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日本動漫文學與網絡熱詞

2019-01-04 05:26
關鍵詞:動漫青少年文學

王 穎

(中國海洋大學 文學與新聞傳播學院,山東 青島 266100)

縱觀當今網絡上流行的的一些詞語,從日語來的一些詞語尤為熱傳。例如“微博控、電視控、手機控、動漫控”“雷人、雷倒、雷語”“宅男、宅女、宅人”“蘿莉、正太”“賣萌、萌萌噠”“惡搞、吐槽”等等,比比皆是。這些詞語不但有相當高的熱度,在網絡流行語中所占的比例也不低。如果考察這些詞的來源,我們不難發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)日源的網絡熱詞都來自日本的動漫文學,那么日本的動漫文學緣何影響力如此巨大,以致會影響到我們的語言呢?

一、全媒體時代的新的視覺性文學樣式——動漫文學

(一)視覺符號時代及視覺性文學樣式

當今社會已經進入了包括傳統(tǒng)媒體如圖書、報紙雜志、廣播電視等和非傳統(tǒng)媒體如互聯(lián)網、博客微博等微媒體、自媒體的全媒體時代,進入了全新的視覺符號時代,在這種新的時代背景下,文學樣式也突破了傳統(tǒng)的主流文學樣式,出現(xiàn)了新的視覺性的文學樣式——動漫文學。

從認知的角度出發(fā),在我們的大腦里,語言機制的編碼和非語言機制的編碼是同時起作用的,人們在使用語言的編碼機制時,非語言機制的編碼如意象會同時出現(xiàn)在大腦中。雖然傳統(tǒng)的文學樣式主要使用的是語言機制的編碼,但我們大腦中會同時出現(xiàn)相關意象,并帶給我們想象力,使我們得到滿足感和愉悅感。但是想象中的意象是非定型的、模糊的,這就是人們經常說的,一百個人的心中有一百個哈姆雷特,當然這并不僅僅指哈姆雷特的外在形象,還包括哈姆雷特的性格特點及代表的人文精神。非語言機制的編碼除了意象以外,還包括聲音、味覺、觸覺等其他形式的編碼?,F(xiàn)代的媒體載體和媒體技術都可以實現(xiàn)視覺的甚至包括聽覺觸覺等的逼真感受,從而使其與語言機制的編碼緊密結合起來,并可以使角色形象具象化、明晰化。

從這個角度來說,視覺符號時代的文學樣式十分容易被接受。但與此同時,文學內涵也更表面化了,形象的具象化、明晰化也使得我們想象的空間消失了,傳統(tǒng)文學樣式帶來的不可言說的美感也或多或少地消失了。

(二)日本動漫文學

在動漫文學作品中,日本的動漫文學作品占據(jù)了主要地位。日本的動漫文學主要指來自日本的動畫和漫畫作品,包括網絡游戲。也就是一般所稱的Animation、Comic、Game,簡稱ACG。動畫和漫畫被看作文學的樣式已經沒有太大的爭議。關于網絡游戲,它有角色、有故事、有矛盾沖突,具備了文學的要素,雖然它顛覆了傳統(tǒng)的文學樣式,在新的時代背景下,也應當看做文學的一種樣式。我們把它統(tǒng)稱為日本動漫文學。

二、日本動漫文學的市場影響力及對中國青少年的影響

(一)文學作品可能產生的影響

一個時代的文學作品會對那個時代的人和后人產生巨大的影響。我們分析一部文學作品的意義和價值的時候,通常是在這樣幾個方面進行評價:語言,人物形象,表現(xiàn)手法,人物精神,對后世文學創(chuàng)作的影響等等。其中,語言、人物形象、人物精神等除了影響后人的文學創(chuàng)作,還對讀者產生“模范”作用,對讀者起到一定的引導作用。

動漫文學作為全媒體時代新的文學樣式,也會對它的受眾產生指導作用。動漫文學作品也會像傳統(tǒng)的文學作品一樣,它的人物語言、人物形象和人物精神都會深刻地影響它的受眾。同時由于青少年這一特殊群體的特殊個性,這種視覺和影像的影響力大大超過了純文字符號對青少年的影響。

