孟凡春 劉立國（西南交通大學峨眉校區(qū)）

2005年3月底，教育部對《普通高等學校學生管理規(guī)定》進行修改，將原來涉及在校生婚育和婚育退學的規(guī)定予以刪除，這意味著國家層面高度重視大學生的婚戀狀況，為大學生在校期間的婚戀自由提供了相對寬松的環(huán)境，并由此掀起了研究大學生婚戀問題的熱潮。[1]大學生在校戀愛由走向公開與普遍，引起了全社會的高度關注，思想政治領域和心理健康領域熱心人士對之進行了持續(xù)的研究。

一 研究內(nèi)容和分析

大學生婚戀現(xiàn)象是內(nèi)在價值觀的外在表現(xiàn)，基于思想政治教育視角進行的研究，主要是研究處于可塑期的大學生們的世界觀、人生觀、價值觀以及由之決定的外在活動方式，反映到婚戀觀上表現(xiàn)出的特點。研究焦點主要涉及戀愛觀、婚前性行為、擇偶標準、婚姻家庭觀、婚外戀觀等具體方面著手。

二 研究現(xiàn)狀和概括

（一）當代大學生婚戀觀現(xiàn)狀

1 大學的學業(yè)的相對輕松和精神上的需要，使大學生以一種積極嘗試與參與的態(tài)度開始戀愛，使戀愛呈現(xiàn)普遍性和低年級化的特點，使他們更有興趣嘗試戀愛。

2 愛情和性觀念開放。當代大學生擇偶自主性極大增強，大學生們更加崇尚自主與自由的愛情。他們熱情奔放，主動追求愛情，坦率、大方的在校園、教室、食堂等地方將自己的愛情公之于眾。聚焦大學生對性行為的看法，發(fā)現(xiàn)大學生在整體上持開放與認可的態(tài)度，當然，男生的認可度高于女生的認可度。

3 在擇偶標準上，當代大學生的戀愛動機，有與愛情因素相關的，也有與非愛情因素相關的?；趷矍橐蛩囟剳賽鄣拇髮W生是珍愛傳統(tǒng)戀情的，秉持“談戀愛是終身大事，必須謹慎”的觀念。非愛情因素中，包括生理需要、尋求刺激、排遣寂寞、排除孤獨、好奇、從眾等，使部分大學生的戀愛具有隨意性和短暫性，這反映出部分大學生戀愛動機不純、戀愛目的不明確。使大學生婚戀心理問題成為當前高校管理的一大難題。

4 當代大學生認為戀愛和婚姻家庭是兩回事，愛情是愛情，婚姻是婚姻，因此沒有將現(xiàn)在的戀愛與今后的婚姻家庭相聯(lián)系，更在乎目前的戀愛感受，沒有過多想過未來，導致婚姻和家庭觀念淡漠。隨著時尚觀念的沖擊，大學生的戀愛價值取向開始從單一價值單一模式向多元化演變，在校園里流行著這樣一句話：“畢業(yè)那天我們一起失戀”。

（二）存在的問題

1 當代大學生的基本概況是由于學業(yè)壓力的減少和精神生活的需求導致了戀愛年齡普遍降低，導致戀愛與責任分離。缺乏責任感，缺乏理智的駕馭情感的能力，處理不好對以后的戀愛婚姻生活。

2 戀愛動機不端正，在戀愛過程中，摻雜太多非愛情因素。這類學生很少把戀愛與婚姻結合起來考慮，缺乏責任意識，一些功利性的思想阻礙了他們正確價值觀的形成。

3 在戀愛過程中，由于年紀偏小，還不能很好地處理感情糾葛與失戀，在這個過程中表現(xiàn)的受挫能力和感情控制能力很差。如戀人之間的矛盾與誤解、三角戀、周圍人的非議、父母親的反對等，出現(xiàn)涉及愛情、友情、親情之間的相互糾紛問題時，不善于控制自己的情感，有些甚至會情緒失控，無法自拔，嚴重地影響正常的學習和生活。

4 通過問卷調查等手段，可以發(fā)現(xiàn)在兩性觀念上，大學生在整體上持開放與認可的態(tài)度，當然，男生的認可度高于女生的認可度。黃希庭等學者研究發(fā)現(xiàn)，對婚前性行為持寬容態(tài)度的學生占比高于30%。朱安新和風笑天在對“90后”大學生異性交往的調查中發(fā)現(xiàn)，46.4%的受訪大學生在主觀上接受婚前性行為的發(fā)生。但是，大學生對婚前性行為也有雙重標準，雙重道德觀。

三 對策建議

《普通高等學校學生管理規(guī)定》修訂以后，我國大學生婚戀觀成為我國思想政治領域研究的一大重點熱點，當代大學生的婚戀觀遠離傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，轉變急遽，需要我們從不同角度給予相應的教育引導和幫助。

