楊雨豐

摘要：針對高職院校體育教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容的匱乏，局限性教學(xué)方法需要改進，教學(xué)評價不科學(xué)等，如何充分發(fā)揮體育教育的優(yōu)勢，在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)融入人文精神，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職院校;體育教育;人文素質(zhì);實踐研究

在高職院校體育的教學(xué)過程中，還應(yīng)該充分利用現(xiàn)代先進科技所提供的便利條件，運用電腦、攝像機等多媒體設(shè)備，使教學(xué)過程更為生動、具體、形象，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為人文精神的培養(yǎng)提供新途徑。注重創(chuàng)新的教育理念，將人文精神與科學(xué)精神進行相互的融合與滲透才能逐漸提高學(xué)生的人文素質(zhì)與人文修養(yǎng)。在高職院校的體育教學(xué)中融入人文精神，以此來提高學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì)，塑造人文精神需要一個潛在而長期的過程，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)同樣也需要一個逐漸內(nèi)化的過程。

更新教育觀念，增強以人為本的教育理念

首先，體育的專業(yè)技術(shù)技能是體育教師勝任體育教學(xué)工作的最基本的前提。他要求體育老師不僅要對體育學(xué)科的基礎(chǔ)性知識、技術(shù)、技能、方法有廣泛而準(zhǔn)確的理解，還要對與體育聯(lián)系得比較緊密的解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基本知識，尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解。這樣，一方面能擴大學(xué)生的視野，另一方面也可以使體育教師有可能與相關(guān)學(xué)科教師在教學(xué)上取得協(xié)調(diào)，并在組織學(xué)生開展的綜合性活動中相互配合。

其次，體育教師體育的發(fā)展歷史與發(fā)展的趨勢，了解推動體育發(fā)展的因素，了解體育對于人類發(fā)展、對于社會的發(fā)展的價值。這些知識的意義在于使教師能在教學(xué)的過程中把體育知識與人類關(guān)系聯(lián)系起來，使體育更具有人文價值，同時也能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造的欲望，為人類和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

再次，體育教師還要掌握體育名人在成功的道路上所付出的努力以及他們身上體現(xiàn)的人格力量，這對于增強學(xué)生的精神力量與創(chuàng)造意識具有遠遠超出體育知識所能提供的價值。最后，為了完善和豐富有關(guān)科學(xué)與人文方面的知識、教育學(xué)、心理學(xué)知識，還要求教師在教學(xué)的空暇時間、業(yè)余時間閱讀社會學(xué)、歷史學(xué)等人文科學(xué)書籍，擴大知識面，通過這些書籍的閱讀與熏陶，感染其內(nèi)在的人文精神，開闊視野、活躍思維、升華人格。通過不斷的學(xué)習(xí)，逐步形成自己的知識結(jié)構(gòu)，并能隨時隨地吸收新鮮的知識，以充實自己的知識結(jié)構(gòu)，從而在提高自己專業(yè)素質(zhì)的同時，也提高自己的人文素養(yǎng)。

為了每一位學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上，特長、個性都得到充分、生動的發(fā)展，教師應(yīng)該要尊重學(xué)生，從根本上改變學(xué)生僅僅是教育對象的傳統(tǒng)落后的觀念，確立學(xué)生是發(fā)展中的人，在教育教學(xué)的過程中處處要體現(xiàn)其主體性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，使每一個學(xué)生本身所具有的發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)造性得到釋放和展現(xiàn)。其次，教師不僅要關(guān)注學(xué)生科學(xué)能力的發(fā)展，同時還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、和價值觀的發(fā)展;在傳授體育技術(shù)、技能的同時，還要注意教會學(xué)生如何做人。

在“終身教肓”的思想指導(dǎo)下的終身體育精神

人類歷史上首次使用終身教育的概念于年英國發(fā)布的成人教育報告中。高職院校體育教學(xué)自然也受到了這一先進思潮的影響。在其影響下，高職院校體育教學(xué)過程中逐步衍生出了一種“終身體育”的思想，它讓一個人“終身能接受體育教育和從事體育鍛煉，使身體健康、身心愉悅、終身受益”。因此，在高職院校的體育教學(xué)過程中，必須向?qū)W生傳遞“終身體育”這樣一種理念，讓學(xué)生的運動意識不至于在畢業(yè)不久后便被快節(jié)奏的社會生活所淹沒。

第一，調(diào)整高職院校體育教學(xué)的課程體系，開發(fā)專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)選修課、公共基礎(chǔ)課、公共選修課以及跨專業(yè)選課、跨學(xué)科選課等多種課程體系平臺，為人文精神培養(yǎng)提供肥沃的土壤。

第二，精選教育內(nèi)容。從浩如煙海的知識中精選出那些最基本的、具有遷移與延伸價值的基礎(chǔ)知識、基本原理和基本技術(shù)，以及能反映學(xué)科發(fā)展與交叉的、具有生命力的前沿知識和邊緣知識，淘汰那些陳舊的、過時的以及和培養(yǎng)目標(biāo)不相關(guān)的知識，使學(xué)生在有限的時間里獲得更大的進步和更快的提高。

第三，在有效利用資源的前提下，更應(yīng)該遵循大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、特點以及興趣愛好，要盡可能地多開設(shè)形式多樣的高職院校體育課程，使其課程體系具有一定的彈性與靈活性，以滿足不同水平、不同層次、不同興趣愛好學(xué)生的需要。

