楊芳芳
摘 要: 中國傳統(tǒng)節(jié)日作為中國傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一,對社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如果把傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育與語文課堂教學(xué)相結(jié)合,則有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族情感,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),弘揚(yáng)民族精神,讓學(xué)生認(rèn)識并上熱愛祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強(qiáng)了他們的民族意識、愛國情操和民族自豪感。
關(guān)鍵詞: 中國傳統(tǒng)節(jié)日;小學(xué)語文教育;中國文化
中圖分類號:G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-7615(2018)06-0085-04
DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.06.017
引言
中華民族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,不僅形成了博大精深的民族文化,而且孕育出了豐富多彩的民族節(jié)日——春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。這些節(jié)日久經(jīng)滄桑,凝聚著歷代勞動人民的智慧和情感,以群眾喜聞樂見的形式傳延不衰,以豐富多彩的民俗文化令華夏子孫世代陶醉和向往,以約定俗成的民間禮儀陶冶和錘煉著民族的品格和個性,以歡樂祥和的氛圍弘揚(yáng)著民族的美德和精神。傳承民族血脈、提升民族精神的價值,強(qiáng)化民族文化記憶、心理認(rèn)同的價值,維系民族團(tuán)結(jié)、社會和諧、家庭和睦的價值,激發(fā)與釋放情感、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的價值,是任何文化形式都難以替代的。隨著社會的飛速發(fā)展,國外的節(jié)日進(jìn)入了我們的生活,圣誕節(jié)、狂歡夜、母親節(jié)、父親節(jié)……讓人應(yīng)接不暇。我們看到清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被孩子們忽略,他們不知道這些節(jié)日的文化、習(xí)俗及其意義,很多人不明白中華民族的寶貴精神財富,民族文化的精華正是中國傳統(tǒng)文化。而在小學(xué)生語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,如果體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化對孩子的滲透和教育,對于學(xué)生從小繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力則有極大的幫助[1]。筆者就這個問題結(jié)合自己的工作實踐,做了一些探討。
一、青少年對中國傳統(tǒng)節(jié)日的淡化不容樂觀
有人曾經(jīng)就“孩子們知道多少外國節(jié)日”進(jìn)行了一次調(diào)查,學(xué)生們回答得滔滔不絕,從“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”“母親節(jié)”到“感恩節(jié)”,有的竟能一連串說出二三十個??蓡柕街袊膫鹘y(tǒng)節(jié)日時,能說出十個以上的都寥寥無幾。中國傳統(tǒng)節(jié)日作為中國傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一,對社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式豐富,流傳至今的許多節(jié)日習(xí)俗具有特定的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了中華民族的智慧和夢想,反映了中華文明的特點。隨著外國節(jié)日,尤其是西方節(jié)日在中國的普及,大多數(shù)學(xué)生對中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻一無所知或置之不理,而熱衷于“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”。他們淡化了中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,如春節(jié)前的除塵、端午節(jié)吃粽子、中秋家人團(tuán)圓等等。我們當(dāng)小孩子的時候特別盼望新年,為什么現(xiàn)在的學(xué)生對春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日沒有“熱情”?如何讓孩子們享受中國傳統(tǒng)節(jié)日?如何讓孩子正確對待外國節(jié)日?對老師來說,這些都是不容忽視的問題。節(jié)日的概念對他們來說就是吃喝玩樂和唯利是圖的現(xiàn)代價值取向,已經(jīng)對相當(dāng)一部分學(xué)生的人生價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。這是一個很危險的信號,學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的漠視,也就意味著對中華傳統(tǒng)文化的疏遠(yuǎn)。