(二)日本動漫文學作品的市場影響力

日本動漫文學占據(jù)了中國市場甚至世界市場的主要份額。“在商業(yè)動漫中,日本動漫所占的市場份額是65%。據(jù)日本經濟產業(yè)省的調查,世界上放映的電視動畫片,有60%產自日本,而這一比例在歐洲更是高達80%”[3]。在中國,根據(jù)王霖的調查,“在被訪問的青少年中,87%的人觀看的都是日本動漫,而喜愛國產動漫的只有5.75%”。[3]由此可見日本動漫在中國乃至全世界的影響力。

(三)日本動漫文學對中國青少年及社會的影響

關于日本動漫文學的影響力,這里主要談到的是對青少年的影響,因為青少年是網絡的主流人群,也是網絡動漫文學的主要受眾,一般動漫文學里來的網絡詞語最初的使用流行,也主要在漫迷之間。但并不是說其影響力只表現(xiàn)在青少年身上,應該說它影響的不僅僅是青少年的生活,還以青少年為基點,從這個群體出發(fā),向整個社會輻射蔓延。

在張黎的調查問卷中,“關于‘你認為動漫在現(xiàn)實生活中的作用’的調查中,有25%的同學選擇了指導教育”[7];“在關于‘你會因動漫人物或者動漫情節(jié)的影響而失去對學習、生活的興趣嗎’的調查中,18.2%的同學選擇了經常會,36.6%的同學選擇了偶爾會”[7],從中可以看出在現(xiàn)實生活中,動漫文學對青少年的影響力是非常巨大的。

三、日本動漫文學對青少年產生巨大影響力的原因

(一)題材豐富知識涵蓋面廣

日本動漫文學題材豐富,知識性強,知識涵蓋面廣。在日本的動漫文學作品中有包括歷史、地理、科學、體育、藝術以及美食等諸多方面的作品。如《哈爾的移動城堡》《中華小當家》等。

(二)題材主要針對青少年

日本動漫文學題材的群體針對性強,主要對象是青少年。少年動漫和少女動漫的作品十分豐富,雖然也有幼兒動漫和成人動漫,但最主要集中在少年動漫和少女動漫。

(三)作品追求唯美

從審美的角度來說,日本動漫文學作品畫風細膩,場面也非常唯美。此外,日本動漫文學作品中的人物形象也十分唯美,在設計人物形象時,不局限在亞洲人的傳統(tǒng)形象上面,結合了亞洲和歐洲的審美,創(chuàng)造出了全新的“脫亞入歐”的動漫形象。如少女蘿莉形象:大眼睛、翹鼻子、小嘴巴、瓜子臉、身材修長秀美。這些雖然是想象出來的但是卻更加國際化的形象很容易被接受,風靡亞洲甚至是全世界。

(四)追求體驗性并迎合青少年時期的階段性特征

日本動漫文學作品的體驗性強,對青少年的心理研究細致入微,十分迎合青少年時期的階段性特征。青少年的求知欲強烈,日本動漫文學中關于歷史、地理、科學、體育、藝術以及美食等諸多方面的作品可以很好地滿足青少年的求知欲;青少年時期有夢想、有理想、渴望友誼,日本動漫文學里的主要元素是友情、努力、勝利、現(xiàn)實和理想;青少年追求時尚、新潮,日本動漫形象帥氣漂亮可愛;青少年崇尚自我,追求個性,不喜歡循規(guī)蹈矩,日本動漫文學里的角色特有的夸張表演和無厘頭的非常人思維的語言,幽默搞笑且不受約束;青少年的性格叛逆,有破壞性,日本動漫文學中不乏惡作劇和暴力的場景,青少年缺少社會經驗和實踐經驗,他們在日本的動漫文學作品中體驗了人生,獲得了社會知識和游戲規(guī)則。如此等等,日本動漫文學全面迎合了青少年的性格和口味,受到青少年的歡迎也是不言而喻的。

