摘 要：文化是一個國家的內(nèi)涵底蘊(yùn)，更是一個國家發(fā)展過程中的思想積淀。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。文化自信是指對本國和本民族文化充滿自信和信心，是一種發(fā)自內(nèi)心的真誠的肯定，并且對自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國家的文化的未來充滿希望。而大學(xué)生是我國社會主義建設(shè)事業(yè)的生力軍，是我國建設(shè)文化強(qiáng)國的中堅力量，是國家飛躍發(fā)展的人才保障，當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培育，不僅關(guān)乎大學(xué)生提升綜合素質(zhì)和人才質(zhì)量內(nèi)在，更關(guān)乎文化強(qiáng)國的建設(shè)和國家的前途命運。因此，培養(yǎng)具有高度文化自覺和文化自信的當(dāng)代大學(xué)生，是當(dāng)前高校思想政治工作的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：文化自信；引領(lǐng)；高職院校；學(xué)生思想

一、引文

改革開放40年，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國，培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才已成為國家人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)中不可或缺的一部分。提高高職院校學(xué)生的文化自信是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好技能、樹立正確人生觀的重要基礎(chǔ)。本文主要探索在新時期下應(yīng)用怎樣的教育理念和方式來培養(yǎng)、提高高職大學(xué)生的文化自信并提出相關(guān)見解和看法，通過傳承傳統(tǒng)文化、弘揚時代文化、塑造職業(yè)文化，將科學(xué)的文化引入學(xué)生社團(tuán)，樹立高職大學(xué)生的文化自信。

二、在當(dāng)今社會提升高職大學(xué)生文化自信的重要性

中國作為有著五千年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的古國之一，經(jīng)過歲月的洗禮沉淀下來的大多是經(jīng)典的文化。培養(yǎng)高職大學(xué)生文化自信的根本就在于傳承我國傳統(tǒng)文化、弘揚時代文化、塑造職業(yè)文化，讓中國特有的哲學(xué)思想、人文情懷、禮儀道義等經(jīng)典文化給當(dāng)代青年以一定的啟發(fā)和指引。

1. 加強(qiáng)高職大學(xué)生對中國文化的重視

眾所周知國家若想得到長期穩(wěn)定的發(fā)展，文化自信就是構(gòu)建強(qiáng)國之路的基礎(chǔ)，而青年更應(yīng)對我國本土文化有著深入的了解，因此如何引導(dǎo)高職大學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)是提升其文化自信的關(guān)鍵所在。而近年來，我國高職大學(xué)生普遍存在對傳統(tǒng)文化不感興趣、無視傳統(tǒng)文化的問題，甚至產(chǎn)生了文化自卑。中國要在未來國際社會上有絕對的重要地位，就需要強(qiáng)化軟實力的構(gòu)建，而增強(qiáng)我國軟實力的重點則在于文化自信的提升。因此提升高職大學(xué)生的文化自信顯得尤為重要。

2. 培養(yǎng)高職大學(xué)生的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)

當(dāng)代高職大學(xué)生對我國文化尤其是傳統(tǒng)文化的漠視現(xiàn)象十分嚴(yán)重，而此現(xiàn)象的根本原因在于高職大學(xué)生并未領(lǐng)略到我國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。中國傳統(tǒng)文化博大精深，但若不重視傳承和傳播，勢必會造成青年群體對其的忽視。只有促進(jìn)高職大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的全面了解，才能夠讓其被中華傳統(tǒng)文化吸引，因此需要在高職院校內(nèi)普及基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)知識，將傳統(tǒng)文化、時代文化、職業(yè)文化相結(jié)合，多渠道多維度學(xué)習(xí)中國的科學(xué)文化知識。這能夠促使學(xué)生更全面、客觀地看待和對待中華文化的精髓，提高文化自信，起到加強(qiáng)高職學(xué)生思政教育的作用。

三、高職大學(xué)生缺乏文化自信的原因

上文已經(jīng)提到，近年來大多數(shù)高職大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化不感興趣，甚至是漠視傳統(tǒng)文化。要想從根本上解決問題，必須要明白根本原因所在。只有理性看待，才能夠客觀地解決好這一問題。

1. 當(dāng)代高職大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化認(rèn)識淺薄

高職絕大部分學(xué)生在高中及之前的教育階段，由于受學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭教育背景、社會影響等諸多方面的影響，學(xué)業(yè)水平不高，學(xué)習(xí)態(tài)度一般，對“文化”缺乏興趣點。在傳統(tǒng)教育這方面，除了學(xué)習(xí)教材里收錄的傳統(tǒng)文化知識，大多數(shù)學(xué)生很少自主接觸、探討研究傳統(tǒng)文化。例如《詩經(jīng)》《論語》《莊子》這些廣為人知的經(jīng)典著作，大多數(shù)學(xué)生都有一定的了解，但其他未曾在課本中出現(xiàn)的著作則基本無人問津。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的背景下，傳統(tǒng)節(jié)日也漸漸變得不被重視，例如重陽節(jié)、端午節(jié)等等，許多學(xué)生都是只知其名，不知其意。當(dāng)然也不重視這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來和歷史意義，甚至漠視傳統(tǒng)節(jié)日的文化精神?！岸宋绻?jié)”被韓國申請為“世界文化遺產(chǎn)”這一事件更是充分說明國人對傳統(tǒng)文化的不重視、疏于對我國傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行保護(hù)。從傳統(tǒng)禮儀來說，部分當(dāng)代青年公交車上不為老弱病殘孕讓座、公共場合大聲喧嘩不注重個人形象也同樣說明了其在傳統(tǒng)禮儀文化上的缺失。

