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數(shù)學史融入小學數(shù)學課堂教學方式研究

2019-01-03 02:05田春芳
內(nèi)蒙古教育·科研版 2019年11期
關(guān)鍵詞:雞兔同籠教學課堂數(shù)學史

田春芳

摘 要:新課標明確指出數(shù)學是人類文化中重要的組成部分,數(shù)學教材編寫應適當涉及背景知識。小學數(shù)學課堂教學中教師多以促進學生掌握知識,實現(xiàn)教學目標為核心,但如果在教學過程中將數(shù)學史融入可有效激發(fā)學生興趣,豐富課程內(nèi)容、促進學生正確人生觀、價值觀的養(yǎng)成,為教學目標的實現(xiàn)提供便利的條件。本文簡要分析當前數(shù)學教學中的突出問題,并從數(shù)學案例——雞兔同籠出發(fā),對數(shù)學史在小學數(shù)學教學中的應用進行探討。

關(guān)鍵詞:數(shù)學史;小學數(shù)學;雞兔同籠;教學課堂

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216(2019)11B-0127-02

隨著新課改的不斷深入,如何提升課堂教學效率是當前教育工作者的重要研究課題。小學數(shù)學是基礎(chǔ)學科,如果教師在教學過程中出現(xiàn)方法不當,那么小學生可能會產(chǎn)生畏懼數(shù)學心理,長此以往失去對數(shù)學學習的興趣和信心。結(jié)合目前小學數(shù)學教學,將數(shù)學史有效融入教學是必要的,這不僅是學生認知的需求,也是現(xiàn)代教學發(fā)展的趨勢。

一、小學數(shù)學教學中數(shù)學史融入現(xiàn)狀

(一)側(cè)重于學生興趣的激發(fā),忽視了數(shù)學思維的培養(yǎng)

數(shù)學史包含很多內(nèi)容,包含數(shù)學家的生活奇事、數(shù)學發(fā)展史、典型問題的解決方法等。在小學數(shù)學教學中將這些內(nèi)容融入可有效激發(fā)學生的學習興趣,加深學生對數(shù)學知識的認識。在教學中數(shù)學史的應用多以經(jīng)驗為主,以實證研究為基礎(chǔ)的內(nèi)容涉及不多。教師在教學中只是將其當做一種數(shù)學教學輔助工具,大多數(shù)情況下是為了激發(fā)學生的學習興趣,促進學生的全面發(fā)展,并沒有過多涉及?,F(xiàn)在小學數(shù)學教材中已經(jīng)融入了大量的數(shù)學史。如以數(shù)學方程的學習為例,教師可以結(jié)合古代方程求解方式進行教學。

(二)偏重展示正面歷史,弱化負面歷史

現(xiàn)代數(shù)學經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷史,在數(shù)學教學中多借助數(shù)學史的融入加深學生對數(shù)學知識的認識,同時調(diào)動學生的興趣,但這些內(nèi)容多是積極向上的數(shù)學史,教師將負面內(nèi)容弱化,沒有對學生進行客觀地講解。如因為微積分的發(fā)現(xiàn)歸屬權(quán)爭奪,牛頓和布萊爾吵得不可開交,可見數(shù)學家們也會因為名譽而去斗爭。其實教師將這些知識適當融入到數(shù)學教學可使數(shù)學知識變得生動有趣,不再是刻板嚴苛,如此學生才會從中找到學習中存在的不足,并不斷努力。

二、數(shù)學史融入小學數(shù)學教學中的重要性

(一)培養(yǎng)學生良好的品格

很多數(shù)學家們都是為了研究發(fā)現(xiàn)數(shù)學真理,奉獻了自己的一生,他們具有遇事刻苦鉆研、頑強拼搏的精神?,F(xiàn)在數(shù)學教材中的很多定理、公式、概念都是通過數(shù)學家們反復研究思考,在大量的推理演算中得出,在考證過程中曾經(jīng)面臨重重的考驗,但取得了成功。這些正是當前小學生缺少的品質(zhì),教師在教學過程中應適當融入這些內(nèi)容,培養(yǎng)學生堅韌的意志和刻苦鉆研的學習精神。

(二)豐富學生學識

數(shù)學史的學習可以使學生的數(shù)學學習更加高效,學會通過學習數(shù)學發(fā)展史,加深對數(shù)學的理解和記憶。數(shù)學中有很多都是有趣的小故事,如十進制的學習中教師可以為學生講關(guān)于十個指頭的故事。數(shù)學史中還包含數(shù)學趣味游戲,如七巧板等。這些知識可以活躍課堂教學氛圍。

(三)有助于數(shù)學核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

第一,數(shù)學的學習需要較強的邏輯思維能力,學生可以通過數(shù)學史的學習形成嚴密的邏輯思維。數(shù)學知識短暫記憶,但數(shù)學思維可以長期受用。小學數(shù)學教學中教師在融入數(shù)學史的學習時,可以將思想和方法為學生進行講析,從而使學生在長期的學習過程中,在自己的腦海中形成深刻的記憶,最終形成解題思路和方法。

