王文靜

摘要：教育評價價值取向是教育發(fā)展過程中的核心問題，教育評價的價值取向決定了教育發(fā)展前景、教育發(fā)展結(jié)構(gòu)、教育發(fā)展的實效性。影響教育評價價值取向的因素主要包括評價主體對客觀事物認(rèn)識的正確性、評價主體對教育內(nèi)容的需求程度兩個方面。根據(jù)調(diào)查研究我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展趨勢，要實現(xiàn)教育價值取向的科學(xué)性和合理性，需要做到教育評價價值取向時代性與前瞻性相統(tǒng)一、教育評價價值取向多元性與一元性相統(tǒng)一、教育評價價值取向個人與社會相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：教育評價；價值取向；標(biāo)準(zhǔn)

中圖分類號：G40-058.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-7836（2018）08-0005-03

引言

多元化視域下，單一的教育評價價值取向，已經(jīng)無法適應(yīng)新形勢下培養(yǎng)全面發(fā)展的人才需要。十九大工作報告中，習(xí)近平總書記明確指出，要實現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，人才是主要推動力。21世紀(jì)，社會發(fā)展趨勢向知識經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢發(fā)展，國家與國家之間的競爭，由經(jīng)濟(jì)層面上升至文化、教育、人才層面。受社會環(huán)境和政策引導(dǎo)的影響，人才是社會發(fā)展的第一資源的觀念已經(jīng)深入人心，而要提升我國人力資源質(zhì)量，其中主要的因素，在于教育。作為為社會輸送高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)人才的高等教育平臺，也被推到了社會經(jīng)濟(jì)中心，成為社會各方面關(guān)注的焦點，目前我國教育領(lǐng)域存在的最核心的問題是：未能科學(xué)地進(jìn)行教育評價，同時還未確立標(biāo)準(zhǔn)的教育評價價值取向。因此，通過科學(xué)的教育評價研究，明確教育評價價值取向，有利于提高辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，實現(xiàn)教學(xué)目的。

一、教育評價與教育價值取向

（一）教育評價

教育評價是對教育價值進(jìn)行評判的客觀活動，教育評價的評判標(biāo)準(zhǔn)是評判客體所滿足評判主體的需求程度。格朗蘭德認(rèn)為，教育評價的具體公式為：

評價=教育評價量的記述+價值判斷

教育評價量是指：教育主體和教育客體，也就是說，在教育評價過程中，教育主體和教育客體其中一方發(fā)生變量，都會導(dǎo)致教育評價指標(biāo)發(fā)生改變。

除教育評價量之外，教育評價指標(biāo)同樣受到教育價值評價者的價值觀念的制約。所以，教育評價行為其實是一種客觀性與主體性統(tǒng)一的活動。所謂客觀性是指：評價主體對評價客體進(jìn)行客觀的描述。而主觀性是指，在客觀描述評價客體的基礎(chǔ)上，反映評價主體的需要和愿望。

（二）教育價值取向

教育價值反映的是社會發(fā)展的一種關(guān)系，在教育價值體系中，包含了兩個版塊，一方面是教育的實體職能，另一方面是人類和社會的需求程度。首先是教育發(fā)展的實體職能，社會發(fā)展過程中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，都需要教育來做支撐，因此，出現(xiàn)了教育的道德價值、教育的政治價值、教育的經(jīng)濟(jì)價值、教育的文化價值等項目指標(biāo)。其實是，人類的需求程度，人類生存的過程中，為了適應(yīng)市場的發(fā)展，需要進(jìn)行多元文化的學(xué)習(xí)，提升自身價值。因此，教育價值取向受社會發(fā)展因素和人文環(huán)境因素的影響。

（三）影響教育評價價值取向的因素

影響教育評價價值取向的因素有兩個方面：首先是人們對客觀事物認(rèn)識的正確性，教育的核心目的是提升社會群眾人文素質(zhì)，強(qiáng)化我國文化軟實力。但是，隨著市場競爭日益激烈，人們把教育定義為，推動社會和企業(yè)發(fā)展的主要動力，導(dǎo)致教育評價者對教育價值取向的評價，由人文素質(zhì)層面轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)價值層面，使教育價值取向出現(xiàn)誤差。

