曾春梅

[摘? ? ? ? ? ?要]? 教育所發(fā)揮的作用不容忽視，現(xiàn)階段終身教育思想得到教育界的廣泛關(guān)注與認可，這一背景下，我國將全民學習型社會視作教育發(fā)展創(chuàng)新的主要目標，教育不再局限于固有方向，開始朝著全體成員、個體終身教育方向前進，因而作為擁有豐富教育資源的社會教育越來越受到重視。但受各方面因素影響，社會教育與終身教育融合發(fā)展過程中還面臨一定困境，阻礙了其作用的發(fā)揮，所以基于終身教育視域分析社會教育現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢至關(guān)重要。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 終身教育;社會教育;現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢

[中圖分類號]? G779.2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）33-0004-02

自古以來，教育就備受關(guān)注，人類之所以有今天的文明和進步，在很大程度上要歸功于教育和不斷的學習。社會教育不受時間、空間的約束，為人們提供了便利的教育接受機會，但每個人均是獨立個體，面臨多樣化社會問題與個性愛好，對物質(zhì)生活、精神生活的體驗與要求不同，所以教育偏好與需求也存在一定差異，這就決定了社會教育需要基于終身教育視域作出創(chuàng)新，比如拓展社會教育內(nèi)容，內(nèi)容除了涉及科學知識，還應(yīng)涉及健身精神、品質(zhì)規(guī)范等，以更好地順應(yīng)終身教育趨勢，滿足人們多樣化的教育需求。本文結(jié)合實際，探討終身教育視域下社會教育現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

一、終身教育的概述

（一）終身教育概念

《教育——財富蘊藏其中》報告提出，終身教育指的是不斷豐富人知識與技能，培養(yǎng)人實踐能力與判斷意識，使其成為合格社會成員的過程，它強調(diào)，每個人應(yīng)對自己及生活環(huán)境有一個清晰的認知，并將所了解與掌握的內(nèi)容運用于職業(yè)崗位與居住生活之中。知識、技能是密切相關(guān)的重要方面，這里所提及的知識還包括共同生存、生活知識，同一現(xiàn)實中，知識、技能是個體知識支柱，換言之，提高認知，掌握理解方式;學會做事，了解并影響自身周圍環(huán)境;參與共同生活，與他人共同參與開放性活動并通過交流合作完成相應(yīng)合作任務(wù);學會生存，生存知識是上述三種學習成果具體表現(xiàn)形式，有利于深化自我認知。終身教育是具有豐富經(jīng)歷并在復(fù)雜化數(shù)據(jù)了解與解決方面投入大量時間與精力的產(chǎn)物，相較于其他教育而言，它注重重復(fù)動作，但這并不意味著它是普遍化學習渠道，事實上其具有一定的獨特性，將正式學習與非正式學習相融合，將知識技能把握與先天資質(zhì)發(fā)揮相融合，是個體的獨特經(jīng)歷，也是復(fù)雜化社會關(guān)系及涉及多方面范疇的教育。

（二）終身教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系

科技的高度發(fā)展拓展了學習者的學習途徑，學習者知識、技能獲取不再局限于課堂，而是可以隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)獲取，不受時間、空間約束，所以終身教育視域下社會教育也發(fā)生了一定的改變，傳播知識的同時培養(yǎng)綜合能力與素質(zhì)，使學習者朝綜合方向發(fā)展，成為合格的社會成員。與傳統(tǒng)教育相比，終身教育存在一定特殊性：（1）強調(diào)教育是與社會成員發(fā)展密切相關(guān)的價值化活動;（2）對各類型教育與培訓極為關(guān)注，同時強調(diào)各類型教育交流銜接;（3）教育體制具有針對性、靈活性特征?；诮K身教育指導，正式教育或?qū)W習、非正式教育或?qū)W習能夠保持密切聯(lián)系，打破傳統(tǒng)學習、生活固有形式局限?？偠灾逃w系要為社會成員學習提供便利，滿足不同社會成員的不同需求，同時保證社會成員學習成果得到社會高度認可。

二、終身教育視域下的社會教育現(xiàn)狀

（一）基礎(chǔ)條件相對薄弱

21世紀的今天，人們普遍認識到終身教育與社會教育之密切關(guān)系并明確了教育目標，但結(jié)合國家愿景來看，社會教育基礎(chǔ)條件相對薄弱：（1）學校教育基礎(chǔ)有待提升，據(jù)了解，無論是義務(wù)教育還是高中教育抑或是高等教育入學率空間仍需進一步提高，這一背景下社會教育面臨儲備不足的問題;（2）社會資本發(fā)揮作用薄弱，雖然隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及，越來越多的社會成員選擇電子書閱讀，但整體而言我國社會成員綜合閱讀率相對較低，與發(fā)達國家具有較大差距，一定程度上阻礙了社會教育的進一步發(fā)展。

