宋建曉
(莆田學(xué)院,福建 莆田 351100)
明朝建立之初,嚴(yán)禁私人從事海外貿(mào)易,朝貢貿(mào)易成為當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的唯一合法形式。但是這種朝貢貿(mào)易主要是服務(wù)于政治目的,嚴(yán)重背離經(jīng)濟(jì)規(guī)律,其貿(mào)易原則是厚往薄來(lái),目的是懷柔遠(yuǎn)人,因此必須以強(qiáng)大的國(guó)力作為后盾。正統(tǒng)以后,朝貢貿(mào)易趨于衰微,私人海外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來(lái),取得了合法地位。綜觀明代的海外貿(mào)易,時(shí)禁時(shí)弛,使當(dāng)時(shí)的一些官員就開展海外貿(mào)易的利弊得失進(jìn)行討論,大致分為禁止海外貿(mào)易派和有限制地開展海外貿(mào)易派。本文著重對(duì)兩個(gè)派的觀點(diǎn)展開分析,并在此基礎(chǔ)上,闡述明代海外貿(mào)易弛禁政策對(duì)“一帶一路”建設(shè)所帶來(lái)的啟示。
嘉靖年間,馮璋針對(duì)都察院提出的“通海舶以資物貨”的建議,認(rèn)為通番舶有害無(wú)利,應(yīng)予以禁止。其理由是:第一,福建等沿海水域遼闊,島嶼眾多,難以管理。他指出:“本省(福建)四府沿海地方二千余里,汪洋無(wú)際,四散島嶼,盡可泊船,與荊州、蕪湖江上關(guān)鎖去處不同”,[1]這種自然環(huán)境使番舶很容易逃避官府稽查、征稅,官府很難對(duì)其實(shí)行有效的監(jiān)控和管制。第二,從事海外貿(mào)易之人往往是不法亡命之徒,容易引發(fā)與官府對(duì)抗事件。這就是“通番之人,必是積年在海強(qiáng)徒惡少,舍命輕生,藐視官法。貨船到岸,倘不赴官,四散灣泊,躲名匿稅,官府不免拘拿,因而拒捕傷人,又須調(diào)兵征剿,恐其利未得而害先至也”。[1]第三,海外商品對(duì)民間實(shí)用性不大,銷路有限,加上奸猾商人逃稅,使海外貿(mào)易征稅收入徒有虛名。當(dāng)時(shí)“商販所來(lái),不過(guò)胡椒、蘇木等件,民間用之不多,食之有限,販來(lái)既盛,價(jià)值必輕,二三年后,商人無(wú)利,勢(shì)將自息,徒有開稅之名,而未見(jiàn)開稅之利。所可預(yù)料者也,又有奸猾商人將中土絲綿、段布、磁鐵貴貨到彼番國(guó),不換貨物,止賣金銀,回還之時(shí),將船燒毀,潛地逃歸,徒有開稅之名,而終無(wú)可稅之實(shí),勢(shì)所難禁者也。”[1]第四,海外貿(mào)易走私軍火,威脅明王朝安全?!捌涑醴校緹o(wú)鹽硝、火藥,亦無(wú)銃炮器具,后因中國(guó)之人接濟(jì)往來(lái),私相教習(xí),違犯嚴(yán)禁,將帶出境,以濟(jì)番人之用。如佛郎機(jī)大銃、鳥銃、手銃,為害最大,然猶懼有法網(wǎng),交換未多,番人以為難得。若今明開通稅之門,略同互市之法,火銃、火藥公然交易,得番人無(wú)用之物,濟(jì)番人有用之器,是持其柄而授之兵也?!盵1]第五,海外貿(mào)易使生人混淆、夷夏無(wú)別,結(jié)黨成風(fēng),嚴(yán)重影響社會(huì)治安。馮璋認(rèn)為,當(dāng)時(shí)“漳泉惡俗,童男幼女,抵當(dāng)番貨,或受其值而徑與其人,而賺得其貨?;蛭矶蕿橘槈伲蜻B姻而藉以富家,番華交通,一至此甚。今若大開納稅之門,直啟交通之路,生人混淆,夷夏無(wú)別,其害將不可收也。又況泉漳風(fēng)俗,嗜利通番,今雖重以充軍處死之條,尚猶結(jié)黨成風(fēng),造船出海,私相貿(mào)易,恬無(wú)畏忌,設(shè)使寬立科條,明許通稅,頑民藉口勢(shì)宗擅權(quán),出海者愈多,而私貿(mào)私易者,不過(guò)治以笞杖之罪而巳。自此益無(wú)禁忌,恐其法壞于上,利歸于下,無(wú)補(bǔ)國(guó)計(jì)之分毫也”。[1]
