岳 輝 孫本成

【內(nèi)容提要】對(duì)“和”連接兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)建謂語所需的附加成分條件的解釋一直以來被“共同關(guān)聯(lián)論”所主導(dǎo)，然而語料現(xiàn)實(shí)卻展示出了對(duì)這一說法重新思考的必要性。事實(shí)上，這里的必要附加成分應(yīng)該是一種完句成分，需要以健全的完句原理來闡明。而動(dòng)詞謂語句的完句機(jī)制可以圍繞事件存在句和述謂命題句為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來創(chuàng)建，時(shí)態(tài)、賓語、狀語、補(bǔ)語四種附加成分依靠它們的語義功能特質(zhì)分別將動(dòng)詞核心賦予內(nèi)在的和外在的存在性或者是將其營造為一種針對(duì)動(dòng)作的判斷格式，以此來形成齊備合理的單句。

20世紀(jì)50到70年代，學(xué)界開展了對(duì)連詞“和”的應(yīng)用與規(guī)范化問題的研究并得出了一條共識(shí)性的結(jié)論，即“和”連接動(dòng)詞一般無法直接作謂語，而是需要添入一定的附加成分作為條件(參見朱德熙 1982；張斌 2004等)，如：

1.a.那座寺廟設(shè)計(jì)和興建。

b.那座寺廟設(shè)計(jì)和興建于500年前。（陸慶和《實(shí)用對(duì)外漢語教學(xué)語法》）

2.a.這個(gè)衰弱無能的老女人嘆息和哭泣。

b.這個(gè)衰弱無能的老女人總是嘆息和哭泣。（馮德英《苦菜花》）

通過查閱資料和分析語料，我們發(fā)現(xiàn)已有文獻(xiàn)對(duì)這個(gè)條件的定性和解釋值得進(jìn)一步剖辯，此類附加成分的本質(zhì)和機(jī)理也仍需更深入地挖掘。

一、“v1+和+v2”構(gòu)建謂語所需的附加成分

關(guān)于“和”連接兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)建謂語所需的附加成分(以下簡(jiǎn)稱“必要的附加成分”)的種類，朱德熙(1982)、劉月華等(2001)等總結(jié)出了賓語和補(bǔ)語， 呂叔湘、朱德熙(1951)、趙永新(1983)等認(rèn)為有狀語和賓語，問真(1961)、許俐麗(1988)等的歸納是有狀語、賓語和補(bǔ)語。許有勝(2004)總結(jié)出附加成分有4種，其中包括共同的賓語以及狀語和補(bǔ)語，更重要的是，他提出時(shí)態(tài)助詞“著、了、過”也是其中一種重要形式，譚芳芳、劉冬青(2009)、高霞(2016)隨之也有同樣的概括。

為探明必要的附加成分在“和”連接動(dòng)詞構(gòu)建謂語的句子中的實(shí)際參與情況，我們從北京語言大學(xué)語料庫（BCC）選取樣本，針對(duì)《廈門日?qǐng)?bào)》2004年1月份的所有文章統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，在31天的刊載內(nèi)，“和”作為連詞連接兩個(gè)動(dòng)詞去構(gòu)建謂語的情況共有144條。它們大部分被使用在了特殊句式之中，比如從句、連動(dòng)、兼語等，共106條。剩下的38條才是基本結(jié)構(gòu)句。這38個(gè)句子無一例外地全部帶有附加成分，且其具體情況如表1所示：

表1 語料中出現(xiàn)的所有附加成分的類型及具備該類型的句子數(shù)量

可以看到，雖然在出現(xiàn)數(shù)量上存在著或多或少的差異，但我們已經(jīng)可以確定，必要的附加成分確實(shí)應(yīng)該分為狀語、補(bǔ)語、賓語和時(shí)態(tài)成分四大類。

其中狀語情況略顯復(fù)雜，我們認(rèn)為它至少應(yīng)該再下分兩類，一類表示的是時(shí)間/地點(diǎn)/方式/情態(tài)等語義范疇，可以稱之為普通狀語，它們出現(xiàn)了30次，占比為78.9%，另一類則為具有明顯特色的能愿動(dòng)詞狀語，它們出現(xiàn)了27次，占比為71.7%。

這些附加成分類型在句子中顯現(xiàn)出不同的配置樣式，如表2所示：

表2 語料中不同類型附加成分呈現(xiàn)的具體模式及詳細(xì)數(shù)據(jù)

我們由此發(fā)現(xiàn)此類附加成分的一些特點(diǎn)：一是這些附加成分常常組合出現(xiàn)；二是其中的能愿動(dòng)詞和時(shí)態(tài)成分似乎相互排斥，沒有出現(xiàn)二者兼容的情況。試觀察表2以及下面的例3：

3.a.（黨政機(jī)關(guān)）要堅(jiān)持和完善各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度、調(diào)查研究制度、聯(lián)系群眾的制度、民主集中制的各項(xiàng)制度。（能愿+賓）

b.學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須完整準(zhǔn)確，系統(tǒng)深入地領(lǐng)會(huì)和把握其精神實(shí)質(zhì)。(能愿+普狀+賓)

c.“三個(gè)代表”重要思想極大地豐富、推進(jìn)和拓展了鄧小平理論。(普狀+時(shí)態(tài)+賓)

d.在新的一年里，消防戰(zhàn)士將繼續(xù)服從和服務(wù)于廈門海灣型城市建設(shè)。(普狀+時(shí)態(tài)＋補(bǔ))

