張然
【摘 要】回顧歷史,我國的音樂思潮在20世紀(jì)經(jīng)歷了一個曲折發(fā)展的過程,對我國現(xiàn)當(dāng)代音樂的發(fā)展影響巨大。文本通過闡述音樂思潮的內(nèi)涵與特征,分析我國20世紀(jì)音樂思潮發(fā)展歷程,進(jìn)而對我國20世紀(jì)音樂思潮進(jìn)行客觀評價,為讀者了解我國20世紀(jì)的音樂思潮提供參考。
【關(guān)鍵詞】20世紀(jì);音樂;思潮
中圖分類號:J60 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)20-0057-02
隨著歷史的發(fā)展與社會的變革,20世紀(jì)我國音樂思潮的崛起無疑是社會變革的產(chǎn)物,為促進(jìn)社會精神文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本文基于我國20世紀(jì)音樂思潮的發(fā)展,對其內(nèi)涵和特征進(jìn)行了闡述,分析了我國20世紀(jì)音樂思潮發(fā)展歷程,并對我國20世紀(jì)音樂思潮做出評價,為促進(jìn)對我國音樂歷史的研究提供素材。
一、思潮內(nèi)涵及其特征
(一)思潮的內(nèi)涵。思潮是指在某一時間段內(nèi)由社會反映出來的關(guān)系到當(dāng)時社會及政治生活狀態(tài)的思想潮流。思潮一般具有三個要素:一是內(nèi)容須帶有傾向性和影響力;二是思想代表某個階層的利益;三是思想內(nèi)容具有時間階段性。思潮相對于思想傾向、思想活動而言,表達(dá)的意圖更為強(qiáng)烈,一般帶有社會主流色彩。
(二)思潮的特征。一是思潮具有一定的價值。這里的價值主要是指思潮的社會價值,能夠反映某一個時期的社會、經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展?fàn)顟B(tài)。二是思潮有主次之分。某個時期可能存在多個思潮崛起的情況發(fā)生,其中必定有一個思潮占主導(dǎo)作用,對社會發(fā)展和政治變革產(chǎn)生主導(dǎo)影響力。三是思潮對社會發(fā)展具有一定作用。思潮對于社會發(fā)展的作用,既有好的一面,也有壞的一面。思潮是否對社會發(fā)展產(chǎn)生積極作用,要看它是否有利于社會進(jìn)步與發(fā)展,是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。否則,就會對社會發(fā)展產(chǎn)生反作用,阻礙人類文化與精神文明進(jìn)步。
二、音樂思潮的內(nèi)涵及其特征
(一)音樂思潮的內(nèi)涵。音樂思潮是指某一時間段內(nèi)在音樂發(fā)展方面產(chǎn)生重要引導(dǎo)作用和社會影響力的思想潮流。音樂思潮具有社會歷史現(xiàn)狀的反映作用,即一定時期內(nèi)的音樂思潮可能是政治變革、社會發(fā)展、文化進(jìn)步的產(chǎn)物。通過對音樂思潮的研究,我們不僅可以獲取重要的歷史文化研究線索,而且可以從音樂思潮的變化趨勢,分析出我國社會形態(tài)的變化趨勢,為有效了解歷史,解讀文化歷程發(fā)揮重要作用。
(二)音樂思潮的特征。第一,音樂思潮是藝術(shù)思潮。音樂是一門藝術(shù),作為一種特殊的思想觀念和意識表達(dá),從一定程度上反映了人們的音樂主張和思想觀念,是對人們主觀意識的反映。第二,音樂思潮的存在方式具有多樣性。音樂思潮既存在于書本上的理論化觀念當(dāng)中,又存在于實際的音樂創(chuàng)作中,還存在于社會生活的音樂風(fēng)尚中。不同的存在方式,說明了音樂思潮發(fā)展的廣泛性。也就是說,音樂思潮可以作為一種文化風(fēng)尚,存在于人們的日常生活中,對人們的日常生活和行為觀念產(chǎn)生一定的影響,從而形成比較固定欣賞水平和思想特征。第三,音樂思潮是對社會生活環(huán)境的反映。與其他思潮一樣,音樂思潮也是在一定的政治、經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境中產(chǎn)生的,也能反映出當(dāng)時的社會環(huán)境。
三、我國20世紀(jì)音樂思潮發(fā)展歷程
20世紀(jì)上半葉,我國音樂文化發(fā)生了重大變化。伴隨著西方音樂的傳入和新音樂思潮的萌發(fā),“學(xué)習(xí)西樂”與“發(fā)揚中樂”這兩大思潮逐漸形成,對我國20世紀(jì)音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。隨著政治的不斷變革,以及各種救亡圖存、復(fù)興運動的出現(xiàn),“國粹主義音樂思潮”、“改進(jìn)思潮”以及“救亡思潮”逐漸出現(xiàn)。
國粹主義音樂思潮形成于“五四”運動時期,是在學(xué)習(xí)西樂的基礎(chǔ)上逐漸形成的,同時也是對當(dāng)時復(fù)興傳統(tǒng)音樂理念思想的反映。救亡音樂思潮興起于20世紀(jì)30年代初期,主要主張傳承中樂,發(fā)揚民族文化。如果將學(xué)習(xí)西樂思潮與國樂改進(jìn)思潮相比較,可以發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)西樂思潮并不主張全盤西化,而是主張借鑒西方音樂的先進(jìn)理念、優(yōu)秀成果來創(chuàng)新中國音樂;而國樂改進(jìn)思潮則是要求在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上對現(xiàn)代音樂進(jìn)行改進(jìn)以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。兩種不同的音樂思潮,在這個時期都對中國音樂的發(fā)展作出了具有積極作用的探索。
