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簡(jiǎn)述需求層次和壓力應(yīng)激機(jī)制的認(rèn)知對(duì)保持健康狀態(tài)的重要性

2018-11-27 03:18:50黃海
消費(fèi)導(dǎo)刊 2018年18期
關(guān)鍵詞:壓力需求認(rèn)知

黃海

摘要:2018年1月25日,80后明星創(chuàng)業(yè)者茅侃侃以燒炭的方式結(jié)束了自己年僅34歲的生命。這個(gè)在微信上給自己簽名注腳“善良,無(wú)畏,謙卑,純粹”的曾經(jīng)少年留在公眾視野里的最后一句話是“嗯,我愛你不后悔。也尊重故事的結(jié)尾。”赤子之心沒有因?yàn)槟隁q的增長(zhǎng)變得油膩。創(chuàng)業(yè)者的高危生存狀況,近年隨著像春雨醫(yī)生張銳、caffeBene姜?jiǎng)住⑼九>W(wǎng)李波等人的猝死或自殺等極端事件的頻繁出現(xiàn)頻頻引起關(guān)注。壓力成為第三視角籠統(tǒng)概括這些極端事件密集發(fā)生的誘因。本文嘗試從人的需求層次以及對(duì)壓力應(yīng)激機(jī)制的理解,探討生命進(jìn)程中每一個(gè)個(gè)體獲得更健康的身心狀態(tài)的可能性。

關(guān)鍵詞:需求 需求層次 壓力 認(rèn)知 健康狀態(tài)

一、馬斯洛需求層次理論

樂觀的存在主義相信個(gè)體是他(她)關(guān)于自身意義的源泉,每個(gè)現(xiàn)存的個(gè)體都有責(zé)任為自身的存在提供意義。換句話說(shuō),一個(gè)人的命運(yùn)是由他或她自己造就的。馬斯洛的需求層次理論為所有人的命運(yùn)驅(qū)動(dòng)力勾畫出了一個(gè)殊途同歸的需求層次遞進(jìn)階梯:生存需求、安全需求、社交需求、自尊需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。馬斯洛將人類的5大需求按照緊迫性、重要性由下往上以金字塔層級(jí)的方式歸類(見圖1),越底層的需求越重要。舉例說(shuō)明,一個(gè)極度饑餓的人沒有吃飽之前(需求1),不會(huì)在意其他人對(duì)他的看法(需求3或需求4),甚至也無(wú)暇顧及空氣是否干凈(需求2);然而當(dāng)有了足夠的食物和水之后,他就會(huì)沿著需求金字塔的方向關(guān)注更高層級(jí)的需求是否被滿足。同一時(shí)期,一個(gè)人可能有幾種需要,但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位。對(duì)行為起決定作用。

馬斯洛的需求層次理論,解釋了為什么有些人投入大量的時(shí)間、精力去關(guān)注食物和空氣的安全,而另外一些人卻會(huì)根據(jù)他人的意見調(diào)整自己的人生軌跡。比如那些為了讓父母滿意而違背自己的意愿結(jié)婚、生孩子的年輕人?!案淖兪澜纭笔亲罱?jīng)常被熱血的創(chuàng)業(yè)者們引用的口號(hào),對(duì)應(yīng)馬斯洛的需求層次,最起碼是需求4甚至需求5關(guān)注的層面,拋開被資本寵幸的聚光燈下的少數(shù)創(chuàng)業(yè)者,絕大部分的創(chuàng)業(yè)者們屬于需求l層面即生存需求都尚未得到合理滿足的群體,那么他們高呼“改變世界”背后的真實(shí)驅(qū)動(dòng)力,可能就僅僅只是要滿足生存、安全等這種相對(duì)底層且更重要的需求。而這些更低的需求層次并不能給予他們持續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力去越層追求更高的需求目標(biāo)。相反,因?yàn)樽非蟾邔蛹?jí)的需求而經(jīng)歷的挫折和打擊,會(huì)反過(guò)來(lái)降低他們的安全感、生存質(zhì)量,從而產(chǎn)生深深的無(wú)力感。需求層級(jí)與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)層匹配導(dǎo)致了心理邏輯無(wú)法自洽。是這些創(chuàng)業(yè)者們經(jīng)歷失敗的主要內(nèi)在原因。才華配不上理想是一種相對(duì)包容和安慰的形容。對(duì)自身所處的需求層級(jí)以及相應(yīng)可獲得的資源缺乏清晰的認(rèn)知。恐怕才是問(wèn)題核心所在。