2. 盲目崇尚外國文化、缺乏辨別力

現(xiàn)代正處于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代，高職大學(xué)生時刻接受著多元化思想，而有些多元文化影響著當(dāng)代大學(xué)生尤其是自制力一般的高職學(xué)生的價值觀。面對著鋪天蓋地的多元化思想，一些思想不堅定、判斷力模糊的學(xué)生，容易盲目崇拜外國文化，忽視本國文化的傳承。有些高職大學(xué)生甚至不明白中國經(jīng)典文化應(yīng)該受到全體國民的共同保護(hù)，不能夠全面、客觀地看待傳統(tǒng)文化的利與弊，這就使得許多高職大學(xué)生的價值觀不堅定，思想行為容易受到影響。

四、如何從文化自信視角加強(qiáng)高職院校學(xué)生思想政治教育

1. 用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生

中國傳統(tǒng)文化是中國的靈魂，五千年歷史留下的文化應(yīng)該被每一個中國人銘刻在心中。習(xí)近平總書記在十九大報告中提出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！备咝Ｗ鳛榕嘤鐣髁x建設(shè)者和接班人的搖籃，一定要將中國的傳統(tǒng)文化傳播貫穿到教書育人的全過程。山東大學(xué)的仝興華指出：“對于高校來說，要充分發(fā)揮文化高地的燈塔作用，擔(dān)當(dāng)起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，成為增強(qiáng)文化自信的基地。”以江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，在2018年年初，成立了思想政治理論研究社團(tuán)，邀請思想政治學(xué)科教授擔(dān)任指導(dǎo)教師，定期開展調(diào)查研究，了解當(dāng)代大學(xué)生的思想動態(tài)，傳授時代發(fā)展的新理念、新思想；通過第二課堂，開展經(jīng)典詩詞誦詠比賽，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；開展國學(xué)課堂，通過講座等形式引導(dǎo)學(xué)生深入了解相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識；通過校園廣播“團(tuán)團(tuán)和你一起學(xué)”欄目推廣國學(xué)知識。通過多渠道多方位地傳播，彰顯我國傳統(tǒng)文化獨特的魅力，讓更多學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，切身體會到中華傳統(tǒng)美德的魅力，志當(dāng)有品質(zhì)有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。

2. 用先進(jìn)的時代文化引導(dǎo)學(xué)生

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。高校是培養(yǎng)未來社會建設(shè)者和接班人的聚集地，高職院校作為培養(yǎng)應(yīng)用技能型專業(yè)人才的高校，要在培養(yǎng)學(xué)生開拓的理念和創(chuàng)新的思維上多研究，通過創(chuàng)青春、挑戰(zhàn)杯、“互聯(lián)網(wǎng)+”等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，廣搭平臺，以賽事培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手操作的能力。面對新媒體時代，高校在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時，一定要注重培養(yǎng)大學(xué)生正確的“三觀”意識，提高其自我思考和辨別是非的能力。這樣一來，面對四面八方涌來的多元化思想，學(xué)生也能夠冷靜客觀地看待，做到全面分析各種文化的利與弊，而不是無條件地全部接受，產(chǎn)生盲目崇拜。同時應(yīng)定期對學(xué)生進(jìn)行考查和考核，引導(dǎo)大學(xué)生建立自己的思想體制而不受外界影響。應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的力量清理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，幫助大學(xué)生提高文化甄別能力，走出多元文化沖擊的現(xiàn)實困境，在時代發(fā)展潮流中繼承有益于時代發(fā)展的文化精神，拓寬發(fā)展思路，弘揚時代文化，著力打造創(chuàng)新型人才成長軌跡。

3. 用進(jìn)取的職業(yè)文化塑造學(xué)生

職業(yè)院校主要是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的應(yīng)用型人才。學(xué)?？梢栽趯W(xué)生掌握專業(yè)技能的同時，針對不同專業(yè)背景、不同年級但具有共同學(xué)業(yè)需求的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)，通過學(xué)術(shù)講座、調(diào)查研究、社會實踐等形式培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)，形成“普惠式教育+個性化教育”的思想政治教育培養(yǎng)路徑，拓展職業(yè)學(xué)習(xí)的空間和內(nèi)容。依托第二課堂，開展項目化社團(tuán)建設(shè)，并對各自領(lǐng)域的文化進(jìn)行探索分析，如：農(nóng)學(xué)院藝學(xué)院的學(xué)生可以挖掘分析農(nóng)業(yè)文化的魅力，整理并形成“農(nóng)科文化”，提高學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，探索出“文化教育+專業(yè)教育”的思想政治教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和文化自信意識。

五、結(jié)語

“文化自信”是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。在中國進(jìn)入新時代的背景下，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信既是合理處理中西方文化的關(guān)鍵所在，也是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承的必要條件。高等院校思想政治教育和培育高職大學(xué)生文化自信相結(jié)合必定取得高效的成果。以上是筆者在分析文化自信的意義和當(dāng)下存在的問題后，針對傳統(tǒng)文化、時代文化和職業(yè)文化對高職學(xué)生的影響提出的幾點建議，希望能對當(dāng)前高職院校學(xué)生思想政治教育有所啟發(fā)。

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作者簡介：楊春梅（1978— ），女，江蘇海安人，本科，副研究員，研究方向：校園文化建設(shè)、學(xué)生思想引領(lǐng)。