二、必要的附加成分的傳統(tǒng)認(rèn)定——“共同關(guān)聯(lián)論”

對(duì)于“v+和+v”構(gòu)建謂語所需的條件，很多固有資料僅僅只是談到這里需要添入某些附加成分，卻沒有對(duì)它們的本質(zhì)和起作用的原理作出充分完備的論證。而其余的大量文獻(xiàn)則一致傾向于把它們認(rèn)定為是一種“共同關(guān)聯(lián)成分”。這是較早發(fā)源于呂叔湘、朱德熙(1951：72)的看法，他們提出如果兩個(gè)動(dòng)詞或短語同時(shí)和另一個(gè)成分關(guān)聯(lián)，就可以用“和”把它們連接起來。這種把必要的附加成分認(rèn)定為“共同關(guān)聯(lián)成分”的觀點(diǎn)隨后得到了絕對(duì)比重的附議，例如朱德熙(1982)、許俐麗(1988)、侯學(xué)超(1998)、儲(chǔ)澤祥等(2002)、張斌(2004)等。以后的學(xué)者或是引述這種觀點(diǎn)，或是對(duì)它做細(xì)節(jié)上的修改，都圍繞著“共同關(guān)聯(lián)”的結(jié)論，并沒有走出這個(gè)舊的思路，缺少更新的、更進(jìn)一步的發(fā)展。

“共同關(guān)聯(lián)成分論”當(dāng)然能夠處理一些問題，比如例1的“這座寺廟設(shè)計(jì)和興建”似乎是因?yàn)樘砣肓斯餐难a(bǔ)語“于500年前”從而使兩個(gè)動(dòng)詞分支同時(shí)貫通才讓句子由錯(cuò)轉(zhuǎn)對(duì)的。也許正是因?yàn)榫哂羞@種初級(jí)的解釋力，“共同關(guān)聯(lián)”論才能獲得廣泛的認(rèn)同并且鮮受質(zhì)疑?？墒歉鶕?jù)我們的觀察，這個(gè)幾近共識(shí)的結(jié)論卻可能要面臨一些挑戰(zhàn)。比如，語言事實(shí)指出很多不完整的句子即使添加上“共同關(guān)聯(lián)成分”也還是無法成立，如：

4.a.陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固。

b.陜北蘇區(qū)更加擴(kuò)大和鞏固。

c.陜北蘇區(qū)近來更加擴(kuò)大和鞏固。

5.a.她們維系和提升。

b.她們維系和提升丈夫和兒子的家族聲望。

c.她們這些年來維系和提升丈夫和兒子的家族聲望。

不僅如此，“共同關(guān)聯(lián)論”還會(huì)顧名思義地給人以“共同關(guān)聯(lián)成分”是一個(gè)為適應(yīng)并列結(jié)構(gòu)而特別存在的句法規(guī)則的誘導(dǎo)，因?yàn)橹挥忻鎸?duì)“并列”這樣的連接兩個(gè)或兩個(gè)以上句法成分的形式才談得上所謂的“共同”和“共同關(guān)聯(lián)”。

能有這樣的認(rèn)識(shí)無疑是兩組“和”連接動(dòng)詞進(jìn)入謂語的正誤語料相對(duì)比的結(jié)果。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)“和”字動(dòng)詞結(jié)構(gòu)直接作謂語的句子，會(huì)覺得拗口、不通順，長久形成的語感會(huì)自然而然地驅(qū)使我們補(bǔ)充一個(gè)成分，以此來使句子變得合理。當(dāng)我們對(duì)比原句和修改句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)補(bǔ)充上去的成分可以跟“和”字的兩個(gè)連接項(xiàng)發(fā)生共同的、一致的句法關(guān)系，而這個(gè)補(bǔ)充上去的成分恰好就是句子由錯(cuò)轉(zhuǎn)對(duì)的唯一動(dòng)因。這使人很難不得出“和”連接動(dòng)詞構(gòu)建謂語必須要求一個(gè)“共同關(guān)聯(lián)成分”來配合兩個(gè)并列項(xiàng)的結(jié)論。

其實(shí)，如果打破上述這種思維定式，把“和”字結(jié)構(gòu)與非并列結(jié)構(gòu)的語料相比較，就會(huì)得到一個(gè)不同的視角，如：

6.a.這座寺廟設(shè)計(jì)。 a.這座寺廟設(shè)計(jì)于500年前。

b.這座寺廟興建。 b.這座寺廟興建于500年前。

c.這座寺廟設(shè)計(jì)和興建。 c.這座寺廟設(shè)計(jì)和興建于500年前。

可見，不光是“和”字結(jié)構(gòu)缺少了補(bǔ)語會(huì)不成立，把它拆成單支的形式也還是不能沒有補(bǔ)語。動(dòng)詞后的附加成分是為了滿足一般句子的成立而存在的，而并非是為了“和”這個(gè)特殊格式而被使用到句中的。這個(gè)附加成分，只是因?yàn)椤昂汀钡膬蓚€(gè)連接項(xiàng)語法地位平等的屬性，而恰好能同時(shí)與它們發(fā)生句法關(guān)系，“共同關(guān)聯(lián)”其實(shí)并非是它的本質(zhì)特性。

