文/田 澍

由甘肅絲綢之路雜志社出版?zhèn)髅接邢薰竞臀鞅睅煼洞髮W(xué)音樂(lè)學(xué)院成立的敦煌樂(lè)舞團(tuán)承擔(dān)了第三屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)系列活動(dòng)——玉華帛彩·國(guó)際詩(shī)文吟唱會(huì)的演出活動(dòng)。事實(shí)證明，2014年成立這個(gè)樂(lè)舞團(tuán)，并且以“敦煌”命名，又能與省內(nèi)外高校、政府機(jī)構(gòu)合作，深度挖掘地方文化，我覺(jué)得，他們把握住了時(shí)代風(fēng)云之氣。

敦煌作為絲綢之路重鎮(zhèn)，是多種文化融匯與撞擊的交叉點(diǎn)。中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭文化在這里相遇，使得敦煌具有著極其重要的地域戰(zhàn)略意義和深廣的文化價(jià)值。一方面，敦煌是一座藝術(shù)的殿堂，那些公元4～11世紀(jì)的壁畫(huà)與雕塑，帶給人們極具震撼力的藝術(shù)感受。另一方面，敦煌是一個(gè)文獻(xiàn)寶庫(kù)，在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的赤軸黃卷中，蘊(yùn)藏著豐富的文獻(xiàn)資源，漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟特文、梵文，文種繁多；內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語(yǔ)言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域。加強(qiáng)對(duì)敦煌文化資源的研究及藝術(shù)呈現(xiàn)不僅是促進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的必要組成部分，更是從文化多元、包容的角度啟示現(xiàn)代社會(huì)的重要途徑。因此，敦煌樂(lè)舞團(tuán)的成立非常及時(shí)，是從藝術(shù)審美、國(guó)家戰(zhàn)略、學(xué)術(shù)高度對(duì)敦煌藝術(shù)進(jìn)行新的詮釋?zhuān)唤衲暧纸柚谌龑媒z綢之路（敦煌） 國(guó)際文化博覽會(huì)的舉行，在中共甘肅省委宣傳部、西北師范大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，與中共蘭州市安寧區(qū)委宣傳部、陜西師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院、中國(guó)甘肅網(wǎng)等單位策劃、舉辦玉華帛彩·國(guó)際詩(shī)文吟唱會(huì)暨絲綢之路古道遺存安寧段考察活動(dòng)，意義重大。

首先，敦煌擁有巨大的國(guó)際影響力，已經(jīng)成為一個(gè)具有強(qiáng)大知名度的國(guó)際品牌。敦煌之所以做得如此之大，很重要的原因就在于敦煌的學(xué)術(shù)影響力。100多年前，西北大漠，絲綢之路，敦煌石窟，籍籍無(wú)名的王圓箓不經(jīng)意間打開(kāi)的一面墻，發(fā)現(xiàn)我國(guó)中世紀(jì)的一座寶庫(kù)，吸引了海內(nèi)外學(xué)者，也成就了國(guó)際顯學(xué)——敦煌學(xué)。100多年來(lái)，以藏經(jīng)洞為原點(diǎn)，以敦煌石窟為研究對(duì)象，以中華文化為研究主體，敦煌學(xué)越來(lái)越成為吸引海內(nèi)外學(xué)人關(guān)注、體現(xiàn)漢學(xué)研究水平、傳承中華文化精髓的顯學(xué)。

1909年11月7日，著名學(xué)者羅振玉在《東方雜志》發(fā)表《敦煌石室書(shū)目及發(fā)見(jiàn)之原始》，這是世界上第一篇公開(kāi)發(fā)表的介紹敦煌文獻(xiàn)的論文。同年，羅振玉、王仁俊分別輯印《敦煌石室遺書(shū)》 《敦煌石室真跡錄》，這是敦煌文獻(xiàn)最早之校錄刊布，從此正式揭開(kāi)了敦煌文獻(xiàn)整理的序幕。從這些成果算起，敦煌文獻(xiàn)的搜集、整理、刊布、研究，已經(jīng)走過(guò)了100余年的歷程。

其次，盡管敦煌的相關(guān)學(xué)術(shù)研究已經(jīng)非常豐富、駁雜，具有極高的國(guó)際水準(zhǔn)，但從藝術(shù)展現(xiàn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)等方面來(lái)說(shuō)，敦煌文化藝術(shù)資源的開(kāi)發(fā)還非常欠缺，品種稀少而單一，只有《絲路花雨》 《大夢(mèng)敦煌》等為數(shù)不多的具有鮮明敦煌文化特色的代表性舞劇。而且，這些舞劇演出成本巨大，無(wú)法真正做到高雅藝術(shù)惠及普通民眾。在這種情況下，西北師范大學(xué)走在全省高校前列。成立敦煌樂(lè)舞團(tuán)，不僅能促進(jìn)敦煌高雅藝術(shù)與普通大眾的交流，真正實(shí)現(xiàn)雅俗融合，更有利于學(xué)校的發(fā)展，打造出獨(dú)樹(shù)一幟的西北師范大學(xué)敦煌樂(lè)舞招牌，提升學(xué)校的知名度和影響力。就音樂(lè)學(xué)院而言，選擇敦煌作為創(chuàng)作源泉和藝術(shù)表現(xiàn)的根本所在，具有著強(qiáng)大的地緣優(yōu)勢(shì)，也更有意義。希望音樂(lè)學(xué)院能集中力量，圍繞著敦煌去做教學(xué)、科研，深度挖掘敦煌的藝術(shù)價(jià)值，創(chuàng)造出敦煌藝術(shù)精品，成為音樂(lè)學(xué)院的特色，從而進(jìn)一步提升知名度。

