王明星
摘 要:十九大報(bào)告中指出文化是國(guó)運(yùn)興盛、民族強(qiáng)大的保障和前提,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要汲取中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。在校園文化建設(shè)中,要激發(fā)民族文化的創(chuàng)新活力,打造有特色的高職院校文化?;诟呗氃盒L厣@文化建設(shè)的背景,發(fā)揚(yáng)平?jīng)鰝鹘y(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),改革并創(chuàng)新平?jīng)龈呗毥逃治鰝鹘y(tǒng)文化走進(jìn)校園的必要性。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;進(jìn)校園;高職教育改革
當(dāng)前國(guó)家建設(shè)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的力量越來(lái)越重視,普通高職院校如何在校園文化建設(shè)中引入傳統(tǒng)文化成為很多學(xué)校關(guān)注的問(wèn)題。我校結(jié)合平?jīng)鑫幕墙ㄔO(shè),發(fā)揮平?jīng)鰝鹘y(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中的作用,更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化走進(jìn)高職院校,為學(xué)校教育教學(xué)提供良好的文化氛圍,增強(qiáng)教學(xué)效果,建設(shè)特色高職校園文化。
一、信息時(shí)代傳統(tǒng)民族文化引入校園的必要性
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展使很多學(xué)生面臨信息選擇困難,生活方式和環(huán)境處處被信息技術(shù)改變著。在學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境中,發(fā)揮教師的思想引導(dǎo)作用十分重要,而思想引導(dǎo)時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
平?jīng)鍪形幕滋N(yùn)厚重,文化特色鮮明,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)具有良好的基礎(chǔ)和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),在甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中有著舉足輕重的地位。平?jīng)鲇凭玫臍v史文化至今影響著這座城市的各項(xiàng)建設(shè)。在當(dāng)下快餐文化大行其道的環(huán)境下,高職院校應(yīng)該承擔(dān)起為學(xué)生傳播中華民族優(yōu)良文化的責(zé)任,借助本地區(qū)特色的文化資源,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化走進(jìn)校園,讓學(xué)生意識(shí)到中華民族文化的特有魅力,加深中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生頭腦中的印象,讓學(xué)生體悟平?jīng)鰞?yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,并指引學(xué)生自覺(jué)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,凈化信息時(shí)代海量信息對(duì)學(xué)生文化環(huán)境的不良影響,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力。
二、平?jīng)鰞?yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高職院校的必要性
平?jīng)鲇泻芏鄡?yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)主動(dòng)發(fā)掘優(yōu)秀的文化資源,和高職院校的教學(xué)課程相承接。例如,平?jīng)鰝鹘y(tǒng)手工技藝剪紙、刺繡、工藝品,當(dāng)?shù)厥止に嚾撕蜗嫉募艏堊髌肪o緊貼合平?jīng)鑫幕?,題材廣泛、內(nèi)涵豐富、幅面宏大,體現(xiàn)了積淀深厚的隴東民俗風(fēng)情文化。中醫(yī)養(yǎng)生文化已經(jīng)成為平?jīng)龅奈幕?,目前已?jīng)形成了平?jīng)鲠轻拣B(yǎng)生文化旅游節(jié)的系列活動(dòng),并形成了平?jīng)鑫幕放啤鹘y(tǒng)戲劇曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成特色的文化盛宴,如折子戲、快板、秦腔等再現(xiàn)民族技藝。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的書法、音樂(lè)都生動(dòng)再現(xiàn)了平?jīng)龈挥械赜蛱厣膫鹘y(tǒng)文化。豐富的文化資源不僅是發(fā)展平?jīng)雎糜螛I(yè)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源,更是文化走進(jìn)校園的文化建設(shè)資源和課程開(kāi)發(fā)資源,為職業(yè)院校的美術(shù)專業(yè)、音樂(lè)專業(yè)、旅游專業(yè)、中醫(yī)專業(yè)等課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)提供了豐富的資源。平?jīng)霆?dú)具特色的文化內(nèi)容可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園的導(dǎo)入點(diǎn),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對(duì)身邊的文化資源加以利用,更加積極地搜集并學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自覺(jué)地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗滌,從而繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族文化,成為傳統(tǒng)文化的親歷者、實(shí)踐者、繼承者和創(chuàng)新發(fā)展者。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園應(yīng)遵循的路徑
很多時(shí)候,學(xué)校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式重于內(nèi)容,學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容領(lǐng)悟不夠,接受度不高,因此傳統(tǒng)文化進(jìn)校園實(shí)效性較差。而內(nèi)容膚淺的文化又不能發(fā)揮教育意義,使得傳統(tǒng)文化的校園文化建設(shè)無(wú)法融入學(xué)生內(nèi)心。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的過(guò)程中應(yīng)該遵循繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新的發(fā)展路徑。發(fā)揮學(xué)校師資優(yōu)勢(shì)和教研優(yōu)勢(shì),從傳統(tǒng)文化的源頭進(jìn)行梳理,厘清引入校園文化建設(shè)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò),通過(guò)文化工作室、學(xué)習(xí)興趣小組等組織形式將傳統(tǒng)文化進(jìn)行共建共享。鼓勵(lì)教師積極參與并籌建傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的研究,形成對(duì)文化資源開(kāi)發(fā)性學(xué)習(xí)、保護(hù)的研究氛圍,并為校園文化建設(shè)提供理論支撐。