（一）學校方面：發(fā)揮學校教育功能，引導大學生樹立正確的婚戀觀

1 充實心理輔導內(nèi)容，加強心理危機干預

從學校層面上講，要充實心理輔導內(nèi)容，加強心理危機干預。在認知輔導方面，幫助他們糾正婚戀方面的認知偏差，普及有關戀愛、婚姻、異性交往方面的基本知識，加強婚戀道德教育，幫助她們形成科學的婚戀觀念，在婚戀挫折中學會自我調適。注重從預防的角度提高對學生婚戀心理危機的應對能力。學?？梢圆扇《喾N形式貫徹危機干預思想，如舉辦心理沙龍、婚戀觀心理講座、利用微信、微博等新媒體工具探討大學生婚戀心理危機干預措施等等，同時注重對學生心理健康普查工作，建立心理健康檔案，了解學生的心理健康狀況，準確、迅速發(fā)現(xiàn)心理高危對象并及時進行危機處理。

2 開設大學生婚戀方面的心理教育課程

以課堂或咨詢、訪談形式，對學生的戀愛中的困惑及時進行指導，并建立戀愛挫折防御機制。開設大學生婚戀觀的心理教育課程，可以達到三個目的：一是普及正確的婚戀知識，幫助學生建立正確的戀愛和婚姻觀；二是有效預防學生在婚戀方面可能存在的心理問題和行為偏差，幫助學生學習正確的婚戀心理調適，提高學生婚戀心理素質，避免不良后果的發(fā)生；三是構建積極、健康、陽光的心態(tài)，促進學生對自我的完善和實現(xiàn)自我，從而提高生活質量，保障身心健康。

3 強化校園文化建設，營造良好學風校風

加強校園文化建設，營造良好的學風校風，積極引導學生開展豐富多彩的校園文化主題教育活動，充分發(fā)揮校園文化的隱性、顯性功能，努力營造和諧的育人環(huán)境，以陶冶師生情操、構建師生健康人格、全面提高師生素質。同時也要積極拓展當代大學生婚戀知識教育的獲取渠道，一普及性教育和個體化教育相結合，普及性教育即婚戀知識、婚戀道德、婚戀法律、家庭美德等作為大學生的通識教育。

4 加強大學教育工作者的教育工作

對于大學生的日常管理，雖不提倡鼓勵大學生在大學期間抓緊談戀愛，但對于禁止戀愛的行為也持質疑態(tài)度。[2]在對待婚戀問題，要幫助大學生樹立正確的態(tài)度。大學的教育管理工作一方面是加強大學生“三觀”的教育，幫助他們樹立遠大的理想和人生追求，使他們充分認識到自己所肩負的歷史重任和時代使命，并且將自身的幸福生活與祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系起來；另一方面是加強婚戀觀教育，使他們端正戀愛動機，樹立正確的戀愛觀，懂得愛情的真諦。

（二）家庭方面：重視家庭教育的基礎作用

子女對父母婚姻態(tài)度及婚姻質量的認知，能夠影響其自身婚戀觀的形成。[2]父母間的婚姻關系，會讓大學生學會愛與被愛，潛移默化地樹立正確的婚戀觀。在調查中關于“對您的婚姻觀影響最大是?”的問題，幾乎占到81%大學生選擇是父母的婚姻關系。還有在調查中關于“您的父母會以什么樣方式給你討論婚姻愛情”，從來沒討論過的父母占了61%，命令式口氣說過“禁止談戀愛”占21%，82%的父母都存在這個問題。[3]可見在家庭中缺失關于婚戀觀的教育。所以在家庭層面上，首先是優(yōu)化家庭環(huán)境。其次是加強婚戀觀教育。

（三）社會方面：創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，加強法制建設，凈化社會環(huán)境

社會風氣對大學生的婚戀觀念和婚戀行為的影響是不容忽視的。一方面，我們應該繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化思想，取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化與現(xiàn)代的思想文化相結合。另一方面，我們要以正確的姿態(tài)接受外來的文化，不能全盤接受，也不能完全拒絕。我們應該揚長避短，學習其好的方面，避免被其消極的文化所影響。

在社會轉型和市場經(jīng)濟的刺激下，大眾審美文化的傾斜和人文精神的失落，導致了大學生不良婚戀觀念和婚戀行為的產(chǎn)生。然而學校的資源和力量還是有限，社會層面應該動用相關的政府機構和人民群眾，根據(jù)現(xiàn)行情況，收集各種有效數(shù)據(jù)和實證材料，通過各種渠道倡導呼吁國家依靠法制力量，制定一系列的政策和措施。

（四）個人方面：加強個人自身的修養(yǎng)以及對擇偶的正確認識

在不斷完善自己缺少社會經(jīng)驗這一缺點，健全和完善自己的人格，提高自己的心理素質，促進自己的全面發(fā)展。在面對問題的過程中要理智地對待，避免因為一時沖動而產(chǎn)生不必要的麻煩。對待婚姻問題也是如此，應該仔細的思考，理智地對待，面對問題的時候既要冷靜沉著，又要抓住問題的核心，這樣才能及時地解決問題，形成正確的婚戀觀。

四 總結

當代大學生在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中扮演著重要的角色，他們對社會的發(fā)展起著一定的引領作用，他們的婚戀觀的狀態(tài)，往往就是一個時代的婚戀觀的標志，所以幫助當代大學生樹立正確的婚戀觀有利于現(xiàn)代社會中婚姻家庭的和諧。