国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

舒伯生涯發(fā)展理論核心與個(gè)人生涯發(fā)展

2018-08-14 09:42:18吳曉芳曹克亮
山東青年 2018年3期
關(guān)鍵詞:自我

吳曉芳 曹克亮

摘 要:舒伯生涯發(fā)展理論為我們提供了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn):個(gè)體可以通過(guò)生涯發(fā)展理論清晰地看到自己處于生涯發(fā)展的哪個(gè)階段并明白自己要做什么以及做到何種程度。同時(shí)通過(guò)透徹理解生涯發(fā)展理論中的“自我”概念、生涯整合觀念、循環(huán)發(fā)展理論等會(huì)對(duì)我們的生活和未來(lái)產(chǎn)生極大的影響作用。在個(gè)人生涯發(fā)展中掌握并運(yùn)用舒伯生涯發(fā)展理論中的概念和觀點(diǎn),會(huì)帶來(lái)事半功倍的效果。漫漫人生路,我們豈能蹉跎歲月!

關(guān)鍵詞:舒伯生涯發(fā)展理論;自我;個(gè)人生涯發(fā)展

一、舒伯生涯發(fā)展理論概述

舒伯把職業(yè)生涯的發(fā)展視為一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,伴隨著人類走完他們的一生。這個(gè)理論的主要觀點(diǎn)有:

(一) 自我概念

“自我”概念是舒伯生涯發(fā)展理論的核心?!白晕摇笔敲總€(gè)人自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),它包括了對(duì)自己生理和心理上的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自己周圍所處環(huán)境和周圍人對(duì)自己如何評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。正確認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)自己是一件至關(guān)重要的事情,它決定了你對(duì)各種事物,包括情感、意志、行動(dòng)的理解,進(jìn)而采用截然不同的態(tài)度和處理辦法。齊王在聽取了鄒忌地勸諫后,立刻認(rèn)識(shí)到自己地不足,隨后便下令改革[1];魯迅先生也曾如是說(shuō):“我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人,但更多是在無(wú)情地剖析我自己?!狈▏?guó)作家羅梭是正確認(rèn)識(shí)自我地典型代表,他的《懺悔錄》讓人們讀來(lái)感到觸目驚心,書中詳細(xì)真實(shí)記錄了盧梭地一生,包括了他曾經(jīng)做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人地種種丑陋行徑,但是正因?yàn)樗炎约浩饰龅伢w無(wú)完膚,他才真正意義上認(rèn)識(shí)自己,超越自己[2]。真正認(rèn)識(shí)自己的人不僅要認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和將來(lái)的自己,還要對(duì)過(guò)去的自己有透徹的了解并正確對(duì)待過(guò)去所做的一切行為。古往今來(lái),不少人對(duì)“自我”這個(gè)概念做了大量的研究:詹姆斯的“經(jīng)驗(yàn)自我”和“純粹自我”;費(fèi)洛伊德的“本我”、“自我”、“超我”;羅杰斯的“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”;米德的“客我”和“主我”;埃里克森的自我意識(shí)發(fā)展階段論……用舒伯的話說(shuō):“職業(yè)生涯就是對(duì)自我的實(shí)踐?!?/p>

(二) 生涯發(fā)展階段

1 什么是舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展論

舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展論是指建立在一種生涯整合觀念之上的,強(qiáng)調(diào)的是主客觀的互相作用,這種互相作用實(shí)際上系統(tǒng)地闡述了一種生涯發(fā)展的應(yīng)然模式,并被視為一種獨(dú)立的理論流派。

生涯整合觀念:(1)人是有差異的;(2)職業(yè)選擇與適應(yīng)是一個(gè)連續(xù)過(guò)程;(3)職業(yè)發(fā)展過(guò)程具有可塑性。

