劉鈺圓
摘要:錫劇是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)表演藝術(shù),它具有非常濃重的地方特色,對(duì)我國(guó)不同地域文化的發(fā)展起著極其重要的作用。錫劇的主要流行地區(qū)在我國(guó)的華東地區(qū),它不但促進(jìn)了華東地區(qū)文化的發(fā)展,還對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有著必不可少的作用。本文主要對(duì)錫劇表演的藝術(shù)形式及藝術(shù)特點(diǎn)等的進(jìn)行了詳細(xì)探究。
關(guān)鍵詞:錫劇表演;藝術(shù)形式;思考分析
1.錫劇表演的主要藝術(shù)形式
在錫劇表演中最主要的表演形式是虛擬表演,即在沒有實(shí)物的情況下進(jìn)行演出。這種虛擬的表演形式雖然在錫劇表演中并沒有廣泛流傳開來,但是,它卻是戲劇表演中最為特殊的表演方式之一,對(duì)整個(gè)中國(guó)戲劇文化的發(fā)展都有著極大的作用。隨著人們重新對(duì)傳統(tǒng)文化重視起來,錫劇的發(fā)展也得到了改善,虛擬表演也變得越來越完善了。從最開始粗糙的表演逐漸變成了細(xì)致的表演,能夠應(yīng)用到虛擬表演的范圍也更大了。虛擬表演并不僅僅是為了將劇本上的內(nèi)容表現(xiàn)出來,例如表演在田埂上吃面條的場(chǎng)景,對(duì)于這個(gè)場(chǎng)景的虛擬表演不但要表演出吃面條的動(dòng)作,更要從動(dòng)作和神態(tài)中展現(xiàn)出人物內(nèi)心的想法,將收獲的喜悅感通過虛擬表演的形式表現(xiàn)出來。虛擬表演與一般表演不同的地方在于它所表達(dá)的內(nèi)容需要通過觀眾自己聯(lián)想,將表演者的動(dòng)作與自己的理解相結(jié)合,從而使自己的想法融入到表演當(dāng)中,讓表演變得更加具有真實(shí)感。
2.錫劇表演的一般特點(diǎn)
對(duì)于我國(guó)各地的傳統(tǒng)戲劇文化而言,它的發(fā)展是離不開地理位置的影響的,錫劇表演誕生于江南地區(qū),它最大的特點(diǎn)在于融合了江南柔情似水的情感,戲曲故事也大多數(shù)是以愛情故事為主。除了感情和故事內(nèi)容與江南文化相切合之外,錫劇表演中使用到的語言也是吳語。吳語讓錫劇的特點(diǎn)更加突出了,世人都稱江南地區(qū)的方言為吳儂軟語,而將吳儂軟語加入到錫劇表演中時(shí),將錫劇中柔和的情感進(jìn)一步凸顯了出來,除此之外,吳語還有字正腔圓的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)讓錫劇的情感變得更加細(xì)膩了。在錫劇表演當(dāng)中,根據(jù)不同的表演方式分成了許多不同的表演流派,其中最有名的就是姚派,沈派,梅派等,不同流派的唱法和唱腔雖然有著比較明顯的不同,但是它們所表達(dá)的情感卻大多數(shù)都是相同的,除了情感方面的共鳴之外,不同流派的藝術(shù)特點(diǎn)也十分相似,大多數(shù)都受到了江南地區(qū)傳統(tǒng)文化的影響。
3.舞臺(tái)表演形式
在錫劇表演當(dāng)中,講述男女之間愛情故事的戲曲占大多數(shù),因此,對(duì)于女性表演者而言,也就是“花旦”和“青衣”的能力能直接影響到整個(gè)表演,大多數(shù)知名錫劇藝術(shù)家都是因?yàn)槌晒λ茉炝四硞€(gè)戲中女性角色而聞名的。這就意味著表演者必須要擁有扎實(shí)的舞臺(tái)功底,除了基本的唱歌能力和舞蹈能力外,還要有對(duì)舞臺(tái)的掌控能力,能在真正上到舞臺(tái)后從容面對(duì),在將戲曲內(nèi)容完整展現(xiàn)出來的同時(shí)讓觀眾融入到故事內(nèi)容的情感當(dāng)中去。不管是在哪種戲劇表演當(dāng)中都有特色性的戲曲和故事,這些戲曲能夠流傳幾十年甚至幾百年就是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的舞臺(tái)表現(xiàn)能力,以及故事的完整性和情感渲染能力。劇本在錫劇中占據(jù)著十分重要的位置,它是演員進(jìn)行舞臺(tái)表演的根本,劇本的好壞不僅僅取決于編劇個(gè)人,而是與演員的能力和導(dǎo)演的能力也有著密不可分的關(guān)系,因此,在表演過程中,編劇,演員和導(dǎo)演三人之間必須有足夠的交流和溝通,站在自己的角度上分析劇本,盡可能的將劇本內(nèi)容和情感展現(xiàn)出來。
