【創(chuàng)課緣起】

有一天，我在大街上看到某店門口有銅爐，一個(gè)女子慢慢地往里面燒著紙錢，原來(lái)這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，每月初二就要在火光中禱告生意紅火。我在旅途中，也?？吹剿l(xiāng)不同的民俗，有的是服飾，有的是禮節(jié)，有的是婚俗；漫步民俗文化村，就是穿行在人與事的走廊上，這些讓我的心靈受到?jīng)_擊，緩緩地映照了我。當(dāng)我聽到廣場(chǎng)上在播放《最炫民族風(fēng)》時(shí)，一個(gè)念頭鉆入腦海，那就是尋覓文字中的民俗，讓這些民俗變成一篇篇記敘 散文。

【創(chuàng)課思路】

一、導(dǎo)入

二、民俗風(fēng)貌

語(yǔ)文課堂浸染著文化，教學(xué)要對(duì)民俗加以選擇、甄別以及裁剪。寫作前，要了解民俗“曲風(fēng)”，為片段訓(xùn)練做鋪墊。再通過(guò)小組合作，“巧借東風(fēng)”——分享當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗，感知、了解 “民俗”。

三、民俗風(fēng)景

我國(guó)有34個(gè)省、直轄市、自治區(qū)，每個(gè)地方都有獨(dú)特的民俗。地域接近，有類似的民俗；文化相通，有不變的民俗。一堂課不面面俱到，就要回歸課本，在寫作中梳理民俗課文，鑒賞“民俗 畫卷”。

四、民俗風(fēng)采

民俗中的風(fēng)采要轉(zhuǎn)化為記敘文的素材，唱響“西風(fēng)頌”，就要從“風(fēng)物——用民俗寫景，風(fēng)情——用民俗抒情，風(fēng)度——用民俗寫人，風(fēng)華——用民俗敘事”四個(gè)角度進(jìn)行片段訓(xùn)練。

五、民俗風(fēng)氣

“北風(fēng)吹過(guò)臘梅香”，從片段寫作逐漸過(guò)渡到整篇，呈現(xiàn)《家風(fēng)》待升格記敘文一篇，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)添加民俗記敘與描寫，讓文中充滿濃郁的“民俗風(fēng)”，從而光彩炫目。

六、作業(yè)布置

【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)】

一、導(dǎo)入（2分鐘）

同學(xué)們，民間的歌謠，民俗的風(fēng)物在日常生活中俯拾皆是，它有傳統(tǒng)文化的余韻，也有現(xiàn)代時(shí)尚的回響。民俗文學(xué)在作家的筆下鮮活而生動(dòng)，雋永的文章里幾乎都能尋覓到民俗的身影，仿佛熟悉的場(chǎng)景重現(xiàn)，宛若陌生的景象初見(jiàn)，最炫莫過(guò)于民俗風(fēng)。記敘的散文里，我們也可以讓民俗風(fēng)如山間、街區(qū)的風(fēng)吹拂，吹入心田，化作“民俗風(fēng)貌詩(shī)、民俗風(fēng)景畫、民俗風(fēng)情美、民俗風(fēng)采秀”。同學(xué)們，讓我們今天學(xué)習(xí)民俗如詩(shī)歌的音符、如畫卷的色彩，讓民俗與人物、事件水乳交融，在描寫、敘事中光彩炫目。

二、民俗風(fēng)貌（3分鐘）

《詩(shī)經(jīng)》有十五國(guó)風(fēng)，每一個(gè)國(guó)家都有自己的風(fēng)俗，目前我國(guó)有34個(gè)省、直轄市、自治區(qū)，每一個(gè)地名幾乎都對(duì)應(yīng)了一種民俗。民俗是從遠(yuǎn)古吹來(lái)的風(fēng)，吹綠了當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)貌。詩(shī)三百，包含了一幅幅“物質(zhì)、精神、社會(huì)”生活的風(fēng)景畫，比如《氓》里“抱布貿(mào)絲”是社會(huì)生活圖景；《蒹葭》里的伊人在水一方，是婚戀風(fēng)俗；《木瓜》里包含了飲食民俗。因?yàn)楣蠢樟饲扒氐拿袼罪L(fēng)貌，《詩(shī)經(jīng)》因此被人譽(yù)為“永恒的精神故鄉(xiāng)”，一直到現(xiàn)在仍然滋養(yǎng)著我們的世界。

