牟曉凡
和聲聽覺訓(xùn)練是高等音樂教育視唱練耳課中的一個重要環(huán)節(jié),“就是用聽覺記憶來分析和明辨音程、和弦及和聲功能等,使學(xué)生熟練掌握和弦結(jié)構(gòu),敏銳地聽出和弦色彩、性質(zhì)及和聲功能,獲得系統(tǒng)的音樂聽覺。”①筆者認(rèn)為,在中學(xué)生合唱團(tuán)中除了進(jìn)行音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲等基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練外,還需要進(jìn)行和聲聽覺訓(xùn)練,主要原因有如下三點:
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的基本要點之“審美情趣”中明確指出,中學(xué)生應(yīng)“具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累……具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識”。同時,深圳市教育局頒布的《關(guān)于進(jìn)一步提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)意見》在中小學(xué)生八大素養(yǎng)之“審美素養(yǎng)”的提升標(biāo)準(zhǔn)中指在中小學(xué)生須“傳唱百首經(jīng)典歌曲……推進(jìn)樂器進(jìn)課堂活動……豐富文藝社團(tuán)……豐富學(xué)生審美體驗,提高感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力”??梢姡皩徝狼槿ぁ薄皩徝浪仞B(yǎng)”標(biāo)準(zhǔn)對中小學(xué)藝術(shù)教育實踐提出了明確要求。
合唱作為中小學(xué)音樂教育的一個課程板塊,在中小學(xué)音樂教育中占有重要地位。在《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》②中,合唱一詞共出現(xiàn)了8次,分別為:對于3——6年級的學(xué)生,應(yīng)“增加合唱、樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動的分量,以生動活潑的教學(xué)形式和藝術(shù)魅力吸引學(xué)生……有表情地獨(dú)唱或參與齊唱、輪唱、合唱,并能對指揮動作做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)”;對于7——9年級學(xué)生,應(yīng)“聆聽大合唱、組歌、室內(nèi)樂……能夠隨著樂聲哼唱音樂主題……在合唱中積累演唱經(jīng)驗,進(jìn)一步感受合唱的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)基本的指揮圖示,能對指揮的起、止、表情等做出正確的反應(yīng)”。在該標(biāo)準(zhǔn)中,“小學(xué)教學(xué)內(nèi)容實施建議”的“演唱”部分明確要求:“要更加重視并著力加強(qiáng)合唱教學(xué),使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力,盡早積累與他人合作演唱的經(jīng)驗,培養(yǎng)集體意識及協(xié)調(diào)、合作能力。合唱教學(xué)可從輪唱開始,逐步過渡到其他多聲部合唱形式。”課程標(biāo)準(zhǔn)對于不同年級學(xué)生的合唱水平需要達(dá)到何種要求,做出了明確說明和規(guī)范的指導(dǎo)。而要達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的“多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力”和“多聲部合唱形式”等目標(biāo),學(xué)生需要在扎實的音樂技能基礎(chǔ)之上,加強(qiáng)和聲聽覺能力訓(xùn)練。