基于這些理由,馮璋堅(jiān)持明初海禁的做法:其一,加強(qiáng)沿海邊防建設(shè),于腹里軍衛(wèi)之外,增置邊海衛(wèi)所,增筑邊海城垣,“所以重邊計(jì)而防后患也”。[1]其二,嚴(yán)防、重懲奸細(xì),“凡緣邊開塞,及腹里地面,但有奸細(xì)走透消息、探聽事情者,盤獲到官,須要鞫問(wèn)接引起謀之人,得實(shí)皆斬。經(jīng)過(guò)去處,守把之人,故縱隱匿者,與犯人同罪?!盵1]其三,嚴(yán)禁私人從事海外貿(mào)易,尤其是販賣軍器等軍需物品?!胺矊⑴qR、軍需、鐵貨、銅錢、段疋、紬絹、絲棉私出外境貨賣及下海者,杖一百,物貨、船車并入官;若將人口、軍器出境及下海者,絞;因而走漏事情者,斬?!薄肮賳T、軍民人等,私將應(yīng)禁軍器,賣與夷人圖利者,比依軍器出境,因而走泄事情者,律各斬為首者,仍梟首示眾?!盵1]其四,嚴(yán)禁建造違式大船并勾結(jié)海盜?!肮倜袢说壬迷於σ陨线`式大船,將帶違禁貨物下海,往番買賣,潛通海賊,同謀結(jié)聚及為向?qū)Ы俾诱?,正犯處以極刑,全家發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。”[1]
明代自嘉靖年間起,東南沿海倭寇侵?jǐn)_日益嚴(yán)重,因此,一些大臣提出,海禁應(yīng)主要禁止與日本的貿(mào)易,而與東南亞各國(guó)仍然可以進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)?!熬S時(shí)當(dāng)事,議以呂宋素不為中國(guó)患者,題奉欽依,許販東西二洋?!倍娜獮I海居民,“往往多至越販諸番,以窺厚利,一行嚴(yán)禁,輒便勾倭內(nèi)訌,嘉靖季年,地方曾受蹂躪之慘”。[2]沈一貫甚至主張,不僅要嚴(yán)禁民間與日本的貿(mào)易,而且連國(guó)與國(guó)之間的朝貢貿(mào)易也要禁止。其理由是:第一,日本通過(guò)朝貢以窺探中國(guó)內(nèi)地虛實(shí),收買奸民為其所用?!白怨刨僚珶o(wú)貢,貢亦不過(guò)數(shù)十年偶一來(lái),不知吾土虛實(shí),所以禍少。自永樂(lè)來(lái)有貢,貢輒數(shù)來(lái),則限以十年一貢,又不遵約,或數(shù)年一來(lái)。涉吾土若故鄉(xiāng),識(shí)吾人如親舊,收吾寶物諸貨如取諸寄。尤嗜古今圖籍,凡山川之險(xiǎn)易,甲兵之朽利,人性之剛?cè)?,?guó)紀(jì)之張弛,無(wú)不熟知。而吾民之頑黷者,利其賄,負(fù)其債,反為之用。嘉靖中,兩以非期拒還,因泊海島經(jīng)歲,奸闌出入,益生心焉。是時(shí)謀國(guó)者昧大計(jì),以為貢可以示廣大,明得意。其悠悠小民,又不恤遠(yuǎn),以為貢可以利金錢得異物。雖倭之始貢,豈遽有他心而勢(shì)之所漸,不禍不止。其病中人,如蟊蜮之食心而不覺(jué)。”[3]第二,如對(duì)日本貢市,將使朝廷對(duì)日政策處于客、防兩難境地,引起動(dòng)亂。沈一貫指出:“貢市,則吾之于倭,當(dāng)客之也。茍吾方客之,而彼實(shí)以盜自為;吾推心以置其腹,彼剸刃以向吾腹。于斯時(shí)也,不防則有患,防之則示以疑,將防之乎,不防乎?喪亂以來(lái),上下講求,沿海數(shù)千里,用兵者四十年矣,士氣始奮,民生始安。貢市成,則此兵直當(dāng)撤去,將撤乎,不撤乎,又豈將增兵以衛(wèi)貢市乎?海上之兵,非有他防,獨(dú)防倭也。而今既客之矣,客之,則不當(dāng)防;防之,則不當(dāng)客。防之不已,則客之不誠(chéng),是召亂也?!盵3]第三,貢市將引狼入室,使倭寇在陸戰(zhàn)中處于優(yōu)勢(shì)。當(dāng)時(shí),“大抵殺倭之術(shù),于陸難,于海易,故須出海遠(yuǎn)哨,而扼之于門戶之間,雖失無(wú)大患,眾寡相當(dāng),即勝之矣。一登陸,則彼跳梁咆哮之勢(shì),非我兵所及,即吾之眾,不能敵彼之寡也。貢市成,彼儻以選兵數(shù)百來(lái),出吾不意,則吾數(shù)萬(wàn)兵,皆失勢(shì)披靡無(wú)用。又況彼戰(zhàn)于死地,吾戰(zhàn)于生地,勝敗之勢(shì)懸可知”。[3]第四,貢市將使內(nèi)地反朝廷勢(shì)力與倭勾結(jié)為亂?!跋蛞?,吾民與倭通,勾倭為亂。四十年來(lái),民與倭絕,亂本始拔。貢市成,則民復(fù)與倭合。寧獨(dú)倭也,王直、徐海之流,草莽之戎且伏。從此言之臣,所謂數(shù)十年后,無(wú)寧波,猶遠(yuǎn)言之也,恐不待數(shù)十年之久也?!盵3]
有鑒于此,沈一貫提出,要堅(jiān)持明太祖朱元璋洪武年間的對(duì)倭政策,禁止對(duì)倭貢市,而時(shí)刻防范倭寇的侵?jǐn)_,“無(wú)歲無(wú)倭患,無(wú)歲不與倭戰(zhàn)”。[3]“況今海上法彌密,兵彌練,將士日索倭而奏功,何憂其來(lái)?若放析就緒,毀壞成策,而倒持太阿,以予狡夷,啟無(wú)窮之患?!盵3]
