楊萌

【摘要】在我國(guó)古典詩(shī)詞歌賦中最為寶貴的就是“興發(fā)感動(dòng)”中所存在的生生不息的生命?？墒乾F(xiàn)今所處的形式卻是普遍的高職學(xué)生都不喜歡詩(shī)詞歌賦，從而體會(huì)不到其中的價(jià)值與意義。那么本文就對(duì)這種情況以及在高職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中如何應(yīng)用“興發(fā)感動(dòng)”做了簡(jiǎn)要的闡明。

【關(guān)鍵詞】“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō) ?高職語(yǔ)文 ?古詩(shī)詞教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）52-0047-01

一、簡(jiǎn)要“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)的含義

“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)是葉嘉瑩老先生在文學(xué)批評(píng)理論說(shuō)中最為主要的基礎(chǔ)理論，第一次提出此概念的時(shí)間是1976年。詩(shī)人在進(jìn)行寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)受到很多事物的影響，詩(shī)人把自己所看到的事情、接觸的感情都運(yùn)用在詩(shī)歌之中，通過(guò)詩(shī)歌把這些事物表達(dá)出來(lái)。讀者在通過(guò)詩(shī)歌中的話(huà)語(yǔ)、詞匯了解到詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和心情而形成自己的感悟就是興發(fā)感動(dòng)。

二、為什么要在高職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用“興發(fā)感動(dòng)”

內(nèi)心感性、具有豐富的情感是現(xiàn)今高職階段學(xué)生的心理特征，這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生感情細(xì)膩、感悟頗深，從古至今不難看出很多青年都是在這個(gè)階段創(chuàng)作出可以流傳千古的詩(shī)詞歌賦，所以讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、賞詩(shī)的機(jī)會(huì)正好可以放在高職語(yǔ)文的這個(gè)階段。并且現(xiàn)在很多全新的教學(xué)方法都是通過(guò)“興發(fā)感動(dòng)”延續(xù)下來(lái)的，促使教學(xué)中缺少興發(fā)感動(dòng)的這一問(wèn)題得到了極大的改善。

1.許多新的教學(xué)方法和思路都是通過(guò)興發(fā)感動(dòng)延伸而來(lái)的

在研討古代詩(shī)詞歌賦時(shí)，應(yīng)該從三個(gè)方面去研究，那就是產(chǎn)生、傳達(dá)和接受，既要理性的分析詩(shī)詞歌曲，又要有感性的情感去了解詩(shī)詞歌賦，用人們都存在的興發(fā)感動(dòng)減少與學(xué)生之間的陌生感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦的意識(shí)，提高教學(xué)成果。就其產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，老師需要帶著學(xué)生研究詩(shī)人是怎么產(chǎn)生的心情，這種感動(dòng)中又包含了什么樣的情感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)人進(jìn)行深入了解。就其傳達(dá)來(lái)說(shuō)，教師可以提升學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，讓學(xué)生重復(fù)閱讀，感受其中帶來(lái)的美好。就其感動(dòng)來(lái)說(shuō)，學(xué)生在閱讀的時(shí)候教師可以引導(dǎo)學(xué)生自身去進(jìn)行聯(lián)想，身入其境，形成自身的興發(fā)感動(dòng)，從而提升自己獨(dú)立創(chuàng)作的意識(shí)。

2.“興發(fā)感動(dòng)”也體現(xiàn)了學(xué)科心理教育方法

現(xiàn)階段，我國(guó)正在轉(zhuǎn)型，學(xué)生的價(jià)值判斷可以受到很多不正確事物的影響，如果不能得到及時(shí)正確的引導(dǎo)，就很容易走錯(cuò)路。那么就需要學(xué)校有一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，在每一個(gè)學(xué)科中都注入生命教育，發(fā)揮每個(gè)科目中的特長(zhǎng)，這樣可以逐漸改變學(xué)生的審美能力，這種方法不僅可以提升學(xué)習(xí)的環(huán)境，還能調(diào)節(jié)學(xué)生的心理健康。

可以具備審美和育人功能兩種形式的學(xué)科就是語(yǔ)文，特別是在語(yǔ)文學(xué)科之中注入興發(fā)感動(dòng)以后，對(duì)學(xué)生的心理教育也變得越來(lái)越重視。大多數(shù)的古詩(shī)詞里面都有著美好、積極的感情，它們可以喚醒和肯定學(xué)生對(duì)美好事物的向往。

三、在高職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用“興發(fā)感動(dòng)”的方法

從以下兩個(gè)方面闡述“興發(fā)感動(dòng)”應(yīng)用于高職古詩(shī)詞教學(xué)的方法。

1.多次朗誦，切實(shí)把握詩(shī)詞歌賦中所存在的情感

在我國(guó)比較傳統(tǒng)的讀書(shū)方式就是朗誦，在朗誦時(shí)要有一定的情感，按照其節(jié)奏和韻律去完成，可是在現(xiàn)今的教學(xué)中很容易的就略過(guò)了朗誦的這個(gè)環(huán)節(jié)。葉先生是非常推崇朗誦詩(shī)詞歌賦的，他認(rèn)為，在某些層面來(lái)講，朗誦可以起到很好的效果，這樣詩(shī)詞中存在的韻味不僅可以被學(xué)生更好的理解，也方便學(xué)生背誦詩(shī)歌。

現(xiàn)今很多高職老師還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到朗誦的重要性，很多學(xué)生也沒(méi)有接觸過(guò)這方面的內(nèi)容。為了改進(jìn)這一現(xiàn)象，讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞歌賦的美感，就必須要進(jìn)行反復(fù)朗誦。而且大聲朗誦也有很好的作用，不但可以減少學(xué)生的背誦負(fù)擔(dān)，還有利于課堂的活躍度，其起到的作用是非常積極的。老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻和音頻教學(xué)生怎么去完成詩(shī)詞的誦讀。

2.朗誦時(shí)要把握好詩(shī)詞歌賦中的內(nèi)容

在朗誦詩(shī)詞歌賦的時(shí)候，要切實(shí)的去體會(huì)詩(shī)詞歌賦中的內(nèi)容和含義，體會(huì)詩(shī)人在寫(xiě)作時(shí)候的心情與感動(dòng)，帶著自己所體會(huì)到的內(nèi)容去朗誦，目的是為了更好的體驗(yàn)詩(shī)人的情感，在進(jìn)行吟誦時(shí)需要把握詩(shī)詞的節(jié)奏感，不可以反復(fù)拖沓。比如在吟誦傷感的詩(shī)詞時(shí)，需要自己的心情結(jié)合詩(shī)詞中的內(nèi)容，引領(lǐng)自己身入其境。

四、結(jié)論

葉嘉瑩老先生曾說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)文化精華的內(nèi)容就是古典詩(shī)詞歌賦，而當(dāng)今的青少年有很大的必要去學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞歌賦。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦的興致，為學(xué)生找到如何學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生自行發(fā)揮自己的想象力圖體會(huì)詩(shī)詞歌賦中所蘊(yùn)含的情感。

參考文獻(xiàn)：

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