2016年7月,在“第十三屆中國國際合唱節(jié)暨國際合唱聯(lián)盟合唱教育大會”上,全球合唱界的數(shù)十位專家聯(lián)合建議中國重視合唱在美育中的重要作用。專家們認(rèn)為:“合唱是集體的藝術(shù)、和諧的藝術(shù),是其他教育工作難以替代的重要形式。加強(qiáng)青少年藝術(shù)修養(yǎng),提高青少年合唱水平,不僅是合唱藝術(shù)發(fā)展的需要,也是加強(qiáng)美育教育,促進(jìn)青少年身心健康的重要內(nèi)容?!?/p>
聽覺是音樂存在的前提。③和聲聽覺能力能夠幫助學(xué)生形成良好的立體音樂意象,更深層次理解合唱音樂的內(nèi)涵。合唱排練中過于重視橫向音準(zhǔn)會導(dǎo)致單旋律思維明顯,缺少多聲部的立體意識;過于側(cè)重發(fā)聲、用聲能力等技術(shù)層面的聲音訓(xùn)練,會缺少對縱向音準(zhǔn)和音樂整體性的理解及感受。通過加強(qiáng)和聲聽覺訓(xùn)練,可以兼顧兩者,更加均衡地訓(xùn)練學(xué)生多聲部的立體意識和對音樂整體性的把握,從而拓展中學(xué)生合唱團(tuán)的發(fā)展空間,提升學(xué)生的合唱藝術(shù)審美意識,增強(qiáng)合唱藝術(shù)的音樂表現(xiàn)力,做學(xué)校美育的催化劑。
2010年,“第六屆世界合唱比賽”在中國舉行,時任國際文化交流基金會主席的岡特·鐵馳先生說:“文化只有在世界文化范圍內(nèi)予以交流,才能得以提高和生存?!雹茉谶@屆比賽中,合唱指揮家吳靈芬喟嘆:“中國的合唱水準(zhǔn)在整體上與歐美甚至日本至少相差了50年……合唱是個多聲部的概念,不是齊唱。西方孩子從小就樹立了多聲部的概念,中國的音樂是線性的單聲音樂概念。這就需要我們從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的、有意識的合唱藝術(shù)訓(xùn)練……如果中國的合唱發(fā)展不能從教學(xué)入手,不能在合唱指揮的人才培養(yǎng)、曲目建設(shè)和樹立正確的合唱藝術(shù)概念等方面全面提高,中國的合唱水準(zhǔn)永遠(yuǎn)上升不到一個應(yīng)有的高度?!雹?/p>
七年后,“2017世界合唱大獎賽暨第三屆歐洲合唱比賽”在拉脫維亞舉行,中國合唱協(xié)會副理事長陳光輝評委在賽后接受采訪時談道:“中國合唱團(tuán)的優(yōu)異表演已經(jīng)很接近西方的審美,同時又保有我們民族的特色和唱法……比如在中國,有更多的隊伍走出來,跟世界接軌,這是一個非常好的事情?!雹?/p>
近代合唱源于中世紀(jì)基督教會的唱詩班,圣詠合唱、教堂經(jīng)文歌歷經(jīng)了千百年的傳承,合唱影響著西方人的生活。在西方,人們認(rèn)為“合唱是凈化人類心靈最好的方式”⑦。國外的合唱課程設(shè)置與訓(xùn)練方法有什么方面值得我們借鑒的呢?
在匈牙利,音樂基礎(chǔ)教育以著名的“柯達(dá)伊音樂教學(xué)法”⑧作理論支撐。這套教學(xué)法結(jié)合了匈牙利的民族民間音樂元素,以歌唱、合唱為主要內(nèi)容。柯達(dá)伊認(rèn)為“人聲是最好的教學(xué)工具,因為它是自由而且可以接近的”⑨。在匈牙利,合唱是小學(xué)、中學(xué)的必修課程,且訓(xùn)練中非常注重學(xué)生和聲音響的塑造。在美國,合唱是幼兒園至四年級、五年級至八年級確定達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)所必需的課程和具體教學(xué)活動,被列入美國《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》(1994年)。2014年頒布的美國《國家核心藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》中,再次將合唱、合奏等表演活動設(shè)定為學(xué)生在21世紀(jì)必須具備的技能。⑩美國的合唱聲音訓(xùn)練中包含了音程、和弦練習(xí),如四度、五度、八度及半音的和聲聽覺訓(xùn)練,同時結(jié)合奧爾夫、柯達(dá)伊等教學(xué)體系進(jìn)行合唱訓(xùn)練。?在烏克蘭的基礎(chǔ)美育中,合唱是其核心成分。在訓(xùn)練多聲部和聲聽覺時,每首二聲部及以上聲部的音樂作品都要求孩子達(dá)到從“耳朵”到“心靈”完全掌握的程度。?