二、壓力概念及應(yīng)激機(jī)制

是不是清楚地認(rèn)知了自身所處的需求層級(jí),選定了與需求匹配的目標(biāo)。就能經(jīng)歷風(fēng)雨見彩虹實(shí)現(xiàn)理想呢?為什么每當(dāng)出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者們猝死、自殺的極端事件.壓力總被蓋棺定論地當(dāng)成殺手?什么是壓力?大多數(shù)壓力的根源是改變。以及對(duì)環(huán)境的、生理的和社會(huì)的要求的適應(yīng)。當(dāng)外來(lái)的刺激事件打破了有機(jī)體的平衡和負(fù)荷能力,或者超過(guò)了個(gè)體的能力所及。就會(huì)體現(xiàn)為壓力。設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)就是對(duì)現(xiàn)狀的改變.壓力隨之而來(lái)。壓力可以因?yàn)榉e極或者消極事件引起。即便是升職、生孩子等這種大多數(shù)人期待的好事情也有可能觸發(fā)一部分人非適應(yīng)性的生理或心理應(yīng)激反應(yīng)。并進(jìn)一步對(duì)其健康造成損害?;ヂ?lián)網(wǎng)和智能終端應(yīng)用的急速發(fā)展,加速了生活節(jié)奏的同時(shí),也將我們的日常暴露在越來(lái)越復(fù)雜的應(yīng)激源中,利用心理學(xué)工具對(duì)應(yīng)激源做出正確的認(rèn)知與評(píng)估,可以幫我們保持良好的心理彈性來(lái)應(yīng)對(duì)變化。對(duì)壓力進(jìn)行主動(dòng)管理、有效緩解。

Hans selye將應(yīng)激源(壓力源)帶來(lái)的反應(yīng)總結(jié)為一般適應(yīng)癥候群,它所包括的三個(gè)階段(見圖2)概括了軀體對(duì)壓力源的反應(yīng)。暴露于壓力源下,軀體的抵抗力會(huì)不斷下降,直至相應(yīng)報(bào)警反應(yīng)的生理變化把它重新帶回正常水平。如果壓力源繼續(xù)存在。軀體報(bào)警反應(yīng)開始消失;對(duì)特定壓力源的抵抗力上升到正常水平之上,但其它的下降。這種適應(yīng)性的阻抗使軀體恢復(fù)它的正常功能。繼續(xù)暴露于壓力源之中,適應(yīng)被打破;警報(bào)信號(hào)再次出現(xiàn),壓力源的影響已不可逆轉(zhuǎn)。個(gè)體生病或死亡。如果說(shuō)馬斯洛的需求層級(jí)給了我們一個(gè)工具更清楚地了解內(nèi)心需求,Selye的一般適應(yīng)癥候群的總結(jié)則提供了一個(gè)監(jiān)控我們的身體是否處于一個(gè)相對(duì)健康的壓力源反應(yīng)的參照。

三、身心健康地尋求生命的意義

回到文章起首提及的存在主義關(guān)于自身意義的探索。當(dāng)人意識(shí)到自己是世界的一個(gè)客體,同時(shí)也是一個(gè)能賦予意義的主體,就產(chǎn)生了自我意識(shí)的存在。在世界上占據(jù)一個(gè)位置但并不為它負(fù)責(zé)的個(gè)體,是處在虛假信念中的自我欺騙。人在對(duì)自己撒謊時(shí),其本質(zhì)是把自己看成物體。

人如果對(duì)自我需求以及所處層級(jí)不能正確認(rèn)知。很容易被外力影響或被主流價(jià)值觀裹挾,盲目并被迫地努力但不明白自己到底在為什么努力,或者為自己能力不能企及的目標(biāo)努力,更糟糕的情況是在為內(nèi)心根本不認(rèn)同的目標(biāo)努力。這些行為的事實(shí)造成了無(wú)意識(shí)的自我欺騙.亦即自我物化。自我物化的個(gè)體一方面因?yàn)檎也坏缴永m(xù)的真實(shí)理由而產(chǎn)生枯竭感,另一方面因?yàn)殚L(zhǎng)期暴露在慢性應(yīng)激狀態(tài)下,軀體的資源被耗盡。采取極端方式終止生命,終止自我意識(shí)的存在的行為是可以預(yù)見的。從各種圍繞年輕創(chuàng)業(yè)者猝死或者自殺事件背景信息的報(bào)道,呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于需求層級(jí)的錯(cuò)層、沖突,關(guān)于無(wú)法辨識(shí)自身所處的壓力階段等等,僅僅只是冰山一角。

利用馬斯洛的需求框架,對(duì)自身所處的需求層級(jí)以及相應(yīng)的驅(qū)動(dòng)力分類,獲得清醒的理解和認(rèn)知,籍由selye總結(jié)的壓力源適應(yīng)三階段對(duì)壓力源和應(yīng)激機(jī)制進(jìn)行認(rèn)真評(píng)估和管理,有意識(shí)地借助專業(yè)咨詢和社會(huì)支持系統(tǒng)。讓自我有機(jī)體在生命進(jìn)程中產(chǎn)生持續(xù)能量適應(yīng)變化,保證自身健康的同時(shí),為自己的存在找到或大或小,對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的意義。

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