孫德仁,陳博睿
(山西省河東中醫(yī)少兒推拿學校,山西 運城044000)
膏摩是一種以藥膏涂抹皮膚再施以推拿按摩手法的外治方法,以不同藥膏作為介質,以增加推拿按摩效果,達到養(yǎng)生保健、調(diào)理亞健康狀態(tài)和治療疾病的目的。清·張志聰解釋《素問·至真要大論》的“摩之浴之”時說“摩者,上古多用膏摩而取汗”[1]。與膏摩療法最相似的記載見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其言:“經(jīng)絡不通,病生于不仁,治之以按摩醪藥?!盵1]醪藥就是用來配合按摩而涂擦的藥酒。醪藥可直接涂擦于傷處或在施行推拿按摩手法時作為介質外用,其本身具有舒筋活血、祛寒止痛、活絡祛風的作用,再加上推拿按摩手法,可明顯提高單純手法操作或外涂藥物的治療保健作用。因此,可以說醪藥是膏摩之膏的雛形,也為后世膏摩介質的制作提供了基本思路和方法。
膏摩的名稱始見于漢·張仲景《金匱要略》,其言:“若人能養(yǎng)慎,不令邪風干忤經(jīng)絡;適中經(jīng)絡,未流傳臟腑,即醫(yī)治之;四肢才覺重滯,即導引、吐納、針灸、膏摩,勿令九竅閉塞?!盵2]文中雖未詳細記載膏之處方、藥物組成及摩法的具體操作方法,但其功效已經(jīng)言明,即“勿令九竅閉塞”。膏摩具有養(yǎng)生保健、調(diào)理亞健康狀態(tài)及預防治療疾病的作用,有治未病之意[3]。至今,膏摩療法還在臨床廣泛運用,足以證明它的重要性和實用性[4]。
膏摩療法既有中藥外涂后的藥物作用,又有推拿按摩療法疏通經(jīng)脈、調(diào)和氣血的作用,“膏”和“摩”需同時應用才能稱為膏摩。膏摩不同于單純的藥物涂擦或單純的推拿按摩,而是按照中醫(yī)辨證施治的原則,根據(jù)不同的病證、亞健康狀態(tài)和養(yǎng)生保健的需要,使用不同的藥膏,配合不同的按摩手法進行調(diào)理治療。對于少兒推拿,膏摩之“膏”其實就是介質。
2.1 膏 膏是指按一定的處方配制而成的藥膏,也就是介質。根據(jù)養(yǎng)生保健的需要、不同的亞健康狀態(tài)或病證,將不同的介質涂抹于相應體表穴位上,再依據(jù)辨證結果施以推拿按摩操作。隨著少兒推拿的發(fā)展,推拿介質的種類不再拘泥于膏劑,還有水劑、油劑、酒劑、粉劑等,而且在推拿施術完畢后一般不必立即洗凈,應有一定的滲透和吸收時間[5]。
2.2 摩 摩是指推拿按摩手法操作,并非單獨摩法。推拿按摩手法的選擇首先要有利于藥物的滲透和吸收,故多用擦法、摩法、平推法或按揉法。這些手法使皮膚局部體溫升高,促使皮脂黏度降低,有利于藥物在表皮的滲透。同時使血管擴張,血液循環(huán)加速,強化了藥物的吸收。換言之,膏摩的主要手法是擦法、推法及摩法,再對癥施以常規(guī)推拿手法。
介質的作用部位是皮膚,介質除了潤滑保護皮膚,還可以通過皮膚的吸收發(fā)揮相應的治療作用。