民俗包羅萬(wàn)象，從下表可窺見(jiàn)風(fēng)貌：

物質(zhì)生活 精神生活 社會(huì)生活

物質(zhì)

（如：衣食住行） 語(yǔ)言

（如：方言） 家庭

（如：家風(fēng)）

空間

（如：城市、鄉(xiāng)村） 民間智慧

（如：法術(shù)、迷信） 社團(tuán)

（如：廣場(chǎng)舞、三里屯）

經(jīng)濟(jì)

（如：貨幣、器具） 藝術(shù)

（如：剪紙） 組織

（如：朝陽(yáng)區(qū)群眾）

三、民俗風(fēng)景（5分鐘）

我們的課文中，有很多飽含民俗特點(diǎn)的記敘文，請(qǐng)同學(xué)們小組合作，找一找，把篇目列出來(lái)，再找一篇熟悉的文章加以賞析。（以下兩篇為 示例）

1.江蘇——汪曾祺《端午的鴨蛋》

端午節(jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛(ài)的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái)，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！

2.臺(tái)灣——琦君《春酒》

我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒。我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀?！蹦赣H聽了很高興。她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒。我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮。

春酒以外，我家還有一項(xiàng)特別節(jié)目，就是喝會(huì)酒。凡是村子里有人急需錢用，要起個(gè)會(huì)，湊齊十二個(gè)人，正月里，會(huì)首總要請(qǐng)那十一位喝春酒表示酬謝，地點(diǎn)一定借我家的大花廳。酒席是從城里叫來(lái)的，和鄉(xiāng)下所謂的八衙五、八盤八（就是八個(gè)冷盤，五道或八道大碗的熱菜）不同，城里酒席稱之為“十二碟”（大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜），是最最講究的酒席了。所以鄉(xiāng)下人如果對(duì)人表示感謝，口頭話就是“我請(qǐng)你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。

四、民俗風(fēng)采（20分鐘）

同學(xué)們，作家把民俗變成景物，化作人物，成為了事件，還寄托了情思。我們身邊的民俗，也同樣充滿著風(fēng)采。讓我們開展民俗采風(fēng)，進(jìn)行片段訓(xùn)練，看民俗如何在記敘文中生動(dòng)、鮮活起來(lái)。

1.風(fēng)物——用民俗寫景。

用民俗寫景，就是在景物描寫中加入民俗的風(fēng)物，具有地方特色。比如白居易寫“大林寺桃花”，沈從文寫“吊腳樓”，馮驥才寫“天津碼頭”；再比如寫洛陽(yáng)牡丹、北京國(guó)槐、上海梧桐，在景物描寫中鑲嵌地名、文化坐標(biāo)，運(yùn)用修辭手法，讓文章熠熠生輝。

2.風(fēng)情——用民俗抒情。

民俗中包含了“風(fēng)情”，適當(dāng)?shù)厥闱?，可以讓記敘文主題得到升華。比如《社戲》里魯迅對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念，《故都的秋》里對(duì)北國(guó)之秋的謳歌，《背影》里對(duì)民國(guó)服飾和鐵路的還原，都在民俗符號(hào)中融入了情思，靈活的表現(xiàn)讓記敘光彩奪目。

3.風(fēng)度——用民俗寫人。

不同民族、不同省份、不同文化背景的人，有不同的個(gè)性特征，具有不同的風(fēng)度?！独贤酢泛汀犊滓壹骸防锏娜宋锊⒉幌嗤?，因?yàn)樯钤诓煌纳鐣?huì)環(huán)境和民俗氛圍中。把人物放在民俗的時(shí)空下進(jìn)行細(xì)節(jié)的描寫，就能有鮮明的風(fēng)度。

4.風(fēng)華——用民俗敘事。

記敘文敘事，有時(shí)可以記錄完整的事件，比如“年俗、婚俗、葬禮”。在《平凡的世界》《穆斯林的葬禮》這些作品中，有一些片段詳細(xì)記錄了民俗事件，敘述現(xiàn)實(shí)和事實(shí)的經(jīng)過(guò)，并在順序、節(jié)奏、詳略、主次上加以安排，讓敘事風(fēng)華盡顯。

