白志棟 靳文（甘肅醫(yī)學(xué)院）

伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，面對(duì)著整個(gè)社會(huì)思想觀念多元多樣的新特點(diǎn)，大學(xué)生健康成長、成才更加需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。大學(xué)文化建設(shè)必然要求以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，全面引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)的改革與創(chuàng)新。

一 大學(xué)文化建設(shè)中存在的問題

改革開放以來，大學(xué)文化建設(shè)在價(jià)值觀、文化日趨多樣化的進(jìn)程中，能夠始終堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，弘揚(yáng)社會(huì)主義、愛國主義和集體主義的主旋律，并取得了輝煌的成績(jī)，但也存在著各種問題。

1 功利主義凸現(xiàn)、理想主義缺失

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)越來越功利化。部分學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更重視學(xué)校招生規(guī)模的擴(kuò)大與校園的形象建設(shè)而忽視育人為本的教學(xué)理念；部分教師把更多精力放在如何申請(qǐng)課題經(jīng)費(fèi)、社會(huì)兼職上，而不再過多地關(guān)注教學(xué)與授課的本職工作；部分學(xué)生只對(duì)掌握專業(yè)技能感興趣而忽視人文精神的熏陶。在這種模式下，學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀將會(huì)扭曲。在校園里，唯物主義、科學(xué)理論得不到弘揚(yáng)，實(shí)用性、功利化的思潮卻得到學(xué)生的追捧。

2 價(jià)值取向偏差、精神格調(diào)降低

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷滲透，各高校紛紛大力建設(shè)自己的校園，各種教學(xué)設(shè)備應(yīng)有盡有，甚至處于世界領(lǐng)先水平，我們重視校園硬件建設(shè)卻輕視了大學(xué)精神建設(shè)。從大學(xué)文化建設(shè)的角度來說，學(xué)校物質(zhì)建設(shè)屬于大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)，校園精神文化則是大學(xué)文化建設(shè)的核心。西南聯(lián)大組建于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之際，國難當(dāng)頭、物資匱乏。論物質(zhì)條件，與一流大學(xué)相去甚遠(yuǎn)。但是，它卻是中國大學(xué)文化建設(shè)的珠峰。這不僅僅因?yàn)樗鼡碛幸慌鷮W(xué)術(shù)造詣精深的教授，更在于他們以高貴的人格品質(zhì)、艱苦奮斗、科教救國、崇尚真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，營造出有利于學(xué)生艱苦玉成的優(yōu)良學(xué)風(fēng)?，F(xiàn)在大學(xué)生卻熱衷于非主流文化、熱衷于追星、熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲等。這些現(xiàn)象反映出，大學(xué)文化建設(shè)正在逐步失去追求理想的精神動(dòng)力；反映出大學(xué)文化建設(shè)庸俗化、膚淺化的趨勢(shì)。

3 心理問題嚴(yán)重、人文關(guān)懷缺失

部分大學(xué)生在五彩繽紛的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不斷迷失自己，學(xué)習(xí)動(dòng)力不斷下降、考試徇私舞弊、正義感、責(zé)任感逐步喪失、個(gè)別學(xué)生為追求經(jīng)濟(jì)利益在助學(xué)貸款中逃避責(zé)任。近幾年，極個(gè)別學(xué)校竟然出現(xiàn)了“裸貸”“網(wǎng)絡(luò)高利貸”的現(xiàn)象。部分學(xué)生以自我為中心并養(yǎng)成其特立獨(dú)行的行為方式、缺乏社會(huì)責(zé)任感，加上學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際交往、情感等方面的壓力，導(dǎo)致他們過度敏感，心理問題嚴(yán)重，對(duì)理想主義的淡化，使人文關(guān)懷逐漸淡出校園。當(dāng)前，高校的大學(xué)文化建設(shè)表面上豐富多彩，但卻相對(duì)空洞、缺少對(duì)文化精神的思考，缺乏人文關(guān)懷。

二 社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)文化建設(shè)模式的引領(lǐng)

1 對(duì)大學(xué)文化建設(shè)模式的目標(biāo)引領(lǐng)

大學(xué)文化建設(shè)的目標(biāo)是幫助學(xué)生樹立正確的理想信念、立德樹人。大學(xué)精神是高等教育的靈魂，決定著高等教育的社會(huì)主義性質(zhì)和辦學(xué)方向，所要解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”，“怎樣培養(yǎng)人”的根本問題。目前，個(gè)別教師只重視學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)而缺少應(yīng)有的政治鑒別力，從而傳播非主流意識(shí)。這偏離了高等教育的目標(biāo)，其根本原因就是缺乏一個(gè)明確的目標(biāo)引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與時(shí)俱進(jìn)；既是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代根據(jù)，又能展示社會(huì)主義的蓬勃繁榮；既體現(xiàn)著社會(huì)主義制度所堅(jiān)持和追求的核心價(jià)值，又反映著最廣大人民的價(jià)值訴求。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了社會(huì)主義新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)樹立什么樣的價(jià)值觀這一根本問題，并且實(shí)現(xiàn)對(duì)高校大學(xué)文化建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)。

2 對(duì)大學(xué)文化建設(shè)模式的價(jià)值引領(lǐng)