其次是由于環(huán)境和地域因素不同，人們對教育內(nèi)容的需求程度也不同。具體表現(xiàn)為，農(nóng)村和城市人口對教育內(nèi)容需求的差異性，發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)對教育需求的差異性。而這種對教育需求的差異性，直接影響了教育評價者，對教育價值取向的定義。

二、確定教育評價價值取向的主要依據(jù)

（一）政治、經(jīng)濟(jì)、文化

1.政治

社會政治決定了社會教育的選擇，一個國家的政策指導(dǎo)方針，對于一個國家的教育價值方向來說起到引導(dǎo)性作用。21世紀(jì)，當(dāng)教育、政治、經(jīng)濟(jì)、文化在社會發(fā)展過程中的比重逐漸平等時，現(xiàn)代教育評價的主要問題是，在教育評價價值取向定位過程中，需不需要接受政治指導(dǎo)方針的干預(yù)。在西方國家，教育評價活動是由第三方中介評價組織，進(jìn)行教育評價的價值取向定位。但是，仍離不開政策的干預(yù)，例如：美國聯(lián)邦政府和州政府共同審查評估組織，進(jìn)行教育評價價值取向的評估。其次，英國政府設(shè)置質(zhì)量評價委員會干預(yù)學(xué)校辦學(xué)。這一事實也證明，政治和教育是無法完全分離的。所以，教育評價價值取向定位過程中，不能脫離宏觀教育政策，且政治對教育評價干預(yù)過程中，不能只發(fā)揮政治職能，同時還應(yīng)該促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

2.經(jīng)濟(jì)

社會經(jīng)濟(jì)決定了教育領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度，同時，也制約了社會文化的發(fā)展。因此，教育評價價值取向和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)水平發(fā)展?fàn)顟B(tài)。社會經(jīng)濟(jì)視域下，教育評價的價值取向，表現(xiàn)為人才選拔和社會資源合理配置兩種，首先是社會選拔，受社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，社會不可能滿足全體社會受眾共同接受平等教育。因此，教育評價的價值取向，自然被定位為社會人才的選拔，通過教育和考試，決定哪一部分社會受眾有資格接受高等教育。

3.文化

社會受眾是社會文化的產(chǎn)物，因此，所有教育評價價值取向的評估都表現(xiàn)為：人們對價值客體的態(tài)度。作為以文化為基礎(chǔ)的教育價值取向評估活動，必定會受到文化價值觀念和價值導(dǎo)向的引導(dǎo)。英國教育學(xué)家邁克爾·薩德勒說過：“一個國家的教育制度，是國家發(fā)展的結(jié)果，同時也是一個國家文化素質(zhì)形象的標(biāo)志?！币虼?，社會文化對教育評價主體產(chǎn)生的影響，會直接反映到主體的價值判斷過程中。

（二）教育方針和教育目的

科學(xué)規(guī)范理解教育方針和教育目的，是開展教育評價活動的基礎(chǔ)，同時也是確定科學(xué)的教育評價指標(biāo)的重要依據(jù)，教育方針是指國家有關(guān)部門結(jié)合社會發(fā)展和國家市場發(fā)展環(huán)境，制定的教育工作未來發(fā)展方向的引導(dǎo)性方針。教育目的是為實現(xiàn)預(yù)期效果和推動教育發(fā)展的理想信念，是教育在發(fā)展過程中，為不同的教育項目，制定的明確的努力方向。與教育方針不同的是，教育目的具有動態(tài)性，而教育方針則具有穩(wěn)定性特性。由此可見，教育方針和教育目的，是一個國家教育發(fā)展過程中的風(fēng)向標(biāo)。因此，教育方針和教育目的在教育價值評價過程中，起到?jīng)Q定性作用。

（三）教育評價主體

教育價值取向的評價，是一場以客觀主體為中心的活動，評價價值取向會受主體思維和本質(zhì)的改變而相繼改變。人類一般活動評價，是以評價客體為中心，對評價客體進(jìn)行深入了解，而教育價值取向評價，則是基于評價客體屬性，評價主體態(tài)度、情感、意志參與評價的過程。因此，教育評價主體這一因素，也直接影響著教育評價價值取向。