胡宗憲則認(rèn)為,當(dāng)時(shí)倭患猖狂,主要是因?yàn)橘量芮謹(jǐn)_得到內(nèi)地奸人的接濟(jì)?!百僚珦肀姸鴣?lái),動(dòng)以千萬(wàn)計(jì),非能自至也,由內(nèi)地奸人接濟(jì)之也。濟(jì)以米水,然后敢久延;濟(jì)以貨物,然后敢貿(mào)易;濟(jì)以向?qū)?,然后敢深入。海洋之有接?jì),猶北陲之有奸細(xì)也。奸細(xì)除而后北虜可驅(qū),接濟(jì)嚴(yán)而后倭夷可靖。”[4]具體而言,“接濟(jì)嚴(yán)”就是加強(qiáng)稽查沿?!按健焙汀把b載”:“其一曰稽其船式。蓋國(guó)朝明禁,寸板不得下海,法固嚴(yán)矣。然濱海之民,以海為生,采捕魚蝦,有不得禁者,則易以混焉。要之雙桅尖底始可通番,各官司于采捕之船,定以平底單桅,別以記號(hào),違者毀之,照例問(wèn)擬。則船有定式,而接濟(jì)無(wú)所施矣。其二曰稽其裝載。蓋有船雖小,亦分載出海,合之以通番者,各官司嚴(yán)加盤詰。如果采捕之船,則計(jì)其合帶米水之外,有無(wú)違禁器物乎;其回也,魚蝦之外,有無(wú)載番貨乎。有之,即照例問(wèn)擬,則載有定限,而接濟(jì)無(wú)所容矣。此須海道嚴(yán)行設(shè)法,如某寨責(zé)成某官,某地責(zé)成某哨,某處定以某號(hào),某澳束以某甲。如此而謂通番之不可禁,吾未之信也?!盵4]在此,胡宗憲主張通過(guò)兩個(gè)途徑來(lái)禁止民間海外貿(mào)易:一是雙桅尖底船抗御風(fēng)浪能力強(qiáng),適合于遠(yuǎn)洋航行,因此,禁止民間建造、使用雙桅尖底船,就使民間失去了海外貿(mào)易的交通工具。同時(shí),為了給沿海居民一條謀生之路,只允許他們建造使用抗御風(fēng)浪能力差的平底單桅船,用于近海采捕魚蝦。二是嚴(yán)格稽查來(lái)往船只所運(yùn)載的貨物,嚴(yán)禁船只運(yùn)載“番貨”。為了使這兩條措施能得到切實(shí)的執(zhí)行,胡宗憲還建議,分區(qū)域?qū)⒒熵?zé)任落實(shí)到某官、某哨、某號(hào)、某甲等個(gè)人或機(jī)構(gòu)。
相對(duì)于禁止海外貿(mào)易派來(lái)說(shuō),明代主張有限制地開展海外貿(mào)易派的似乎在人數(shù)上更占多數(shù),其觀點(diǎn)顯然也更符合當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展潮流。在明代,尤其是明中后期,封建商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展,海外貿(mào)易呈現(xiàn)出不可阻擋的歷史趨勢(shì),有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因此對(duì)海外貿(mào)易只能采取因勢(shì)利導(dǎo)的政策,而依靠政治權(quán)力予以嚴(yán)禁是行不通的。
如果對(duì)主張有限制地開展海外貿(mào)易派進(jìn)行細(xì)分,大致又可分為三種類型:一是主張與東、西二洋通商,但禁止與日本進(jìn)行貿(mào)易;二是主張與東、西二洋通商,對(duì)日本只能進(jìn)行政府間的朝貢,禁止民間貿(mào)易;三是主張對(duì)日本也可開展民間貿(mào)易。茲簡(jiǎn)要縷述如下:
其一,據(jù)許孚遠(yuǎn)《疏通海禁疏》載,“漳州府海防同知王應(yīng)乾呈稱,查得漳屬龍溪、海澄二縣,地臨濱海、半系斥鹵之區(qū),多賴海市為業(yè)。先年官司慮其勾引,曾一禁之,民靡所措、漸生邪謀,遂致煽亂,貽禍地方。迨隆慶年間,奉軍門涂右僉都御史議開禁例,題準(zhǔn)通行,許販東西諸番,惟日本倭奴,素為中國(guó)患者,仍舊禁絕。二十余載,民生安樂(lè),歲征稅餉二萬(wàn)有奇,漳南兵食,藉以克裕”。[5]由此可見(jiàn),隆慶年間,右僉都御史就提出,準(zhǔn)許民間與東西二洋諸國(guó)進(jìn)行貿(mào)易,但禁止與日本貿(mào)易。此政策實(shí)行二十余年之后,閩南沿海居民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家每年又能征得二萬(wàn)多的稅餉,解決漳州南部駐軍的糧食供給。但是,“近奉文禁絕番商,民心洶洶告擾”,[5]許孚遠(yuǎn)“目擊時(shí)事”,認(rèn)為如再“禁絕番商”,會(huì)給漳州地區(qū)帶來(lái)四個(gè)方面的禍患:一是如禁止海外貿(mào)易,沿海居民無(wú)以為生,將聚眾為亂?!胺蜓睾>用瘢瑧{藉海濱,易與為亂。往者商舶之開,正以安反側(cè)杜亂萌也。乃今一禁,彼強(qiáng)悍之徒,俯仰無(wú)賴,勢(shì)必私通,繼以追捕,急則聚黨遁海,據(jù)險(xiǎn)流突,如昔日之吳曾、林何變且中起。此其患一。”