大學(xué)文化建設(shè)要能夠解決大學(xué)生思想政治問題，要讓大學(xué)生明白自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)與責(zé)任，并為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。當(dāng)今世界全球化步伐不斷加快，不同文化之間的沖突與影響也在進(jìn)一步加劇。改革開放后人們的主體意識(shí)被不斷喚醒，思想波動(dòng)較大的大學(xué)生非常容易受到拜金主義、享樂主義等意識(shí)形態(tài)的影響。出現(xiàn)這些現(xiàn)象正是由于缺乏正確的價(jià)值觀引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠引導(dǎo)大學(xué)生把自己的人生價(jià)值追求融入國家和民族復(fù)興的偉大事業(yè)，并身體力行、為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)強(qiáng)大的青春力量。因此，也就理所當(dāng)然地成為高校大學(xué)文化建設(shè)模式探索的價(jià)值引領(lǐng)。

3 對(duì)大學(xué)文化建設(shè)模式的內(nèi)容引領(lǐng)

當(dāng)今社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，大學(xué)文化建設(shè)面臨一系列問題和挑戰(zhàn)。這要求高校培養(yǎng)的大學(xué)生既要擁有愛國之心又要敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，同時(shí)還應(yīng)該是一個(gè)誠實(shí)、守法的公民。因此，大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)在新的模式下進(jìn)行調(diào)整與整合。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這一價(jià)值追求從國家層面標(biāo)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度；自由、平等、公正、法治，則揭示了社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，則是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所包含的以人為本的理念是現(xiàn)代國家所共同提倡的。這指明了大學(xué)文化建設(shè)內(nèi)容的調(diào)整及更新方向，且具有很強(qiáng)的內(nèi)容引領(lǐng)作用。

三 社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)文化建設(shè)途徑的指引

1 確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的途徑指引

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)、大學(xué)精神文化建設(shè)、大學(xué)行為文化建設(shè)、大學(xué)制度文化建設(shè)的各個(gè)層面，滲透到“以人為本”的教學(xué)理念中，更容易被學(xué)生所認(rèn)識(shí)和接受。教師應(yīng)創(chuàng)新宣傳方法、暢通宣傳渠道并有意識(shí)地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這樣才可以讓廣大學(xué)生更清晰地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例，結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的特征，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、人生觀、價(jià)值觀、道德教育等。創(chuàng)新方法、拓展思路，讓思政課堂活躍起來，提升課堂的吸引力和感染力，從而更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外，開展專題講座和論壇活動(dòng)也是形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀“認(rèn)知”的基本途徑。一個(gè)講座可以吸引成百上千的聽眾，輻射面廣。講座中，可選核心價(jià)值觀中的一組或幾組關(guān)鍵詞進(jìn)行講解。比如，圍繞“和諧”“友善”開展的主題教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的友善品質(zhì)和和諧理念；圍繞“愛國”“敬業(yè)”開展的主題教育可以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、勤奮學(xué)習(xí)的熱情等。這種有針對(duì)性的教育，可以更好地發(fā)揮核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用。

2 發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)文化建設(shè)中的導(dǎo)向作用

青年大學(xué)生是祖國的未來，如何在符合祖國發(fā)展的條件下保持大學(xué)文化建設(shè)的先進(jìn)性，需要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。當(dāng)前，我國處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期、思想領(lǐng)域日趨多樣化、不同價(jià)值取向并存。在大學(xué)文化建設(shè)中，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠在青年大學(xué)生的思想中形成普遍的價(jià)值共識(shí)，并形成團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。在高校中弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，首先，應(yīng)認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值觀是中華文明的傳承和繼承；其次，應(yīng)充分營造弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的氛圍，充分利用新媒體靈活、快捷的優(yōu)勢(shì)，積極建設(shè)主流文化專題網(wǎng)站、微信群等；再次，應(yīng)鼓勵(lì)各種社團(tuán)舉辦經(jīng)典朗誦、詩詞賞析等展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園活動(dòng)來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；最后，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，并形成自覺奉行的理念、身體力行，從而將其推廣到全社會(huì)中。

3 挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)文化建設(shè)中的價(jià)值因子

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)要充分挖掘出大學(xué)文化中含有社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的成分，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。以愛國與敬業(yè)為例。對(duì)高校教師來說，愛國可具體表現(xiàn)專注于研究學(xué)術(shù)、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生、通過自己和同事的共同努力、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，為學(xué)生做到表率作用。敬業(yè)則要求教師愛崗位、愛學(xué)生。要做到這一點(diǎn)，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新觀念，遵循高等教育的規(guī)律，明確高等教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)。教師要想感化和影響學(xué)生，就必須深刻理解并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的黃金時(shí)期，要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種生活方式、努力擴(kuò)大知識(shí)半徑，努力掌握馬克思主義理論與方法，形成正確的世界觀，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

4 拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)文化建設(shè)中的實(shí)踐平臺(tái)

大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐在大學(xué)生成長成才中所起到的重要作用，應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉成長。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不只是讓我們?nèi)フJ(rèn)同，更應(yīng)該去實(shí)踐，從而內(nèi)化成我們的習(xí)慣。高校應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下搭建實(shí)踐平臺(tái)，將實(shí)踐與品德形成、學(xué)業(yè)、就業(yè)等緊密聯(lián)系，讓大學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如：一些高校對(duì)校內(nèi)勤工儉學(xué)模式進(jìn)行改革，引入了崗位實(shí)踐育人的理念，由學(xué)生獨(dú)立完成實(shí)際崗位的工作并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。這樣可以激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，并加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。因此，學(xué)校應(yīng)注重社會(huì)實(shí)踐的作用、加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)、打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地、積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

綜上所述，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下構(gòu)建大學(xué)文化建設(shè)的途徑，可以體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的目標(biāo)、價(jià)值和內(nèi)容，能夠?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。