陳福

摘要：語文教育承擔(dān)著“立人”的重任。漢語文教育不僅僅是漢民族語言的教育，更是漢民族文化的教育。過去的一百年間，種種原因使得中國的傳統(tǒng)文化備受冷落。幸而今天，傳統(tǒng)文化又重新引起了國人的重視。教育部也極力將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)地融入到課程和教材體系之中。小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育的第一階段，是形成良好的思想觀念、塑造良好的個性和健全的人格、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣的重要階段。因此，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透

一、“傳統(tǒng)文化”與“小學(xué)語文”的關(guān)系

文化的特性，在于它不是一個“結(jié)果”，而是一個“過程”。任何文化的形成都是一個漫長演變的結(jié)果，而且富有生命力的文化，不會斷裂乃至枯竭，中國文化即是如此。語文教育，不僅僅是語言或者是文學(xué)，一個民族的語文教育必定是有著該民族的特性的，是體現(xiàn)著該民族文化的教育。否則，失去本族文化及語言的教育就會變成其他民族的教育，最后只會邯鄲學(xué)步。而基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)語文教育，需要教會學(xué)生識字寫字，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)及行為習(xí)慣、引導(dǎo)其樹立正確的是非觀念、教其熱愛祖國及生活，以及為之今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)等。這些內(nèi)容都是建立在我國的傳統(tǒng)文化觀念之上的，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也會成為最好的立足點。

故而，語文學(xué)科與本國文化本就息息相關(guān)，具有傳承和促進(jìn)的關(guān)系。而要培養(yǎng)小學(xué)生的良好品性和習(xí)慣，促進(jìn)小學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，離不開傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透作用

（一）提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)

首先，傳統(tǒng)文化作為語文學(xué)科內(nèi)容的重要組成部分，小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的掌握，是其形成良好語文素養(yǎng)必不可少的環(huán)節(jié)。語文素養(yǎng)包括“語文能力””語感”“語文修養(yǎng)”等方面，朗朗上口的古詩詞能夠提高學(xué)生的語感；成語、諺語、歇后語等學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以使學(xué)生在傳統(tǒng)母語語言文化情境中得到聽說讀能力的提升；其次，小學(xué)階段識字的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)占了很大的比重，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是小學(xué)階段語文學(xué)科的主要學(xué)習(xí)任務(wù)之一。而漢字是最具漢民族文化特性的符號，學(xué)習(xí)好漢字以及培養(yǎng)學(xué)生對本民族語言文字的熱愛，是提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的一個助力。再次，小學(xué)階段對簡單古詩文的大量學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生形成一種語言自覺，將為中學(xué)階段的古詩文學(xué)習(xí)打下一個更為堅實的基礎(chǔ)，如今中學(xué)生怕學(xué)文言文的現(xiàn)狀也能得到相應(yīng)改善。

（二）培養(yǎng)小學(xué)生的良好品性

小學(xué)階段最利于培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，這一時期亦是促使其形成良好品性的關(guān)鍵期。如果一個孩子在小學(xué)階段沒有形成良好的習(xí)慣和品性，那么之后的教導(dǎo)幾乎是徒勞的。所以一定要利用好這個時期，對孩子的習(xí)慣品性進(jìn)行好的塑造。我們的古代先賢們十分注重自身修養(yǎng)，認(rèn)為只有修好身，才能進(jìn)一步有所作為，治國平天下。因此在傳統(tǒng)的教育理念里，也十分注重對習(xí)慣品性的培養(yǎng)，對人才的培養(yǎng)即是對君子的培養(yǎng)。乃至在傳統(tǒng)的文化當(dāng)中，上至天子下至百姓，都很注重培養(yǎng)孩子的君子品性。尊敬師長、孝敬父母、禮貌待人、勤奮刻苦等等都是我國傳統(tǒng)文化思想理念的核心內(nèi)容。對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將使得學(xué)生了解過去，更能引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，形成良好的習(xí)慣和品性。

（三）培養(yǎng)民族精神和愛國情感

首先，對自己文化的認(rèn)同直接影響個人對于國家的情感。小學(xué)生對于西方文化的“崇洋媚外”，說到底是一種對于自我文化的不自信和不認(rèn)同。這很大一部分的原因來自于他們的“不自知”。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使之感受到自我文化的獨特魅力，自豪感也便隨之產(chǎn)生。對于自己國家的情感以及民族間凝聚的力量自然也就加深了。其次，從古至今，歷史上不乏愛國的詩人作家，以及奮勇抵抗外敵的民族英雄，他們留下了豐富的優(yōu)秀作品和鼓舞人心的英勇故事，學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的時候自然也會受到感染，為之鼓舞。愛國英雄的情感和氣節(jié)也會影響著學(xué)生民族精神和愛國情感的形成。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）集中識字，識寫分開

集中識字的好處是讓學(xué)齡孩子在短時間內(nèi)掌握一批可以滿足兒童基本閱讀的識字量，使孩子的閱讀數(shù)量和能力不受自身識字量的限制。識寫分開是指學(xué)生掌握一定的識字量（約2000）后，再進(jìn)行寫字教學(xué)，寫字內(nèi)容不與識字內(nèi)容同步。不必?fù)?dān)心學(xué)生寫字能力發(fā)展的速度，因為在學(xué)生掌握一定的識字量而進(jìn)行了與之相應(yīng)的大量閱讀之后，已經(jīng)在無形中掌握了部分字，而且在寫字課程進(jìn)行的時候，識字課程進(jìn)一步前行，到一定的時候，兩條線自然會交合，相互促進(jìn)、共同前行。

（二）“新經(jīng)典”誦讀

中國的傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)不止詩詞歌賦，在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，是可以同時結(jié)合其他傳統(tǒng)文化如國畫、民間故事、漢字、書法、對聯(lián)、民俗等進(jìn)行來加強(qiáng)誦讀效果的。尤其是古代的詩、書、畫往往是可以一同來進(jìn)行協(xié)同表現(xiàn)的，故而在進(jìn)行古詩詞誦讀教學(xué)時能更容易地使其與書、畫相結(jié)合。教師可以利用多媒體將配有書法寫成的詩的國畫給學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)。國畫的表意性能幫助學(xué)生很好地進(jìn)行詩句內(nèi)容的想象，詩畫的結(jié)合也能讓學(xué)生更好地背誦，長期的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生慢慢對國畫、書法產(chǎn)生審美感知。

（三）傳統(tǒng)文化引選材為源

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容需與學(xué)生生活相關(guān)；傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)還應(yīng)該是多樣的。如果能在常規(guī)的古詩詞教學(xué)中結(jié)合學(xué)生生活，以及進(jìn)行多種傳統(tǒng)文化共同滲透那無疑是既得當(dāng)又省時的方法。把“節(jié)日風(fēng)俗古詩詞”按照時間排列、系統(tǒng)地組織來對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)就是一個很好的方法。在學(xué)詩的同時，還學(xué)習(xí)了我國傳統(tǒng)的節(jié)日和風(fēng)俗，其中還可融入漢字的講解，一舉多得。

結(jié)束語：

中國傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，21 世紀(jì)的今天，中國正以嶄新的面貌展現(xiàn)在世人面前。教育傳承文化，漢語文教育承擔(dān)著傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命?？偠灾?，小學(xué)語文教育處在基礎(chǔ)階段，應(yīng)該培養(yǎng)兒童對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣、對傳統(tǒng)文化的熱愛，引導(dǎo)兒童打下學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)的良好根基，帶領(lǐng)兒童感受多樣的中國傳統(tǒng)文化。

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