對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良文明傳播的最好陣地就是語文課堂,學(xué)生通過課堂上文化的傳播和熏陶,進(jìn)一步鍛煉他們的思想意識和科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn),最終提高學(xué)生的文化修養(yǎng)[2]。如果把傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育與語文課堂教學(xué)相結(jié)合,則有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族情感,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),弘揚(yáng)民族精神。中國有些傳統(tǒng)節(jié)日是與優(yōu)秀的民族人物有關(guān)的,而民族人物的高尚品德和精神則是最能感染和教育學(xué)生的。比如,寒食節(jié)是為了紀(jì)念介之推的,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的。因此,我們還要在實在的教育中尋找有效的教育方式和途徑,對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,增強(qiáng)他們的民族自豪感。
二、“中國傳統(tǒng)節(jié)日”編纂的意圖及內(nèi)容
筆者通過參加“中國傳統(tǒng)節(jié)日”校本教材這一版塊的編寫,對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識和了解。有著燦爛文化的中國是名副其實的文明古國,中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,在漫長的歷史進(jìn)程中,歷代文人為每一個節(jié)日寫了許多著名的作品,這些經(jīng)典聞名于世,受到廣泛贊譽(yù)。從某種意義上說,這些節(jié)日文化,彰顯的不僅僅是某地的民情風(fēng)俗,更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的!而隨著時代的發(fā)展,西風(fēng)東漸,這些傳統(tǒng)和文化或漸被遺忘,或日漸式微,若不及時加以搶救性的繼承、弘揚(yáng),那么,真等到它徹底消亡的那一天到來的時候,我們這些炎黃子孫還有何顏面去見我們的老祖宗?同時,世界文化遺產(chǎn)的寶庫中,也將留下難以彌補(bǔ)的缺失和遺憾!所以,每一個有愛國精神、有民族氣節(jié)、有責(zé)任意識的炎黃子孫都必須高度重視這個問題,既不崇洋媚外,也不固步自封,要將民族文化發(fā)揚(yáng)光大,弘揚(yáng)傳承下去。
為了讓學(xué)生了解民族文化,語文老師就必須承擔(dān)起民族文化傳承者這個角色,因勢利導(dǎo)地將學(xué)生關(guān)注的民族文化引入語文課的學(xué)習(xí)中。這就要求教師有強(qiáng)烈的“民族文化”意識,要善于用深厚的民族感情去“教”學(xué)生,讓學(xué)生在“學(xué)”的過程中既提高了對多元文化的批判力,又培養(yǎng)了對語文的敏感[3]。筆者通過查閱相關(guān)資料,確定了編寫“中國傳統(tǒng)節(jié)日”的相關(guān)內(nèi)容和版塊的設(shè)計,編寫內(nèi)容主要按一年中傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)的順序進(jìn)行篩選。
首先,“鏈接”板塊是設(shè)計兒童導(dǎo)讀人物及拓展語文知識,旨在讓孩子們進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化與習(xí)俗的密切關(guān)系。通過我們設(shè)計的兒童導(dǎo)讀人物“叮?!薄爱?dāng)當(dāng)”的對話中介紹中國重大傳統(tǒng)節(jié)日的來歷,如春節(jié)、元宵。在教學(xué)的過程中設(shè)置了學(xué)生的“說一說”“談一談”的課堂交流環(huán)節(jié)。如說說自己生活的地方是怎樣過春節(jié)的?你還知道其他地方過春節(jié)的哪些習(xí)俗?談?wù)勀阍跉g度春節(jié)中你能感受到中國哪些傳統(tǒng)文化?在語文教學(xué)中通過介紹詩人王安石的《元日》詩句,讓學(xué)生從古人的詩句中真真切切地感受到春節(jié)的重要性,家家戶戶都在歡度春節(jié)的熱鬧場面?!