葛美英 徐楠

摘 要：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。而對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行核心主義價(jià)值觀教育創(chuàng)新的關(guān)鍵在于生活化。通過(guò)樹(shù)榜樣、講故事，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)及新媒體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行到學(xué)習(xí)、生活中等方式，可以實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的“內(nèi)化”，增強(qiáng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教育；生活化

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）30-0014-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.30.017

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是一個(gè)國(guó)家最持久、最深層的力量。”[1]對(duì)全社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是一個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀文化和民族精神得以傳承的保障。而核心價(jià)值觀教育對(duì)于青年大學(xué)生來(lái)講尤為重要。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生因?qū)W習(xí)基礎(chǔ)、家庭背景、職業(yè)規(guī)劃與其他普通本科院校有一定的區(qū)別，因此對(duì)他們進(jìn)行核心價(jià)值觀教育更應(yīng)該注意結(jié)合他們自身特點(diǎn)，因材施教。和傳授知識(shí)、傳播先進(jìn)理論不同，核心價(jià)值觀教育的難點(diǎn)在于如何把核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則與自覺(jué)奉行的信念理念，影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，指導(dǎo)大學(xué)生的一言一行。那么，如何達(dá)成這一目標(biāo)呢？最關(guān)鍵的是將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化。杜威倡導(dǎo)教育即生活，其基本意義正是要把教育置于廣闊的生活世界之中，充分地?cái)U(kuò)展學(xué)校教育的背景，擴(kuò)展教育與生活、學(xué)校與社會(huì)的普遍聯(lián)系，由此而建構(gòu)教育之與個(gè)體置身其中的生活世界的全面、豐富而生動(dòng)的聯(lián)系，充分實(shí)現(xiàn)教育的意義[2]。這就需要我們從以下幾方面著手。

一、樹(shù)榜樣，講故事

榜樣的力量總是無(wú)窮的。進(jìn)行核心價(jià)值觀教育，需要發(fā)掘身邊的人物典型，為大學(xué)生樹(shù)立榜樣，鼓勵(lì)他們從共鳴到自省，自覺(jué)自愿地向榜樣學(xué)習(xí)。另外，所有的大學(xué)思想政治教育者應(yīng)該會(huì)講故事，善于講故事?！罢?yàn)榻逃牟豢蛇^(guò)度人為設(shè)計(jì)，含蘊(yùn)在生活世界之中的民間性的神話、故事、游戲等，對(duì)擴(kuò)展個(gè)體生命與周遭世界的開(kāi)放性聯(lián)系，有著不可替代的、根基性的意義，它們之于設(shè)計(jì)性教育形式的補(bǔ)充作用就充分地顯現(xiàn)出來(lái)?！盵3]如果說(shuō)理性說(shuō)教對(duì)一些大學(xué)生并不能起到很好的教育效果，但是大多數(shù)大學(xué)生無(wú)法拒絕一個(gè)生動(dòng)感人的故事。而古往今來(lái)，中華美德故事層出不窮，這些故事已經(jīng)成為了中華民族的精神力量，應(yīng)該得以傳承。

二、運(yùn)用新媒體手段

適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代要求，運(yùn)用新媒體手段，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育尤為重要。因?yàn)樵凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，教育已跳脫時(shí)間、空間的桎梏，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒介滲透到生活的方方面面。這主要表現(xiàn)在教育資源的共享，教學(xué)手段的變遷，多媒體等信息技術(shù)的運(yùn)用，教學(xué)之間的互動(dòng)等。其中，最重要的影響就是在微信、微博、QQ等新媒體平臺(tái)的作用下，信息以“病毒式傳播”方式飛速傳播。面對(duì)海量的信息，大學(xué)生如何能夠堅(jiān)定信仰，自覺(jué)摒除不良信息，值得教育者深思。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育應(yīng)該遵循這樣的傳播規(guī)律，通過(guò)微信朋友圈，QQ群等各種方式讓學(xué)生近距離地受到教育，感受到正能量。具體方式包括以學(xué)校、分院、班級(jí)為單位等按級(jí)別建立包括建立大學(xué)生核心價(jià)值觀微信公眾號(hào)、微博及微信群，鼓勵(lì)學(xué)生、輔導(dǎo)員及思想政治課教師在群里討論相關(guān)話題，將有教育意義的文章或新聞分享在朋友圈、微博和QQ群，鼓勵(lì)學(xué)生原創(chuàng)文章反映自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和學(xué)習(xí)心得并發(fā)表在微博、微信群，朋友圈等。

三、鼓勵(lì)實(shí)踐

從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手，鼓勵(lì)學(xué)生將核心價(jià)值觀踐行到生活、學(xué)習(xí)中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有還原到生活中才能真正展現(xiàn)它的價(jià)值。因此，最關(guān)鍵的是還是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的一言一行并付諸實(shí)踐。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感恩父母、理解友情、懂得誠(chéng)信等一個(gè)個(gè)主題讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“活”起來(lái)。教師還可以通過(guò)組織為父母做飯洗衣、做一天農(nóng)活，協(xié)助交警維持交通，幫清潔工清潔校園，幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課等方式讓學(xué)生切實(shí)理解“自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的含義。

四、與家庭、社會(huì)教育銜接

圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，注意大學(xué)生核心主義核心價(jià)值觀教育與家庭、社會(huì)的銜接，確實(shí)貫穿到教育全過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記多次指出，要把“立德樹(shù)人”貫穿到教育教學(xué)全過(guò)程。大學(xué)生核心主義價(jià)值觀教育不僅要注重課堂教學(xué)，而且要注重生活教育，注重與家庭、社會(huì)教育的銜接。因?yàn)槊撾x了家庭和社會(huì)，任何的教育都會(huì)成為無(wú)源之水無(wú)本之木。因此，高校教師應(yīng)該特別注重了解學(xué)生的家庭背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解他們不同的性格、心理特點(diǎn)作針對(duì)性的教育。對(duì)于家庭富裕，或父母不在孩子身邊，單親家庭等特殊家庭的孩子，要特別注重他們的思想動(dòng)向和心理特點(diǎn)。而對(duì)于社會(huì)上一些不良風(fēng)氣和一些媒體對(duì)負(fù)能量的傳播，應(yīng)該幫助學(xué)生明辨是非，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人生的基本準(zhǔn)則，處處嚴(yán)于律己，自覺(jué)摒棄負(fù)面信息。

總之，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。而對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行核心主義價(jià)值觀教育的關(guān)鍵在于生活化。通過(guò)樹(shù)榜樣、講故事，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)及新媒體形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行到學(xué)習(xí)、生活中，才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為指導(dǎo)學(xué)生一言一行的人生準(zhǔn)則，從而增強(qiáng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感，完成習(xí)近平總書(shū)記提出的“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)，為提升我國(guó)公民的道德水平，建設(shè)美麗中國(guó)作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[DB/OL].人民網(wǎng)，2018-5-3.

[2] 杜威.民主主義與教育[M].北京：人民教育出版社，2001：224.

[3] 劉鐵芳.返回生活世界教育學(xué)：教育何以面對(duì)個(gè)體生命成長(zhǎng)的復(fù)雜性[J].教育研究，2012（1）：52.

[責(zé)任編輯 張翼翔]