（學(xué)生分成四組，分別選擇一個(gè)角度，寫作10分鐘，后面10分鐘用于分享點(diǎn)評(píng)與修改。）

五、民俗風(fēng)氣（18分鐘）

片段連綴成文章，就能讓記敘文變成“最炫民俗風(fēng)”。下面這篇網(wǎng)絡(luò)上的記敘文，題目是《家風(fēng)》（文中地名根據(jù)學(xué)情稍做改編），請(qǐng)同學(xué)們從風(fēng)物、風(fēng)情、風(fēng)度、風(fēng)華這幾個(gè)方面任選一個(gè)角度，修改語(yǔ)句，并為文章添加民俗文化內(nèi)容，讓它光彩炫目?。ㄐ±ㄌ?hào)部分提供參照）

最炫民族風(fēng)

“嘿呀、嘿呀……”是哪家在漆黑的深夜還點(diǎn)著通明的燈，在辛勤地操勞，使家更明亮？是我們的家！這盞黑夜中的明燈，在社區(qū)，不，在贛州，是一束最閃耀的光芒。（加入贛州本地的俚語(yǔ)，或者城市建筑描寫）

告訴你，我們可是這社區(qū)里小有名氣的勤勞之家，四代祖?zhèn)鳎诿悖?/p>

要說(shuō)，就得從奶奶說(shuō)起。我奶奶這把年紀(jì)，也是忙個(gè)不停。在我們各自外出學(xué)習(xí)、工作之時(shí)，她就利用時(shí)間，在家里左洗右涮，從沒(méi)閑著。（加入奶奶的服飾或者首飾，帶有民俗味）

早晨，奶奶起得很早，她幫我們準(zhǔn)備好早餐，就開始干活兒。我起床目視奶奶的一舉一動(dòng)，她拖地時(shí)聲音十分輕，生怕打擾我的睡眠。

我知道，奶奶的身體不是特別的好。她為我們累垮了身體。瞧，奶奶的動(dòng)作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果有一點(diǎn)不干凈，她會(huì)皺緊眉頭，搖搖頭，拿來(lái)拖布拖了再拖。奶奶，您為我們付出這么多，我們都心疼您，感激您！（贛南生活場(chǎng)景描繪，家居布置或者加入飲食民俗）

在奶奶的影響下，媽媽也是一位勤勉的人。她白天在單位認(rèn)真工作，正因?yàn)檫@種態(tài)度，每年都被評(píng)為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。媽媽下班到家時(shí)，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包，一手提著為我們準(zhǔn)備晚餐的菜。為了避免引起人家的注意，媽媽強(qiáng)忍著，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂(lè)項(xiàng)目，也沒(méi)有倒頭休息，而是幫著家里做家務(wù)活。白天奶奶干，晚上媽媽搶著干，讓奶奶休息。（運(yùn)用方言，讓語(yǔ)言更加生活化）

在奶奶和媽媽的影響下，我也變得很勤勞。在學(xué)校我可是衛(wèi)生大組長(zhǎng)，不僅勞動(dòng)響當(dāng)當(dāng)，學(xué)習(xí)也不差。一次，林老師布置作業(yè)很少，但要求我們認(rèn)真完成。是的，只有兩項(xiàng)，一項(xiàng)是常規(guī)作業(yè)，另一項(xiàng)是作文。那次我寫了兩個(gè)小時(shí)，作文寫了五頁(yè)，完成得很認(rèn)真。也許是平時(shí)課外書看得多，拿起筆來(lái)，靈感突發(fā)，越寫越有勁。那次作文，我被當(dāng)眾表?yè)P(yáng)，那是勤勞的結(jié)果呀?。尤雸?chǎng)景描繪，比如學(xué)校、教室內(nèi)景）

我們家的家風(fēng)——勤勞之風(fēng)，愿它常駐我家。愿那勤勞之風(fēng)，飄在中華民族的上空，飄進(jìn)千家 萬(wàn)戶！

學(xué)生用七八分鐘的時(shí)間修改，最后七八分鐘讓四個(gè)學(xué)生從上述四個(gè)不同側(cè)面加以升格，分享示范。

踏遍青山人未老，故鄉(xiāng)是一支清遠(yuǎn)的笛，民俗尋根，能讓我們的記敘充滿新意與創(chuàng)意。2016年，北京卷高考作文是“老腔”，2017年全國(guó)卷I作文題是“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”，作文中寫好民俗，大有裨益。無(wú)論從生活還是學(xué)習(xí)來(lái)看，民俗都離我們并不遙遠(yuǎn)。讓我們將民俗風(fēng)情注入筆端，帶著作文去旅行，讓“最炫民俗風(fēng)”伴隨我們每 一天。