第二,數(shù)學知識大多來自生活,同時用于生活問題的解決。新課改明確指出教師應在教學中充分發(fā)揮學生的主觀能動性,培養(yǎng)學生問題分析與解決的能力,實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。數(shù)學史的學習可以有效培養(yǎng)學生問題分析及解決的能力,幫助學生獲得解決問題的新方法。

學生在解決數(shù)學問題的過程中同時也是知識體系完善的過程,提升了學生的思維能力,并形成創(chuàng)造性思維。

三、以數(shù)學廣角——雞兔同籠為例數(shù)學史的融入

雞兔同籠的問題一直以來是數(shù)學經(jīng)典題型,自古以來就在很多數(shù)學典籍中出現(xiàn)過。最早可以追溯到四、五世紀的《孫子算經(jīng)》中。其實,從本質(zhì)上來講這一問題是二元一次方程組的問題。書中的三卷卷下第31題中是這樣記載的:今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔幾何?這一題的題意是,在一個籠子中裝有未知數(shù)的雞和兔,從籠子的上層來數(shù)有35只頭,從籠子的下面數(shù)共有94只腳,那么籠子中一共裝有多少只雞和兔?教師引導學生通過列舉法、假設(shè)法、方程式解決問題。隨后教師給出原書上的方法“上置頭,下置足,半其足,以頭除足,以足除頭”,就是假設(shè)將所有的雞抬起一只腳,兔子抬起兩只腳,那么雞只有1只腳、兔子有2只,如此籠子中的腳的總數(shù)是94÷2=47。如果在籠子中沒有兔子則頭的總數(shù)等于腳的總數(shù),如果籠子中有一只兔子那么腳的總數(shù)比頭的總數(shù)多1,如此既可以得出兔子的數(shù)量就是腳和頭的差數(shù)47-35=12,雞的總數(shù)是35-12=23。這一解法方法簡單,涉及了數(shù)形結(jié)合、模擬思維。在小學人教版四年級的數(shù)學廣角中,教師引導學生通過列舉法和假設(shè)法進行探究,其實和假設(shè)法一致的。小學數(shù)學教學中通過問題解決方法的比較和探究過程可有效鍛煉學生的數(shù)學思維,充分體會并感悟數(shù)學家們的智慧成果,使學生的思維能力得到提升。如此問題還有很多,如牛吃草等。

這些題型在國外也有涉及,如在日本是將其改為龜鶴同游的題型,人們將這一問題根據(jù)狗和獵人為素材創(chuàng)作了兒歌,因此教師在教學中可以將龜鶴同游、獵人與狗的故事講給學生,如此不但可激發(fā)學生的興趣,激活課堂氛圍,可以培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力。

例如,教師提出問題:日本人也在研究雞兔同籠的問題,只是變換為龜鶴同籠,共有40只頭112只腳,問題是有多少只龜多少只鶴?學生可以通過對比發(fā)現(xiàn),雞兔和鶴龜腳的數(shù)目一樣,分別是2只和4只,學生就可快速的解決問題。龜?shù)目倲?shù)112÷2-40=16只,鶴的總數(shù)是40-16=24只。都是運用相同的解題思維解答,屬于相同題型的數(shù)學問題。隨后教師可引入狗和獵人的兒歌:一對獵人一對狗,兩隊并成一對走,數(shù)頭共有55,數(shù)腳共有190。讓學生將這一問題對比,學生就會發(fā)現(xiàn)和上述的雞兔同籠、龜鶴同游是一致的,如此可以檢驗學生已掌握了知識的本質(zhì),抓住了其中的數(shù)量關(guān)系。雞兔同籠問題是將數(shù)學知識進行情境化設(shè)置,讓學生親身感受抽象問題簡化、解決的整個思維過程,教師在教學中通過對雞兔同籠問題本質(zhì)的提煉,借助龜鶴同游與獵人和狗故事幫助學生建立問題模型。整個教學過程既將數(shù)學知識生活化,又讓學生在學習過程中感受到數(shù)學史的力量。

四、結(jié)語

將數(shù)學史融入到小學數(shù)學教學,不只是將知識進行簡單嫁接,教師應深入挖掘、提煉并改造數(shù)學史材料,結(jié)合小學生的心理特征和思維方式,數(shù)學史料知識,讓學生在數(shù)學問題解決的過程中發(fā)展數(shù)學思維,構(gòu)建數(shù)學思維模型。從而加深對數(shù)學知識理解,提升數(shù)學教學質(zhì)量。

參考文獻:

[1] 王小平.數(shù)學史融入小學數(shù)學課堂教學方式研究——以“數(shù)學廣角——雞兔同籠”為例[J].廣東職業(yè)技術(shù)教育與研究,2018,(5).

[2] 黃育萍.如何將數(shù)學史適當融入小學數(shù)學課堂教學[J].求知導刊,2016,(10).

[3] 吳絢燦. 數(shù)學史料融入小學數(shù)學課堂教學的研究[D].杭州師范大學,2016.

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