3.1 皮膚 中醫(yī)認為,皮膚與外界直接接觸,乃機體之屏障,有保護機體、防御外邪的作用。運行其中的衛(wèi)氣對機體具有保衛(wèi)作用,以防御外邪入侵。皮膚與五臟六腑的溝通與聯(lián)絡是通過經(jīng)絡系統(tǒng)完成的,經(jīng)絡是運行全身氣血、聯(lián)絡臟腑肢節(jié)、溝通上下內(nèi)外、調(diào)節(jié)機體各部功能的通路。氣血運行于經(jīng)絡之中,通過經(jīng)絡自身的逐級深入、分支,由經(jīng)到絡,不斷灌注滲透到相應的臟腑組織官竅中,發(fā)揮滋潤和濡養(yǎng)作用,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所謂:“經(jīng)脈者,所以行氣血而榮陰陽,濡筋骨,以利關節(jié)者也?!蓖颇媒橘|作用于皮膚表面并被皮膚吸收,通過經(jīng)絡系統(tǒng)進入人體內(nèi)部發(fā)揮藥效,而少兒推拿手法作為刺激因素,使藥物之氣與經(jīng)絡之氣相互感應,共同發(fā)揮作用。正所謂“雖從竅入,而以氣相感”[6]。
皮膚覆蓋在人的體表,直接與外界環(huán)境接觸,是軀體面積最大的器官。皮膚由表皮和真皮構成,表皮在外,沒有血管;真皮較厚,由致密結締組織構成,含有豐富的血管、淋巴管、神經(jīng)末梢和感受器。皮膚的主要功能是屏障作用,阻止體內(nèi)水分和電解質的流失,阻止外界微生物和有害化學物質對機體的損傷。
皮膚的另一個功能是吸收作用。皮膚的屏障作用主要是由角質層承擔,角質層由多層重疊的含有纖維蛋白角質素的細胞板組成。藥物通過皮膚吸收進入體內(nèi),首先要通過角質層屏障。角質細胞膜含有類脂質,可起到半透性膜作用,是藥物吸收的主要途徑。藥物的吸收絕大部分是通過細胞吸收,是一種被動擴散過程,而通過表皮細胞間的汗腺、毛囊和皮脂腺的藥物吸收,與通過角質細胞的藥物吸收相比要少[7]。
3.2 皮膚透入 皮膚和黏膜是人體抗感染的第1道防線,也是推拿介質的主要作用部位。皮膚有感受刺激、滲透和吸收、參與代謝和免疫活動等功能,小兒牛黃清心散作為推拿介質,加入適當透皮劑,能夠透過表皮從真皮到達人體內(nèi)部。首先,皮膚作為推拿介質的載體,發(fā)揮其載體功能。運行于皮膚中的經(jīng)絡系統(tǒng)則為推拿介質的運輸提供了路徑,將推拿介質中的有效藥物成分運送到相應部位,發(fā)揮治療作用。其次,推拿介質局部透皮給藥后的藥物動力學與其他途徑不同,由于角質層有較大的貯存作用和較低的運輸能力,推拿介質透皮吸收后,在低血藥濃度峰值之后,接著是一個長時期的非常低的血藥濃度擴散期,這一擴散期可持續(xù)數(shù)日[8]。
3.3 推拿介質 經(jīng)過皮膚吸收的途徑如下。①完整皮膚:推拿介質→角質層→真皮→毛細血管→體循環(huán);②皮膚附屬器:推拿介質→毛囊→皮脂腺汗腺→體循環(huán)。
唐·孫思邈在《備急千金要方》中對膏摩治療小兒疾病進行了系統(tǒng)的論述,書中記載了許多預防和治療小兒疾病的膏摩方,如川芎散治小兒夜啼;豆豉治少小中客之為??;衣中白魚治少小中客忤,項強欲死;丹參赤膏治少小心腹熱;摩生膏治驚癇;以藥膏摩囟上治小兒鼻塞不通有涕出等。孫思邈不僅詳細描述了五物甘草生摩膏的處方內(nèi)容和制作過程,還特別指出“小兒雖無病,早起常以膏摩囟上及手足心,甚辟風寒”,這是首次將膏摩用于少兒養(yǎng)生保健的文獻記載[9]。