六、作文布置（2分鐘）

總有一個(gè)地方，讓你心馳神往；總有一段往事，讓你熱淚盈眶；邊城是沈從文的家園，“魯鎮(zhèn)”充滿了魯迅的想象；咸鴨蛋讓汪曾祺念念不忘……我們的身邊充滿著生活的細(xì)節(jié)，充滿著民俗的芬芳。民俗，勾起了心靈深處的美好，飄動(dòng)著無(wú)限的情思。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，寫一篇800字左右的記敘文，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），不得抄襲，不得套作。

【創(chuàng)課所得】

“核心素養(yǎng)”中的“人文底蘊(yùn)”與“審美基礎(chǔ)”讓人將目光投向傳統(tǒng)文化，而民俗如同傳統(tǒng)文化的化石，又具有生活氣息，與中高考的記敘文寫作要求學(xué)生“貼近生活”的理念不謀而合。葉圣陶先生說(shuō)：“生活猶如泉源，文章猶如溪水；泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！边@一篇?jiǎng)?chuàng)新作文教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生觀察、關(guān)注身邊的民俗，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代織錦，變成生動(dòng)、形象、優(yōu)美的記敘文。

【學(xué)生作品】

無(wú)聲聆聽

陳 斕

父親是個(gè)寡言的人，是個(gè)地道的閩南男人。

每天的飯桌上，我總是嘰嘰喳喳講個(gè)不停，什么網(wǎng)上看到的新消息，最近讀的新故事和發(fā)生的事情我都想和爸爸分享。可爸爸似乎并不怎么領(lǐng)情，機(jī)械地夾菜、扒飯、埋頭苦“吃”蛤蜊煎就算了，他甚至連看都懶得看我一眼。我的好興致也瞬間就沒(méi)了。

久而久之，我才意識(shí)到，一貫安靜的爸爸興許是不愛(ài)聽我“嘮叨”。俗話說(shuō)“食不言，寢不語(yǔ)”，一個(gè)女孩子家這樣念叨，也難怪爸爸的反感了！這樣想著，心里不免有些難過(guò)，但我就是抱著一種賭氣的心理，“你不愿搭理我，我也不愿和你分享！”

接下來(lái)的幾個(gè)晚上，我便克制著自己，盡量少說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要的話，偶爾說(shuō)上那么幾句，也是干巴巴的，不帶任何感情色彩。我原本以為爸爸會(huì)發(fā)覺(jué)我的異樣，可爸爸毫不在意，仍舊靜默地自己提筷吃飯。漸漸地，我在餐桌上再也不講話了，變得和爸爸一樣，安靜而專心地享受閩南特色美食——反正說(shuō)了沒(méi)人聽，何必白費(fèi)口舌？但，令我吃驚的是，爸爸卻在那個(gè)晚上破天荒地開了口。

“最近這么沉默寡言，是遇到了蝦米不開心的事？”他滿口地瓜腔。

我有點(diǎn)訝異，但仍回答：“沒(méi)，沒(méi)有?！?/p>

“怎么沒(méi)有了！爸爸話少，不會(huì)說(shuō)，但每天聽你講這講那還真是一種享受。聽你講最近讀的書，做的事，了解我女兒的一切一切，別提多幸福了！可我不敢回答你，怕說(shuō)錯(cuò)了什么，你現(xiàn)在不說(shuō)了，我倒還有些心慌……”

我驚呆了，原來(lái)爸爸并不是沒(méi)有在認(rèn)真聆聽我的每一次“牢騷”，只是他怕自己嘴笨，會(huì)影響了我暢談的興致！我一直以為是爸爸厭惡我，但我從沒(méi)注意到我大笑時(shí)那一束斜射的、愉快的目光；從沒(méi)注意到爸爸扒飯時(shí)那一抹輕揚(yáng)的嘴角；從沒(méi)注意到爸爸以他獨(dú)特的方式，“偷偷地”愛(ài)著我！我的眼逐漸潤(rùn)濕！

現(xiàn)在的飯桌上，經(jīng)常能看到我和爸爸互相交談開懷大笑的場(chǎng)景，我重新拾回了話語(yǔ)，但更重要的是，我拾回了一個(gè)道理：事情遠(yuǎn)不止你所看到的、感覺(jué)到的那樣，有一些愛(ài)，藏在無(wú)聲處。

（江西省贛州市文清外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高中部；341000）