(五)塑造了許多形象親民的逆襲的草根人物

日本動漫文學作品的角色形象親民,里邊不乏草根逆襲的勵志故事,這給予了青少年一份對未來的美好希望。如《灌籃高手》中的櫻木花道,父母離異,成長在單親家庭,并且身處家庭暴力之中,從一個打架斗毆的不良少年、新手,最后成長為一個灌籃高手,成功逆襲。再比如,《火影忍者》中的漩渦鳴人,《名偵探柯南》中的江騰新一等。而我們身邊像這樣的“壞孩子”的典型,哪個班級都有一兩位,學習不好,但性格堅強,調皮搗蛋,愛出風頭,希望被關注,講義氣,勇敢,愛打抱不平。這樣的故事讓青少年認識到人不完美,“小壞”不算壞,甚至有點怡情,普通人有理想有追求照樣可以成功。如此親切,接地氣,讓青少年感到這就是自己,就是自己的故事,增強了故事的體驗性,這也符合青少年的心理。

(六)創(chuàng)造了各種全新的覆蓋全面的非傳統(tǒng)的“模范”類型

日本動漫文學作品不僅題材廣泛,所塑造的角色也是形形色色,基本上覆蓋了人的各種類型。角色塑造時,一反傳統(tǒng)的非好即壞、情感傾向鮮明、高度類型化的特點,角色追求細膩真實,深挖心靈,包羅了人性的各個層面。與此同時,塑造各種人性的典型形象和特征,包括角色的審美取向、外貌特征、語言特征、行為特征、精神特征等方面,使角色形象更加明確真實,塑造出一系列新的人物的“模范”類型。這些“模范”類型顛覆了我們傳統(tǒng)的高大形象的模范人物,如雷鋒等,使“模范”人物趨于平民化,但又比平民更高端大氣上檔次,使青少年更愿意去追求模仿。

(七)非說教的“無傾向性”引導更易于對青少年造成更深的潛移默化的影響

對青少年的非說教性的“無傾向性”引導更受青少年歡迎,易于對青少年造成更深的潛移默化的影響。青少年處在青春期,最突出的特點是叛逆、逆反,不想走尋常路,希望張揚個性,想擺脫父母和學校的說教和限制,對各種明確的結論和導向都持懷疑的態(tài)度。日本的動漫文學正是抓住了青少年的這種心理特征,塑造角色時注重把人物內心真實的人性展現(xiàn)出來,極盡真實,不管是陽光的還是陰暗的,都展現(xiàn)出來,并不加評判。但這也恰好與青少年的叛逆的、反說教、反傳統(tǒng)的特殊時期的性格特征相契合。因此,擺脫了說教方式的日本動漫文學,以親和的朋友或者虛擬世界的“自己”的形式,出現(xiàn)在青少年的世界里。青少年也在這里獲得了“平等”,認為那就是“我”的化身,青少年以自身和角色的相似性找到了認同感,角色和“我”的形象開始混淆,角色像“我”,“我”像角色,角色說的話、做的事就是“我”要說的話、想做的事,邏輯在這里得到逆轉。就這樣,在動漫世界里,在青少年的自我認同過程中,潛移默化地接受了角色的一切,包括趣味、審美、格調、價值觀,與此同時,青少年的精神需求得到了極大的滿足,滿足了他們生活、生命、人生的自我實現(xiàn)與價值認同。這種潛移默化擺脫了傳統(tǒng)的說教式的教育模式,順利進入了青少年叛逆的心理空間,它的影響力甚至超過了家庭、學校和社會。

這里我們也能發(fā)現(xiàn)問題所在,青少年雖然叛逆,但是心理還沒完全成熟,缺少社會經驗,缺少對某些事情的正確判斷,日本動漫文學的對角色不加評判的“無傾向性”,雖然不會引起青少年的逆反心理,但也在許多本應當是價值明確的事情上,失去了應有的判斷。比如,男人到底應該是更堅強一些,還是也可以像女人那樣柔弱。在遇到令自己不爽的事情時,是應該控制自己的情感,還是應該采取暴力方式表現(xiàn)出來。