三、教育價值取向?qū)逃l(fā)展的影響

（一）教育價值取向決定了教育發(fā)展前景

教育與社會發(fā)展相結(jié)合，產(chǎn)生了教育政治價值、教育經(jīng)濟(jì)價值、教育文化價值等。因此，如果幾項中，有任何一項教育價值取向出現(xiàn)了定位偏差，都會直接影響我國教育行業(yè)的發(fā)展前景。例如：教育經(jīng)濟(jì)價值與教育文化價值出現(xiàn)定位偏差，則會導(dǎo)致教育行業(yè)所培養(yǎng)的人才無法滿足市場發(fā)展需要，使教育領(lǐng)域無法在社會發(fā)展過程中發(fā)揮實效性作用。反之，如果教育價值取向符合社會經(jīng)濟(jì)和社會文化的發(fā)展需求，那么教育領(lǐng)域在社會發(fā)展過程中，就能充分發(fā)揮其實效性，進(jìn)一步推動教育行業(yè)的發(fā)展。

（二）教育價值取向決定了教育發(fā)展結(jié)構(gòu)

受國家政策的影響，我國教育價值取向發(fā)生轉(zhuǎn)變，直接導(dǎo)致了我國教育發(fā)展結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。十八大結(jié)束后，為了適應(yīng)我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，我國教育價值觀念發(fā)生轉(zhuǎn)移，據(jù)此，我國教育結(jié)構(gòu)進(jìn)行了三項教育部署和調(diào)整。首先是階梯性地實施12年義務(wù)教育。這是繼我國教育部門宣布實施9年義務(wù)教育后的另一項教育發(fā)展結(jié)構(gòu)調(diào)整。其次是調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)教育。2015年，習(xí)近平總書記提出由制造大國轉(zhuǎn)變?yōu)橹圃鞆?qiáng)國的中國夢政策指導(dǎo)方針。由此，我國職業(yè)教育價值取向由人文素質(zhì)教育向職業(yè)教育傾斜，提升了我國教育領(lǐng)域結(jié)構(gòu)中職業(yè)教育的總體分量。最后是建立科類全面、比例合理的高等教育體系，社會經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中，我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由單一化向多元化趨勢轉(zhuǎn)變。因此，教育領(lǐng)域中，科目結(jié)構(gòu)分類，也從分級化向均衡化趨勢轉(zhuǎn)變。

（三）教育價值取向決定了教育發(fā)展的實效性

教育價值取向決定了教育行業(yè)的教育指導(dǎo)方針和教育目標(biāo)。教育目標(biāo)是教育發(fā)展過程中追求的實質(zhì)內(nèi)容和教育發(fā)展的理想狀態(tài)。因此，教育目標(biāo)越高，教育發(fā)展的實效性就越強(qiáng)。反之，教育指導(dǎo)方針越低，那么，教育發(fā)展的實效性就越低。由此可見，教育價值取向決定了教育發(fā)展的實效性。

四、教育價值取向合理性的思考

（一）時代性與前瞻性相統(tǒng)一

教育行業(yè)是歷史和社會的產(chǎn)物，因教育過程的長期性，教育又是一項著眼于現(xiàn)在，面向未來的活動。所以，教育行業(yè)今天播種、明天開花、后天結(jié)果的發(fā)展規(guī)律，已成為社會和人類發(fā)展的共識，為達(dá)成這種共識，教育價值取向需要實現(xiàn)時代性與前瞻性相統(tǒng)一。首先是時代性，教育評價價值取向，需要順應(yīng)現(xiàn)代政策指導(dǎo)方針，符合現(xiàn)代社會發(fā)展需要。使當(dāng)代教育能夠完美地與社會經(jīng)濟(jì)和國家政治對接，實現(xiàn)資源的充分利用。其次是教育價值取向的前瞻性，教育發(fā)展過程中，會經(jīng)歷一段長時間的過渡期，具體來說，教育價值具備延時性特性。例如：當(dāng)教育評價價值取向為大力發(fā)展職業(yè)教育時，教育價值不能立即在社會發(fā)展中體現(xiàn)，而是需要歷經(jīng)3—5年的發(fā)展期。因此，職業(yè)教育價值取向，需要時代性與前瞻性相統(tǒng)一。