[5]二是如禁止海外貿(mào)易,會(huì)使一些商人滯留海外,勾引外夷入寇?!皷|西二洋,商人有因風(fēng)濤不齊、壓冬未回者,其在呂宋尤多。漳人以彼為市,父兄久住,子弟往返,見(jiàn)留呂宋者蓋不下數(shù)千人。一旦舟楫不通,歸身無(wú)所,無(wú)論棄眾庶以資外夷,即如懷土之思既切,又焉保其不勾引而入寇也?此其患二?!盵5]三是如禁止海外貿(mào)易,朝廷就無(wú)法獲得海外諸國(guó)情報(bào)。“邇者關(guān)白陰畜異謀,幸有商人陳申、朱均旺在番探知預(yù)報(bào),盛為之防,不至失事。今既絕通商之路,非惟商船不敢下水,即如宣諭哨探之船,亦無(wú)由得達(dá)。設(shè)或夷酋有圖不軌如關(guān)白者,胡由得而知之?此其患三。”[5]四是如禁止海外貿(mào)易,朝廷失去關(guān)稅,即使重?cái)坑诿褚搽y解決軍隊(duì)供給?!罢哪涎睾R粠?,守汛兵眾數(shù)千,年費(fèi)糧賞五萬(wàn)八千有奇,內(nèi)二萬(wàn)則取足于商稅。若奉禁無(wú)征,軍需缺乏,勢(shì)必重?cái)坑诿瘢窀F財(cái)盡,勢(shì)難取給。此其患四?!盵5]
許孚遠(yuǎn)認(rèn)為,如允許民間進(jìn)行海外貿(mào)易,不僅能使以上“四患”迎刃而解,而且有利于明朝聯(lián)合暹羅、呂宋諸國(guó)對(duì)抗日本?!扒沂怪袊?guó)商貨通于暹羅、呂宋諸國(guó),則諸國(guó)之情嘗聯(lián)屬于我,而日本之勢(shì)自孤。日本動(dòng)靜虛實(shí)亦因吾往來(lái)諸國(guó),偵得其情??芍^先事之備?!盵5]還有,發(fā)展海外貿(mào)易,可促使商人建造堅(jiān)固商船,供朝廷不時(shí)征用調(diào)遣,所征收關(guān)稅可用于軍需供給?!吧檀瑘?jiān)固數(shù)倍兵船,臨事可資調(diào)遣之用。商稅二萬(wàn),不煩督責(zé),軍需亦免搜括之勞?!盵5]同時(shí),許孚遠(yuǎn)清楚地看到,禁止民間海外貿(mào)易,很難達(dá)到阻止日本得到鉛硝等軍用物資的目的。“臣又訪得鉛硝等貨,接濟(jì)倭夷,其途非一。在廣東香山澳佛郎機(jī)番裝販最多,又有奸商在長(zhǎng)蘆、興濟(jì)等處預(yù)行匿載,取便過(guò)倭,并宜一體設(shè)法嚴(yán)禁。若夷國(guó)之柬埔寨,多產(chǎn)鉛硝,暹羅亦有之,倭奴每歲發(fā)船至交趾、呂宋地方買運(yùn)而去,此又非禁令之所能及?!盵5]
基于以上理由,許孚遠(yuǎn)明確指出:“禁不便,復(fù)之便,急復(fù)之為尤便!”[5]他認(rèn)為,對(duì)民間海外貿(mào)易只要管制得當(dāng),就能化害為利,反之,禁止民間海外貿(mào)易是因噎廢食的做法。既然接濟(jì)倭奴者“不盡番舶,而番舶于通之之中寓禁之之法,豈得肆為接濟(jì)乎?或者謂沿海商民假之利權(quán),往來(lái)番國(guó),異日將有尾大不掉之患。夫使處置得宜,制御有術(shù),雖番夷不足慮,而況吾民。如其不然,事變無(wú)常,殆不知其所出。至虞倭奴一日狂逞,遂歸咎市舶,則往事可鑒”。[5]因此,“若緣此而禁絕商路,不幾于因噎而廢食乎?”所以,他主張“通之便,無(wú)已則于通之中,申禁之之法。日本例不得往,無(wú)論已。凡走東西二洋者,制其船只之多寡,嚴(yán)其往來(lái)之程限,定其貿(mào)易之貨物,峻其夾帶之典刑,重官兵之督責(zé),行保甲之連坐,慎出海之盤詰,禁番夷之留止,厚舉首之賞格,蠲反誣之罪累,然而市舶諸人,不恬然就約束而顧身家者,未之有也”。[5]他認(rèn)為,只有“明開市舶之禁,收其權(quán)而歸之上,有所予而有所奪,則民之冒死越販者,固將不禁而自止。臣聞諸先民有言,市通則寇轉(zhuǎn)而為商,市禁則商轉(zhuǎn)而為寇,禁商猶易,禁寇實(shí)難,此誠(chéng)不可不亟為之慮”。[5]總之,在明代,許孚遠(yuǎn)比較系統(tǒng)、全面地分析了與東西二洋諸國(guó)通商,但禁止與日本貿(mào)易的利弊得失,并且其主張對(duì)東西二洋諸國(guó)的通商也予以嚴(yán)格的管制,即對(duì)通商貿(mào)易船只的數(shù)量、往返時(shí)間、所貿(mào)易的貨物都有明確的限制,違反者必須受到嚴(yán)厲處罰。同時(shí),督促官兵盡職盡責(zé)稽察,實(shí)行保甲連坐法,對(duì)出海貿(mào)易商人嚴(yán)加盤查,禁止番夷隨意逗留,給舉報(bào)者予以重賞,免除誣告之罪。這樣,就能轉(zhuǎn)害為利,轉(zhuǎn)寇為商,從而使沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定,鞏固明王朝對(duì)沿海地區(qū)的統(tǒng)治。