20世紀(jì)的中國音樂思潮,與“新”字密切相關(guān)。這個時期的音樂思潮不僅反映了當(dāng)時的各種社會矛盾,而且表明了當(dāng)時文化發(fā)展的需求。同時,由于該時期音樂思潮所反映的各種矛盾貫穿于我國20世紀(jì)中國社會的發(fā)展歷程,因此,研究20世紀(jì)中國音樂思潮的發(fā)展歷程及其思想特點,不僅有利于進(jìn)一步探析這一時期的思想特征和文化發(fā)展需求,而且有助于我們更加清晰地分析20世紀(jì)中國社會發(fā)展與音樂思潮之間的緊密關(guān)系。
我國20世紀(jì)音樂思潮的發(fā)展是對我國近代歷史發(fā)展的真實寫照。由于我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化在近代時期受到西方國家的影響度較高,所以20世紀(jì)的音樂思潮也受到了這一時期特殊的社會環(huán)境和文化融合的影響。總體來看,我國20世紀(jì)的音樂思潮既受到了學(xué)習(xí)西方社會思潮的影響,又受到了西方音樂的沖擊。這一時期我國的音樂思潮主要有整體西化、國樂改造、復(fù)古與西化并進(jìn)等幾種,下面進(jìn)行一一介紹與簡要分析:
(一)整體西化。20世紀(jì),由于西方列強(qiáng)對我國的侵入持續(xù)深入,思想觀念的改變從經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域逐漸滲透到精神文化領(lǐng)域,對我國社會思想的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。因此,我國音樂思潮的發(fā)展也受到西方音樂的影響甚深,整體西化的音樂思潮不斷崛起,一股全盤西化的味道傳遍社會發(fā)展的每個角落,目的是將中國傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域的器物、觀念統(tǒng)統(tǒng)拋棄,進(jìn)而全盤引進(jìn)西方音樂思想,順應(yīng)西方音樂的發(fā)展趨勢。
(二)兼顧兩樂,改造中樂。當(dāng)然,在當(dāng)時的社會,也不是全部主張全盤西化。其中,兼顧兩樂,改造中樂是當(dāng)時我國比較忠懇的一種音樂思潮,主張既不全盤肯定西方音樂,又不全盤否定中國音樂,而是從二者的相同觀點出發(fā),發(fā)現(xiàn)二者各自的優(yōu)點,并運用西方音樂的先進(jìn)理念和經(jīng)驗來改造中國音樂。兼顧兩樂,改造中樂的思想相對成熟,成為當(dāng)時我國社會發(fā)展的主流音樂思潮,為指引我國音樂的發(fā)展方向發(fā)揮了重要作用。
(三)復(fù)古與西化并進(jìn)。復(fù)古與西化并進(jìn)是另一種音樂思潮,重在復(fù)古二字。復(fù)古與西化并進(jìn)的音樂思潮主張以發(fā)展中樂為主,借鑒西樂為輔,提倡中國音樂復(fù)古。20世紀(jì)20-30年代出現(xiàn)的國粹主義音樂思潮就是一個很好的例子,國粹主義音樂思潮主張排斥西樂,復(fù)古中樂,西樂中源,以中化西。
四、對我國20世紀(jì)音樂思潮的評價
總體來說,我國20世紀(jì)的音樂思潮是對當(dāng)時復(fù)雜的社會矛盾關(guān)系的反映,主要體現(xiàn)在音樂的“中西”關(guān)系、“古今”關(guān)系兩大方面。中西關(guān)系,主要是指20世紀(jì)我國音樂發(fā)展與西方音樂發(fā)展的關(guān)系;古今關(guān)系則是指我國古代音樂發(fā)展與現(xiàn)代音樂發(fā)展之間的關(guān)系。
學(xué)習(xí)借鑒西方音樂,相互交融,相互溝通,發(fā)展中樂是20世紀(jì)中國音樂發(fā)展的主旋律?;仡?0世紀(jì)初中國音樂思潮的興起可發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)西方音樂是我國的主動選擇。雖然當(dāng)時學(xué)習(xí)西方音樂的思潮中確實出現(xiàn)了“全盤西化”的思想主張,但我國音樂思潮的整體傾向沒有倒向全盤西化那一邊。
因此,我國20世紀(jì)的音樂思潮發(fā)展路徑大概是一條迂回上升的曲線,不僅體現(xiàn)了其在社會發(fā)展與變革中受到的影響,而且反映了其在學(xué)習(xí)西方音樂與自我探索中的發(fā)展歷程,對于研究我國該時期的音樂思潮具有重要作用。20世紀(jì)我國的音樂思潮,歸根結(jié)底對于社會進(jìn)步、政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮是有促進(jìn)作用的,雖然經(jīng)過了多次的探索性發(fā)展,但是最終還是找到了我國音樂的明確發(fā)展路線,即為學(xué)習(xí)外國先進(jìn)經(jīng)驗,改造中樂,但又保持中樂的特性,發(fā)揚民族風(fēng)格。
五、結(jié)束語
我國20世紀(jì)的音樂思潮是對我國政治變革、文化復(fù)興、社會進(jìn)步、西方文化沖擊的真實反映,隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步和對該時期音樂發(fā)展歷史的深入研究,將為進(jìn)一步分析我國音樂思想的發(fā)展變化情況提供基礎(chǔ)信息資料,從而充實完善我國近現(xiàn)代音樂發(fā)展研究資料,促進(jìn)我國精神文明和音樂文化向前發(fā)展。
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