三、必要的附加成分與動(dòng)謂句的完句原理

（一）必要的附加成分的完句本性

通過大量的例句觀察，我們清楚地感到，必要的附加成分是句子層面而不是詞組層面的成分，它們之所以被需要是為了來構(gòu)造句子。它們的出現(xiàn)使句子變得獨(dú)立自主，它們的出現(xiàn)使句子變得完整合理，這無疑非常符合語法中對(duì)“完句成分”的基本定義（參見胡明揚(yáng)、勁松1989；金廷恩1999等）。不僅如此，我們前文所確定的附加成分的賓、狀、補(bǔ)、時(shí)態(tài)這四大類型與很多學(xué)者對(duì)完句成分的類型總結(jié)十分接近。更何況必要的附加成分不唯“和”連接動(dòng)詞構(gòu)建謂語的句子所獨(dú)有，而是在任何單句中都必須出現(xiàn)的?！皬膶?duì)修飾和補(bǔ)充成分的同現(xiàn)要求看，‘v和v’和單個(gè)的v或v沒有明顯的本質(zhì)差別”（儲(chǔ)澤祥等 2002：8）。據(jù)此種種我們認(rèn)為，必要的附加成分就是一些普通的完句成分，關(guān)于它們起作用的方式的討論要被放到完句問題的論域里來解決才好?！皏+和+v”構(gòu)建謂語的附加條件問題其實(shí)就是完句都需要有些什么的問題。

對(duì)此，我們首先可以確定的是，必要的附加成分的這種完句本性跟它們充當(dāng)什么句法成分沒有必然關(guān)系。比如我們不能僅通過下面的7a、7b就認(rèn)為只要加上補(bǔ)語就可以完句，因?yàn)檫€有7c、7d這樣不成句的例子存在：

7.a.陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固于中國西部最貧苦的土地上。

b.陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固得很快。

c.陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固起來。

d.陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固一次。

又比如在下面的例8中，所有的附加成分都使用的是狀語，然而卻呈現(xiàn)出有錯(cuò)有對(duì)的情況：

8.a.球迷的熱情珍惜和維護(hù)。

b.球迷的熱情值得珍惜和維護(hù)。（《文匯報(bào)》2004年11月）

c.球迷的熱情永遠(yuǎn)珍惜和維護(hù)。

d.球迷的熱情值得永遠(yuǎn)珍惜和維護(hù)。

不僅如此，例7例8還反映出了一些更直接的東西，那就是句子能否成立好像與它存在多少附加成分無關(guān)，而是與它存在著什么樣的附加成分有關(guān)，因?yàn)槟呐率谴钆湎嗤纳舷挛脑~語、處于相同的句式類型之中、擔(dān)任相同的句法成分，不同的附加成分也會(huì)造成不同的效果。看來附加成分的完句能力應(yīng)該來源于其自身的內(nèi)在性狀。

然而這種內(nèi)在性狀又應(yīng)該不會(huì)唯獨(dú)跟它們表達(dá)什么樣的語義范疇有關(guān)。比如把7a、7b的時(shí)間、狀態(tài)補(bǔ)語變換到狀語的位置，它們表達(dá)的仍舊是時(shí)間、狀態(tài)的語義范疇，但卻變成了錯(cuò)誤的句子，如：

9.a.陜北蘇區(qū)在中國西部最貧苦的土地上擴(kuò)大和鞏固。

b.陜北蘇區(qū)很快地?cái)U(kuò)大和鞏固。

可以看到，附加成分完句功能的情由并不簡(jiǎn)單地停留在問題的表面，我們需要對(duì)其完句原理做一次深入的考量。

（二）動(dòng)詞謂語句的完句目標(biāo)和完句機(jī)制

如前所述，本文關(guān)注的“和”連接動(dòng)詞構(gòu)建謂語所需的附加條件問題實(shí)際上就是動(dòng)詞謂語句的完句問題。關(guān)于完句，學(xué)界有過一些極具價(jià)值的討論，如賀陽(1994)、胡建華、石定栩(2005)等。然而關(guān)注這個(gè)議題的學(xué)者也指出，已有的關(guān)于完句問題的探索在覆蓋范圍的廣闊性、觸及細(xì)節(jié)的詳盡度、解決問題的效用值上還留有巨大的提升空間。

我們認(rèn)為，想要探明完句的原理，其實(shí)應(yīng)該先從完句的目標(biāo)這個(gè)根源性的問題出發(fā)，知曉了完句的方向和宗旨，才有可能窺見達(dá)到完句效果的條件。

郭銳(1997)提出了兩組概念：過程和非過程、現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)。他把過程和非過程設(shè)定為兩種外在的時(shí)間類型。過程是謂詞成分與時(shí)間的流逝發(fā)生關(guān)系，非過程是不與時(shí)間流逝發(fā)生聯(lián)系，只是抽象地表示某種動(dòng)作、狀態(tài)或關(guān)系。而現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)是漢語句子的兩種指涉類型。前者指的是在外部世界中實(shí)際發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況，而后者未在外部世界中實(shí)際發(fā)生，從意義上看指的是慣常行為或意愿、規(guī)律、祈使等。他又進(jìn)一步得出，如果謂語動(dòng)詞是動(dòng)態(tài)動(dòng)詞，當(dāng)其時(shí)狀是非過程時(shí)，表達(dá)的是非現(xiàn)實(shí)狀況。當(dāng)其時(shí)狀是過程時(shí)，表達(dá)現(xiàn)實(shí)狀況。而如果謂語動(dòng)詞是靜態(tài)動(dòng)詞，無論其時(shí)狀是非過程還是過程，都表達(dá)現(xiàn)實(shí)狀況。