对铡分校骸氨衤曋幸粴q除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!薄按猴L(fēng)送暖”“瞳瞳日”這些經(jīng)典的詩句確實能讓孩子們感受到濃濃的年味和喜悅的心情!同樣,辛棄疾的《青玉案·元夕》中對于元宵節(jié)的熱鬧場景是表現(xiàn)得淋漓盡致:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。”“花千樹”“星如雨”“魚龍舞”都體現(xiàn)了隆重地歡度元宵佳節(jié)的場面。讓學(xué)生了解古人慶祝元宵節(jié)的習(xí)俗和場景,并在課堂上出示一些燈謎,著重培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國文化,激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的興趣。其次,在“展示”板塊中通過介紹傳統(tǒng)節(jié)日,引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成健康文明的生活方式。通過回顧杜牧寫的《清明》詩句:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!焙嫱谐銮迕鲿r節(jié)的天氣、景色、行人等特殊氛圍,同時拓展出在古代清明節(jié)是在二十四節(jié)氣中一個極為隆重的節(jié)日,或遠(yuǎn)足踏青、或祭祖掃墓、或親近自然,在課堂中分享清明節(jié)古人的運動項目,如蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等等。在引入對清明節(jié)習(xí)俗介紹的同時,倡導(dǎo)健康文明的生活,弘揚(yáng)中華民族熱愛生活積極向上的優(yōu)良傳統(tǒng),使清明節(jié)呈現(xiàn)出更加現(xiàn)代、多元的蘊(yùn)意。在介紹端午節(jié)時不僅對端午的時間、習(xí)俗進(jìn)行了說明,還在班級中開展描繪端午一個場景的繪畫比賽,而且對“賽龍舟”傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行全面介紹。最后,在“嘗試”這一版塊中,拓展其他節(jié)日的知識面。希望他們能了解中國其他的傳統(tǒng)節(jié)日,如臘八節(jié)、寒食節(jié)、冬至、祭灶等,弄清每個節(jié)日的時間、來歷、習(xí)俗或了解相關(guān)的故事、詩詞,并收集與節(jié)日相關(guān)的詩詞跟同學(xué)們一起分享,在這一過程中學(xué)生能積極地參與到了解中國傳統(tǒng)節(jié)日這項活動中來,通過如“我們身邊的中國傳統(tǒng)節(jié)日”主題隊會類似的活動開展一次與節(jié)日有關(guān)的講故事比賽。
三、在教育教學(xué)中運用讀本的嘗試
如何將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化融入中小學(xué)語文教材?并通過發(fā)揚(yáng)民俗文化自身的功能來促進(jìn)課程總目標(biāo)的實現(xiàn)?如何將中小學(xué)語文教材建設(shè)和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化融合在一起?這是語文教師要深入思考并研究的一個課題[4]?!爸袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日”這一章節(jié)如何在課堂上呈現(xiàn)? 筆者認(rèn)為可以尋找教學(xué)中的切入口,語文課堂、班會課、綜合實踐活動都能成為很好的教育陣地。
在語文課堂中涉及中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識。如之前提到的杜牧的《清明》教學(xué)中,可設(shè)計與“清明”有關(guān)的知識,比如了解清明節(jié)的時間、習(xí)俗,還可讓學(xué)生思考現(xiàn)代社會如何文明地過清明節(jié)?春節(jié)是中國文化的重要載體。孩子們吃著麥當(dāng)勞和肯德基,看著迪士尼卡通,怎么可能感受得到中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力?所以我們要善用教材,在講授王安石的古詩《元日》時,可以讓學(xué)生知道中國傳統(tǒng)節(jié)日“貴和尚美”的精髓?!昂汀笔侵负椭C統(tǒng)一,而“美”則是美與團(tuán)圓。作為中國文化的基本精神之一,貴和尚美往往在傳統(tǒng)節(jié)日中有所體現(xiàn)。春節(jié)前夕人們清掃灰塵,祭祀灶神;除夕之夜,全家團(tuán)聚和面包餃子。和面與餃子則有“和睦、團(tuán)聚”之意,這表達(dá)了人們對幸福和諧的生活的美好愿望。課后可以進(jìn)行教育拓展,組織學(xué)生尋找各地過春節(jié)的不同習(xí)俗。