（二）教育組織機構(gòu)發(fā)展存在滯后性

終身教育視域下社會教育離不開組織機構(gòu)的支撐，如學校、圖書館與文化館等。我國組織機構(gòu)相對較多，且教育資源豐富，但以人均供給水平為依據(jù)進行計算，我國組織機構(gòu)存在一定供給不足，人均水準相對較低，不及國際標準，而且部分組織機構(gòu)綜合能力相對較低，發(fā)展相對滯后，難以充分滿足社會教育的需求。

（三）現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)揮作用薄弱

現(xiàn)代化技術(shù)對社會教育發(fā)展所發(fā)揮的作用不容忽視，但實際中，社會教育面臨現(xiàn)代化技術(shù)支撐力度不足現(xiàn)象，無論是公共圖書館所提供計算機臺數(shù)還是電子閱覽室所提供終端數(shù)抑或是閱覽室所設(shè)計席座數(shù)均有待拓展，不僅影響了學習者的學習體驗，而且降低了社會教育技術(shù)保障水平。

（四）政策法規(guī)作用有待于提升

社會教育面向廣大社會成員，涉及多方面內(nèi)容，實踐中理應(yīng)學習與借鑒發(fā)達國家優(yōu)秀模式與經(jīng)驗，制定符合現(xiàn)實需求的政策法律進行規(guī)范與推行，現(xiàn)實中，雖然社會一直大力提倡構(gòu)建社會教育立法，但多集中于口頭號召，未制定可行性方案，更別提落實到實際，迄今為止，也僅有上海、寧波等少數(shù)省市針對終身教育與社會教育制定并頒布了相關(guān)政策法規(guī)。同時，此些配套法規(guī)存在一定的不完善性：（1）社會教育涉及領(lǐng)域有限，對成人、行業(yè)教育有所忽視;（2）公共機構(gòu)社會教育參與法律存在一定不完整性。

三、終身教育視域下社會教育發(fā)展趨勢

（一）體現(xiàn)社會教育發(fā)展現(xiàn)代化

層次化、形式化教育建立良好聯(lián)系是社會教育的核心內(nèi)容，終身教育理念對社會教育提出了新的要求，需要構(gòu)建涉及多方責任主體的教育體系，如財政責任主體、文化責任主體等，而非直接管屬于成人教育并受成人教育責任主體管理。同時應(yīng)配套相應(yīng)設(shè)施：（1）加大社會教育學校建設(shè)力度，如社區(qū)、老年學校等，同時應(yīng)加大學校型社區(qū)管理與建設(shè)，進一步拓展社會教育領(lǐng)域;（2）進行教育機構(gòu)融合，落實區(qū)域教育融合發(fā)展的同時推動學習組織有效整合，為社會教育發(fā)展提供良好環(huán)境;（3）拓展教育機構(gòu)數(shù)量，基于科學規(guī)劃適當增設(shè)圖書館與博物館等，同時與相關(guān)企業(yè)保持良好的交流合作，借助其力量建立社會教育所需設(shè)施，將社會教育各場所面向全體公眾，每位公眾均可接受平等教育。綜上，建立完整配套設(shè)施引導社會教育朝現(xiàn)代化方向發(fā)展是必然趨勢。