假設(shè)我們遵循郭銳的理論，那么完句的目標(biāo)就可以解釋為去達(dá)成一個(gè)現(xiàn)實(shí)句或非現(xiàn)實(shí)句，如果能夠?qū)崿F(xiàn)二者之一就是所謂的達(dá)到了完句效果。而過程和非過程在這個(gè)完句方案中起到的是導(dǎo)向性的作用，它們與動(dòng)詞的內(nèi)部過程結(jié)構(gòu)相配合，操控著句子究竟實(shí)現(xiàn)為哪一種類型。

這種處理方法在理論建樹和實(shí)用價(jià)值上無疑都十分卓越。但我們同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)，該方案對(duì)成句規(guī)律的總結(jié)可能會(huì)找到一些例外。比如謂語核心“擴(kuò)大和鞏固”都屬于動(dòng)態(tài)動(dòng)詞，放到例7b中，這里句子的附加成分不與外在時(shí)間相聯(lián)系，那么按理它與動(dòng)態(tài)動(dòng)詞搭配應(yīng)該是一個(gè)非現(xiàn)實(shí)句，可是7b很明顯是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際發(fā)生的現(xiàn)實(shí)句。另外，是否完句似乎不僅僅同動(dòng)詞內(nèi)外的“時(shí)間性”表現(xiàn)有關(guān)，還有其他的因素也在左右著完整句子的實(shí)現(xiàn)。例7例8中的同樣的動(dòng)詞、同樣是非過程性的句子仍然會(huì)有對(duì)有錯(cuò)的現(xiàn)象就是很好的證明。以8b為例，它主要是依靠著一個(gè)情態(tài)意義范疇的附加項(xiàng)“應(yīng)該”使句子成立的?？梢?，從更多的角度出發(fā)來拓寬目前具有的解釋能力是有所必要的。

在這里該文中有一個(gè)結(jié)論給予了我們重大的指引，那就是它提出對(duì)于如何區(qū)分過程與非過程有一個(gè)有效方法：看它與哪個(gè)否定副詞相搭配。用“沒”來否定的是過程性的，用“不”來否定的是非過程性的。對(duì)于“不/沒有”這組評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，郭文單獨(dú)探討了它們的本質(zhì)并指出，“沒有”是對(duì)事件存在的否定，實(shí)際上過程性成分表示的就是事件的存在，而“不”是對(duì)謂詞性成分本身性質(zhì)的否定，是針對(duì)一個(gè)概念或命題的否定。

上面的這一條極為關(guān)鍵，因?yàn)樗梢詭硪粋€(gè)關(guān)聯(lián)性的啟示，那就是過程性可能代表的就是事件存在(因?yàn)樗鼘?duì)應(yīng)“沒”)，而非過程性可能代表的就是動(dòng)作概念命題（因?yàn)樗鼘?duì)應(yīng)“不”）。有了這一推理，即如果過程性與非過程性一個(gè)用來說明事件存在，一個(gè)用來說明動(dòng)作概念命題，那么比起之前的“事件是否在世界中實(shí)際發(fā)生”，這兩者才分明是居于更上一層次的對(duì)外部世界描繪，是兩種更加根本的指涉類型，因?yàn)槭录懂牶透拍蠲}范疇是語義學(xué)中的兩個(gè)最基本的分類。如果這樣分析，就表示原本郭文中的過程性和非過程性并非只是完句的導(dǎo)向性條件和外在的修飾性的“時(shí)狀”，而是它們本身就是完句的終極目標(biāo)的內(nèi)涵屬性所在，本身就聯(lián)通著兩種句子的基本類型。而該文原本的完句目標(biāo)——現(xiàn)實(shí)句與非現(xiàn)實(shí)句——應(yīng)該是在下一個(gè)層次，因?yàn)樗鼈兤鋵?shí)都是在大的屬性的范疇之下按照與客觀世界的關(guān)系而劃分出的詳細(xì)情況。

故此我們的結(jié)論是動(dòng)詞謂語句的完句目標(biāo)應(yīng)分為兩種指涉類型，一種是述謂命題類指涉，另一種是事件存在類指涉。如果能夠?qū)崿F(xiàn)二者其中之一就是所謂的達(dá)到了完句效果，且句子必須實(shí)現(xiàn)為上述兩種指涉中的一種。判斷句子完句為哪一種類型的鑒別手段就是看它與否定副詞“不/沒”的搭配情況，而判定事件句是現(xiàn)實(shí)還是非現(xiàn)實(shí)仍可沿用郭文中的“是否實(shí)際發(fā)生”的標(biāo)準(zhǔn)。