少兒五臟六腑“成而未全,全而未壯”,故前人有“小兒純陽之體,不受暖藥,且臟腑未堅,并不受諸藥”[6]“其有疾也,而欲治之,則腸胃脆薄,不勝湯丸;榮衛(wèi)微弱,難施針灸”[10]之論。然少兒“臟腑薄,藩籬疏,易于傳變;肌膚嫩,神氣怯,易于感觸”[11],稍有不慎,即可生病。少兒臟氣清靈,隨撥隨應,易趨康復,單獨運用推拿手法,“倘能察其病證,尋其穴道,施以手法……未有不隨試而隨效者也”“其去輕病,如湯之潑雪,隨手即消;其去重病亦如笤之拂塵,漸次亦凈。用藥猶有差池,而推拿毫無差池”[12]。
膏摩是在“摩”的基礎上,配之以“膏”,充分發(fā)揮藥物的治療作用,提高治療效果。膏摩無服藥之艱難,亦無針刺之痛苦,使手法和藥物相得益彰,適宜于臟腑嬌嫩、形氣未充的少兒。誠如前人所說:“摩之別法,必與藥俱,蓋欲浹于肌膚,而其勢快利,若療傷寒以白膏摩體,手當千遍,藥力乃行,則摩之用藥,又不可不知也?!盵13]
膏摩療效顯著,安全舒適,無痛苦,無不良反應,無論是少兒的日常養(yǎng)生保健,或是少兒亞健康狀態(tài),還是肺脾常見病證,都可運用膏摩進行調(diào)理治療[14]。明·張介賓說:“蓋小兒之病,非外感風寒,則內(nèi)傷飲食,以至驚風吐瀉及寒熱疳癇之類,不過數(shù)種?!盵15]因此,本研究選用小兒牛黃清心散作為推拿介質,該方由天麻、膽南星、黃連、赤芍、大黃、全蝎、水牛角濃縮粉、僵蠶(麩炒)、體外培育牛黃、琥珀、雄黃、冰片、朱砂、金礞石(煅)組成,具有清熱化痰、鎮(zhèn)驚止痙的功效[16]。
5.1 牛黃清心散介質在少兒外感疾病中的應用 少兒疾病,多有外感,純陽之體,易于化熱。外感病邪,衛(wèi)表被遏,肺氣失宣,故常見發(fā)熱、咳嗽、頭痛等癥狀。方中黃連、赤芍、膽南星、天麻化痰解毒,清熱燥濕;配以少兒推拿之清肺經(jīng)、清天河水、推三關等手法,可祛邪外出。
5.2 牛黃清心散介質在少兒內(nèi)傷飲食中的應用 少兒素體內(nèi)熱偏盛,飲食積滯?;療嵘穑灾滦奈富鹗?,上蒸口舌,熏蒸四肢,可見口臭流涎、口舌生瘡、手足皰疹、大便秘結等。方中牛黃、大黃、黃連、冰片能清心脾之積熱,蕩腸胃之實火;配合少兒推拿之補脾經(jīng)、清胃經(jīng)、揉板門、清肝經(jīng)、退六腑、清大腸等手法,待積熱實火清除,少兒自然平安。
5.3 牛黃清心散介質在少兒驚風中的應用 少兒臟腑嬌嫩,形氣未充,神識未開,膽氣怯弱,易受到驚嚇而為病。外感內(nèi)傷,又多化熱生火,以致邪毒熾盛,逆?zhèn)餍陌?,?nèi)陷厥陰,故可見壯熱、神昏,甚則驚風抽搐。方中牛黃、水牛角、琥珀、天麻能涼血解毒,鎮(zhèn)驚息風;配合少兒推拿之清肝經(jīng)、清心經(jīng)、清小腸、搗揉小天心、按揉鎮(zhèn)驚穴等手法,則火可清,風可息,志定神安。
膏摩是指推拿介質與少兒推拿手法相結合的治療方法,為少兒疾病的治療提供了一個更安全、便捷的給藥途徑。就介質而言,避免了口服給藥可能對腸胃道和肝臟造成的損害,降低了藥物的不良反應,同時也避免了肝臟首過效應和藥物在胃腸的滅活、降解,從而提高了藥物的利用度和治療效果。就推拿而言,少兒容易接受該種治療方法,使其在輕松愉快的狀態(tài)下恢復和保持健康。綜上所述,膏摩能進一步提高治療效果,具有廣闊的發(fā)展前景,值得臨床推廣。