日本的動漫文學給青少年帶來感恩教育、人格教育、體驗教育和娛樂性教育,如《千與千尋》中的“千”,本來有些任性和嬌氣,在經歷磨難的過程中,學會了忍耐和尊敬,變成了一個誠實的、善待別人的人,并且找到了真愛,救回了父母。這樣的作品給青少年帶來了許多正能量。但是不可否認的是,它在宣揚了友情、努力、勝利的正能量的同時,也宣揚了人性的另一面。這種“無傾向性”其實就是一種傾向,是一種反標準的傾向,但是大多數(shù)情況下善惡還是有標準的,它在某種程度上打破了宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)的價值觀,給青少年帶來了一些不良影響。

(八)全媒體時代視覺性的獲取方式成為普通的常規(guī)性方式

當今社會已經進入了全媒體時代,這樣一個影像和圖文的時代改變了人們特別是青少年獲取信息的方式,視覺性的獲取方式成為普通的常規(guī)性方式,即所謂的“有圖有真相”?!扒嗌倌陮ㄍㄊ降囊曈X符號的熟悉程度相當于前人對文字符號的熟悉程度,卡通式的視覺符號進入了他們的下意識?!盵4]根據(jù)涵化理論,“媒介經驗會塑造閱聽人的人生經驗,媒介效果會在閱聽人長期暴露于媒體下而達到累積性的全面效果。”[4]青少年是模仿力非常強的群體,他們在長期接觸的媒介物——日本動漫文學的影響下,從中獲得的經驗會塑造他們的人生經驗,這樣的影響效果會在長期接觸中達到累積性的全面效果,從而深刻影響青少年的全部生活。

四、從日本動漫文學傳來的網絡熱詞及其基本類型

因為和日本動漫文學作品中所塑造的角色的相似性,青少年在動漫角色中獲得了自我認同感,也因此與角色不斷地進行互動,包括與角色對話,模仿角色的言行,慢慢沉浸在動漫的世界,這種互動和認同感慢慢混淆了作品和真實世界,角色和真我也慢慢界限模糊,角色的精神世界變成了真我的精神世界,角色的追求也逐漸成為真我的追求。青少年的語言、生活方式和價值觀開始向動漫作品角色靠攏。

通過對網絡上流行的從日本動漫文學傳播來的網絡熱詞進行梳理,不難發(fā)現(xiàn),這些詞語呈現(xiàn)出很強的規(guī)律性,主要集中在人物形象詞語、角色語言、生活方式詞語和價值觀詞語等方面,這也同上面的分析相吻合。

(一)人物角色類

這類詞語主要以動漫文學作品中的某一角色姓名或性格為基礎抽取提煉而來,并成為一類人的典型特征。如“正太”一詞,來自橫山光輝的《鐵人28號》,里面的男主角就叫金田正太郎,這是一個穿著西裝和短褲的可愛小男生,“正太”這個詞就從“金田正太郎”這個名字而來,“正太”這個詞一出現(xiàn)很快就在青少年中風靡開來,并且成為一類小男生的典型特征。首先是年輕,年齡通常從少年到青年;其次其標準外形裝備是西裝配短褲;此外,氣質一定要可愛。連一些明星也競相以“正太”的形象出現(xiàn)在公眾面前。如“蘿莉”,“蘿莉”這個名詞雖然來自美籍俄裔小說家弗拉基米爾·納博科夫的小說《Lolita》,但卻由日本人按照這一角色的特征創(chuàng)造出年紀小、大眼睛、瘦瘦的瓜子臉、翹而小巧的鼻子、小嘴巴又性感的小女生的形象。這一形象一出,很快風靡全球,她改變了年輕女性的審美標準,成為少女們競相模仿追求的目標。再比如“干物女”,也叫“魚干女”,《螢之光》中的女主角是27歲的都市女性雨宮螢,單身,因為工作和生活的壓力,生活慵懶自由閑適,“干物”是對她生活狀態(tài)的比喻,就像干巴巴的干貨一樣,沒有水分,沒有愛情的滋潤,失去了勃勃的生機。“干物女”成為一類都市女性的典型特征:二三十歲,單身至上,自由隨便,重視享受個人空間。時代的發(fā)展讓這個層面的女性數(shù)量增加,“干物女”就成為她們的人生宣言,也成為他們追求的理想,人活著不一定就為了結婚生子,戀愛觀可以是多元的,人們的選擇也可以是自由的,傳統(tǒng)的只從婚姻感情狀態(tài)來評價一個女性的成敗,對女性是不公平的。