郭文把時(shí)間性分為內(nèi)在時(shí)間性和外在時(shí)間性，我們也把存在性分為內(nèi)在存在性和外在存在性。前者是對(duì)事件存在本身、對(duì)事件存在的根本屬性的陳述，也就是對(duì)事件動(dòng)作時(shí)間動(dòng)態(tài)的說明。眾所周知，陳述性成分最重要的特征是其時(shí)間性，所以事件的存在的最根本的問題就是事件的開始、進(jìn)行或結(jié)束等狀態(tài)，外化表現(xiàn)為“著、了、過……”等時(shí)態(tài)標(biāo)記。后者是對(duì)事件存在外在表象和外在關(guān)聯(lián)的描寫，是對(duì)事件所發(fā)生的周邊環(huán)境、色彩樣貌做一個(gè)補(bǔ)充性的勾畫。事件外在存在性不應(yīng)局限于時(shí)間上的相關(guān)，而是應(yīng)該擴(kuò)大為一切與事件有關(guān)的范疇。事件的存在方式有很多表現(xiàn)方式，面向一定的對(duì)象、處在一定的時(shí)間、占據(jù)一定的空間、位于一定的處所、展現(xiàn)為一定的情態(tài)……它們外化表現(xiàn)為賓語、時(shí)間狀語、處所補(bǔ)語、情態(tài)補(bǔ)語、介詞短語等語言形式。

我們認(rèn)為，一旦要完句為事件存在句就必須使內(nèi)在存在性和外在存在性同時(shí)得到滿足，因?yàn)槎呤菑膬?nèi)在性狀到外在表現(xiàn)完整地詮釋了“存在”的狀態(tài)，只有二者齊全才能將一個(gè)事件的存在不留缺憾地表達(dá)清楚，也只有這樣才能成為一個(gè)合格的句子。賀陽借用系統(tǒng)功能語法的觀點(diǎn)提出，一個(gè)句子通?？煞譃閮刹糠?，即謂核部分和環(huán)境部分。環(huán)境部分的重要作用在于使語言獲得表述性，作為交際工具的單位只有具備了表述性，才有資格成為句子。這種說法與我們的觀點(diǎn)在結(jié)論的表述上有些近似，但不同的是我們認(rèn)為所謂的環(huán)境部分是因?yàn)橐轿粺o缺損地表達(dá)“存在”才必需出現(xiàn)的必要條件。細(xì)說起來，事件存在句都是現(xiàn)實(shí)的，沒有非現(xiàn)實(shí)的，無論其中的動(dòng)詞是動(dòng)態(tài)動(dòng)詞還是靜態(tài)動(dòng)詞都必須用“著、了、過……”等動(dòng)態(tài)標(biāo)記和賓語、狀語、補(bǔ)語等環(huán)境標(biāo)記分別從內(nèi)在和外在兩個(gè)角度給以限定，以此來說明動(dòng)作在時(shí)軸上的哪一點(diǎn)或哪一段以及動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的具體情況。如果做不到這些，就不是合格的句子，或者不是自由的句子（即不能單獨(dú)成立、需要有后續(xù)句等來補(bǔ)充的句子）。

而要完句為述謂命題句則條件有所不同，它當(dāng)然無所謂事件存在，所以不受內(nèi)在和外在存在性齊全原則的限制。它的關(guān)鍵是要能實(shí)現(xiàn)一個(gè)表示判斷的語義陳述，附加成分的添加都是為了這個(gè)目的并會(huì)最終以此作為合格與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。它有時(shí)是給動(dòng)核加上一個(gè)賓語直接構(gòu)成命題邏輯的謂項(xiàng)就可以了，或者有時(shí)還是得加上一些表示慣常行為、意愿、可能或規(guī)律的狀語來做輔助詞，這是因?yàn)橛袝r(shí)句子只需要一個(gè)賓語就已經(jīng)是一個(gè)命題斷言了，有時(shí)則需要特定的引導(dǎo)才能形成這樣的表達(dá)。

我們的完句機(jī)制似乎能夠更清楚方便地解決諸多語言中的事實(shí)?；剡^頭來看前文舉例（例4a）的“陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固”無法成立，是因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下句子無法完成對(duì)世界的指涉。首先它沒有可以用來構(gòu)造命題判斷式的成分，無法完句為述謂命題句。而如果要成為事件存在句，它又沒有添加任何的表達(dá)其存在樣態(tài)的成分。4b、4c在動(dòng)詞前加上了一些表示時(shí)間和狀態(tài)的狀語“更加”“近來”，有著完句為事件存在句的意圖，然而，僅有狀語只滿足了事件的外在存在性，沒有滿足內(nèi)在存在性，兩方面缺其任一都是無法成功完句的，所以應(yīng)該像下面這樣再添上一個(gè)表示時(shí)態(tài)的成分才好：

10.a.陜北蘇區(qū)更加擴(kuò)大和鞏固了。（李鳴生《徐海東》）

b.陜北蘇區(qū)在中國西部最貧苦的土地上很快地?cái)U(kuò)大和鞏固了。

當(dāng)然，4a也可以朝著述謂命題句的目標(biāo)發(fā)展，這樣的“擴(kuò)大和鞏固”不表示一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而是作為一個(gè)抽象的動(dòng)作主體被陳述，這樣就不會(huì)激活動(dòng)詞本身的動(dòng)態(tài)性，不用添加“了”這一類的項(xiàng)目，只要直言這個(gè)述謂命題的情況就可以了，比如加上了補(bǔ)語“于中國西部最貧苦的土地上”和“得很快”的7a、7b。