在班會課上進(jìn)行“中國傳統(tǒng)節(jié)日知多少”的主題班會,開展“繪一繪我家鄉(xiāng)的春節(jié)”繪畫展,“中國傳統(tǒng)節(jié)日詩詞大比拼”等豐富多彩的活動,利用綜合實踐活動,可以組織學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入地研究。研究方向可以鎖定各個地方的節(jié)日習(xí)俗、習(xí)俗起源、相關(guān)的故事、詩句等。例如可以研究“餃子”的來歷、制作方式、意義等,還可以研究端午節(jié)各地不同的習(xí)俗、粽子的種類、賽龍舟的活動等。這些活動的開展既豐富了學(xué)生的見聞,又調(diào)動了學(xué)生參與活動的積極性,達(dá)到了教育目的。
四、通過了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感
學(xué)生們雖年復(fù)一年地過著這些節(jié)日,對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解卻并不深入,未能深究其“魂”。作為語文教師的我們要潛心鉆研,帶著學(xué)生們了解中國絢麗的傳統(tǒng)文化,通過參加各種豐富多彩的班級活動,發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵。中國博大精深的文化滲透在我們生活中的點點滴滴,只有我們?nèi)ド钊肓私庵袊膫鹘y(tǒng)文化,才能引領(lǐng)我們的孩子將這偉大的文化和精神傳承下去。雖然平時的教學(xué)工作壓力很大,學(xué)習(xí)的時間受限制,但筆者還是擠出時間,對自己所編寫的章節(jié)進(jìn)行了思考和修改,希望能讓這樣的知識走進(jìn)學(xué)生的課堂和生活,引起他們對中國文化的興趣。
筆者了解到許多學(xué)生都不是很了解中國傳統(tǒng)節(jié)日。一開始在班級中進(jìn)行中國傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識的教育時,有80%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的時間、習(xí)俗、意義不清楚,認(rèn)為學(xué)習(xí)沒多大用。然而,隨著相關(guān)活動的開展,其中92%的學(xué)生知道了最主要的中國傳統(tǒng)節(jié)日的時間、習(xí)俗及意義。清明節(jié)期間學(xué)生還積極參與了“網(wǎng)上祭英烈”活動?!白屛覀兿蚋锩沂恐戮?,是你們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活。我們必須努力學(xué)習(xí),用自己的行動來報答您們,為我們的國家,為我們的祖國做出貢獻(xiàn)!”這是我校四(4)班的同學(xué)在中國文明網(wǎng)“網(wǎng)上祭英烈”專題里的留言?!拔覀兘裉斓男腋I顏碇灰住W鳛樾W(xué)生,我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力創(chuàng)造美好的明天。”學(xué)生們用自己的行動詮釋了清明節(jié)在當(dāng)今社會的積極意義。通過了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生認(rèn)識并上熱愛祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強(qiáng)了他們的民族意識、愛國情操和民族自豪感。
五、存在問題和后續(xù)研究工作
1.我國的傳統(tǒng)節(jié)日十分豐富,我們?nèi)绾魏Y選一些有意義的節(jié)日和習(xí)俗對學(xué)生進(jìn)行教育?作為小學(xué)教師的我們自身就缺乏相關(guān)專業(yè)知識,能夠教給學(xué)生的知識有限,需要專家的引領(lǐng)和幫助。
2.“中國傳統(tǒng)節(jié)日”這一章節(jié)的編寫,沒有將許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計進(jìn)來,缺少了豐富性和地域性。貴州是個多民族居住的地方,有很多豐富的少數(shù)民族節(jié)日,如苗族的“跳花節(jié)”,白族的“三月街”,布依族的“四月八日”……。
3.對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識不僅是學(xué)生需要充電,如何將這一教育通過學(xué)生輻射到家庭?讓更多的人去了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓更多的中國人愛護(hù)祖國傳統(tǒng)節(jié)日,使教育的面更加廣泛?這也是一個長期而艱巨的工作。
教育是一項長期而艱巨的工作,在教育中隨時會出現(xiàn)一些意想不到的契機(jī),我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并抓住這些機(jī)會進(jìn)行有效地教育,將中國傳統(tǒng)文化通過各種有效的方式傳承下去,為孩子們播下中國夢的種子。
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(責(zé)任編輯:涂 艷)