(二)人物形象類

這類詞主要以日本動漫文學作品中的一類角色的形象或性格為基礎提煉而來,并成為一類人的典型特征。如“偽娘”,源于日語的男の娘,小野敏洋的漫畫《光碼戰(zhàn)士》中的主角有棲川櫻、《少女愛上姐姐》中的主角宮小路瑞穗、《瑪利亞狂熱》中的主角祗堂鞠,他們的相貌形態(tài)都有女性化的特點,容貌美麗。這些動漫作品一經流行,這一類男性的典型形象也隨之流行起來?!皞文铩背蔀橥饷餐庑紊嫌信蕴卣?、有女性般美麗的容貌甚至勝于女性的容貌的男性的典型形象。又如“御姐”,源于日語的御姉,是對姐姐的敬稱,大姐姐的意思?!段业呐瘛分械呢惵兜さ?、《拜托了老師》中的風間瑞穗、《妖精的尾巴》中的艾露莎,她們淵博成熟,自信優(yōu)雅,善良體貼,非常有吸引力。因此“御姐”很快成為外表身材、個性氣質上優(yōu)雅知性的16歲到30歲的女性的形象代表。再比如“兄貴”是動漫作品中體魄強健的“肌肉男”的形象,如《海綿寶寶》中的蝦霸、《校園大作戰(zhàn)》的黃大哥等等;而“姐貴”是動漫作品中成熟嫵媚的“肌肉姐”的形象,如《死神》中的四楓院夜一等。

(三)人物語言類

這類詞語主要從動漫文學作品所使用的語言而來。如“給力”一詞,《西游記:旅程的終點》中文配音版中悟空的一句話“這就是天竺嗎,不給力啊老濕”,雖然是中文翻譯版,但也是動漫人物的語言。此語一出,很快風靡,受到熱捧,并創(chuàng)造出了詞語的英語新詞“geilivable”(給力)和“ungeilivable”(不給力)。再比如“小宇宙”一詞來自《圣斗士星矢》,里面的某些人物常常在被打得滿地找牙的時候,力量瞬間爆發(fā),燃燒小宇宙爆發(fā)第七感,從而擊敗對手?!白屛业男∮钪姹l(fā)吧”很快便成為網絡熱語。再比如“……的說”,來源于動漫女性角色的語言,在日語中是一句話結尾修飾語氣,語氣比較婉轉可愛,受到年輕女性網迷的喜愛。

(四)審美取向和價值觀類

這類詞語受到日本動漫作品文化蘊含的影響,反映出新的審美取向和價值觀。比如受到日本“耽美”文化的影響,一切唯美浪漫的都可以追求,包括同性間的戀情特別是男同性間的戀情。比如尾崎南的《絕愛》、竹宮惠子的《風與木之詩》、葉芝真己的《美男子的終極愛人》等,受到這些動漫作品的影響,“王道”“耽美”“偽娘”“腐女”“同人女”等詞語在網絡上流行起來。