例8也是很好的解釋。8a的“球迷的熱情珍惜和維護(hù)”也是光憑并列的動(dòng)詞無法完句為任何一種指涉類型。8b添加了能愿動(dòng)詞“值得”后實(shí)現(xiàn)為一個(gè)述謂命題句(否定為“球迷的熱情不值得珍惜和維護(hù)”)。“值得”本身就是在判定一個(gè)性狀，所以無需再添加其他的附加成分即為正確的句子。8c在8a的基礎(chǔ)上添加“永遠(yuǎn)”，開始具有了事件存在類的完句傾向，但光有“永遠(yuǎn)”只是從事件和情態(tài)方面滿足了外在存在性，內(nèi)在存在性的空虛仍使得其不符合語法。8d則因更多的添加項(xiàng)而在8b的基礎(chǔ)上合理性進(jìn)一步增強(qiáng)。

其實(shí)，用完句的視角來解讀“和”連接動(dòng)詞構(gòu)建謂語所需的附加成分的思路在以往的著述中也稍稍有過萌芽。如譚芳芳、劉冬青(2009)、許有勝(2004)在論述中雖然總體上堅(jiān)持“共同關(guān)聯(lián)”的理念，卻也意識(shí)到可以借用孔令達(dá)(1994)的一段論述來把它們認(rèn)作是對(duì)背景環(huán)境輔助理解的影響自足性的形式。

孔文對(duì)完句問題的探討頗具代表性，但實(shí)際上該文的主要觀點(diǎn)并不是用“背景環(huán)境的輔助理解”來解釋自足，而是認(rèn)為完句與否同傳遞的信息量的大小有關(guān)。信息量大，可以構(gòu)成一個(gè)句子的主要信息，可以使受話人獲得足夠的信息量，這樣就能夠完句。持有類似觀點(diǎn)的還有王艾錄(1990)、司紅霞(2003)、黃南松(2000)等，顯示出一定的廣泛性?？墒菍?duì)此我們不難發(fā)現(xiàn)，有些實(shí)例維持了句子的主要信息，同時(shí)借助附加成分使信息量擴(kuò)大而豐富，按理是應(yīng)該能自足了，卻仍舊不合格，這里面最典型的例子仍屬4c。

問題的癥結(jié)所在似乎是“足夠的信息量”的標(biāo)準(zhǔn)的缺失，還沒有人能確切地指出怎么樣才算稱得上是完句意義上的信息量“夠大”。而我們上面提出的完句原理則給出了另外的答案。我們認(rèn)為嚴(yán)格地說，想要完句并非是要信息量“大而充足”，而是要信息結(jié)構(gòu)“全而無缺”。述謂命題句的信息結(jié)構(gòu)是類似邏輯學(xué)的“主項(xiàng)+(系詞)+謂項(xiàng)”即“S→P”，而事件存在句的信息結(jié)構(gòu)是“話題＋[(動(dòng)作+內(nèi)在時(shí)態(tài)存在)＋外在實(shí)現(xiàn)存在]”。只有當(dāng)信息結(jié)構(gòu)的每一個(gè)部分都至少有一次體現(xiàn)時(shí)才能使句子成立。朱德熙(1982:21)認(rèn)為句子是表達(dá)相對(duì)完整意義的語言形式，金廷恩(1999)也指出句子都需要意思完整，這些觀感背后的內(nèi)在理據(jù)可能就在此處。完句對(duì)附加成分的需要?dú)w根究底就是信息傳遞中對(duì)語義完整性的追求，這也十分符合人類的完型心理機(jī)制。

（三）完句機(jī)制作用下附加成分的配置

前文統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示句子需要狀語、補(bǔ)語、賓語和時(shí)態(tài)成分四種必要的附加成分類型，現(xiàn)在看來這其實(shí)正是本文完句機(jī)制的必然要求。

先看賓語，它表達(dá)的是動(dòng)作的對(duì)象，有時(shí)可以直接充當(dāng)命題句中邏輯謂項(xiàng)的一部分，有時(shí)可以作為說明事件外在存在性的重要方式之一。賓語無可避免地與動(dòng)詞的配價(jià)有關(guān)，當(dāng)句子中出現(xiàn)二價(jià)動(dòng)詞時(shí)，常常要求賓語必須顯露，這是由動(dòng)詞內(nèi)在語義屬性所帶來的語義結(jié)構(gòu)所決定的。然而按照本文的觀點(diǎn)，這時(shí)的賓語本質(zhì)上仍然是在構(gòu)造命題邏輯謂項(xiàng)或是在表達(dá)外在存在性，只不過由于動(dòng)詞的需要而使其成為了眾多同功能項(xiàng)目類型中必須要被選擇的那一種。這是兩種不同的機(jī)制疊加影響的結(jié)果。比如在事件存在句中，一旦賓語為呼應(yīng)及物動(dòng)詞而出現(xiàn)，它往往只需再加上一個(gè)時(shí)態(tài)成分就能夠完句了，這說明此時(shí)外在存在性的最低標(biāo)準(zhǔn)已然就是以賓語這種注定會(huì)有的形式被滿足了。比如把5a“她們維系和提升”簡(jiǎn)單地改正成“她們維系和提升了丈夫和兒子的家族聲望”（伊沛霞《內(nèi)闈》）即可使之成立。