2 舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展論的構(gòu)成

(1) 生涯發(fā)展階段

a.成長(zhǎng)期(出生至14歲):在這時(shí)期,個(gè)人所要做的是通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)自我,理解世界以及工作的意義,初步建立起良好的人生態(tài)度、工作態(tài)度。

b.探索期(15歲至24歲):職業(yè)認(rèn)同階段,個(gè)人在這一時(shí)期里擁有初步的職業(yè)選擇范圍并為之準(zhǔn)備或者實(shí)踐。同時(shí)個(gè)人要深化對(duì)職業(yè)和工作的認(rèn)識(shí),將學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)沉淀結(jié)晶,具體化自己的職業(yè)偏向,并初步實(shí)施。

c.建立期(25歲至44歲):個(gè)人主要是在不斷的挑戰(zhàn)中穩(wěn)定工作,并學(xué)會(huì)在家庭和事業(yè)之間合理的均衡。

d.維持期(45歲至65歲)。個(gè)體已經(jīng)找到了適合的領(lǐng)域,并努力保持在這個(gè)領(lǐng)域的成就,主要鞏固已有的地位并力爭(zhēng)有所提升。

e.衰退期(65歲以后)。該階段的重心逐步由工作向家庭和休閑轉(zhuǎn)移,個(gè)人開始安排退休和開始退休生活,精神上尋求新的滿足點(diǎn)。

(2) 職業(yè)循環(huán)發(fā)展理論

在后期的研究中,舒伯又進(jìn)一步深化了生涯發(fā)展階段理論:他將每個(gè)發(fā)展階段同樣分為成長(zhǎng)、探索、建立、維持、衰退五個(gè)階段,提出人生發(fā)展按照的是螺旋循環(huán)發(fā)展模式。但所有的發(fā)展階段理論里,舒伯都強(qiáng)調(diào)個(gè)人重視生涯發(fā)展的規(guī)律,根據(jù)發(fā)展階段安排自己的任務(wù),也要合理塑造生涯發(fā)展的過(guò)程,使得各個(gè)階段能夠如期而至,并符合它們應(yīng)有的意義。

(3) 生命彩虹圖

a.橫貫一生的彩虹——生活廣度在一生生涯的彩虹圖中,橫向?qū)用娲淼氖菣M跨一生的生活廣度。彩虹的外層顯示人生主要的發(fā)展階段和大致估算的年齡:成長(zhǎng)期(約相當(dāng)于兒童期)、探索期(約相當(dāng)于青春期)、建立期(約相當(dāng)于成人前期)、維持期(約相當(dāng)于中年期)以及衰退期(約相當(dāng)于老年期)。在這五個(gè)主要的人生發(fā)展階段內(nèi),各個(gè)階段還有小的階段,舒伯特別強(qiáng)調(diào)各個(gè)時(shí)期的年齡劃分有相當(dāng)大的彈性,應(yīng)依據(jù)個(gè)體的不同情況而定。

b.縱貫上下的彩虹——生活空間在一生生涯的彩虹圖中,縱向?qū)用娲淼氖强v貫上下的生活空間。由一組職位和角色所組成。舒伯認(rèn)為人在一生當(dāng)中必須扮演九種主要的角色,依次是:兒童、學(xué)生、休閑者、公民、工作者、夫妻、家長(zhǎng)、父母和退休者。

以上即為舒伯生涯發(fā)展理論的核心內(nèi)容。

二 、舒伯職業(yè)發(fā)展理論對(duì)個(gè)人生涯發(fā)展的意義與影響

(一) 個(gè)人生涯發(fā)展的概述

個(gè)人生涯發(fā)展在此指的是個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展。舒伯認(rèn)為:“生涯是個(gè)人終其一生所扮演角色的整個(gè)過(guò)程,生涯的發(fā)展是以人為中心的。而職業(yè)生涯是一個(gè)人在就業(yè)領(lǐng)域所經(jīng)歷的一系列崗位、工作或職業(yè)以及相關(guān)的態(tài)度、價(jià)值觀、愿望等連續(xù)的過(guò)程。”顧名思義,個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展即為以個(gè)人為中心,其在一生中在就業(yè)領(lǐng)域所扮演的角色或者所擔(dān)任的職務(wù)的不斷進(jìn)步變化以及在思想上的更新?lián)Q代,既包括量變,又包括質(zhì)變;既有正向的變化,又有負(fù)向的變化。