4.歌舞表演方式
錫劇是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的,其歌舞表演也大多數(shù)融入了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué),因此,在歌舞表演當(dāng)中應(yīng)該充分展現(xiàn)出形與意。這就意味著表演者需要通過自身的行為表演讓觀眾體會(huì)到人物的思想感。在錫劇表演當(dāng)中“青衣”這一角色是一個(gè)比較特殊的女性角色,她所代表的主要是大家閨秀或者身份地位較高的女性。因此,飾演青衣的演員應(yīng)該通過行為表演,將“青衣”角色端莊大方,溫文爾雅的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來。歌舞表演除了要在形態(tài)上將戲曲的感情表現(xiàn)出來,還要通過歌聲來展現(xiàn),因此,“青衣”還應(yīng)該具有扎實(shí)的歌唱能力,與舞蹈表演和形態(tài)一樣,“青衣”的歌聲也應(yīng)該是溫柔大氣的。在歌舞表演當(dāng)中,唱歌占據(jù)了表演的很大一部分,這就意味著觀眾對(duì)于唱的要求會(huì)更高,首先,歌唱需要與實(shí)際相結(jié)合,讓日常生活融入到唱歌中去,并且與錫劇相結(jié)合,在表現(xiàn)了內(nèi)容的同時(shí)將錫劇的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。從而達(dá)到與觀眾情感有交流的目的。
5.人物塑造
對(duì)于我國(guó)所有的戲曲表演而言,人物的塑造都是非常重要的,人物是戲曲表演的基礎(chǔ)與根本。在錫劇表演中,人物不僅是完成藝術(shù)表演的根本,它還是錫劇表演的目標(biāo),一場(chǎng)成功的表演最主要的目標(biāo)就是將劇中人物的性格特點(diǎn)和思想完美的展現(xiàn)出來。錫劇表演中人物塑造最明顯的特點(diǎn)在于對(duì)人物神態(tài)的表現(xiàn)方面,必須要保證眼神與形態(tài)的和諧與統(tǒng)一。在演出過程中,不僅要保持形態(tài)優(yōu)美,還要在形態(tài)中充滿感情,讓觀眾在看到表演后能通過人物的外在形態(tài)體會(huì)到人物的內(nèi)心情感。因此,在演出之前必須要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作,不僅要充分了解劇本,掌握劇本的內(nèi)容和情感表達(dá),還要對(duì)戲曲中的人物有充分的了解,并且站在不同的角度揣摩人物情感,在正式表演過程中加入自己對(duì)人物的理解。對(duì)人物的理解還要從多個(gè)方面出發(fā),不僅要根據(jù)歷史和傳統(tǒng)文化理解人物特點(diǎn),還要從現(xiàn)代文化的角度來解析人物,從而讓觀眾在觀看時(shí)更容易理解人物情感。
6.結(jié)束語
總而言之,在擁有廣闊土地和悠長(zhǎng)歷史的中國(guó),傳統(tǒng)文化是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要因素。在我國(guó),有幾十上百種戲曲表演形式分布在全國(guó)各地,它們都對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕兄豢赡绲挠绊?。?duì)于當(dāng)代錫劇而言,它的表演生動(dòng)而形象,既融入了現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),又保留傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特點(diǎn),使得我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化更完善了。由此可知,必須要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)錫劇文化的研究與探索。
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