（二）普及科學知識、傳播道德規(guī)范

終身教育視域下社會教育應(yīng)打破傳統(tǒng)局限，積極更新教育內(nèi)容，轉(zhuǎn)單一化內(nèi)容為全面性內(nèi)容。傳統(tǒng)模式下，公眾社會生活領(lǐng)域?qū)W習內(nèi)容集中于知識、技能、經(jīng)驗方面的學習，即學校范疇內(nèi)教材學習，教育的主要目的在于培養(yǎng)專業(yè)人才，而非局限于通才。終身教育并非成人教育與學校教育的簡單疊加，它囊括了所有的教育，是對教育資源的整合和統(tǒng)一。21世紀的今天，學習內(nèi)容得到了廣泛拓展，逐漸延伸至人的各方面活動，落實到教育中，教育內(nèi)容應(yīng)緊隨潮流，積極拓寬，隨終身教育的不斷推行與發(fā)展，教育主體不局限于青少年，教育方式也不再局限于學校教育，作為終身教育主要影響因素的社會教育發(fā)揮日益顯著作用，相較而言，社會教育面向全體社會成員，教育目的集中于培養(yǎng)全體社會成員的綜合素質(zhì)。所以，社會教育需要強化科學知識普及。教育與生活密切相關(guān)，源于生活又高于生活，現(xiàn)代教育強調(diào)科學，逐漸朝唯科學主義方向發(fā)展，制度化教育的發(fā)展一定程度上弱化了教育本質(zhì)意義，使教育成為提升考試成績、提升升學率的主要渠道，不利于教育的可持續(xù)發(fā)展，同時影響了師生、家庭對教育的看法與理解。社會教育是學校教育的拓展與延伸，其教育形式豐富多樣，有利于打破學校教育形式單一性的局限，以多樣化形式傳播與教育科學知識，提升教育的廣泛性與有效性。終身教育不斷推行背景下，社會教育應(yīng)采取科學知識普及方式激發(fā)人好奇心、培養(yǎng)人思考意識，以達到開發(fā)人智力的目的。另外，現(xiàn)代科技的進步很大程度上拓展了公眾需求，尤其是物質(zhì)需求，從現(xiàn)實層面來說，物質(zhì)文明與精神文明相輔相成，均是公眾發(fā)展不可忽視的內(nèi)容，但實際中公眾對精神文明有所忽視。我國處于特殊發(fā)展階段，變革社會是必然趨勢，這一環(huán)境下社會道德問題日益顯著。不可否認，傳授公眾專業(yè)知識是社會教育主要目的之一，但傳播并培養(yǎng)公眾道德規(guī)范也不容忽視，專業(yè)知識充足社會道德欠缺的公眾難以推進社會改革，所以社會教育未來發(fā)展過程中應(yīng)加大道德規(guī)范傳播力度。

（三）提升社會教育智能化

人工智能現(xiàn)代技術(shù)對優(yōu)化社會教育發(fā)展問題有所裨益，將人工智能與教育相結(jié)合，以規(guī)?；瘮?shù)據(jù)庫存、質(zhì)量化服務(wù)促社會教育智能化提升，從而更好地提供教育服務(wù)。一方面，進行技術(shù)設(shè)備優(yōu)化，為社會教育提供良好條件，該技術(shù)應(yīng)用具有一定要求，離不開相關(guān)平臺與設(shè)備的支撐，社會教育智能化的提升與實踐需要強化信息化條件創(chuàng)建，打造技術(shù)平臺，加大計算機配備投入力度，最大限度地提高公眾教育的信息化質(zhì)量，同時需要進行技術(shù)水平創(chuàng)新，積極引進新興技術(shù)，如智能仿真、深度學習與云計算等，需要強化相關(guān)主體信息化素養(yǎng)培養(yǎng)，使他們對人工智能先進技術(shù)有一個清晰的認知并掌握一定應(yīng)用能力;另一方面，做好教育資源的分配工作，借助大數(shù)據(jù)等技術(shù)方式拓展教育資源，在收集各類教育資源的同時應(yīng)用此些技術(shù)進行教育資源整合與推送：（1）遵循一定分配法則，基于公眾需求與工作特征進行資源推送與管理;（2）提升教育資源消費模式創(chuàng)新性，通過自主學習等多樣化形式獲取資源、消費資源;（3）創(chuàng)建立體化、透明化教育網(wǎng)絡(luò)，推動教育資源整合與分享。結(jié)合終身教育理念與時代發(fā)展趨勢來看，社會教育智能化發(fā)展是重要需求。

總而言之，終身教育是時代發(fā)展的必然趨勢，與傳統(tǒng)教育存在較大差異性，在促進教育發(fā)展方面起著顯著優(yōu)勢作用。從本質(zhì)上來看，終身學習已由過去的謀生手段逐漸演變成跟個體生命同時存在的一種需求與體驗。社會教育是早期教育功能實現(xiàn)的主要渠道，強調(diào)通過開展教育活動培養(yǎng)學習者的知識、能力與素質(zhì)，推動學習者身心健康和諧發(fā)展，擔負促進終身教育與學習型社會可持續(xù)發(fā)展的重要責任。理清終身教育的概念有助于擺脫傳統(tǒng)教育的框架，有助于走出傳統(tǒng)教育的困境，推進教育向未來邁進，有助于終身教育的理論發(fā)展，從而形成更為合理的終身教育體系。但就目前發(fā)展狀況而言，社會教育發(fā)展存在一定問題，很多人對社會教育產(chǎn)生疑惑，所以基于終身教育視域拓展社會教育宣傳，明確社會教育發(fā)展方向，提高學習者社會教育認知與接受是重中之重。

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編輯 趙瑞峰