其二,錢薇則主張明朝應(yīng)保持對(duì)日本的朝貢貿(mào)易。只有維持中日的朝貢貿(mào)易,才有可能避免倭寇的侵?jǐn)_。否則,要消除倭寇的侵?jǐn)_是很難的。錢薇認(rèn)為,“倭奴“嗜中國(guó)物,猶西蕃之嗜茶也。西番不得茶,必寇掠;倭奴亦假寇通商,始得所欲。否則,沿海為寇,勢(shì)所必至也”。[6]他還列舉了歷史上的事例,來(lái)說(shuō)明只要維持與日本的朝貢,滿足他們對(duì)中國(guó)一些物品的需要,就能使他們不來(lái)侵?jǐn)_掠奪?!拔釃L觀史,唐宋以來(lái)但修貢而不聞寇抄,中國(guó)亦加優(yōu)恤,不為防御。如漢賜以印綬,魏封親魏倭王,晉使都督百濟(jì)等六國(guó),唐賜燕麟德殿,授使臣官左補(bǔ)闕或賜書籍、佛經(jīng),自宋雍熙至嘉定,貢使不絕。時(shí)或失風(fēng),詔給常平米錢贍養(yǎng),何嘗為寇而防之哉?!盵6]
因此,錢薇認(rèn)為,朝廷應(yīng)允許倭奴來(lái)中國(guó)“貢而商焉,互市而兩利焉,海儆消而夷禍息”。而且,他還進(jìn)一步主張不必拘泥于讓倭奴十年一貢的舊例,“蓋倭既仰籍化物,必資商為利,貢限十年,彼不能待也。諺謂閏月風(fēng)便舶至,非閏月風(fēng)便,三年一閏,彼適來(lái),正其候耳。況華人亦利其貨,交相覬覦,而時(shí)禁特嚴(yán),則旁蹊曲徑,潛相勾引,勢(shì)在必然。奸人乃或從中梗之,官不達(dá)其利害,而搜治稍急,彼欲脫身以解,必至弄兵,沿海之憂方大耳”。因此,“若彼稱貢而來(lái),縱不合十年之期,挈重貲,涉溟濤,無(wú)復(fù)回之理。況內(nèi)地所需,亦有必仰之物。昔韓昌黎送海州刺史有曰:海外之國(guó),馭得其道,處中其情,則夷賈之貨,皆可為中華用。而海上之患,亦可潛消。今日之計(jì),在巡撫大臣,知我知彼,識(shí)其機(jī)宜而善應(yīng)之耳”。[6]
錢薇還就當(dāng)時(shí)人們擔(dān)心的日本“各道爭(zhēng)貢”和海上近舶之家“冒利啟釁”兩個(gè)問(wèn)題提出解決辦法。他分析當(dāng)時(shí)發(fā)生“各道爭(zhēng)貢”的原因是“倭國(guó)有七道,道各統(tǒng)郡數(shù)十,倭王政令行,則不敢擅求貢。自原義植主國(guó),幼沖無(wú)道,勢(shì)不能制,遂令各道強(qiáng)請(qǐng)勘合,爭(zhēng)先求貢。及抵寧波,互相詆毀求勝,致屠戮釁開,而兵戈貽害”。[6]所以他建議:“今當(dāng)諭彼,照先年各道輪貢,不得交爭(zhēng)。違者照洪武事例,卻其貢物,安置其使于川陜,則禍端可息矣。”[6]至于海上近舶之家“冒利啟釁”的原因,他認(rèn)為是“沿海之奸,嗜利無(wú)紀(jì),必投勢(shì)豪之家以為奧主。始則誘賒舶貨,既而不償,又謬托貴勢(shì),轉(zhuǎn)輾相蒙,激其憤怒”。[6]對(duì)此,錢薇主張:“嚴(yán)憲典輒擅通番之禁、督撫司下海捕緝之條,方番舶之至,必報(bào)官閱視,方得議估。既入其貨,立限以償。凡勢(shì)要之家,不得投托,務(wù)選謹(jǐn)厚之人,自顧家身者,乃得與之交易。則狡猾失勢(shì),當(dāng)自斂戢。且舶船不許入港,令彼不得覘我虛實(shí)。市易之際,差官檢押,不得乘機(jī)虧負(fù)。如此,華夷各獲其利,釁何自生?”[6]
錢薇很自信地認(rèn)為,朝廷如能按他設(shè)想與日本保持貢市,“則不惟杜禍萌,且各受益”。具體說(shuō)來(lái),益處有三個(gè)方面:“限以十年之貢,既不拒夷人向義之心,而彼國(guó)亦不數(shù)數(shù)勞費(fèi),一利也;抑其爭(zhēng)貢之端,既以禮義治彼,又以尊嚴(yán)事我,二利也;仿國(guó)初市舶之意,而不絕其情,在我則以通夷方之百貨,在彼又以慰仰藉之貪心,三利也。”[6]
其三,唐樞則認(rèn)為,如朝廷允許日本前來(lái)貢市,就必然會(huì)引發(fā)中日民間之間的貿(mào)易。這種趨勢(shì)是禁止不了的,朝廷應(yīng)該順勢(shì)而為,化害為利。具體而言,主要有三個(gè)方面的原因:
