王時琰
【摘? ? 要】在小學(xué)階段,學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞過程,教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生良好的美育,通過美育滲透能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文基于有效的教學(xué)實踐,總結(jié)了小學(xué)語文古詩教學(xué)過程中美育滲透的意義,同時也提出了具體的滲透方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文? 古詩文教學(xué)? 美育滲透
中圖分類號:G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.24.097
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的重要代表,在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩的教學(xué)也是一項非常重要的部分,通過對古詩的教學(xué)以及美育教學(xué)的培養(yǎng),能夠更好的讓學(xué)生們感受到中華文化的魅力,并且也有助于培養(yǎng)學(xué)生們的品格、情操以及美好心靈。因此對于小學(xué)語文中古詩教學(xué)以及美育教學(xué)的研究也有著非常重要的意義。
一、小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育滲透的意義
1.小學(xué)語文是目前所有小學(xué)教材中蘊含美學(xué)因素最多的學(xué)科之一,它擁有優(yōu)美生動的語言、豐滿鮮活的藝術(shù)形象以及令人無限遐想的藝術(shù)意境,這些都是促成審美教育的重要素材。所以通過小學(xué)語文來滲透審美教育思想其優(yōu)越性就在于能夠借題材來弘揚中華歷史文化、關(guān)注人文情懷、自然萬物、建立親情道德倫理人格體系并體現(xiàn)文化科技的開放性與多樣性。就目前來看,我國小學(xué)的語文教材不但充滿童心童趣,也具有一定的時代氣息,這些圖文結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容更加注重對小學(xué)生認(rèn)知心理與審美需求的培養(yǎng)。某些學(xué)者甚至認(rèn)為,語文教學(xué)在小學(xué)對審美教育的推廣更勝于其他課程,它的審美教育滲透廣度與深度甚至是某些藝術(shù)學(xué)科都無法比擬的。因此,小學(xué)語文教學(xué)的審美教育滲透具有強大的優(yōu)越性。
2.有些人認(rèn)為小學(xué)語文教育沒必要滲透審美教育,認(rèn)為它只是一種教學(xué)裝飾而已,實際上不然,因為將審美教育滲透入小學(xué)語文教學(xué)本身就是對小學(xué)生素質(zhì)全面培養(yǎng)的重要手段。從理性角度講,語文學(xué)科不但具備文學(xué)性、工具性,它還具備強烈的審美性與思想性,是多層次結(jié)構(gòu)學(xué)科。在這種結(jié)構(gòu)體系中,工具性與文學(xué)性僅僅是表層結(jié)構(gòu),而審美性與思想性才是里層結(jié)構(gòu),其中審美性更是銜接工具性與思想性的重要中介。因此說小學(xué)語文教育若想實現(xiàn)對小學(xué)生情操的陶冶,對他們高尚品質(zhì)的培育,就必須注重審美教育。將小學(xué)語文教材內(nèi)容的工具功能與思想功能完美銜接起來,以便于更快更有深度的培養(yǎng)小學(xué)生的鑒賞能力與創(chuàng)造能力,這也是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù),是新課標(biāo)體系實現(xiàn)其建構(gòu)意義的基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語文古詩教學(xué)中的美育滲透策略
(一)從小學(xué)語文教材入手,對學(xué)生進行美育滲透
1.找出教材中具有代表性的文章進行美育滲透。由于小學(xué)生入學(xué)之前很少接觸過古詩詞的學(xué)習(xí),所以學(xué)習(xí)起來難度較高?;谶@點,編寫語文教材的人員在編寫時會選擇淺顯易懂的詩詞來進行學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過通讀全文或者教師簡單的講解就能懂得其含義。同時選擇的古詩韻律感較強,讀起來朗朗上口,學(xué)生理解起來也比較容易。例如《游子吟》,詩人雖然只使用了三句話,但是卻句句蘊含母親對離家孩子的深情。教師在進行講解時可通過講故事的形式描述給學(xué)生,兒子要出遠門了,慈愛的母親知道后,在兒子離家的前一個晚上為兒子趕制衣服,一針一線的縫縫補補,就怕兒子回來的晚衣服損壞。這表達了母親對兒子的不舍,兒子回來后定會報答母親的恩情。讓學(xué)生不僅理解了詩詞的含義,也將德育教育貫穿在教學(xué)過程中,這是對學(xué)生美育的滲透。
2.以教材為中心,進行美育滲透。古人通過詩歌來表達對這個時代的思想感情,其記載著王朝的興衰,人生的波瀾起伏,許多歷史往往是通過詩歌的表達來進行記載。因此在教學(xué)編寫者編寫教材時,會將不同分類的詩歌編入在教材中,讓學(xué)生體會不同的思想情感。運用古詩詞的所表達的思想感情對學(xué)生進行德育建設(shè),也體會中國文化的博大精深。例如在教學(xué)過程可以引入“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”,這樣的詩詞名句,讓學(xué)生體會到了為了民族的大義慷慨赴死的氣節(jié),將愛國精神的教育滲透給學(xué)生。
(二)閱讀古詩文過程中的美育滲透
學(xué)生在古詩文閱讀過程中能充分體會到作者想要表達的情感,對理解內(nèi)容能夠產(chǎn)生極大的幫助,所以教師在教學(xué)過程中要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容采用相應(yīng)的閱讀方式,重視閱讀過程。而教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀進行示范時,所運用的聲音大小、高低、節(jié)奏、語氣等都能夠為學(xué)生帶來情感共鳴。
比方說,在對《春望》這首詩進行教學(xué)時,教師要先進行泛讀,并簡單地向?qū)W生講解其寫作背景,讓學(xué)生對這首詩有一個初步地認(rèn)識。隨后進行精讀,把全詩理解透徹。最后可以再次重復(fù)閱讀,讓學(xué)生深切體會到作者寫作時的歷史背景以及自身情感。作者在寫這首詩時心情是極其悲涼的,教師在為學(xué)生進行示范閱讀時一定要設(shè)身處地,把作者當(dāng)時看到長安蕭條景象時的心理活動通過閱讀展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠做到感同身受。而每種閱讀的方式所要表達的目的也不相同,其中泛讀是為了讓學(xué)生大體掌握其感情基調(diào),而精讀則要更加具體,讓學(xué)生體會到作者的愛國情懷以及作者強烈盼望國家能夠早日統(tǒng)一的急切心情。閱讀不是一成不變的,在閱讀中每項細小環(huán)節(jié)的改變都會影響其他人對這篇古詩詞的理解,選擇正確合理的閱讀方法能夠很輕松地就把人帶到古詩詞作者想要表達的意境中去,體會到作者在創(chuàng)作時的心理,給人一種身臨其境的感覺,而這個過程則正是審美教育的目標(biāo)所在。
三、結(jié)束語
總之,在小學(xué)階段,語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美的重要途徑之一。小學(xué)語文古詩教學(xué)課堂融入審美教育,利用多種教學(xué)方式,將教材中所擁有的美育因素的作用發(fā)揮出來,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)認(rèn)識,從而也進一步培養(yǎng)學(xué)生良好審美的能力。
參考文獻
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