筆者通過搜集近二十年與和聲聽覺訓(xùn)練相關(guān)的著作、論文后發(fā)現(xiàn),國內(nèi)對和聲聽覺訓(xùn)練的研究多集中于高校視唱練耳教學(xué),對于中學(xué)合唱團(tuán)的和聲聽覺訓(xùn)練則較少涉及(詳見表1)。
表1
其中,尤家錚、蔣維民的《和聲聽覺訓(xùn)練》和蔣維民的《音樂聽覺訓(xùn)練12講精選案例56》對“和聲聽覺訓(xùn)練法”做了總結(jié)。兩本書系統(tǒng)地介紹了“和聲聽覺訓(xùn)練”的訓(xùn)練方法、教程的安排、課程的順序,以及每一項教學(xué)內(nèi)容的具體要求與訓(xùn)練方法等,可以將其作為中學(xué)生合唱團(tuán)和聲聽覺能力訓(xùn)練的參考教材。許敬行的《四聲部和聲聽覺訓(xùn)練》是一本系統(tǒng)地訓(xùn)練和聲聽覺的教材,書中從三和弦介紹至無關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào),概括了傳統(tǒng)和聲的主要課題。書中有970條練習(xí),并附有練習(xí)步驟與指導(dǎo)要求,但對于中學(xué)生合唱團(tuán)的和聲聽覺訓(xùn)練而言偏難,只能用前面少部分練習(xí)作為訓(xùn)練補(bǔ)充。劉春榮的《和聲分析》是一本分析和聲譜例的作品,合唱團(tuán)指導(dǎo)教師可在讀譜時用于譜例和聲分析,將技術(shù)結(jié)構(gòu)分析與藝術(shù)表現(xiàn)相協(xié)調(diào),更好地把握曲目和聲色彩。中國音樂學(xué)院作曲系視唱練耳教研室的《視唱練耳分級教程》共分為八個級別,每一級都有階段目標(biāo),在節(jié)拍——節(jié)奏、音程——和弦、旋律——調(diào)式等基本項目上的訓(xùn)練內(nèi)容一目了然,并且這一系列書籍將學(xué)習(xí)目標(biāo)具體化、階段化,使學(xué)生全面了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程,提前為下一階段的學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備。我們在合唱團(tuán)的訓(xùn)練中可以逐級使用,把“按部就班”和“期待遠(yuǎn)方”良好地結(jié)合在一起,比較實用。安亮山、劉誠、衛(wèi)栓龍的《實用音樂聽覺訓(xùn)練》一書的前身是前兩位作者在1999年創(chuàng)作的,并由中國人民大學(xué)出版社出版的《音樂聽覺訓(xùn)練》。本書是一本視唱練耳的教輔類圖書,每一章內(nèi)容都涵蓋三個部分:概念建立、名詞解釋、練習(xí)內(nèi)容,以聽辯為主進(jìn)行講解和練習(xí),以緩解和改變音樂學(xué)習(xí)者在聽覺練習(xí)中的被動狀況,全書由易到難,重聽辯,中學(xué)生合唱團(tuán)可挑選部分內(nèi)容進(jìn)行實踐。杜永壽的《內(nèi)心音樂聽覺在音樂創(chuàng)作中的功能》一文,結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)知識分析了內(nèi)心聽覺的含義,文中寫道:“沒有普通聽覺的感知積累,內(nèi)心聽覺不可能憑空而來?!?作者認(rèn)為內(nèi)心聽覺離不開良好的記憶力和想象力,并且是一種真實可感的心理活動能力。文中還分析了在音樂創(chuàng)作過程中,以內(nèi)心聽覺為媒介將精神體驗和音樂思維寫作相聯(lián)系的過程,對合唱團(tuán)訓(xùn)練教師關(guān)于音樂聽覺、和聲聽覺、內(nèi)心聽覺的認(rèn)識更深入了一層。黃創(chuàng)藝的碩士論文《和聲聽覺的感知過程》對和聲聽覺的定義、感知過程以及訓(xùn)練方式等都做了論述,文中涉及許多視唱練耳專業(yè)的內(nèi)容,因作者師從蔣維民,我們可以將二者的著述結(jié)合進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。段玲麗的碩士論文《中學(xué)合唱教學(xué)實踐研究》,提出了中學(xué)合唱實踐性教學(xué)手段的原則和具體應(yīng)用等,以期實現(xiàn)中學(xué)合唱教學(xué)手段實踐性的轉(zhuǎn)變,此文與中學(xué)生合唱團(tuán)的訓(xùn)練最為接近,可以借鑒。官亞菲的《將實際音樂作品引入音樂聽覺訓(xùn)練的研究》和楊白雪的《高師視唱練耳教學(xué)中的和聲聽覺訓(xùn)練》,都涉及國內(nèi)和國外的和聲聽覺訓(xùn)練方法,并探討了用實際音樂作品作為和聲聽覺訓(xùn)練內(nèi)容的設(shè)計方案,在中學(xué)生合唱團(tuán)進(jìn)行和聲聽覺訓(xùn)練實踐之前可以借鑒。