再次，敦煌的概念范圍廣闊，有廣義、狹義之分。狹義敦煌是指以莫高窟為代表的敦煌藝術(shù)文化領(lǐng)域，廣義敦煌是指輻射西北廣闊地域范圍內(nèi)的敦煌文化圈。因此，關(guān)于敦煌樂(lè)舞團(tuán)的定位，除了對(duì)莫高窟的藝術(shù)再現(xiàn)之外，音樂(lè)學(xué)院的相關(guān)學(xué)術(shù)力量還要繼續(xù)這方面的研究探索，以廓定敦煌樂(lè)舞團(tuán)藝術(shù)表現(xiàn)范圍，提煉關(guān)鍵主題，并將具有西北地域特色的音樂(lè)與敦煌樂(lè)舞相結(jié)合，從而打造具有鮮明特色的敦煌樂(lè)舞藝術(shù)再現(xiàn)方式。音樂(lè)、舞蹈等學(xué)科門(mén)類(lèi)不完全是純學(xué)術(shù)，要走向社會(huì)，與普通大眾發(fā)生聯(lián)系。如果音樂(lè)學(xué)院能從各種不同角度展現(xiàn)敦煌文化，不僅能創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的舞臺(tái)表現(xiàn)形式，更能激發(fā)出敦煌文化的商業(yè)價(jià)值、商業(yè)前途，促進(jìn)敦煌文化資源的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，敦煌樂(lè)舞團(tuán)的成立，創(chuàng)造敦煌文化精品，對(duì)提升西北師范大學(xué)知名度、更好地服務(wù)于甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)都具有著重大意義。

最后，從國(guó)家戰(zhàn)略層面和地域優(yōu)勢(shì)兩個(gè)方面來(lái)考慮，敦煌處于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的關(guān)鍵點(diǎn)。隨著國(guó)家重建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略的逐步落實(shí)與推進(jìn)，敦煌的戰(zhàn)略地位必將得到極大提升。國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)園的建立、酒泉與嘉峪關(guān)的合并等各項(xiàng)重大措施的推進(jìn)，不僅給敦煌帶來(lái)了再次騰飛的新機(jī)遇，也為敦煌樂(lè)舞團(tuán)帶來(lái)了巨大的資源整合空間和藝術(shù)開(kāi)掘空間。

綜上所述，在敦煌形勢(shì)如此之好的背景下，敦煌樂(lè)舞團(tuán)的成立必要而及時(shí)。西北師大擁有甘肅省內(nèi)最好的音樂(lè)學(xué)院，在敦煌研究及藝術(shù)表現(xiàn)方面具有雄厚的師資力量，我相信音樂(lè)學(xué)院的各位教師有能力、有辦法將這件事情做好。同時(shí)，甘肅絲綢之路雜志社出版?zhèn)髅接邢薰臼且粋€(gè)擁有巨大發(fā)展?jié)摿Φ奈幕髽I(yè)，馮玉雷社長(zhǎng)不僅在市場(chǎng)開(kāi)拓方面具有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)能力和前瞻性，更在敦煌相關(guān)研究、文學(xué)創(chuàng)作方面具有很高造詣。這次合作，是一個(gè)良好開(kāi)端，希望音樂(lè)學(xué)院和甘肅絲綢之路雜志社出版?zhèn)髅接邢薰鞠嗷f(xié)調(diào)、通力合作，將敦煌樂(lè)舞團(tuán)辦出特色，做大做強(qiáng)，成為能夠集中展現(xiàn)敦煌藝術(shù)之美的優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)構(gòu)，促進(jìn)西北師范大學(xué)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并最終服務(wù)于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我相信，敦煌樂(lè)舞團(tuán)的發(fā)展將蒸蒸日上，并能最終成為國(guó)內(nèi)外一流的藝術(shù)創(chuàng)作、演出機(jī)構(gòu)！

蘭州市安寧區(qū)高校密集，歷史文化遺存豐厚，又有蘭州四庫(kù)全書(shū)館、蘭州國(guó)學(xué)館、地震博物館等重要文化建筑，尤其是俯瞰黃河的九州臺(tái)，因傳說(shuō)大禹治理洪水時(shí)在此劃分九州而得名。安寧區(qū)委、區(qū)政府積極響應(yīng)“一帶一路”倡議，利用高校及科研機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)成果，發(fā)揮地緣與資源優(yōu)勢(shì)，舉辦過(guò)多次有影響力的重大活動(dòng)。通過(guò)這次考察、吟唱活動(dòng)，期待能在蘭州重要文化地理坐標(biāo)影響力方面起到積極作用，同時(shí)期待繼續(xù)深度合作，努力挖掘黃河文化、絲綢之路文化、蘭州九州臺(tái)禹文化等方面的內(nèi)涵，為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化騰飛做出貢獻(xiàn)！