四、平?jīng)鲂@文化建設(shè)中引入傳統(tǒng)文化的實(shí)踐
1. 甘肅醫(yī)學(xué)院——致力于實(shí)用性醫(yī)藥校園文化建設(shè)
傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生在甘肅醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)過(guò)程中打造文化特色,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)過(guò)程的導(dǎo)向、引導(dǎo)、規(guī)范、激勵(lì)、人格塑造和定向教育的作用。
甘肅醫(yī)學(xué)院深入挖掘皇甫謐醫(yī)藥人文資源,繼承并發(fā)展醫(yī)學(xué)教育文化。平?jīng)鲎鳛橹嗅t(yī)針灸學(xué)鼻祖皇甫謐的出生地,存有很多皇甫謐中醫(yī)研究的中醫(yī)文化資源。坐落在平?jīng)鍪械母拭C醫(yī)學(xué)院依托醫(yī)學(xué)專業(yè),以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶?shí)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才為目標(biāo),充分挖掘平?jīng)龅貐^(qū)的醫(yī)藥歷史人文資源,將其作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)平?jīng)龅胤綒v史名人事跡的介紹,開(kāi)展人文教育和專業(yè)教育,不僅繁榮了醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)文化,同時(shí)打造了具有地方特色的醫(yī)專文化,提升了甘肅醫(yī)學(xué)院的文化品位。在專業(yè)建設(shè)中,營(yíng)造醫(yī)學(xué)專業(yè)特色文化,通過(guò)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的提升,促進(jìn)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng),并同時(shí)促進(jìn)校園文化建設(shè)。在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生入校宣誓儀式活動(dòng)中,通過(guò)對(duì)唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》的宣讀,以增加宣誓的儀式感和責(zé)任感,使學(xué)生在入學(xué)之初就能感受到“關(guān)愛(ài)生命”這一醫(yī)學(xué)院學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),了解醫(yī)學(xué)道德品行的核心思想,為今后的職業(yè)發(fā)展奠定職業(yè)精神基石。甘肅醫(yī)學(xué)院借助平?jīng)鰝鹘y(tǒng)文化資源,建設(shè)具有特色的醫(yī)學(xué)文化,將學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育、專業(yè)教學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)文化緊密結(jié)合,發(fā)揮了校園文化建設(shè)過(guò)程中的思想育人、職業(yè)育人理念。
2. 平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院——發(fā)揮傳統(tǒng)文化的人文教育資源優(yōu)勢(shì)
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的根和魂,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的美德規(guī)范是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要支撐力量。學(xué)校要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文教學(xué)資源作用,將其應(yīng)用到學(xué)校文化課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化和校園文化實(shí)踐活動(dòng)中,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓寬學(xué)生的文化視野,不斷提升學(xué)生的人文精神。學(xué)校開(kāi)設(shè)形式豐富的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)誦讀經(jīng)典活動(dòng)、舉辦系列講座或論壇、開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課等形式,為高職院校營(yíng)造書香校園。多種形式的文化體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng),將職業(yè)院校教育教學(xué)改革與學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展、校園文化建設(shè)結(jié)合,貫徹落實(shí)學(xué)校教育立德樹(shù)人的目標(biāo),培養(yǎng)兼具職業(yè)技能和文化素養(yǎng)的技術(shù)人才。在師生活動(dòng)中開(kāi)展以校園精神為底蘊(yùn),融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)和精神文明創(chuàng)建活動(dòng),形成以學(xué)生為中心,以育人為己任的人文校園,并提出人本、授權(quán)、激勵(lì)和服務(wù)為導(dǎo)向的師資隊(duì)伍管理模式。
參考文獻(xiàn):
[1]陳三軍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的“瓶頸”和破解之策[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016(24):95-96.
[2]包其忠.對(duì)民族地區(qū)普通高中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園必要性的研究[J].學(xué)周刊,2018(4):70-71.
[3]郭春媛,施波,董普松.“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”背景下貴州高職院校語(yǔ)文教育的改革與創(chuàng)新[J].廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2017,10(5):43-46.