一是趨利乃人的本性,互通有無(wú)的貿(mào)易對(duì)中日雙方都有利,是禁止不了的。他指出:“華夷同體,有無(wú)相通,實(shí)理勢(shì)之所必然。中國(guó)與夷,各擅土產(chǎn),故貿(mào)易難絕,利之所在,人必趨之。本朝立法,許其貢而禁其為市,夫貢必持貨與市兼行,蓋非所以絕之。”[7]而且,這種海外民間貿(mào)易成為一種無(wú)法禁止的趨勢(shì),成為沿海居民不可缺少的一種謀生手段。如禁止海外貿(mào)易,將使一些人無(wú)以為生,轉(zhuǎn)而成為盜賊。“其私相商販,又自來(lái)不絕。守臣不敢問(wèn),戍哨不能阻。蓋因浩蕩之區(qū),勢(shì)難力抑,一向蒙蔽公法,相延百數(shù)十年。然人情安于睹記之便,內(nèi)外傳襲,以為生理之常。嘉靖六七年后,守奉公嚴(yán)禁商道,不通商人,失其生理,于是轉(zhuǎn)而為寇。嘉靖二十年后,海禁愈嚴(yán),賊伙愈盛。許棟、李光頭輩然后聲勢(shì)蔓衍,禍與歲積。今日之事,造端命意,實(shí)系于此?!盵7]
二是如允許與日本民間貿(mào)易,可增加國(guó)家關(guān)稅收入,用于海防開支。唐樞認(rèn)為:“開市,必有常稅。向來(lái)海上市貨暗通,而費(fèi)歸私室。若立官收料,倍于廣福多甚。況今海上戍額,即令事平,必欲如九邊故事,定立年例,以充餉費(fèi)。舊時(shí)兩浙,北起乍浦,南迄蒲門,縈紆二千里衛(wèi)所廵司,各衙門兵卒,約二十萬(wàn)有奇,歲費(fèi)五十萬(wàn)有奇。各縣征發(fā)舊額已定,見(jiàn)今客兵大增,何以處給?且兵荒之余,百姓貧苦,不忍加賦。若得海上之稅,以濟(jì)海上年例之用,則一舉兩得。戰(zhàn)守有賴,公私不困矣?!盵7]
三是如允許與日本民間貿(mào)易,使盜賊轉(zhuǎn)而為商,消除社會(huì)不安定因素?!胺埠I现鸪糁?,無(wú)處無(wú)之,惡少易動(dòng)之情,亦無(wú)處無(wú)之。樵薪捕魚、逞俠射利者,原無(wú)定守,不得安于其業(yè)。則隨人碌碌,乃常情之所必至。使有力者,既已從商而無(wú)異心,則瑣瑣之輩,自能各安本業(yè),無(wú)所效尤,以為適從?!盵7]
明代朝廷上下由于對(duì)海外貿(mào)易禁弛看法不一,因此朝廷在對(duì)海外貿(mào)易政策上也表現(xiàn)出搖擺不定。朱元璋吳元年(1367年)于江蘇太倉(cāng)黃渡鎮(zhèn)設(shè)立市舶司。洪武三年(1370年),朱元璋因考慮到此地與南京鄰近,恐影響國(guó)家安全,遂將該市舶司撤銷,并隨即全面實(shí)施海禁政策,“不許寸板下海”,朝貢貿(mào)易成為唯一合法的對(duì)外貿(mào)易。洪武七年(1374年),明朝廷為了管理朝貢貿(mào)易,分別在粵、閩、浙設(shè)置了市舶司,并規(guī)定粵廣州通占城(越南)、暹羅(泰國(guó))和西洋諸國(guó),閩泉州通琉球(沖繩),浙寧波通日本。不久,由于倭寇侵?jǐn)_嚴(yán)重,粵、閩、浙三個(gè)市舶司被明政府關(guān)閉,到永樂(lè)元年(1403年)才重新恢復(fù),開展朝貢貿(mào)易。永樂(lè)三年(1405年),明政府除了在南京修建會(huì)同館,還分別在粵、閩、浙修建了懷遠(yuǎn)驛、來(lái)遠(yuǎn)驛和安遠(yuǎn)驛,用以接待入貢使臣及其隨從。永樂(lè)六年(1408年),明成祖又設(shè)交趾云屯市舶提舉司,“接西南諸國(guó)朝貢者”。[8]永樂(lè)年間,明政府先后在安南設(shè)立三所市舶司,但不久即被廢撤。嘉靖二年(1523年),“日本使宗設(shè)、宋素卿分道入貢,互爭(zhēng)真?zhèn)?。市舶中官賴恩納素卿賄,右素卿,宗設(shè)遂大掠寧波。給事中夏言言倭患起于市舶。遂罷之”,[9]“遂革福建、浙江二市舶司,惟存廣東市舶司”。[10]嘉靖三十九年(1560年),鳳陽(yáng)巡撫唐順之議復(fù)三市舶司,部議從之。嘉靖四十四年(1565年),浙江以巡撫劉畿上奏,罷停市舶司,福建開而復(fù)禁。萬(wàn)歷年間,“復(fù)通福建互市,惟禁市硝黃。已而兩市舶司悉復(fù),以中官領(lǐng)職如故”。[11]
綜上所述,禁止海外貿(mào)易的觀點(diǎn)從邊疆安全、社會(huì)治安角度考慮,認(rèn)為海外貿(mào)易弊大于利,甚至有害無(wú)利。而主張海外貿(mào)易的觀點(diǎn)從市場(chǎng)需求、財(cái)稅收入和民眾利益角度考慮,強(qiáng)調(diào)要因勢(shì)利導(dǎo),化害為利,堵疏結(jié)合,積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。通過(guò)對(duì)明代海外貿(mào)易弛禁的不同思想和主張的比較分析,其中主張開放海外貿(mào)易的思想是值得肯定的。其理由是:其一,明代商品經(jīng)濟(jì)比前代又有所發(fā)展,商業(yè)資本的發(fā)展促進(jìn)了民間海外貿(mào)易的發(fā)展,開展海外貿(mào)易成為歷史的必然趨勢(shì)。