（二）多元性與一元性相統(tǒng)一

教育價值取向應(yīng)該多元性與一元性相統(tǒng)一，教育價值取向的多元性是指，根據(jù)教育主體的多元性，進(jìn)行多個教育價值取向的評估。我國教育領(lǐng)域中，分為幼兒教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育、高中教育、高等教育、職業(yè)教育等多個教育體系。每一個教育體系的教育指導(dǎo)方針和教學(xué)目標(biāo)都不一樣，因此，為保障教育價值取向的科學(xué)性，需要根據(jù)各個教育主體的特性，進(jìn)行教育價值取向的多元化評估。其次是教育價值評價體系的一元性特征，教育價值取向的一元性，體現(xiàn)在教育教學(xué)理念方面，無論是幼兒教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育、高中教育、高等教育還是職業(yè)教育，教育教學(xué)的理念應(yīng)該統(tǒng)一確定為人類社會發(fā)展而服務(wù)。因此，教育評價價值取向評估應(yīng)該分為兩個層次，首先是教學(xué)指導(dǎo)方針和教學(xué)目的的多元性，其次是教學(xué)理念的一元性。但是，這兩個層次，在總體的教育價值取向中需要保持一致性。

（三）個人與社會相統(tǒng)一

教育價值取向應(yīng)該做到個人與社會相統(tǒng)一。當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)是以市場為導(dǎo)向，導(dǎo)致現(xiàn)代教學(xué)過程中，只重視教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，而忽略了教育過程中教育主體的精神追求。因此，教育價值取向應(yīng)該以人為本，除了專業(yè)技能的培養(yǎng)之外，還需要加強(qiáng)學(xué)生的人文教育。

我國目前正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟(jì)的改革，進(jìn)一步提升了應(yīng)用型人才的需求度。而企業(yè)為提升市場競爭軟實力，在人才選擇時，對具備工匠精神的應(yīng)用技術(shù)型人才擇優(yōu)錄取。社會經(jīng)濟(jì)體制的改變和企業(yè)發(fā)展思想的轉(zhuǎn)變，使培養(yǎng)學(xué)生工匠精神成為教育體系中的重要板塊。

同時，中國企業(yè)受國外企業(yè)的影響，將工匠精神融入企業(yè)發(fā)展的必備條件之一。在日本，經(jīng)營壽命超過200年的企業(yè)中，它們都有一個共同的特征，首先是專注品牌的核心發(fā)展力，不盲目擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模，其次將“工匠精神”融入企業(yè)的培訓(xùn)內(nèi)容，致力培養(yǎng)“工匠型”企業(yè)家。而德國的企業(yè)，更是將工匠精神貫徹到企業(yè)生產(chǎn)制造的每一個程序中，以此成就了“德國制造”，而中國企業(yè)看到這一發(fā)展理念為企業(yè)帶來了實質(zhì)性的效益，越來越重視工匠精神在企業(yè)發(fā)展中的地位。因此，以人為本的教育價值取向，除提升個人價值之外，還有利于推動社會進(jìn)步。

其次是以社會為主的教育價值取向，教育行業(yè)的宗旨是為社會發(fā)展提供應(yīng)用技術(shù)型人才。因此，在專業(yè)設(shè)置的過程中，需要根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)的變化，進(jìn)行專業(yè)的設(shè)置，使教育培養(yǎng)的人才能夠與社會發(fā)展相契合，而不是以院校中的熱門專業(yè)作為參照物。目前，我國教育行業(yè)存在著專業(yè)設(shè)置不合理的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，出現(xiàn)人才供應(yīng)不足的矛盾。教育所促進(jìn)的社會并不是抽象或者是純物質(zhì)的社會，而是以人為主體的社會，人是社會要素中最重要的要素，教育發(fā)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步，同樣也促進(jìn)了人類的發(fā)展和進(jìn)步，并且教育對社會的需求的滿足和對人的需求的滿足，往往是在同一活動中共同完成的。所以，教育價值取向應(yīng)該做到個人與社會相統(tǒng)一。

結(jié)束語

綜上所述，教育是培養(yǎng)人的社會活動，它的基本功能是促使個體社會化。教育評價的價值取向是引導(dǎo)教育發(fā)展的重要指標(biāo)。確定教育評價價值取向的主要依據(jù)包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育方針和教育目的、教育評價主體六個方面，要實現(xiàn)教育價值取向的科學(xué)性和合理性，需要做到教育評價價值取向的時代性與前瞻性相統(tǒng)一、教育評價價值取向多元性與一元性相統(tǒng)一、教育評價價值取向個人與社會相統(tǒng)一，從而實現(xiàn)教育行業(yè)為社會的發(fā)展與進(jìn)步服務(wù)。

（責(zé)任編輯：朱嵐）