(五)女性人物形象類

動漫文學詞語中有非常多對女性人物形象的分類。這些詞語可以分為不同的類型。表示年齡形象的,蘿莉是12歲左右的可愛少女;姐貴是指全身肌肉的大姐姐;熟女是指30多歲的成熟女性。表示性格特點的,御姐是指外表和個性成熟、博學智慧且體貼人的年輕女性或有主見的獨立成熟女性;肉食女是指對意中人勇于追求的女性。表示生活方式的,魚干女也叫干物女,是指由于生活和工作壓力太大而蝸居家中過著慵懶閑適生活的二三十歲的都市女性;敗犬女是指三十歲以上、高收入、高學歷、事業(yè)成功但無感情歸宿的女性。表示興趣愛好的,腐女是喜歡BL動漫、幻想男男愛情的女性;同人女是指喜歡從事同人活動,特別是耽美同人活動的女性,引申后指對男性間戀情有特殊執(zhí)著的女性;森女是指熱衷于及時行樂、生活悠閑、崇尚簡單、打扮像是從森林中走出來的女孩,最大的特點就是隨身攜帶相機,喜歡記錄美好的時刻;歷女就是喜歡歷史的女孩。

這些女性人物形象類詞語不僅豐富,人物形象也類化得十分豐滿,都是年齡、興趣、愛好、裝扮等方面特色分明的人物形象,年輕女性極易對號入座,在對號入座的同時也被這些人物形象中自身沒有的特點所引導,從而受到日本動漫文學更為深刻的影響。

(六)次生文化類

由于日本動漫文學的影響,很快在青少年中形成了一些次生文化,并且不同程度地影響到其他人群。

1、“控”文化

“…控”本來在日語中表示強烈的嗜好,感情色彩極端,有些貶義,如“蘿莉控”??墒乾F(xiàn)在在漢語中卻演變?yōu)闃O度喜歡某一事物或者極度喜歡某一事物的人的意思,詞義的色彩也逐漸變得比較中性,最后變?yōu)閹в邪x的對某事物的熱愛。從而逐漸變成一種生活態(tài)度。我們生活中不乏“微博控”“小說控”“電視控”“游戲控”等等,由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務印書館、新浪網和中國青年報聯(lián)合發(fā)布的“2011年度中國網絡推薦字詞”,“控”在年度國內詞中排名第一。

2、“萌”文化

“萌”是來自日語的借音詞,本來應該是“燃え”,動漫愛好者用來形容極端喜愛時熱血沸騰的精神狀態(tài)。因為萌え在日語中與燃え發(fā)音moe一樣,而且日文電腦輸入平假名時“萌え”排序在“燃え”前,“萌え”就逐漸有了相同的意思。隨動漫傳入中國后,由于漢字“萌”有植物的幼年時期“萌芽”的意思,還有事物最初發(fā)生的“萌芽”的意思,很快衍生出人的幼年時期的意思,逐漸具有了幼稚、天真、純美、可愛的屬性,加上已經流行的動漫少女“蘿莉”的萌人物的影響,以及一般人都很容易留戀自己年輕時的青蔥時代,“萌”文化快速流行起來?!懊取背蔀橐环N新的審美追求和生活態(tài)度。在青春中的人們想盡情展現(xiàn)自己的青春氣息和年齡優(yōu)勢,走出青春的人們又想緊緊抓住青春的最后一根稻草,到這里,萌文化從風格化走向了大眾化,“賣萌”也成為人們的一種新的表達方式,表現(xiàn)為萌表情、萌裝扮乃至萌語言如“表醬紫”等。由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務印書館、新浪網和中國青年報聯(lián)合發(fā)布的“2011年度中國網絡推薦字詞”,“萌”被提名。