綜上所述,國內(nèi)關(guān)于中學(xué)生合唱團(tuán)和聲聽覺訓(xùn)練的研究多針對高校及音樂專業(yè)學(xué)生,對于中學(xué)生群體、合唱團(tuán)等興趣組織的和聲聽覺訓(xùn)練涉及較少。
當(dāng)前我國中學(xué)生合唱團(tuán)以聲音技巧訓(xùn)練為主,少有對和聲聽覺訓(xùn)練和音樂基本理論知識的講解。筆者認(rèn)為:第一,當(dāng)前我國中學(xué)生的音樂欣賞思維習(xí)慣和音樂教育內(nèi)容主要以單旋律音樂為主,導(dǎo)致學(xué)生對多聲部合唱音響缺乏審美意象;第二,我國相對歐美發(fā)達(dá)國家的合唱發(fā)展在社會基礎(chǔ)方面較薄弱,專業(yè)合唱作品較少;第三,合唱排練教師大多不是合唱指揮專業(yè)的畢業(yè)生,通常由普通音樂教師進(jìn)行合唱訓(xùn)練,對視唱練耳、和聲、曲式等理論不夠重視;第四,學(xué)生音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)較差,部分中小學(xué)為追求升學(xué)率而導(dǎo)致音樂教學(xué)處于邊緣狀態(tài),長期缺課造成學(xué)生音樂基礎(chǔ)能力差、理論知識不足等問題。近年來隨著國家對外文化交流機(jī)會的增多,部分地區(qū)的音樂教師已意識到,在中小學(xué)階段加強(qiáng)學(xué)生的視唱練耳訓(xùn)練、和聲聽覺培養(yǎng)的重要性,但囿于知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)方向等原因,和聲聽覺訓(xùn)練內(nèi)容較少涉及或難以展開。
國外的和聲聽覺訓(xùn)練重視合唱中和聲音響的塑造,有較為完整的理論教學(xué)體系作支撐。2004年10月,在中央音樂學(xué)院舉辦的“中法視唱練耳教學(xué)論壇”上,法國音樂教育家在會上介紹了法國稱為“Formation Music”的課程?!癋ormation Music”不是我們認(rèn)為的視唱練耳、音準(zhǔn)節(jié)奏等合唱技能,應(yīng)譯為“音樂能力培養(yǎng)”,其重在整體音樂能力的培養(yǎng)。?在訓(xùn)練手段方面,國外的和聲聽覺訓(xùn)練重視在實際音樂作品中進(jìn)行,重視音樂能力的培養(yǎng)。比如在《練耳:通過音樂作品訓(xùn)練聽覺》?一書中,作者選取了14首完整的作品或樂章作為教材。作者認(rèn)為,“理解音樂作品是目的,而聽覺訓(xùn)練只不過是達(dá)到這個目的手段?!边@本書為我們的聽覺訓(xùn)練教學(xué)提供了嶄新的教學(xué)思路。
綜上,國外的和聲聽覺訓(xùn)練不單是為了訓(xùn)練合唱團(tuán),其理論體系和訓(xùn)練手段滲透在整個音樂教學(xué)中,而且是以培養(yǎng)整體音樂能力為目標(biāo)。他們在日常的音樂課程中已掌握了合唱所需的和聲聽覺基礎(chǔ)技能,在合唱團(tuán)排練中便可以針對不同作品有目的地訓(xùn)練相關(guān)技能。
通過觀摩國內(nèi)合唱團(tuán)排練、大師班、合唱研討等活動,筆者發(fā)現(xiàn),在目前國內(nèi)普通中學(xué)合唱團(tuán)的訓(xùn)練中,占據(jù)排練時間最多的是橫向音準(zhǔn)和發(fā)聲、用聲能力訓(xùn)練,而國際水準(zhǔn)的合唱團(tuán)則更多地關(guān)注縱向音準(zhǔn)、和聲效果與聲部和諧。
表2 合唱比賽標(biāo)準(zhǔn) ?