時(shí)態(tài)成分“著”“了”“過”等也是極為關(guān)鍵的一種完句成分的類型，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到內(nèi)在存在性的問題，是事件存在句成立的必有依靠。這里面比較特殊的是“了”。它出現(xiàn)在句尾的時(shí)候往往會(huì)帶上語氣詞的屬性，從而具有了獨(dú)特的完句能力，超出了本文的規(guī)律總結(jié)。語氣一向是研究完句問題時(shí)必須排除的影響因子，因?yàn)閹缀跛胁怀删涞慕Y(jié)構(gòu)帶上語氣詞就都可以合格，這會(huì)使完句的討論喪失意義。因此探索完句問題的學(xué)者普遍都會(huì)主張要在脫離了語氣成分作用下的非言語行為的基本陳述句中進(jìn)行，本文也同樣不接受任何如句尾“了”這樣的與語氣因素有關(guān)的反證。另一種比較特殊的時(shí)態(tài)成分是“在”類詞，它們實(shí)際上一般都被視作表態(tài)副詞而不是時(shí)態(tài)助詞（龔千炎 1995；肖奚強(qiáng) 2002），簡(jiǎn)單說來就是能夠表示進(jìn)行態(tài)的狀語成分。孫瑞、李麗虹(2010)指出 “著”只能表時(shí)態(tài)，而“在”既可表時(shí)制，又可表時(shí)態(tài)，因?yàn)椤霸凇鳖愒~處于從時(shí)制成分向時(shí)態(tài)成分的過渡階段。祝東平、祝郝(2012)也指出“在+VP”表示的是說話的時(shí)候或者是表示句中時(shí)間詞的所指時(shí)間在VP所占據(jù)的時(shí)間段之中，而“V著”只表示V的持續(xù)，不與說話時(shí)發(fā)生關(guān)系……據(jù)此種種我們認(rèn)為，“在”是一個(gè)半內(nèi)在存在性半外在存在性的時(shí)狀，同時(shí)具有兩種屬性而又都不絕對(duì)飽和?！罢币彩且粯拥?。這也就是為什么有些事件句僅僅使用了“在”就好像成句了，但又似乎沒有那么順暢。也就是為什么“正”往往喜歡與“著”搭配起來使用，并且往往一旦使用這組搭配就直接可以成功完句。這些都是因?yàn)樗鼈兛梢酝襟w現(xiàn)內(nèi)在存在性和外在存在性，但又是僅能不充分地分別滿足其中的一半。而“正在”作為二者的結(jié)合，以一半加一半等于完整的方式互補(bǔ)性地彌合了這樣的缺憾，成為了一個(gè)常?？梢约由纤湍苤苯油昃涞某煞帧?/p>

至于狀語，可把能愿動(dòng)詞視為其中重要的一種，它能夠使句子完句為述謂命題句，是一種敏感且強(qiáng)勢(shì)的完句條件。如8b給“球迷的熱情珍惜和維護(hù)”加上“值得”就使之成句。與之性能相同的是一些表示規(guī)律性或慣常性的副詞，如2b給“這個(gè)衰弱無能的老女人嘆息和哭泣”加上“總是”也就使之完句為述謂命題句。其余類型的狀語則基本是用來滿足事件句的外在存在性的，當(dāng)然也十分關(guān)鍵。

補(bǔ)語在很多句子里同樣被用來提示句子的外在存在性，但值得注意的是，補(bǔ)語在一些實(shí)例中也可以無需添加其他成分、單憑自身的力量使句子直接完句為命題句，如例7a在“陜北蘇區(qū)擴(kuò)大和鞏固”的后面加上“于中國西部最貧苦的土地上”就可使句子成立，而把它換到狀語位置就不行(試與例9a對(duì)比)。我們認(rèn)為這種現(xiàn)象的原因在于，用補(bǔ)語和用狀語的句子的表述重心是不同的。形容詞等修飾成分用作狀語，句子的表達(dá)重心在動(dòng)詞，不在狀語；而用作補(bǔ)語，句子的表達(dá)重心在補(bǔ)語，不在動(dòng)詞。例9a、9b中兩個(gè)狀語交代了動(dòng)作發(fā)生的相關(guān)信息，只是為了修飾“擴(kuò)大和鞏固”這一主要內(nèi)容而存在的，是外在存在的描繪。而例7a、7b中的動(dòng)詞的動(dòng)作在意義上是已然完成之后了的，兩個(gè)補(bǔ)語表達(dá)的地點(diǎn)和情態(tài)才真正代表了發(fā)話者的傳達(dá)意圖。從交際論的角度看，語言總是舊信息先出現(xiàn)，新信息后出現(xiàn)，而新信息才是表意的核心。也許正是因?yàn)檠a(bǔ)語在句子末端，使它成為了表述的重心，使它具備了直接說明動(dòng)詞性狀的能力，因而成為了一種有可能直接使句子完句為命題句的語法形式。

現(xiàn)在的一個(gè)問題是，除了上述四種必要的附加成分，還會(huì)不會(huì)有其他的種類存在。比如，陸儉明(1988)早就注意到數(shù)量詞的有無會(huì)影響句子的成立，且?guī)缀跛醒芯客昃涞膶W(xué)者也都把“數(shù)量”總結(jié)為一種完句范疇。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類有時(shí)并不在我們的四種附加類型概括之內(nèi)的成分確實(shí)具有完成句子的作用，如：