此外，無論選擇何種課程、采取何種內(nèi)容進行體育教學(xué)，都應(yīng)該時刻抱有在教學(xué)的過程中融入人文精神的堅定理念。例如，在足、排、籃等團體項目的教學(xué)過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神;在武術(shù)等中國傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)過程中，要注意滲透中國傳統(tǒng)文化的思想精髓，以培養(yǎng)學(xué)生的民主自豪感;在馬拉松等田徑項目的教學(xué)過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞、頑強拼搏的意志品質(zhì);在進行健美操、藝術(shù)體操等項目的教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣等優(yōu)化教學(xué)方法，改進教學(xué)手段，通過多種教學(xué)形式培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。新時期的人文體育教學(xué)應(yīng)該要優(yōu)化教學(xué)方法，盡力嘗試綜合運用啟發(fā)式教學(xué)、情景式教學(xué)、互助式教學(xué)、探索式教學(xué)等多種教學(xué)方式，以充分調(diào)動作為教學(xué)主體的學(xué)生的自主性和積極性。在高職院校體育的教學(xué)過程中，還應(yīng)該充分利用現(xiàn)代先進科技所提供的便利條件，運用電腦、攝像機等多媒體設(shè)備，使教學(xué)過程更為生動、具體、形象，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為人文精神的培養(yǎng)提供新途徑。

創(chuàng)造充滿人文精神的校園文化環(huán)境

在體育教學(xué)中，進行人文精神教育的根本目的是注重對學(xué)生的關(guān)懷，幫助學(xué)生樹立并形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀，促進學(xué)生更好地對待和處理人與人、人與社會、人與自然、人與自身的各種矛盾問題。在這個過程中，感化的、非說教的、非強制的教育因素很多，學(xué)校的校園文化環(huán)境顯然是最基本的因素。學(xué)校良好的校園文化環(huán)境，可以陶冶師生的情操，塑造學(xué)生美好的心靈，成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地，養(yǎng)育人文精神的大課堂。

首先，要美化校園環(huán)境，加強人文景觀的建設(shè)。不僅要注重選擇良好的自然環(huán)境作為學(xué)校的校址，而且還要把自然環(huán)境創(chuàng)設(shè)為理想的學(xué)習(xí)場所，使草坪、綠樹、園林、建筑相互村托，人文景

觀和自然風(fēng)范相互協(xié)調(diào)。學(xué)生置身于井然有序、充滿文化氣息的校園環(huán)境中，自然使他們的情操得以陶冶，心靈得到凈化。同時，在優(yōu)美的校園環(huán)境中也孕育著巨大的精神力量，規(guī)范著學(xué)生的行為與校園的風(fēng)氣。

其次，要加強校風(fēng)、校訓(xùn)建設(shè)。良好的校風(fēng)能增強師生的自豪感和責(zé)任感，促使人們以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)與工作，共同營造一個互敬互愛、積極向上、活躍和諧的局面。一句經(jīng)典的校訓(xùn)營造一種濃郁的文化氛圍，“自強不息、厚德載物”，“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，“自強弘毅，求實拓新”等等，他們激勵著多少莘莘學(xué)子不斷前進和奮斗。因此，加強校風(fēng)、校訓(xùn)的建設(shè)，對于學(xué)生人文精神的教育作用是不可低估的。

再次，要幵展豐富多彩的校園文化活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐活動，是學(xué)生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神的最根本途徑。讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社團，讓其找到展示自己的空間，樹立學(xué)生的自信心。例如，帶領(lǐng)學(xué)生參加革命紀(jì)念日活動，舉行升國旗儀式，使學(xué)生把過去、現(xiàn)在、未來聯(lián)系起來，養(yǎng)成關(guān)心時事政治，把個人的命運與祖國的命運聯(lián)系起來的良好品質(zhì)，在社會實踐中完善自己、豐富自己，形成高尚的人文精神。

全面提升體育教師的人文素養(yǎng)，建立良好和諧的師生關(guān)系

教師，是學(xué)校教育教學(xué)的基本力量，加強人文精神培養(yǎng)的關(guān)鍵因素之一就在于教師。教師通過言傳身教來教化學(xué)生，培養(yǎng)人才，可以說教師對學(xué)生的影響是最直接也是最深刻的。教師的素質(zhì)、教師的水平不僅取決于他的教學(xué)水平，更重要的取決于他們的人文魅力與人文素養(yǎng)，同時也取決于他對學(xué)生的態(tài)度氣因此，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神之前，首先要提高教師的人文素養(yǎng)，然后再在此基礎(chǔ)上建立一種真摯的良師益友式的師生關(guān)系。

新時期的課程改革與教材編寫對教師提出了更高的要求，教師不僅要把專業(yè)知識領(lǐng)域內(nèi)的拓展做好，而且還要提高自己的綜合素質(zhì)，特別是人文素養(yǎng)。

體育教師在傳授專業(yè)知識的同時，還需要完成培養(yǎng)人的重任。從教學(xué)目標(biāo)上來看，教師教育的對象是人，只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能從真正意義上去理解人，在挖掘?qū)W生潛能的同時，還要尊重學(xué)生的自由和價值;從教育理念上來看，教師必須具備相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)，才能樹立教好的教育理念，才能對社會上流行的種種思潮與現(xiàn)象進行相對正確的評判;從教學(xué)內(nèi)容上來看，在科學(xué)與人文日益融合的今天，即使傳授科學(xué)知識也同樣需要有較高的人文素養(yǎng)作為其基礎(chǔ)。提高教師的

人文素養(yǎng)，就是在增加教師人文知識的同時，還要提高教師的人文精神。教師的人文素養(yǎng)非常廣泛，但要達到“藝術(shù)之師”的境界，必須提升包括精神、心理、審美等內(nèi)在的教師人文素養(yǎng)。我們要使教師的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)同步，可以參照以下途徑來實現(xiàn)。

（作者單位：遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院）

基金項目：大連市職業(yè)技術(shù)教育科學(xué)研究院2018年度科研課題研究成果“高職院校體育人文素質(zhì)教育理論與實踐研究”（項目編號：DZKY2018B22）