3、“宅”文化

“御宅”在日語里用作第二人稱或第三人稱,相當于閣下或您的意思。《電車男》塑造了典型的御宅族的形象,是沉迷于網絡和動漫、“宅”在家里、足不出戶的20歲到40歲的人,曾被認為不能適應社會的人群,但現(xiàn)在卻成為新的時尚潮流,受到青少年追捧。2007年臺灣媒體開始使用“宅男”一詞,2008年開始在內地流行,進而發(fā)展成一種生活方式和生活態(tài)度。在2012年《現(xiàn)代漢語詞典(第6版)》收錄了“宅”的這一新的用法和意義?!罢?動)指呆在家里不出門(多指沉迷于上網或玩電子游戲等室內活動):~男;~女;你也出去走走,別總是~在家里?!薄罢?,(名)指整天呆在家里很少出門的男子,多沉迷于上網或玩電子游戲等室內活動”“宅女,(名)指整天呆在家里很少出門的女子,多沉迷于上網或玩電子游戲等室內活動”。[8](P1633)《現(xiàn)代漢語詞典》是中國的權威詞典,會及時把社會生活中影響巨大的新詞語收錄進來,由此可見這種文化對中國人價值觀的影響。

4、“惡搞”文化

“惡搞”帶著濃重的惡作劇成分,但又不簡單是場惡作劇。從字面意義看,惡搞可以是一種手段,也可以是一種結果。惡搞,以幽默為其手段,目的可能是嘲諷、諷刺,也可能是中傷。不可否認,惡搞文化剛剛流行時,嘲諷中傷兼而有之。2006年“一個饅頭引發(fā)的血案”對某電影的惡搞,引發(fā)了那一年的惡搞風潮,更是讓“惡搞”這一詞語入選了2006年漢字盤點國內第5名以及國際詞第18名。

互聯(lián)網提供了一個虛擬的民間廣場,導致惡搞在民間的泛濫,也引發(fā)了對它的口誅筆伐。摧毀規(guī)則的反諷也好,嘩眾取寵的宣泄也好,惡搞確實是一種特殊表情,反映了一種社會心理,甚至漸為某種時尚文化。惡搞,對象既可以是他人,也可以是自己??梢哉{侃別人,嘲笑別人的缺點,也可以調侃自己,嘲笑自己的缺點。如果說惡搞他人是素質問題,惡搞自己則是一種人生態(tài)度。

“惡搞”成為人們漸漸接受的一種幽默的方式和調侃的態(tài)度,是一種對傳統(tǒng)的顛覆、對權威的挑戰(zhàn)方式,一種不恭不敬的態(tài)度,一種反諷的技術、一種娛樂的形式。

5、“吐槽”文化

“吐槽”是日本漫才中揭對方老底的行為,以對方言行中的漏洞為切入點,層層發(fā)問或調侃,后發(fā)展為挑別人的毛病,指責別人的缺點,揭穿別人的秘密,嘲笑抱怨諷刺謾罵。如《銀魂》中的坂田銀時、志村新八等人物形象。吐槽文化之所以流行,是以人的好奇心為基礎,窺探本來屬于個人的不用讓別人知道的或者不想讓別人知道的內幕、隱私和秘密。慢慢的,“吐槽”也由開始的吐槽內幕、隱私、秘密發(fā)展為吐槽貌似秘密的夸贊或者小幽默,“吐”出來的也不再只是貶損的,也可能是調侃和褒揚。如同“惡搞”一樣,“吐槽”也變成了一種調侃的態(tài)度和娛樂的方式。

綜上所述,不管接受與否,日本的動漫文學對青少年乃至整個社會已經產生了重大影響,在這個時代里,語言、生活方式和態(tài)度、審美標準和審美取向、甚至是人生觀價值觀都發(fā)生了很多改變,社會取向也更加多元化。無可否認的是,這里邊有很多正能量的方面,但是也給青少年帶來了許多負面的東西。比如有一些消極的生活方式如“宅”“偽娘”“腐女”等。還有一些觀念顛覆了傳統(tǒng)的標準,如“草食男”“肉食女”,抹去了男人和女人之間客觀存在的生理角色和社會角色的差異。此外,“惡搞”“吐槽”等文化方式,豐富著大眾茶余飯后的“道聽途說”,讓大眾生活在對某一對象的過度消費的“盛宴”,樂此不疲,樂不可支,不知“尊重”為何物,這是精神生活匱乏的表現(xiàn)。根據(jù)涵化理論,這一影響還將深遠地繼續(xù)下去。

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