(二) 舒伯職業(yè)發(fā)展理論對(duì)個(gè)人生涯發(fā)展的影響

現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流,很多人對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià),他們或過(guò)高的看重自己,亦或過(guò)低的貶低自己,從而使自己找不到滿意的工作,更甚至?xí)`入歧途。而此時(shí)舒伯職業(yè)發(fā)展理論提出了“自我”的概念,要求每個(gè)人要對(duì)自己全方位進(jìn)行公正合理的評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)自己的一切。一是要對(duì)自己的生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),包括對(duì)形體外貌和性別以及精神狀態(tài);二是對(duì)自己心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),包括對(duì)自己的能力、知識(shí)、氣質(zhì)、性格、理想、信念、興趣愛好等;三是對(duì)自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),包括在一定社會(huì)關(guān)系中的作用和地位以及與他人的人際交往關(guān)系。通過(guò)對(duì)自己準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),會(huì)使自己知道在未來(lái)發(fā)展的過(guò)程中要在哪方面進(jìn)行彌補(bǔ)改進(jìn),要在哪方面繼續(xù)保持進(jìn)步,進(jìn)而在以一個(gè)最好的自己面對(duì)求職過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻。

在人生的旅途中很多人都會(huì)找不清前進(jìn)的方向,此時(shí)此刻,舒伯的職業(yè)發(fā)展理論如同黑暗中的明燈為你提供了前進(jìn)的道路。職業(yè)發(fā)展理論把人的一生分為五個(gè)階段:成長(zhǎng)—>探索—>建立—>維持—>衰退,每個(gè)段都有其對(duì)應(yīng)的年齡和各自的任務(wù)和目標(biāo),同時(shí)每個(gè)階段又可以分成五個(gè)這樣的小階段,往復(fù)循環(huán),參照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),迷失的人會(huì)找到屬于他自己以后的道路,取得最后的成功。

從根本上來(lái)說(shuō),舒伯職業(yè)發(fā)展理論只是一個(gè)理論,可能對(duì)于大部分來(lái)說(shuō)它的作用是顯而易見的,但也有可能對(duì)于少部分的人它是如糟粕般毫無(wú)用處甚至還會(huì)有一定的危害性,因而,對(duì)于個(gè)人生涯發(fā)展它只能是一個(gè)輔助性的工具,而非起決定作用的。

(三) 舒伯職業(yè)發(fā)展理論對(duì)個(gè)人生涯發(fā)展的影響

發(fā)展理論與大多數(shù)理論相同,他都是由一個(gè)人或幾個(gè)人創(chuàng)建而來(lái)的,有著一定的局限性,按照這個(gè)理論進(jìn)行,也許有人成功,但舒伯職業(yè)也許有人會(huì)失敗,這取決于每個(gè)人如何去使用它。對(duì)于其本身而言,它對(duì)于個(gè)人生涯發(fā)展理論具有一定的指導(dǎo)意義,告訴人們?cè)诓煌哪挲g段大致要做什么以及要完成什么樣的目標(biāo)和任務(wù)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]作者:西漢劉向.《戰(zhàn)國(guó)策》.中華書局出版社2012-06-01

[2]作者:(法)盧梭.《懺悔錄》.王東瑩譯.團(tuán)結(jié)出版社2016-10 第一版

(作者單位:中國(guó)計(jì)量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院,浙江 杭州 310018)

猜你喜歡
自我
論《金色筆記》中的自由、自我及言意矛盾
中國(guó)商業(yè)廣告中的“自我”呈現(xiàn)
新聞界(2016年14期)2016-12-24 20:03:23
從人格結(jié)構(gòu)理論解讀《謄寫員巴特比:華爾街的一個(gè)故事》
對(duì)戲劇藝術(shù)表演中自我與角色關(guān)系的探究
東方教育(2016年4期)2016-12-14 13:24:14
從皮埃爾·阿多的批評(píng)看??峦砥诘闹黧w觀念
道德與文明(2016年5期)2016-12-07 01:09:57
認(rèn)同的崩潰
人間(2016年24期)2016-11-23 14:42:56
作文需“自我”感受在場(chǎng)
真實(shí)的人生,完整的人性
人間(2016年27期)2016-11-11 15:20:56
探討私小說(shuō)中的“自我”
科幻中的美與自我
白沙| 墨竹工卡县| 庐江县| 汶上县| 嘉祥县| 台州市| 洛南县| 太仆寺旗| 赤壁市| 琼中| 上饶县| 六枝特区| 车致| 余江县| 资阳市| 阿拉善左旗| 江川县| 个旧市| 东兰县| 济宁市| 福州市| 吴江市| 太仓市| 襄汾县| 太白县| 商丘市| 马公市| 鹿邑县| 长宁区| 延边| 邹城市| 航空| 岳阳县| 泸西县| 吴江市| 武隆县| 阿克陶县| 历史| 新竹市| 玛沁县| 托里县|