11.a.我從未這么痛恨和鄙視過(一個(gè))人。（黃易《大唐雙龍傳》）

b.在藻尾海和穿洋風(fēng)中，我們已經(jīng)損失和失蹤了(七個(gè))弟兄還有(十幾)個(gè)水客。（貓?！痘弥⑻啤罚?/p>

對(duì)此我們的觀點(diǎn)是，數(shù)量范疇可分為兩種：一種是表動(dòng)量的詞，它們可以用來說明事件的外在存在性，此處不再贅言。另一種是如例11中的表名量的詞，它們不像狀、賓、補(bǔ)、時(shí)態(tài)一樣圍繞動(dòng)詞結(jié)構(gòu)發(fā)揮作用，而是通過修飾論元使句子成立。我們認(rèn)為，表名量的詞的作用在于使名詞性成分獲得指稱，其功能與很多其他修飾名詞的成分一般無二（試對(duì)比例11和下面的例12）。指稱是任何一個(gè)句子里的名詞性成分都必須具備的，即使是“無指”也還是指稱的狀態(tài)之一。指稱在形式體現(xiàn)上各有不同，除了數(shù)量詞和其他的限定語，一些名詞還會(huì)以光桿的形式出現(xiàn)在句子中，這是因?yàn)樗鼈兊拇嬖诒旧砭妥詭е阜Q，如例13：

12.a.我從未這么痛恨和鄙視過那些人。

b.在藻尾海和穿洋風(fēng)中，我們已經(jīng)損失和失蹤了老王的弟兄還有昨天上船的水客。

13.a.我從未這么痛恨和鄙視過人類。

b.在藻尾海和穿洋風(fēng)中，我們已經(jīng)損失和失蹤了張三還有李四。

總之，完句并不會(huì)對(duì)“數(shù)量”這個(gè)具體的語義特征提出要求，它只是認(rèn)定其所能帶來的指稱是不可或缺的。沒有指稱的約束，名詞性成分就沒有現(xiàn)實(shí)性，就無法被實(shí)際話語所采用，這是很多已有研究的共識(shí)。一些學(xué)者認(rèn)為完句成分應(yīng)當(dāng)分為兩類，一類是必有完句成分，另一類是可有完句成分，并且進(jìn)一步指出指稱就是一種典型的必有完句成分（金廷恩 1999；張?jiān)シ?2009等）。我們對(duì)此深表認(rèn)同，同時(shí)又進(jìn)而感到諸如此類表指稱的成分正是因?yàn)槠浔赜行远覀兯劢沟臑榱瞬煌耐昃淠繕?biāo)而去進(jìn)行多模式的選擇組配的板塊有本質(zhì)上的不同，它們涉及的是事物稱謂的現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)基礎(chǔ)而非動(dòng)作敘述的信息結(jié)構(gòu)搭建，因此它們可以被看作是話語的基本要素，而并不是嚴(yán)格意義上的“完句成分”。況且，這些指稱成分都被包含在句子主干中的主語或完句成分的賓語之中，是一種下位層次的構(gòu)件，在其上級(jí)整體概念得以定性的情況下，似乎不必再把它們提取出來單獨(dú)認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為指稱、語調(diào)等必有完句成分都可以被視為廣義的完句成分，而完句問題主要關(guān)注的是狹義完句成分，就是之前提到的狀、賓、補(bǔ)和時(shí)態(tài)。

除了附加成分的類型問題，第一章中的統(tǒng)計(jì)還指出了大量的句子呈現(xiàn)出兩個(gè)及以上附加成分共現(xiàn)的情況?，F(xiàn)在看來這是因?yàn)樵谕昃錇槭录嬖诰涞臅r(shí)候，必須同時(shí)具備內(nèi)在的和外在的存在性，這就已然至少需要兩個(gè)附加成分了，而完句為述謂命題句有時(shí)也需要同時(shí)用到賓語、狀語等成分去構(gòu)建一個(gè)命題。況且，完句機(jī)制只是句子完句的下限要求。無論是述謂命題句還是事件存在句，在滿足了這種最低標(biāo)準(zhǔn)的情況下，都會(huì)繼續(xù)允許更多的附加成分添入，甚至在此基礎(chǔ)上添入的附加成分越多越會(huì)使句子趨于飽滿和穩(wěn)固。這就是附加成分傾向于多個(gè)共現(xiàn)的原因。

再有，前面的統(tǒng)計(jì)也提到了能愿動(dòng)詞與時(shí)態(tài)成分不兼容的現(xiàn)象，這無疑也是完句機(jī)制作用的結(jié)果。能愿動(dòng)詞是述謂命題句中的典型要素，而時(shí)態(tài)成分是事件存在句中的必要條件。它們二者的對(duì)立實(shí)際上是兩種完句目標(biāo)的對(duì)立。

四、結(jié)語

從本文構(gòu)擬的完句原理出發(fā)，還可以去檢視很多關(guān)于完句問題的固有看法，比如我們認(rèn)為完句同具體的動(dòng)詞類型和完句成分的具體的范疇分化沒有必然關(guān)系，而且對(duì)于把完句成分?jǐn)喽ǔ梢环N語用手段或者認(rèn)為它們有能力強(qiáng)弱之分的一些觀點(diǎn)我們也有所保留。

至于最開始的“和”連接動(dòng)詞構(gòu)建謂語的條件問題，我們上文的可行解釋都限定在基本結(jié)構(gòu)句的范圍內(nèi)，而當(dāng)情況為從句、連謂、兼語等特殊格式時(shí)，這種規(guī)范就會(huì)發(fā)生一定的消解，這一問題我們將另文闡述。