尤其是明代中后期資本主義的萌芽,更需要同海外互通有無(wú),發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)及后來(lái),那些首先出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的國(guó)家,絕大多數(shù)都積極開展海外貿(mào)易,不斷擴(kuò)大商品市場(chǎng),從而使資本主義迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)而進(jìn)入世界強(qiáng)國(guó)之列。其二,利之所在,人必趨之。對(duì)于沿海山多地少的居民來(lái)說(shuō),開展海外貿(mào)易是一項(xiàng)重要的謀生手段,尤其是從事海外貿(mào)易雖然有較大的風(fēng)險(xiǎn),但卻有巨額的利潤(rùn),因此,沿海居民對(duì)此趨之若鶩。正如顧炎武在《天下郡國(guó)利病書》卷93中所指出的:“其去也,以一倍而博百倍之息;其來(lái)也,又以一倍而博百倍之息。愚民蹈利如鶩,其于凌風(fēng)破浪,直僵息視之。違禁私通,日益且盛?!奔词菇y(tǒng)治者制定了許多嚴(yán)刑峻法來(lái)禁止海外貿(mào)易,但還是有好多人越界犯禁,實(shí)際上是禁止不了,而且政府還因此喪失了巨額的關(guān)稅收入。因此,政府最理性的政策是因勢(shì)利導(dǎo),這樣就能達(dá)到官民共利雙贏。政府因海外貿(mào)易而獲得關(guān)稅收入,并能使社會(huì)穩(wěn)定,其統(tǒng)治鞏固;而民間百姓從海外貿(mào)易中獲利,求得生存,少數(shù)人還能發(fā)財(cái)致富。其三,明代主張禁止海外貿(mào)易的人,最重要的理由是認(rèn)為海外貿(mào)易會(huì)影響國(guó)家的安全,尤其是招致倭寇的侵?jǐn)_。歷史的規(guī)律告訴我們,落后弱小就要挨打,一個(gè)國(guó)家要捍衛(wèi)自己的主權(quán)和安全,最重要的途徑就是要使自己先進(jìn)強(qiáng)大。閉關(guān)鎖國(guó)是捍衛(wèi)不了自己的主權(quán)和安全,相反,只會(huì)使自己封閉,落后于時(shí)代而愈益弱小,其結(jié)局就是愈益容易遭受強(qiáng)國(guó)的侵略和掠奪,甚至走向亡國(guó)。
聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代發(fā)展,唯有堅(jiān)持開放戰(zhàn)略,打破貿(mào)易壁壘,促進(jìn)要素合理流動(dòng),才能推動(dòng)世界各國(guó)互利共贏發(fā)展。習(xí)近平同志正是基于對(duì)歷史正反經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),從全球發(fā)展的高度提出“一帶一路”的倡議,得到眾多國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng),中國(guó)企業(yè)與沿線國(guó)家地區(qū)的合作范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,經(jīng)貿(mào)往來(lái)和民間聯(lián)系更加密切,一系列重大項(xiàng)目落地開花,形成你中有我、我中有你的良好局面。從明朝的海外貿(mào)易政策得失來(lái)看,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),需要處理好三個(gè)關(guān)系。
首先,處理好開放與安全的關(guān)系。明朝出于對(duì)國(guó)家安全的考慮,實(shí)施禁海政策,認(rèn)為禁海可以確保沿海安全,實(shí)際上海外貿(mào)易是一股不可阻擋的潮流,雖禁而不止,且由于海防不固,仍然外患不窮??梢?jiàn),閉關(guān)鎖國(guó)并不能保證安全,對(duì)外開放應(yīng)有安全意識(shí)。我國(guó)推動(dòng)實(shí)施“一帶一路”倡議,是對(duì)外開放政策的深化舉措,在推進(jìn)中難免有文化沖突和文化安全的擔(dān)心。在中華文明發(fā)展的道路上,我國(guó)的文化以博大精深而著稱,不僅具有很強(qiáng)的包容性,也充滿旺盛的生命力。因此,我們?cè)谕七M(jìn)“一帶一路”建設(shè)中要加強(qiáng)與沿線國(guó)家地區(qū)的對(duì)話和交流,既要在文化互動(dòng)中保持自信,展示中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn),又要在文化交流中注重安全,有效汲取他國(guó)文化的優(yōu)秀因子,進(jìn)一步取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄,不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力,為中國(guó)與沿線國(guó)家的經(jīng)貿(mào)、投資、金融和政策等方面的互聯(lián)互通提供源泉。