以上各項標(biāo)準(zhǔn)都需要合唱隊員具備良好的和聲聽覺能力。一線的音樂教師需要認(rèn)識到,合唱不再是每個聲部把音唱準(zhǔn)、把節(jié)奏唱準(zhǔn)、加點動作增強(qiáng)作品表現(xiàn)力就算完成了作品。倘若想讓學(xué)生感受到合唱的真諦,使學(xué)生在合唱中把握音樂整體的和諧度、聲部間的控制和平衡,那么和聲聽覺能力的訓(xùn)練需要滲透到合唱排練的每一步。
注 釋
① 轉(zhuǎn)引自楊白雪《高師視唱練耳教學(xué)中的和聲聽覺訓(xùn)練》,東北師范大學(xué)2006年碩士學(xué)位論文,第2頁。
② 中華人民共和國教育部制定《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,北京師范大學(xué)出版社2012年版。
③ 〔美〕多納德·霍杰斯著,劉沛、任愷譯《音樂心理學(xué)手冊(第二版)》,湖南文藝出版社2006年版,第91頁。
④ 李瑾《中國合唱與世界接軌差得很遠(yuǎn)》,《音樂周報》2010年3月31日第5版。
⑤ 同注④。
⑥ 詳見第七屆世界合唱比賽官方微博https://weibo.com/musicamundi?ssl_rnd=1509895682.0472&is_hot=1。
⑦ 周箴石《淺談美國合唱》,《學(xué)術(shù)論壇》2007年第7期。
⑧ 詳見百度百科“柯達(dá)伊教學(xué)法”詞條:柯達(dá)伊音樂教學(xué)法是目前世界上所廣泛應(yīng)用的教學(xué)法之一,由匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊所創(chuàng),其教學(xué)理念包括“音樂教育是完整的人所需要的發(fā)展”“唱歌必須是無伴奏的,就像傳統(tǒng)的民謠演唱”等。
⑨ 同注⑧。
⑩ 詳見劉沛2016年6月深圳市中小學(xué)音樂教師培訓(xùn)現(xiàn)場講座。
? 同注⑦。
? 連云《談烏克蘭中小學(xué)合唱隊初期階段的訓(xùn)練要素》,《音樂時空》2015年第13期。
? 杜永壽《內(nèi)心音樂聽覺在音樂創(chuàng)作中的功能》,《中國音樂》1996年第3期。
? 張萌《從音樂中來,到音樂中去——記中法視唱練耳教學(xué)論壇》,《音樂周報》2004年11月26日第6版。
?〔美〕G.威特利奇、L.漢弗萊斯著,孫從音譯《練耳:通過音樂作品訓(xùn)練聽覺》,人民音樂出版社1985年版,第1頁。
? 詳見中國藝術(shù)教育網(wǎng)http://www.chinaartedu.net/1a38231。