徐炎城

【摘要】 古詩的語言精當(dāng)，意境深遠(yuǎn)，情感豐沛，是學(xué)生審美素養(yǎng)訓(xùn)練的絕佳素材，具有獨(dú)特的審美功能，對中學(xué)生的審美素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。結(jié)合古詩的自身特點(diǎn)，同時(shí)分析中學(xué)古詩教學(xué)的現(xiàn)狀和學(xué)情，針對古詩教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深度剖析，進(jìn)而提出針對中學(xué)語文古詩教學(xué)審美素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)策略。為中學(xué)語文古詩教學(xué)提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】 中學(xué)語文 審美素養(yǎng) 古詩教學(xué)

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）06-166-01

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中學(xué)語文古詩的教學(xué)要注重內(nèi)容價(jià)值取向的教學(xué)，而且古詩蘊(yùn)含的美對學(xué)生能夠起到熏陶和感染的功能。尊重學(xué)生主體作用的同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立體驗(yàn)。但是中學(xué)語文古詩教學(xué)缺乏對意境和音律的重視程度，缺乏學(xué)生的審美體驗(yàn)的培養(yǎng)。基于古詩教學(xué)在語文教學(xué)中的獨(dú)特地位，應(yīng)該正視培養(yǎng)學(xué)生審美素顏的重要性，進(jìn)而從教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的層面提出中學(xué)語文古詩教學(xué)審美素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

一、中學(xué)古詩教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教師過于注重字句的串講，忽視學(xué)生的審美賞析

大多數(shù)教師認(rèn)為古詩教學(xué)與文言文閱讀教學(xué)是一致的，經(jīng)過逐字逐句的解釋、翻譯、背誦和檢查。這種教學(xué)思路已經(jīng)成為眾多教師講授古詩的固定模式，一首優(yōu)美且意蘊(yùn)深厚的古詩就被肢解分離，將全詩的意境和韻律全部被打破，只剩下寥寥數(shù)十個(gè)文字，讓學(xué)生去死記硬背。學(xué)生從干癟的語言中很難體悟到古詩的精華。

（二）教師在教學(xué)中過于淡化學(xué)生對意境的體悟

教師在進(jìn)行古詩教學(xué)過程中，沒有進(jìn)行針對古詩的基本特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法設(shè)計(jì)，而直接套用文言文的教學(xué)方式，比如在教學(xué)中直接提問學(xué)生古詩中描寫什么內(nèi)容，作者要表達(dá)了什么樣的情感，作者的思想集中表現(xiàn)在哪些句子中，或者是作者通過古詩要傳達(dá)何種態(tài)度。這種封閉式的教學(xué)模式會限制學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，僅僅從古詩的表面進(jìn)行解析，并沒有深入引導(dǎo)學(xué)生去感悟詩人的真情實(shí)感，忽視了古詩中傳遞的那種意境美，無法與詩人的情感產(chǎn)生共鳴。及時(shí)應(yīng)試分?jǐn)?shù)很高，但是學(xué)生卻沒有養(yǎng)成良好的古詩素養(yǎng)，并不能真正領(lǐng)會古詩中傳遞的意蘊(yùn)和情懷。

（三）教師過于注重句子講解，忽視培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)

古詩的語言富有韻律，意境深遠(yuǎn)，也是思維和情感的高度凝練的表達(dá)。對于培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)是很好的范本，但是對于中學(xué)生來說，他們要想正確理解和把握古詩的意蘊(yùn)，真切地體悟古詩的韻味，需要借助教師的講解和點(diǎn)撥。然而教師在古詩教學(xué)中常采用散文化的語言來翻譯古詩內(nèi)容，來幫助學(xué)生理解古詩的意蘊(yùn)，但是散文化的解釋只會降低原詩的韻律美和意境美，學(xué)生自然會由于相較粗糙的語言無法體會詩詞的美感。造成學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣的同時(shí)，也沒有提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的現(xiàn)實(shí)困惑

傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，而且按照教師的安排進(jìn)行學(xué)習(xí)?？茖W(xué)的教學(xué)模式應(yīng)該學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要積極的引導(dǎo)，所有的教學(xué)活動(dòng)要圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)需求開展。但是在現(xiàn)實(shí)古詩教學(xué)中，學(xué)生面對著欣賞古詩的美感與考試分?jǐn)?shù)存在著矛盾，考試就如同學(xué)生的指揮棒，指揮學(xué)生考到哪里學(xué)到哪里，沒有考到的內(nèi)容就不去學(xué)習(xí)。古詩詞的默寫知識對語言積累的考察，并沒有對學(xué)生詩歌鑒賞進(jìn)行考核。換言之考試對學(xué)生進(jìn)行古詩審美培養(yǎng)產(chǎn)生了背離，學(xué)生很少會花時(shí)間和精力去感受和領(lǐng)悟古詩的美感。學(xué)生終日以成績?yōu)閷?dǎo)向的學(xué)習(xí)，其他一切都是空談，學(xué)生也很少將所學(xué)的知識融入到生活中，并不去考慮學(xué)以致用，只會準(zhǔn)確地默寫，這樣做只會降低古詩的價(jià)值。學(xué)生不會在書面和口頭語言上活學(xué)活用，而且不重視古詩的深度學(xué)習(xí)，就會造成學(xué)生審美素養(yǎng)的缺失。

二、中學(xué)古詩教學(xué)審美素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)方式，提高學(xué)生審美素養(yǎng)

應(yīng)試教育模式指導(dǎo)下的人才培養(yǎng)呈現(xiàn)諸多弊端，中學(xué)語文古詩教學(xué)過程中幾乎都是以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的模式。教師的權(quán)威神圣不可侵犯，學(xué)生有問題不敢質(zhì)疑，有困惑得不到解惑。教師對學(xué)生多持有不信任的態(tài)度，不敢也不愿意將課堂交還給學(xué)生，每一堂課都是在教師的運(yùn)籌帷幄中進(jìn)行，看似完美卻對學(xué)生的思維訓(xùn)練和情感培養(yǎng)造成極大的阻礙。古詩教學(xué)要讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩的魅力，文學(xué)作品的形式多樣，應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法，科學(xué)合理地采用綜合教學(xué)方法。要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，注重學(xué)生的獨(dú)立性和個(gè)性化發(fā)展，不能扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生避免生搬硬套地進(jìn)行記憶和被動(dòng)地學(xué)習(xí)。

（二）提升教師專業(yè)教學(xué)技能

教師要對自己的專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入研究，開拓學(xué)生的視野并提升學(xué)生的見識。教師的教育教學(xué)技能只有通過不斷的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐檢驗(yàn)，才能在語文古詩教學(xué)中有所提升。教師要設(shè)計(jì)明確的教學(xué)思路，并在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透審美素養(yǎng)的內(nèi)涵，有意識地對學(xué)生進(jìn)行審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師還要以教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)為切入，化難為簡，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程輕松愉快。也能夠體現(xiàn)教師教學(xué)技藝的精湛，幫助學(xué)生從抽象的知識幻化為具體可感的形象。

（三）注重滲透教學(xué)，提高教師的知識儲量

教師還要認(rèn)識到審美素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳方式是滲透，讓學(xué)生感受古詩“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的滲透魅力，在潛移默化中感染著學(xué)生，熏陶著學(xué)生，讓學(xué)生體悟詩詞的美感，并生產(chǎn)高尚的情操進(jìn)而影響學(xué)生，提高學(xué)生的道德規(guī)范。教師還要不斷豐富自己的知識儲備，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。古詩涉及的內(nèi)容極為豐富，包羅歷史、藝術(shù)、政治和倫理等諸多內(nèi)容，無所不包。教師應(yīng)該具有堅(jiān)持的古詩功底，讓能更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師通過充分挖掘古詩的經(jīng)典內(nèi)涵，不斷進(jìn)行審美素養(yǎng)的滲透，豐富和創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生能從多方面多角度去領(lǐng)悟?qū)徝荔w驗(yàn)。