其次,處理好合作與共享的關(guān)系。明朝的海外貿(mào)易以朝貢方式展開,厚往薄來(lái),既不是平等的合作,也談不上利益共享,違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,結(jié)果難以持續(xù)發(fā)展。如今推動(dòng)“一帶一路”建設(shè),不僅有利于改善沿線國(guó)家地區(qū)的生產(chǎn)生活條件,給當(dāng)?shù)孛癖娊?jīng)濟(jì)上帶來(lái)實(shí)惠,也能夠在其他領(lǐng)域進(jìn)一步密切合作,促進(jìn)民心相通和文明互鑒,讓世界發(fā)展的重要成果惠及廣大民眾,推動(dòng)世界和平發(fā)展。當(dāng)前,世界范圍內(nèi)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題依然存在,“一帶一路”倡議正是以區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展為切入點(diǎn),注重全方位、多領(lǐng)域和深層次的合作,旨在打通市場(chǎng)壁壘,優(yōu)化資源配置,讓各類生產(chǎn)要素迸發(fā)活力,推動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家共同發(fā)展與經(jīng)濟(jì)崛起,使歐亞大陸出現(xiàn)一個(gè)“新生的巨大經(jīng)濟(jì)活躍地區(qū)”,極大地改變傳統(tǒng)意義上的世界地緣政治格局。這也要求我們對(duì)外開放,特別是在“一帶一路”建設(shè)中要把互利互惠、共贏共榮作為根本宗旨,廣泛合作,加強(qiáng)交流,打造人類利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。
第三,處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。在明代,我國(guó)沿海一帶由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和造船技術(shù)的進(jìn)步,民間海外貿(mào)易有很強(qiáng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,但明朝采取的禁海政策,直接導(dǎo)致沿海對(duì)外貿(mào)易的衰敗,即使有條件的開海,也因時(shí)間、地點(diǎn)、方式和對(duì)象上的限制,影響了海外市場(chǎng)的拓展。在推進(jìn)對(duì)外開放政策和“一帶一路”倡議實(shí)施中,要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,遵循市場(chǎng)規(guī)律和國(guó)際通行規(guī)則,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和各類企業(yè)的主體作用,加強(qiáng)對(duì)民間力量的引導(dǎo),以放管服改革來(lái)推動(dòng)良好營(yíng)商環(huán)境的形成。同時(shí),也要避免政府過(guò)度干預(yù)市場(chǎng),設(shè)置貿(mào)易壁壘,采取貿(mào)易保護(hù)措施,影響市場(chǎng)的良性發(fā)展。“一帶一路”倡議的實(shí)施,是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程。只有中國(guó)政府與沿線國(guó)家地區(qū)在發(fā)展戰(zhàn)略上更多互動(dòng),在區(qū)域合作上更多協(xié)調(diào),在搭建平臺(tái)上更多作為,才能更好地發(fā)揮民間主體的作用,點(diǎn)燃民間交往的熱情,進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)的活力,使“一帶一路”建設(shè)的各項(xiàng)建設(shè)成果更好地造福和惠及各國(guó)人民。