2)《藥》中的主人公是一個(gè)怎樣的形象?
(3)《阿Q正傳》中阿Q又是一個(gè)怎樣的形象?
(4)《孔乙己》中孔乙己的形象又是怎樣的?
(5)綜合上述幾篇文章說(shuō)一說(shuō)作者的寫(xiě)作技巧和描寫(xiě)手法。
借助問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這幾篇文章進(jìn)行群文閱讀,并在對(duì)比中對(duì)作者的寫(xiě)作手法進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的自主閱讀能力,也能提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量,而且,學(xué)生在這種群文閱讀、自主對(duì)比中語(yǔ)文思維也能得到發(fā)展。
(二)文本鑒賞提高寫(xiě)作質(zhì)量
為什么說(shuō)文本鑒賞能夠提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量呢?在我們看來(lái),只有學(xué)生具備文本鑒賞能力,才能對(duì)自己閱讀的文本進(jìn)行分析,才能從不同的文本中取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能靈活地運(yùn)用到自己的寫(xiě)作當(dāng)中,而且,學(xué)生文本鑒賞能力的提高也是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文思維的重要方面。所以,在提高學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量的過(guò)程中,教師要給學(xué)生留出時(shí)間來(lái)進(jìn)行鑒賞,以此來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
例如:在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),我組織學(xué)生對(duì)文本中的人物描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等描寫(xiě)方式進(jìn)行鑒賞,比如:寫(xiě)到王熙鳳時(shí),為什么選擇了未見(jiàn)其人,先聞其聲的方式,為什么稱(chēng)呼王熙鳳為“辣子”;又如:寫(xiě)到林黛玉的時(shí)候,要用“步步留心,時(shí)時(shí)在意”這樣的字眼來(lái)表達(dá)?再如:文章中各人物的形象都是怎樣表達(dá)的?等等,總之,組織學(xué)生對(duì)文本中的描寫(xiě)方式進(jìn)行想寫(xiě)解讀,并在學(xué)習(xí)以及融會(huì)貫通中運(yùn)用到自己的寫(xiě)作活動(dòng)當(dāng)中。當(dāng)然,除了鑒賞描寫(xiě)的方式之外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生注意細(xì)節(jié)的鑒賞,比如:林黛玉從側(cè)門(mén)進(jìn)這一細(xì)節(jié);王熙鳳對(duì)黛玉的夸贊詞語(yǔ)的運(yùn)用;王熙鳳、賈母以及三姊妹出場(chǎng)時(shí)的排場(chǎng)描寫(xiě)等,之后,組織學(xué)生對(duì)這些細(xì)節(jié)進(jìn)行鑒賞,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要這樣安排,表達(dá)了什么等??傊?,在文本鑒賞活動(dòng)中,我們要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分析,并說(shuō)一說(shuō)自己的認(rèn)識(shí),這樣才能確保學(xué)生在自主鑒賞文本的過(guò)程中將寫(xiě)作的一些技巧應(yīng)用到自己的文章寫(xiě)作當(dāng)中,進(jìn)而,在提高學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量的同時(shí),也能促使學(xué)生的語(yǔ)文思維得到發(fā)展。
三、作文教學(xué):審美鑒賞
(一)感受思想魅力
學(xué)習(xí)文本中的思想感情是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),畢竟思想感情不是單純依靠死記硬背就能感受到的,而是需要學(xué)生去用心理解和體會(huì)的。所以,在培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力的過(guò)程中,感受文本的思想魅力也就成了我們所要研究的主要內(nèi)容之一,之后,在組織學(xué)生將自己所體驗(yàn)到的情感與自己的寫(xiě)作內(nèi)容結(jié)合在一起,通過(guò)寫(xiě)作技巧的渲染來(lái)寫(xiě)出一篇篇具有真情實(shí)感的文章。
例如:在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》時(shí),在對(duì)這篇文章的基本知識(shí)點(diǎn)講授完畢之后,學(xué)生會(huì)對(duì)這節(jié)課的中心思想有所了解,即:揭露了愛(ài)慕虛榮、崇尚浮夸的風(fēng)氣,換句話(huà)說(shuō)就是告訴學(xué)生不要愛(ài)慕虛榮,要腳踏實(shí)地。所以,為了讓學(xué)生感受到這篇文章當(dāng)中的思想美,也為了讓學(xué)生感受到寫(xiě)作的魅力,在基本知識(shí)講完之后,我組織學(xué)生以小組為單位對(duì)這篇文章的主人公瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人以及她的做法進(jìn)行討論,說(shuō)一說(shuō)自己的觀(guān)點(diǎn)和看法,比如:有學(xué)生說(shuō)瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)很可憐的人,為了自己的愛(ài)慕虛榮付出了一輩子的辛苦;還有學(xué)生說(shuō)瑪?shù)贍柕碌南聢?chǎng)是她自己作的,如果她不愛(ài)慕虛榮,撐面子就不會(huì)出現(xiàn)這種事情,等等。之后,我組織學(xué)生將自己的想法以作文的形式寫(xiě)出來(lái),說(shuō)一說(shuō)自己在讀完這篇文章,在了解這篇文章的中心思想之后的看法,這樣不僅有助于學(xué)生寫(xiě)出一篇具有真情實(shí)感的文章,而且,學(xué)生在這種體驗(yàn)式的寫(xiě)作環(huán)境中也有話(huà)可說(shuō),同時(shí)也能使學(xué)生對(duì)這一思想感情的認(rèn)識(shí)更加深入一步。
(二)激發(fā)審美想象
所謂的審美想象是指要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,也就是說(shuō),學(xué)生要將自己大腦中形成的美好畫(huà)面或者是景色用自己的文字表達(dá)出來(lái)。因此,在日常教學(xué)時(shí),我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材文本進(jìn)行想象,之后再將想象力與我們的作文寫(xiě)作結(jié)合在一起,最終為學(xué)生寫(xiě)出具有個(gè)性化的文章做好保障。
例如:在組織學(xué)生閱讀《胡同文化》這篇文章時(shí),現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)胡同是很陌生的,很多時(shí)候他們是不了解到底什么是胡同文化,所以,這其實(shí)就需要學(xué)生隨著作者的描寫(xiě)去想象,將自己置身于胡同當(dāng)中去感受,這樣才能真正去了解,當(dāng)然,這樣的過(guò)程也是鍛煉學(xué)生想象能力的過(guò)程。之后,在引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞這篇文章,說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)胡同的初步印象和認(rèn)識(shí),最后再寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然,當(dāng)學(xué)生具有一定想象力之后,學(xué)生可以按照自己的想象力,天馬行空地隨便寫(xiě),這對(duì)學(xué)生形成終身寫(xiě)作意識(shí)具有一定的助推作用。
當(dāng)然,除了上述三大點(diǎn)之外,語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)還包括文化傳承和理解,學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解來(lái)將其轉(zhuǎn)化為自身的寫(xiě)作素材,并通過(guò)巧妙的應(yīng)用來(lái)給自己的文章增加亮點(diǎn),而學(xué)生將其應(yīng)用到寫(xiě)作當(dāng)中也就是傳承的過(guò)程??傊聲r(shí)期的中職語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,并通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文思維以及培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,同時(shí)也為學(xué)生基本語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的全面提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇雅.淺談中職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)策略[J].課程教育研究,2019(18):107-108.
[2]陳錦飛.新時(shí)期中職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)改革的有效策略[J].當(dāng)代教研論叢,2019(4):132.
[3]史霞.借經(jīng)典閱讀提升中職學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)[J].江蘇教育,2017(76):78.
編輯 陳鮮艷